Maging impeccable sa iyong mga salita 
Ang unang kasunduan ay ang pinakamahalaga, din ang pinakamahirap na ipatupad. Napakahalaga na sa kanya lamang makakaya mong maabot ang antas ng pag-iral na tinawag kong "langit sa mundo." Tila isang napaka-simpleng kasunduan, ngunit napakalakas.
Bakit ang iyong mga salita? Sapagkat sila ang bumubuo ng kapangyarihang kailangan mong likhain. Ang mga ito ay isang regalong nagmumula nang diretso sa Diyos. Sa Bibliya, ang Ebanghelyo ni San Juan ay nagsisimula sa pagsasabi: "Sa pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay kasama ng Diyos, at ang Salita ay Diyos." Sa pamamagitan ng mga salitang ipinahayag mo ang iyong kapangyarihang malikhaing, isinisiwalat mo ang lahat. Anuman ang wika na iyong sinasalita, ang iyong hangarin ay ipinahayag sa pamamagitan ng mga salita. Ang pinapangarap mo, kung ano ang naramdaman mo at kung ano ka talaga, ipinakita mo sa pamamagitan ng mga salita. Sila ang pinakamalakas na tool na mayroon ka bilang isang tao, ang instrumento ng mahika. Ngunit sila ay tulad ng isang dobleng talim: maaari silang lumikha ng pinakamagandang panaginip o sirain ang lahat sa paligid mo. Ang isa sa mga gilid ay ang maling paggamit ng mga salita, na lumilikha ng isang buhay na impiyerno. Ang iba pa ay ang kawalan ng kakayahan ng mga salita, na magdudulot lamang ng kagandahan, pag-ibig at langit sa mundo. Depende sa kung paano mo ginagamit ang mga ito, ang mga salita ay magpapalaya sa iyo o mag-alipin ka kahit na higit sa naisip mo. Ang lahat ng mga mahika na mayroon ka ay batay sa iyong mga salita. Ang mga ito ay purong mahika, at kung maling ginagamit mo ang mga ito, nagiging black magic sila.
Napakahusay ng magic na ito, na ang isang solong salita ay maaaring magbago ng isang buhay o masira ang milyun-milyong tao. Maraming taon na ang nakalilipas, sa Alemanya, sa pamamagitan ng paggamit ng mga salita, ang isang tao na manipulahin ang isang buong bansa ng napaka-intelihenteng tao. Pinamunuan niya sila sa isang digmaang pandaigdig lamang sa lakas ng kanyang mga salita. Ang kaisipan ng tao ay tulad ng isang mabungang bukid kung saan ang mga buto ay patuloy na nakatanim. Ang mga buto ay mga opinyon, ideya at konsepto. Nakatanim ka ng isang binhi, isang pag-iisip at lumalaki ito. Ang mga salita ay tulad ng mga buto, at ang isip ng tao ay napaka mayabong! Ang tanging problema ay, madalas, ito ay mayabong para sa mga buto ng takot. Ang lahat ng pag-iisip ng tao ay mayabong, ngunit para lamang sa uri ng binhi na kung saan sila ay handa. Ang mahalagang bagay ay upang matuklasan kung anong uri ng mga buto ang ating isipan ay mayayaman at ihanda ito upang makatanggap ng mga binhi ng pag-ibig.
Ang bawat tao ay isang salamangkero, at sa pamamagitan ng mga salita, maaari niyang baybayin ang isang tao o palayain siya mula sa isang spell . Patuloy kaming naghahatid ng mga spelling sa aming mga opinyon. Halimbawa, nakatagpo ako ng isang kaibigan at binigyan ko siya ng isang opinyon na nangyari sa akin. Sinasabi ko: "Mmmm! Nakikita ko sa iyong mukha ang kulay ng mga taong nagtatapos sa pagkakaroon ng cancer ». Kung naririnig mo ang mga salitang iyon at sumasang-ayon, magkakaroon ka ng cancer sa mas mababa sa isang taon. Iyon ang kapangyarihan ng mga salita.
Sa aming pag-uukol, ipinahayag ng aming mga magulang at kapatid sa kanilang mga opinyon tungkol sa amin nang hindi nag-iisip. Kami ay naniniwala sa sinabi nila sa amin at nabuhay sa takot na ang kanilang mga opinyon ay naging sanhi sa amin.
Ang kasunduang ito ay napakahirap na masira at maaaring humantong sa iyo na gumawa ng maraming mga bagay na may nag-iisang layunin na kumbinsihin ka na talagang tanga ka. Maaari kang gumawa ng isang bagay at sabihin sa iyong sarili: "Gusto kong maging matalino, ngunit dapat akong maging tanga, dahil kung hindi ako, hindi ko ito nagawa." Ang isip ay gumagalaw sa daan-daang iba't ibang mga direksyon at maaari naming gumugol buong araw na nakulong lamang sa paniniwala sa aming sariling hangal. Ngunit isang araw nahuli ng isang tao ang iyong pansin at sa mga salita ay nagpapahintulot sa iyo na hindi ka bobo. Naniniwala ka sa sinabi ng taong iyon at naabot mo ang isang bagong kasunduan. At ang resulta ay ititigil mo ang pakiramdam o kumikilos hangal. Ang buong spell ay nasira lamang sa lakas ng mga salita. At sa kabaligtaran, kung sa palagay mo ay hangal ka at may nakakakuha ng iyong atensyon at nagsasabing, "Oo, ikaw talaga ang pinaka-ugok na tao na nakilala ko, " ang kasunduan ay mapapalakas at magiging mas matindi pa.
