Pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Pag-iisip, Realidad at Wika: Ang mga aktor ng aming malikhaing kakayahan

  • 2018
Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 Ang tungkulin ng Pag-iisip: Ano ang nakikita mo 2 Ang papel ng Wika: Paano mo mailalarawan ito 3 Ang tungkulin ng Reality: Paano ito 4 Pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Pag-iisip, Realidad at Wika: Ang Kapangyarihan ng Isip

"Ang wika ay lumikha ng tao kaysa sa tao sa wika."

-Jacques Monod

Pag-usapan natin ang isang paksa na nakakahanap ako ng kapana-panabik: ang ugnayan sa pagitan ng Pag-iisip, Realidad at Wika .

Maraming beses na narinig natin na ang kapangyarihan upang mabago ang ating buhay ay nasa atin . Paulit-ulit nating binabasa ang tungkol sa lakas ng pag-iisip . Alam din natin na ang karamihan sa nangyayari sa ating buhay ay sanhi ng ating sarili.

Sa parehong oras nabasa namin ang tungkol sa kahalagahan ng pag- abanduna sa posisyon ng kontrol sa aming kapalaran at pagtanggap ng kung ano ang mayroon sa buhay para sa atin . Na hindi natin mapipilitang mangyari ang mga pangyayari. Ano ang kahulugan ng lahat ng ito? Alin sa dalawang pahayag ang totoo? Alin ang mali?

Buweno, maraming mga alon na sumusuporta sa parehong isang pahayag at sa iba pa, na may parehong pangunahing lakas. Posible ba ang pakikipag-isa sa pagitan ng dalawang konsepto? Pwede ba silang parehong tumatakbo sa katotohanan sa parehong oras?

Para sa mga interesado, inilalagay ko ang isang tala mula kay Propesor Àngels Varó Pera, kung saan malalim ang paksa.

Ang isang bagay ay malinaw, na ang ugnayan sa pagitan ng pag-iisip, wika at katotohanan ay malapit . Bagaman upang makakuha ng isang malinaw na ideya tungkol dito dapat nating tanungin kung nasaan ang limitasyon sa pagitan ng bawat isa.

Ang papel ng Pag-iisip: Ano ang nakikita mo?

Kung iniisip mo ang kaugnayan sa pagitan ng pag-iisip, katotohanan at wika, kailangan mong maunawaan na ang bawat isa sa mga ito ay sumasakop sa ibang papel . Ngunit una at pangunahing, tulad ng dati, tukuyin ang mga salitang ating gagamitin.

Sumasang-ayon kami na ang pag-iisip ay bunga ng isang proseso ng pag-iisip . Sa ganitong paraan inilalarawan namin ang mga konsepto at ugnayan na bumubuo sa karanasan .

Alam namin na ang isang puno ay isang buhay na nilalang dahil mayroon kaming isang malinaw na konsepto ng isang puno at nauunawaan na nakakatugon ito sa kondisyon ng pagkakaroon ng buhay. Ngayon, nalalaman din natin na may milyun-milyong uri ng mga puno, ngunit salamat sa isang proseso na tinatawag na abstraction, maaari nating kunin mula sa aming pang-unawa sa isang partikular na puno ng isang serye ng mga katangian na gagamitin namin upang ilagay ang lahat sa parehong kategorya. Trunk, tasa, texture : ito ay isang puno.

Ang prosesong ito ay kumikilos sa mas kumplikadong konsepto. Ang mga kategorya tulad ng mabuti, masama, katotohanan, diyos at uniberso ay nilikha din mula sa prosesong ito .

Kung gayon, ang proseso ng abstraction ay may pananagutan sa pag- order ng mundong nakikita namin upang ma-access namin ang iyong impormasyon nang walang labis na pagsisikap. Sa ganoong paraan, ang ating pag-uugali at karanasan sa buhay ay maiayos ayon sa mga konseptong ito na masasalamin natin sa kaisipan.

Ngayon, kung ang ating karanasan sa buhay ay nakabalangkas ng mga konsepto na direkta o hindi tuwirang ating nilikha, may kakayahan ba tayong hubugin ito?

