At Pagkamamalayan Paano ito nauugnay sa katotohanan?

  • 2013

Ang ilang mga teorya ay nag-subscribe na ang katotohanan at kamalayan ay isa at pareho. Talaga bang ang lahat ng bagay sa loob ng iyong ulo?

Si Descartes ay maaaring magkaroon ng isang bagay kapag sinabi niya "Sa palagay ko, pagkatapos ay mayroon ako", ngunit tiyak na "Sa tingin ko, kung gayon ikaw ay" napakalayo. Hindi para sa ilan sa mga pinaka-cool na pisika sa ika-dalawampu siglo habang masigla silang nakipaglaban sa kakaibang mga implikasyon ng mundo ng kabuuan.

Ayon sa umiiral na karunungan, ang isang dami ng maliit na butil tulad ng elektron o photon ay maaari lamang mailalarawan bilang isang entity ng matematika na kilala bilang isang function ng alon. Ang mga function ng wave ay maaaring umiiral bilang "overlay" sa maraming mga estado nang sabay-sabay. Ang isang photon ay maaaring magpalipat-lipat sa dalawang magkakaibang direksyon sa paligid ng isang optical fiber; o ang isang elektron ay maaaring sabay-sabay na iikot tulad ng sunud-sunod o laban sa orasan sa orasan o maging sa dalawang posisyon nang sabay.

Isang bagay na bihirang nangyayari, gayunpaman kapag sinubukan ng isang tao na obserbahan ang mga sabay-sabay na pag-iral na ito: isa lamang ang nakikita namin. Paano ito nangyari na maraming mga posibilidad na maging isang solong pisikal na katotohanan?

Ito ang sentral na isyu sa mga mekanika ng dami, at nakatanggap ng isang kalakal ng mga panukala, o pagpapakahulugan. Ang pinakatanyag ay ang interpretasyon ng Copenhagen na nagsasabing walang tunay hanggang sa ito ay sinusunod o sinusukat. Ang pagmamasid sa pag-andar ng alon ay nagiging sanhi ng pagbagsak ng overlap.

Gayunpaman, walang sinabi ang Copenhagen tungkol sa kung ano ang eksaktong bumubuo ng isang obserbasyon. John von Neumann sinira ang katahimikan at iminungkahi na ang isang obserbasyon ay ang pagkilos ng may malay-tao isip. Ito ay isang ideya na inalok ng Max Planck, ang founding father of quantum theory, na nagsabi noong 1931, "Itinuturing ko ang kamalayan bilang isang pangunahing. Itinuturing ko na ang bagay ay isang derivative ng kamalayan. "

Ang pangangatwiran na ito ay batay sa pananaw na mayroong isang espesyal na tungkol sa kamalayan, lalo na sa tao. Nagtalo si Von Neumann na ang lahat ng bagay sa uniberso na napapailalim sa mga batas ng pisika ng quantum ay lumilikha ng isang malaking superposition. Ngunit ang may malay-tao na isipan ay naiiba. Kaya't maaari itong pumili ng isa sa mga posibilidad ng kabuuan, ginagawa itong tunay, hindi bababa sa pag-iisip na iyon.

Si Henry Stapp ng Lawrence Berkeley National Laboratory sa California ay isa sa ilang mga pisika na tumatagal pa rin sa paniwala na ito: kami ay "mga tagamasid na nakikilahok" na may mga isip na nagdudulot ng pagbagsak ng mga overlay, aniya. "Bago lumitaw ang kamalayan ng tao, mayroong isang iba't ibang mga potensyal na uniberso, " Ang paglitaw ng malay-tao na pag-iisip sa isa sa mga yugto ng potensyal na unibersidad, atin, ay nagbigay sa amin ng isang espesyal na katayuan: katotohanan.

Maraming mga objectors. Ang isa sa mga problema ay na marami sa mga phenomena na kasangkot ay hindi gaanong naiintindihan. "Ito ay isang malaking katanungan sa pilosopiya kung may malay-tao, " sabi ni Matthew Donald, isang pilosopo na pisiko sa University of Cambridge. "Kapag inihalo mo ito sa mga mekanika ng kabuuan ay nalilito ang lahat."

Mas pinipili ni Donald ang isang interpretasyon na maaaring may kathang-isip na mas maraming: "maraming isip." Ang ideyang ito na nauugnay sa pagpapakahulugan ng teorya ng dami ng "maraming mga mundo, " sa bawat isa sa mga kinalabasan ng isang desisyon sa kabuuan na nagaganap sa isang iba't ibang sansinukob, ay nagtatalakay na ang isang indibidwal na pagmamasid sa isang sistema ng quantum ay isinasaalang-alang ang lahat ng mga estado, ngunit ang bawat isa ay may isang magkaibang isip Ang mga kaisipang ito ay lahat ay ipinanganak ng pisikal na sangkap ng utak at nagbabahagi ng nakaraan at hinaharap ngunit hindi maaaring makipag-usap sa kasalukuyan.

Bagaman mahirap mahirap lunukin, sinabi ni Donald na kasama ng iba pang mga pamamaraang sumusubok na maunawaan ang papel ng pag-iisip sa ating katotohanan sa pang-unawa ay lahat ay nararapat na pansin. "Sineseryoso ko silang lahat, " sabi niya.

Si Michael Brooks ay isang tagapayo sa New Scientist, at may-akda ng The Secret Anarchy of Science.

MGA SUMUSUNOD:

Bagong siyentipiko

Pinagmulan: http: //medicinacuantica.net/

At Pagkamamalayan Paano ito nauugnay sa Reality?

Susunod Na Artikulo