Tingnan natin kung ano ang ibig sabihin ng salitang "impeccability". Nangangahulugan ito na "nang walang kasalanan." Ang "impeccable" ay nagmula sa Latin pecatus, na nangangahulugang "kasalanan." Ang im ay nangangahulugang "wala", kaya ang "hindi magkamali" ay nangangahulugang "walang kasalanan." Ang mga relihiyon ay nagsasalita ng kasalanan at makasalanan, ngunit maunawaan natin kung ano ang tunay na ibig sabihin ng kasalanan. Ang kasalanan ay kahit anong gawin mo na sumasalungat sa iyo. Ang lahat ng iyong nadarama, naniniwala o nagsasabi na ang laban sa iyo ay isang kasalanan. Pumupunta ka laban sa iyong sarili kapag hinuhusgahan mo ang iyong sarili at sinisisi ang iyong sarili sa anumang bagay. Hindi kasalanan ang ginagawa ng eksaktong kabaligtaran. Ang pagiging hindi nagkakamali ay hindi laban sa iyong sarili. Kapag hindi ka nagkamali, ipinapalagay mo ang responsibilidad para sa iyong mga aksyon, ngunit nang hindi hinuhusgahan o sinisisi ang iyong sarili. Mula sa puntong ito, ang buong konsepto ng kasalanan ay tumitigil na maging isang bagay na moral o relihiyon upang maging isang bagay ng purong karaniwang kahulugan. Ang kasalanan ay nagsisimula sa pagtanggi sa sarili. Ang pinakadakilang kasalanan na nagawa mo ay ang pagtanggi sa iyong sarili. Sa mga relihiyosong termino, ang pagtanggi sa sarili ay isang '`nakamamatay na kasalanan, ' 'iyon ay, humantong sa kamatayan. Sa halip, ang kawalan ng katarungan ay magdadala sa iyo sa buhay.
Upang maging hindi magkamali sa iyong mga salita ay hindi gamitin ang mga ito laban sa iyong sarili. Kung nakikita kita sa lansangan at tinawag kang tanga, maaaring gamitin ko ang salitang iyon laban sa iyo ngunit talagang ginamit ko ito laban sa aking sarili, dahil galit ka sa akin para dito at ang iyong poot ay hindi magiging Mabuti para sa akin. Samakatuwid, kung magalit ako at sa aking mga salita ipinapadala ko sa iyo ang lahat ng aking emosyonal na lason, ginagamit ko sila laban sa akin.
Kung mahal ko ang aking sarili, ipapakita ko ang pag-ibig sa aking pakikipag-ugnay sa iyo at magiging hindi pagkakamali sa aking mga salita, dahil ang pagkilos ay naghihimok ng isang katulad na reaksyon. Kung mahal kita, mamahalin mo ako. Kung ininsulto kita, aalipusta mo ako. Kung nakakaramdam ako ng pasasalamat sa iyo, mararamdaman mo ito para sa akin. Kung ako ay makasarili sa iyo, makakasama mo ako. Kung ginamit ko ang aking mga salita upang mainggitin ka, gagamitin mo ang iyong mapang-akit sa akin.
Ang pagiging hindi nagkakamali sa iyong mga salita ay nangangahulugan ng paggamit ng iyong enerhiya nang tama, sa direksyon ng katotohanan at pag-ibig para sa iyong sarili. Kung naabot mo ang isang kasunduan sa iyo upang hindi magkakamali sa iyong mga salita, magiging sapat na ito para sa katotohanan na maipakita sa iyo at linisin ang lahat ng emosyonal na lason sa loob mo.
Sa impiyerno, ang kapangyarihan ng mga salita ay ginagamit sa isang ganap na maling paraan. Ginagamit natin ang mga ito upang sumpain, sisihin, masisi, sirain. Siyempre ginagamit namin ang mga ito nang tama, siyempre, ngunit hindi namin ito madalas gawin. Karaniwan, ginagamit namin ang mga salita upang maikalat ang aming personal na lason: upang maipahayag ang galit, paninibugho, inggit at poot. Ang mga salita ay purong magic - ang pinakamalakas na regalong mayroon tayo bilang mga tao - at ginagamit natin sila laban sa ating sarili. Ginagamit namin ang mga ito upang palakasin ang poot sa pagitan ng iba't ibang mga tao, sa pagitan ng mga pamilya, sa pagitan ng mga bansa ... Gumagawa kami ng isang masamang paggamit ng mga salita nang may dalas, at iyon ay kung paano tayo nilikha at ipagpatuloy ang pangarap ng impiyerno. Sa maling paggamit ng mga salita, sinasaktan namin ang bawat isa at pinapanatili ang bawat isa sa isang estado ng takot at pag-aalinlangan. Yamang ang mga salita ay ang mahika na tinatangkilik ng mga tao at ang kanilang maling paggamit ay itim na mahika, gumagamit kami ng itim na mahika na walang tigil na ideya.