Ang sagot sa tanong na ito ay nauugnay sa marahil ang pinakamahalagang malikhaing tool ng tao: wika .

Ang papel ng Wika: Paano mo ito inilarawan

Sa loob ng ugnayan sa pagitan ng pag-iisip, katotohanan at wika, ito ang tool na pinag-isa sa kanila . Ang wika ay walang iba kundi ang mga salita na binubuo natin ng ating diskurso at ating mga iniisip. Sa tingin mo sa mga salita, hindi ba?

Gayunpaman, ito ay isang mas kumplikadong tool kaysa sa inaasahan sa mata .

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa wika dapat nating maunawaan na ang bawat tao ay ipinanganak sa isang tiyak na konteksto . Ito ay binubuo, malawak, sa pamamagitan ng pamilya, iba pang mga relasyon, lokasyon ng heograpiya at oras ng kasaysayan. Ang konteksto na ito ay ang unang pangunahing salik sa paglikha ng wika . Ang bawat tao ay may kanilang sariling mga katangian ng physiological at genetic na nagbabago sa pang-unawa sa kanilang paligid, na kung saan ay isa pang kadahilanan. At gamit ang mga karanasan na nakukuha niya sa buong buhay, lumilikha siya ng isang diksyunaryo ng mga bagong konsepto upang maikategorya ang mundo, na siyang pangatlo at pangwakas na kadahilanan ng listahang ito.

Sinasabi ko ang paglikha dahil ang wika ay nagbago at nagbabago nang palagi, dahil hindi ito naiiba sa lahat ng iba pang mga bagay na umiiral sa materyal na uniberso .

Ang tatlong mga kadahilanan na ito sa pagsasama ay may kakayahang kumuha ng isang simple at konkretong konsepto, tulad ng isang puno, at ilakip ang nakuha at nabuo na mga kahulugan salamat sa lahat ng mga variable na ito.

Kung nahulog ka mula sa isang puno noong ikaw ay bata, ang konsepto ng isang puno ay maaaring magkaroon ng kategorya ng panganib sa iyo. Kung lumaki ka sa isang komunidad ng hippie, maaaring mayroon kang isang kapatid. Iyon ay, tumitigil na maging simpleng puno ng kahoy, tasa at texture. Patuloy na aminin ang mga kategorya tulad ng mabuti, kapital, salot, maganda, o ano pa man. Ang mga posibilidad ay walang katapusang.

Kaya, lumikha kami ng isang katotohanan batay sa mga kontaminadong konsepto . Ngunit ang katotohanan ay lampas na, lampas sa atin. Hindi ba?

Ang papel ng Reality: Paano ito

Masasabi natin na ang lahat ng mga kumplikadong proseso na ito ay likas sa tao. Ngunit ang katotohanan ay hindi lamang ang tao ay natutong makilala ang mga pattern at kumilos nang naaayon. Natuto ang mga aso na gumanti sa sipol ng kanilang panginoon kapag nauugnay ito sa pagkain .

Gayunpaman, may kakayahang tanungin ng mga tao ang mga kategoryang ito kung nais nila. Ang mga nag-aalinlangan sa mga kategorya na sila mismo ang nag-print sa mga bagay, may bago sa kanila ang posibilidad na pagyamanin ang kanilang karanasan sa buhay.

Kung ang puno kung saan ka nahulog bilang isang batang lalaki ay nagbibigay sa iyo ng mga dalandan sa buong tag-araw limang taon mamaya, maaari mong isipin na " Uy, ang mga puno ay hindi masyadong masama pagkatapos ng lahat ."

Sa parehong paraan, kung nagsisimula kang malaman mula sa iyong mga pagkakamali, maaari kang lumikha ng isang karanasan sa mundo kung saan hindi mo nakikita ang iyong mga pagkakamali bilang isang sanhi ng pagkabigo at paghihirap, ngunit isang posibilidad ng paglaki .

Maaari mo ring maunawaan na ang buhay ay hindi madali, na hindi mo kasalanan na hindi lahat ay rosy. Isipin kung gaano ka maramdaman.