Isaalang-alang ang pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan ng tao, at isipin kung gaano karaming beses na nagpapalabas kami ng bawat isa sa aming mga salita. Sa paglipas ng panahon, ito ay naging pinakamasama anyo ng itim na mahika: ang mga ito ay tsismisan. Ang tsismis ay itim na magic ng pinakamasamang uri, dahil puro lason ang mga ito. Natuto kaming magsabi ng tsismis sa pamamagitan ng kasunduan. Bilang mga bata, pinakinggan namin ang mga matatanda sa paligid namin na nagsusumikap nang walang tigil at bukas na ipinahayag ang kanilang opinyon tungkol sa ibang tao. Naisip pa nila ang tungkol sa mga taong hindi nila kilala. Sa pamamagitan ng mga opinyon na ito, inilipat nila ang kanilang emosyonal na lason, at nalaman namin na ito ang normal na paraan ng pakikipag-usap.
Kung pinagtibay natin ang Unang Kasunduan at hindi tayo magkamali sa aming mga salita, ang anumang emosyonal na lason ay mawawala sa ating isipan at titigil tayo sa pagpapadala nito sa ating personal na relasyon. Ito ang paraan na ginagamit namin upang makaramdam na malapit sa ibang tao, dahil ang nakakakita sa isang tao na masamang masama sa ginagawa natin ay nagpapagaan sa atin.
Ang kawalan ng kakayahan ng iyong mga salita ay magbibigay sa iyo ng kaligtasan sa sakit mula sa sinumang nagpadala ng spell sa iyo. Makakatanggap ka lamang ng isang negatibong ideya kung ang iyong isip ay isang mayamang patlang para sa kanya. Kapag hindi ka nagkakamali sa iyong mga salita, ang iyong isip ay tumitigil na maging isang mayabong na larangan para sa mga salitang lumabas mula sa itim na mahika, ngunit para sa mga nagmula sa pag-ibig. Maaari mong masukat ang kawalang-halaga ng iyong mga salita mula sa iyong antas ng pagpapahalaga sa sarili. Ang dami ng pagmamahal na nararamdaman mo para sa iyong sarili ay direktang proporsyonal sa kalidad at integridad ng iyong mga salita. Kapag hindi ka nagkakamali sa iyong mga salita, maganda ang pakiramdam mo, masaya ka at nasa kapayapaan ka.
Maaari mong malampasan ang pangarap ng impiyerno sa pamamagitan lamang ng pag-abot sa isang kasunduan na hindi magkakamali sa iyong mga salita. Sa ngayon ay nagtatanim ako ng isang binhi sa iyong isip. Lumalaki man ito o hindi, depende ito sa kung gaano kataba ang iyong isip upang makatanggap ng mga binhi ng pag-ibig. Ikaw ang magpapasya kung maabot mo ba o hindi ang kasunduang ito sa iyong sarili: Hindi ako magkakamali sa aking mga salita. Pupukin ang binhi na ito, at habang lumalaki ito sa iyong isip, bubuo ito ng maraming mga binhi ng pag-ibig na papalit sa mga takot. Ang Unang Kasunduan ay magbabago ng uri ng mga binhi na kung saan ang iyong isip ay mayabong.
Maging impeccable sa iyong mga salita. Ito ang unang kasunduan na dapat mong maabot kung nais mong maging malaya, maging masaya at lumampas sa antas ng pagkakaroon ng impiyerno. Ito ay napakalakas. Gamitin nang maayos ang iyong mga salita. Gamitin ang mga ito upang ibahagi ang iyong pag-ibig. Gumamit ng puting magic na nagsisimula sa iyo. Sabihin sa iyong sarili na ikaw ay isang kahanga-hangang, kamangha-manghang tao. Sabihin kung gaano mo kamahal ang iyong sarili. Gumamit ng mga salita upang masira ang lahat ng maliliit na kasunduan na nagpapahirap sa iyo.
Isipin kung ano ang posible upang lumikha lamang ng hindi pagkakamali ng mga salita. Lilipat mo ang pangarap ng takot at mamuno ng ibang buhay. Maaari kang manirahan sa langit sa gitna ng libu-libong mga tao na naninirahan sa impiyerno, dahil magiging immune ka dito. Maabot mo ang kaharian ng langit na may kasunduang ito: Maging walang pagkakamali sa iyong mga salita.
Ang Pangalawang Kasunduan ay binubuo sa hindi pagkuha ng anumang personal. Anuman ang mangyayari sa paligid mo ay hindi mo ito kinukuha nang personal. Gamit ang isang dating halimbawa, kung nakita kita sa kalye at sinasabi ko: "Hoy, tanga ka!", Nang hindi alam mo, hindi ko kayo sinasabing, ngunit ako. Kung dadalhin mo ito nang personal, maaaring isipin mong bobo ka. Maaari mong sabihin sa iyong sarili: Paano mo malalaman? Ito ba ay clairvoyant o maaari bang makita ng lahat kung gaano ako tanga?
Kinukuha mo ito nang personal dahil sumasang-ayon ka sa anumang sinabi. At sa sandaling sumang-ayon ka, ang lason ay nagpapatakbo sa iyo at nakita mo ang iyong sarili na nakulong sa panaginip ng impiyerno. Ang dahilan kung bakit ka nakulong ay ang tinatawag nating "personal na kahalagahan." Ang personal na kahalagahan, o ang personal na pagkuha ng mga bagay, ay ang tunay na pagpapahayag ng pagiging makasarili, dahil naniniwala kami na ang lahat ay umiikot sa paligid natin. Sa panahon ng aming edukasyon (o sa aming pag-aari), natutunan nating gawin ang lahat ng mga bagay nang personal. Naniniwala kami na responsable tayo sa lahat. Ako, ako, ako at palaging ako! Walang ginagawa ng iba para sa iyo. Ginagawa nila ito para sa kanilang sarili.
Lahat tayo ay nabubuhay sa sarili nating pangarap, sa ating sariling isip; ang iba ay nasa isang ganap na naiibang mundo mula sa kung saan ang bawat isa sa atin ay nabubuhay. Kapag kinukuha natin ang personal na sinasabi sa atin ng isang tao, ipinapalagay namin na alam niya kung ano ang nasa ating mundo at sinisikap nating ipatupad ito sa kanyang sarili. Kahit na ang isang sitwasyon ay tila napaka-personal, halimbawa kapag ang isang tao ay nang-insulto sa iyo nang direkta, wala itong kinalaman sa iyo. Ang sinasabi ng taong iyon, kung ano ang ginagawa niya at ang mga opinion na ipinahayag niya ay tumutugon sa mga kasunduan na itinatag niya sa kanyang sariling isip. Ang kanyang pananaw ay lumitaw mula sa lahat ng mga programa na natanggap niya sa kanyang pag-aari.
Kung may nagbibigay sa iyo ng kanilang opinyon at nagsabi: "Uy, ikaw ay sobrang taba!", Huwag mo itong dalhin nang personal, sapagkat ang katotohanan ay na tumutukoy ito sa kanilang sariling mga damdamin, paniniwala at opinyon. Sinubukan ng taong iyon na magpadala sa iyo ng kanyang lason, at kung dadalhin mo ito nang personal, kinuha mo ito at magiging iyo. Ang pagkuha ng mga bagay na personal na gumagawa ka ng isang madaling biktima para sa mga mandaragit, ang mga itim na salamangkero. Madali silang mahuli ka ng isang simpleng opinyon, pagkatapos ay pinapakain ka nila ng lason na gusto nila, at habang kinukuha mo ito nang personal, nilamon mo ito nang walang pagkahilo. Kinakain mo ang lahat ng iyong emosyonal na basura at inilalagay ito sa iyong sariling basura. Ngunit kung hindi mo ito dadalhin nang personal, magiging immune ka sa lahat ng lason kahit na nasa impiyerno ka. Ang kaligtasan sa sakit ay isang regalo ng kasunduang ito. Kapag kinukuha mo nang personal ang mga bagay, nakakaramdam ka ng pagkakasala at reaksyon sa pamamagitan ng pagtatanggol sa iyong mga paniniwala at paglikha ng mga salungatan. Gumagawa ka ng isang bundok ng isang butil ng buhangin dahil sa palagay mo ang pangangailangan na maging tama at ang iba ay mali. Sinisikap mo ring ipakita sa kanila na tama ka sa pamamagitan ng pagbibigay ng iyong sariling mga opinyon. Katulad nito, anuman ang iyong naramdaman o ginagawa ay higit pa sa isang pagpapalabas ng iyong sariling personal na pangarap, isang salamin ng iyong sariling mga kasunduan. Ang sinasabi mo, ang iyong ginagawa at ang mga opinyon na mayroon ka ay batay sa mga kasunduan na itinatag mo at walang kinalaman sa akin.
Ang iniisip mo sa akin ay hindi mahalaga sa akin at hindi ko ito personal na kinukuha. Kapag sinabi sa akin ng mga tao: "Miguel, ikaw ang pinakamahusay", hindi ko ito kinukuha nang personal at hindi rin ako kapag sinabi mo: "Miguel, ikaw ang pinakamasama". Alam ko na kapag masaya ka, sasabihin mo sa akin: "Miguel, isang anghel ka!" Ngunit kapag galit ka sa akin, sasabihin mo sa akin: Oh, Miguel, demonyo ka! Nakakainis ka. Paano mo masasabi ang mga bagay na iyon? Hindi rin nakakaapekto sa akin ang komento dahil alam ko kung ano ako. Hindi ko kailangang tanggapin. Hindi ko kailangan ng sabihin sa akin: "Miguel, kung gaano mo ito magagawa!", O: "Paano ka nagagawa?"