Ito ay makatuwiran, ngunit kung gayon bakit nakakaramdam tayo ng mga biktima, walang magawa o malampasan ng buhay?

Ang sagot ay maaaring hindi palaging isang malinaw na sitwasyon kung saan ipinapakita ang limitasyon ng iyong pag-iisip. At sa gayon siguraduhin nating ang aming pag-iisip ay ang katotohanan tungkol sa katotohanan .

Malamang, hindi ka na lalapit sa isang puno muli at sa ganoong paraan ay hindi ka mahaharap sa isang katotohanan na higit sa iyong paglilihi. Siguro patuloy mong iniiwasan at tanggihan ang iyong mga pagkakamali, at ang iyong karanasan sa buhay ay mahirap makuha. Maaari kang magpakailanman naniniwala na may mali sa iyo .

Buweno, ito ay kung saan makakagawa tayo ng isang bagay tungkol dito.

Pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Pag-iisip, Realidad at Wika: Ang Kapangyarihan ng Isip

Kung nakasalalay tayo sa isang partikular na kaganapan sa aming karanasan upang mag-alinlangan sa mga saloobin na bumubuo sa aming karanasan, pinapatakbo namin ang panganib na hindi kailanman baguhin ang aming paraan ng nakikita sa mundo . Hindi tayo maaaring maging sa awa ng ating sariling limitasyon.

Sa lahat ng kaugnayan na ito sa pagitan ng pag- iisip, katotohanan at wika, ano ang totoong kapangyarihan natin?

Handa ka na Narito ito napupunta:

Ang kahalili ay ang pagtatanong sa ating mga paniniwala . Lahat sila.

Kung nasanay tayo sa ating pag-iisip at makinig ng mabuti sa kanila, malalaman natin ang mga kategorya na mayroong bawat bagay, tao o sitwasyon sa pang-araw-araw na buhay na may ilang halaga .

Kung sa palagay mo ay talagang nakikipag-ugnay ka sa katotohanan, dapat mong malaman na ayon sa mga pag-aaral, tungkol sa 90% ng mga alaala na napanatili namin kapag nakarating kami sa pagiging adulto ay produkto ng aming pag-imbento . Ang aming personal na kasaysayan ay ganap na binago ng sa amin sa katotohanan na sinabi. Iyon ang malikhaing kapangyarihan ng wika .

Pag-alinlangan ang mga katotohanang iyon. Sino ang nakakaalam, maaari mong tapusin ang pagpapabuti ng mga ito at kahit na muling pinatunayan ang mga ito. Ang prosesong ito ay kung ano ang humahantong sa atin upang malaman talaga ang ating pinaniniwalaan.

O marahil ay napagtanto mo na hindi lahat ay tulad ng tila . Ang buhay na ito ay misteryoso at kumplikado, at na maaari nating patawarin, alamin, lumago at magpatuloy.

Alam ko mula sa karanasan na hindi madali na ilagay ito sa tanong upang magtanong sa aming mga batayan. Ngunit alam ko rin na habang ito ay isinasagawa, ang mga gears ng prosesong ito ng mental ay lalong nag-aalis ng langis.

Sa pamamagitan ng oras at pagsisikap, maaari nating muling likhain ang ating mga proseso ng pag-iisip, konsepto at abstraction.

O maaari tayong magpatuloy sa pagdating natin, siyempre. Ngunit hayaan ang maging desisyon namin, hindi isang pagpapataw ng kapalaran.

Walang sinuman ang higit o mas gaanong biktima kaysa sa sinuman.

Ngunit ilan lamang ang gumagamit ng pagpapakumbaba ng pagtatanong sa kanilang mga paniniwala upang mapalawak ang kanilang karanasan sa buhay.

Ito ang iyong desisyon.

AUTHOR: Si Lucas, editor ng mahusay na pamilya ng hermandadblanca.org

MGA SUMUSUNOD:

  • https://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article132
  • Thought, Language and Reality by ngels Var Pear

Susunod Na Artikulo