Hindi, hindi ko ito personal na kinukuha. Isipin kung ano ang iniisip mo, maramdaman kung ano ang nararamdaman mo, alam kong ito ay tungkol sa iyong problema at hindi sa akin. Ito ang iyong paraan upang makita ang mundo. Hindi ko ito kinukuha nang personal dahil ang ibig mong sabihin sa iyong sarili at hindi ako. Ang iba ay may sariling mga opinyon ayon sa kanilang sistema ng paniniwala, upang walang anumang iniisip nila sa akin ay may kaugnayan sa akin, ngunit sa kanila.
Maaari mo ring sabihin sa akin: Miguel, ang sasabihin mo ay masakit. Ngunit ang masakit sa iyo ay hindi ang sinasabi ko, ngunit ang mga sugat na mayroon ka at naantig ko sa sinabi ko. Ikaw ang sinaktan. Hindi ko ito personal na magagawa, at hindi dahil hindi ako naniniwala o nagtitiwala sa iyo, ngunit dahil alam kong nakikita mo ang mundo na may iba't ibang mga mata, kasama ng iyong.
Lumilikha ka ng isang buong pelikula sa iyong isip at sa loob nito ikaw ang direktor, tagagawa at protagonista. Lahat tayo ay may pangalawang tungkulin . Ito ang iyong pelikula. Ang paraan na nakikita mo ang pelikula ay batay sa mga kasunduan na itinatag mo sa buhay. Ang iyong pananaw ay isang personal na sa iyo. Hindi ito ang katotohanan ng sinuman kundi ikaw. Samakatuwid, kung magalit ka sa akin, alam kong may kaugnayan sa iyo. Ako ang dahilan para magalit ka. At nagagalit ka dahil natatakot ka, dahil hinaharap mo ang iyong takot. Kung hindi ka natatakot, hindi ka magagalit sa akin sa anumang paraan. Kung hindi ka natatakot, hindi mo ako galit sa anumang paraan. Kung hindi ka natatakot, hindi ka malungkot o mainggitin sa anumang paraan.
Kung nabubuhay ka nang walang takot, kung mahal mo, walang lugar para sa alinman sa mga emosyong iyon. Kung wala kang anumang mga emosyon na iyon, lohikal na pakiramdam mo. Kapag naramdaman mo ang lahat, maayos ang lahat sa paligid mo. Kapag ang lahat sa paligid mo ay kahanga-hanga, ang lahat ay nagpapasaya sa iyo. Mahal mo ang lahat sa paligid mo dahil mahal mo ang iyong sarili, dahil gusto mo ang paraan mo, dahil masaya ka sa iyong sarili, dahil masaya ka sa iyong buhay. Nasiyahan ka sa pelikula na iyong ginawa at sa mga kasunduan na itinatag mo sa buhay. Nasa kapayapaan ka at masaya ka. Nakatira ka sa estado ng kaligayahan kung saan ang lahat ay tunay na kahanga-hanga at maganda. Sa ganoong kaligayahan, nagtatatag ka ng isang relasyon ng pag-ibig sa lahat ng iyong nakikita sa lahat ng oras.
Anuman ang ginagawa, isipin o sabihin ng mga tao, huwag mo itong gawin nang personal. Kung sasabihin niya sa iyo na ikaw ay kahanga-hanga, hindi niya ito sinabi para sa iyo. Alam mong kamangha-mangha ka. Hindi kinakailangan para sa ibang tao na sabihin sa iyo na paniwalaan ito. Huwag kumuha ng anumang personal. Kahit na may humawak ng baril at binaril ka sa ulo, hindi ito magiging personal. Kahit sa matindi. Kahit na ang mga opinyon na mayroon ka tungkol sa iyong sarili ay hindi kinakailangang totoo; samakatuwid, hindi mo na kailangang kumuha ng anumang naririnig mo sa iyong sariling isip nang personal. Ang isip ay may kakayahang magsalita mismo, ngunit mayroon din itong kakayahang makinig sa impormasyong magagamit mula sa iba pang mga spheres.
Ang isip ay maaari ring magsalita at makinig sa sarili. Nahati ang iyong isip, tulad ng iyong katawan. Sa parehong paraan na maaari mong iling ang iyong iba pang mga kamay sa isang kamay at madama ito, ang isip ay maaaring makipag-usap sa sarili nito. Isang bahagi ng iyong isip ang nagsasalita at isa pang nakikinig. Kapag maraming mga bahagi ng iyong isip ang nagsasalita ng lahat nang sabay-sabay, isang malaking problema ang nagmula. Tinatawag namin itong mitote, tandaan? Maaari naming ihambing ang mitote sa isang malaking merkado kung saan libu-libong mga tao ang nag-uusap at nag-barter nang sabay. Ang bawat isa ay may iba't ibang mga saloobin at damdamin; Ang bawat isa ay may ibang pananaw. Ang lahat ng mga kasunduan na naitatag namin - ang programming ng isip - ay hindi kinakailangang katugma sa bawat isa. Ang bawat kasunduan ay tulad ng isang malayang buhay na nilalang; Mayroon siyang sariling pagkatao at sariling tinig. May mga hindi magkatugma na kasunduan, na nagkakasalungat sa bawat isa, at ang tunggalian ay nagpatuloy hanggang sa maganap ang isang mahusay na digmaan sa isip.
Si Mitote ang dahilan kung bakit halos malaman ng tao kung ano ang nais nila, kung paano nila ito nais o kung kailan nila gusto ito. Hindi sila sang-ayon sa kanilang sarili dahil ang ilang bahagi ng pag-iisip ay nais ng isang bagay at ang iba ay nais ang eksaktong kabaligtaran. Ang isang bahagi ng mga bagay sa isip sa ilang mga kaisipan at kilos at isa pang sumusuporta sa kanila. Ang lahat ng mga maliit na nabubuhay na nilalang ay lumilikha ng mga panloob na salungatan dahil buhay sila at ang bawat isa ay may sariling tinig. Kung gumawa lang tayo ng isang imbentaryo ng aming mga kasunduan ay tatalakayin natin ang lahat ng mga salungatan sa pag-iisip at, sa paglipas ng panahon, makakakuha tayo ng pagkakasunud-sunod mula sa mitotic chaos.
Huwag kang gumawa ng kahit ano nang personal dahil, kung gagawin mo, ilantad mo ang iyong sarili na magdusa nang wala. Ang mga tao ay gumon sa pagdurusa sa iba't ibang antas at iba't ibang antas; Sinusuportahan namin ang bawat isa upang mapanatili ang pagkagumon. Napagkasunduan naming tulungan ang bawat isa na magdusa. Kung kailangan mong mapagkamalan, magiging madali para sa iba na gawin ito. Katulad nito, kung kasama mo ang mga tao na kailangang magdusa, may isang bagay sa iyo na mapapasama ka sa kanila. Ito ay parang nagdadala sila ng isang senyas sa likod na nagsabi: "Sipa ako, mangyaring." Humihingi sila ng katwiran para sa kanilang pagdurusa. Ang kanilang pagkagumon sa pagdurusa ay higit pa sa isang kasunduan na pinapalakas nila araw-araw.
Kahit saan ka magpunta, makakahanap ka ng mga taong magsisinungaling sa iyo, ngunit habang lumalawak ang iyong kamalayan, matutuklasan mo na nagsisinungaling ka rin sa iyong sarili. Huwag asahan na sabihin ng iba sa iyo ang katotohanan, dahil nagsinungaling din sila sa kanilang sarili. Kailangan kang magtiwala sa iyo at magpasya kung naniniwala ka man o hindi sa isang tao. Kapag nakikita talaga natin ang iba na hindi nila ito personal na kinukuha, ang ginagawa o sinasabi nila ay hindi makakasama sa atin. Kahit na ang iba ay nagsisinungaling sa iyo, hindi mahalaga. Sinungaling ka nila dahil natatakot sila. Natatakot sila na matuklasan mo na hindi sila perpekto. Ang pagtanggal ng maskara sa lipunan ay masakit. Kung ang iba ay nagsasabi ng isang bagay, ngunit ginagawa nila ang isa pa at hindi mo pinapansin ang kanilang mga aksyon, nagsisinungaling ka sa iyong sarili. Ngunit kung ikaw ay tapat sa iyong sarili, makatipid ka ng maraming emosyonal na sakit. Ang pagsasabi sa iyo ng katotohanan ay maaaring masakit, ngunit hindi mo kailangang hawakan ang sakit. Ang pagpapagaling ay nasa daan; ang mga bagay na mas mahusay para sa iyo ay isang oras lamang.
Kung ang isang tao ay hindi itinuturing sa iyo ng pag-ibig o paggalang, ang paglayo sa iyo ay isang regalo. Kung ang taong iyon ay hindi mag-iiwan, ang mga pagkakataon ay makatiis ka ng maraming taon na pagdurusa sa kanila. Ang pag-iwan ay maaaring masakit sa loob ng ilang sandali, ngunit sa huli ay gagaling ang iyong puso. Pagkatapos, pipiliin mo kung ano ang talagang gusto mo. Malalaman mo na, upang pumili ng tama, sa halip na magtiwala sa iba, kailangan mong magtiwala sa iyong sarili.
Kapag hindi kumukuha ng anumang personal na nagiging isang matatag at matatag na ugali, maiiwasan mo ang maraming hindi nagustuhan sa buhay. Ang iyong galit, paninibugho at inggit mo ay mawawala, at kung hindi ka kumuha ng anumang personal, kahit na ang iyong kalungkutan ay mawawala. Kung ginagawa mong ugali ang Ikalawang Kasunduan, matutuklasan mo na walang makakabalik sa impiyerno. Ang isang malaking kalayaan ay lumitaw kapag hindi namin personal na kumuha ng anumang bagay. Magiging immune ka sa mga itim na salamangkero at walang spell ang makakaapekto sa iyo, gayunpaman malakas ito. Ang buong mundo ay maaaring magsabi ng tsismis tungkol sa iyo, ngunit kung hindi mo ito personal na kinukuha, magiging immune ka sa kanila. Ang isang tao ay maaaring sinasadyang magpadala sa iyo ng emosyonal na lason, ngunit kung hindi mo ito personal na kinuha, hindi mo ito malulunok. Kapag hindi ka kumuha ng emosyonal na lason, nagiging mas nakakapinsala ito sa nagpadala, ngunit hindi sa iyo.
Maaari mong makita kung gaano kahalaga ang kasunduang ito. Ang hindi pagkuha ng anumang personal na tumutulong sa iyo na masira ang maraming mga gawi at kaugalian na nagpapanatili sa iyo na nakulong sa panaginip ng impiyerno at maging sanhi ka ng hindi kinakailangang paghihirap. Kung susundin mo ang kasunduang ito, maglakbay ka sa buong mundo nang may ganap na bukas na puso at walang makakasakit sa iyo. Sasabihin mo, "Mahal kita, " nang walang takot na tanggihan o maiinis. Hihilingin mo ang kailangan mo. Sasabihin mo oo o sasabihin mong hindi - anuman ang iyong pagpapasya - nang hindi sinisisi ang iyong sarili o hinuhusgahan ang iyong sarili. Maaari mong palaging sundin ang iyong puso. Kung gagawin mo, kahit na nasa gitna ka ng impiyerno, makakaranas ka ng kaligayahan at kapayapaan sa loob. Mananatili ka sa iyong estado ng kaligayahan at impiyerno ay hindi makakaapekto sa iyo.
Ang ikatlong kasunduan ay hindi gumawa ng mga pagpapalagay . Kami ay may posibilidad na gumawa ng mga pagpapalagay tungkol sa lahat. Ang problema ay, sa paggawa nito, naniniwala kami na ang inaakala nating totoo. Isusumpa namin ito ay totoo. Gumagawa kami ng mga pagpapalagay tungkol sa kung ano ang ginagawa o iniisip ng iba - kinukuha namin ito nang personal - at pagkatapos ay sinisisi natin sila at reaksyon sa pamamagitan ng pagpapadala ng emosyonal na lason sa aming mga salita. Ito ang dahilan kung bakit sa tuwing gumawa tayo ng mga pagpapalagay, naghahanap tayo ng mga problema. Kami ay gumawa ng isang palagay, naiintindihan namin ang mga bagay na mali, kinukuha namin ito nang personal at nagtatapos kami sa paggawa ng isang mahusay na drama ng wala.
Ang lahat ng mga kalungkutan at drama na naranasan mo ay nakaugat sa mga pagpapalagay na ginawa mo at sa mga bagay na iyong personal na kinuha . Bigyan ang iyong sarili ng isang sandali upang isaalang-alang ang katotohanan ng pahayag na ito. Ang buong tanong ng pangingibabaw sa mga tao ay umiikot sa mga pagpapalagay at personal na kumukuha ng mga bagay. Ang lahat ng ating pangarap na impyerno ay batay dito.
Gumagawa kami ng maraming emosyonal na lason sa pamamagitan ng paggawa ng mga pagpapalagay at personal na kukuha ng mga ito, dahil kadalasan nagsisimula kaming magsisimula mula sa aming mga pagpapalagay. Tandaan na ang tsismis ay ang aming paraan ng pakikipag-usap at pagpapadala ng lason sa bawat isa sa panaginip ng impiyerno. Habang natatakot kaming humiling ng paglilinaw, gumawa kami ng mga pagpapalagay at naniniwala na sila ay totoo; pagkatapos, ipinagtatanggol namin sila at sinisikap na gumawa ng ibang tao na hindi tama. Laging mas mahusay na magtanong kaysa gumawa ng isang palagay, dahil ang mga pagpapalagay ay lumikha ng pagdurusa.
Ang mahusay na mitote ng pag-iisip ng tao ay lumilikha ng isang napakalaking kaguluhan na humahantong sa atin upang bigyang-kahulugan at hindi maintindihan ang lahat ng mga bagay. Nakikita lamang natin ang nais nating makita at marinig ang nais nating pakinggan. Hindi namin nakikita ang mga bagay tulad ng mga ito. May ugali kaming nangangarap nang hindi umaasa sa katotohanan. Kami ay literal na nag-imbento ng mga bagay sa aming imahinasyon. Habang hindi natin naiintindihan ang isang bagay, gumawa tayo ng isang palagay tungkol sa kahulugan nito at kapag lumitaw ang katotohanan, sumabog ang bula ng ating pangarap at natuklasan natin na hindi ito ang lahat ng ating pinaniniwalaan.
Isang halimbawa: Naglalakad ka sa paglalakad at nakakita ng isang taong gusto mo. Lumingon siya sa iyo, ngumiti sa iyo at pagkatapos ay lumakad palayo. Sa pamamagitan lamang ng karanasan na ito maaari kang gumawa ng maraming mga pagpapalagay. Sa kanila posible na lumikha ng isang pantasya. At talagang nais mong paniwalaan ang iyong pantasya at gawin itong isang katotohanan. Nagsisimula kang lumikha ng isang kumpletong panaginip mula sa iyong mga pagpapalagay at maaari mong maniwala ito: "Talagang nagustuhan niya ako." Mula rito, nagsisimula ang isang buong relasyon sa iyong isip. Marahil, sa iyong pantasya mundo, pinakasalan mo rin ang taong iyon. Ngunit ang pantasya ay nasa iyong isip, sa iyong personal na pangarap.
Ang paggawa ng mga pagpapalagay sa aming mga relasyon ay nangangahulugang naghahanap ng mga problema . Kadalasan, ipinapalagay namin na alam ng aming kapareha kung ano ang iniisip natin at hindi namin kailangang sabihin sa kanya kung ano ang gusto namin. Ipinapalagay namin na gagawin niya ang gusto namin dahil kilala niya kaming mabuti. Kung hindi niya ginagawa ang pinaniniwalaan na dapat niyang gawin, nasasaktan tayo at nasabi: 'Dapat alam mo.' '
Isa pang halimbawa: Nagpasya kang magpakasal at ipalagay na nakikita ng iyong kapareha ang kasal sa katulad mong ginagawa. Pagkatapos, sa pamamagitan ng pamumuhay nang magkasama, natuklasan mo na hindi ganoon. Lumilikha ito ng maraming mga salungatan; Gayunpaman, hindi mo subukan na linawin ang iyong mga damdamin tungkol sa kasal. Ang asawa ay bumalik sa bahay mula sa trabaho. Galit na galit ang babae at hindi alam ng asawa kung bakit. Siguro dahil sa gumawa ng hula ang babae. Hindi niya sinasabi sa kanyang asawa ang nais niya dahil ipinapalagay niya na kilala niya ito nang mabuti na alam na niya ito, na parang nabasa niya ang isip niya. Nagagalit siya dahil hindi niya nakamit ang kanyang inaasahan. Ang paggawa ng mga pagpapalagay sa mga ugnayan ay humahantong sa maraming mga hindi pagkakaunawaan, paghihirap at hindi pagkakaunawaan sa mga taong sinasabing minamahal natin.
Sa anumang uri ng relasyon, maaari nating isipin na alam ng iba kung ano ang iniisip natin at hindi natin kailangang sabihin kung ano ang gusto natin. Gagawin nila ang nais natin dahil kilalang-kilala nila tayo. Kung hindi nila, kung hindi nila ginagawa ang inaakala nating dapat gawin, nasasaktan tayo at iniisip: Paano mo ito magagawa? Dapat alam ko na. Ipinapalagay namin na alam ng ibang tao kung ano ang gusto namin. Lumilikha kami ng isang kumpletong drama dahil ginagawa namin ang palagay na ito at pagkatapos ay idagdag ang iba pa sa tuktok nito.
Ang paggana ng pag-iisip ng tao ay talagang kawili-wili. Kailangan nating bigyang-katwiran, ipaliwanag at maunawaan ang lahat upang makaramdam ng ligtas. Mayroon kaming milyon-milyong mga katanungan na nangangailangan ng mga sagot sapagkat maraming mga bagay na hindi maipaliwanag ng kaisipan na nakapangangatwiran. Hindi mahalaga kung tama ang sagot o hindi; nag-iisa, ito ay magiging sapat para sa amin upang makaramdam ng ligtas.
Ito ang dahilan na gumawa kami ng mga pagpapalagay. Kung may sasabihin sa amin ang iba, gumawa kami ng mga pagpapalagay, at kung wala silang sasabihin sa amin, ginagawa rin namin sila upang masiyahan ang aming pangangailangan na malaman at palitan ang pangangailangan upang makipag-usap. Kahit na naririnig natin ang isang bagay at hindi natin ito naiintindihan, gumawa kami ng mga pagpapalagay tungkol sa kahulugan nito, at pagkatapos ay naniniwala kami sa kanila. Gumagawa kami ng lahat ng mga uri ng pagpapalagay dahil wala kaming lakas ng loob na magtanong.
Karamihan sa oras, ginagawa namin ang aming mga pagpapalagay nang napakabilis at sa isang walang malay na paraan, dahil nagtatag kami ng mga kasunduan upang makipag-usap sa ganitong paraan. Napagkasunduan namin na ang pagtatanong ay mapanganib at ang mga taong nagmamahal sa amin ay dapat malaman kung ano ang gusto namin o kung ano ang nararamdaman namin. Kapag naniniwala tayo ng isang bagay, ipinapalagay natin na tama tayo sa puntong sirain ang ating mga relasyon upang ipagtanggol ang ating posisyon.
Ipinapalagay namin na nakikita ng lahat ang buhay sa parehong paraan na ginagawa namin. Ipinapalagay namin na ang iba ay iniisip, nadarama, hinuhusgahan at pinapahamak tulad ng ginagawa natin. Ito ang pinakamalaking palagay na maaari nating gawin at ito ang dahilan na natatakot tayong maging ating sarili sa harap ng iba, dahil naniniwala tayo na hahatulan tayo, gagawa tayo ng kanilang mga biktima, mapagkamalan tayo at sisihin tayo tulad ng ginagawa natin. Kaya, kahit na bago pa magkaroon ng pagkakataon ang iba na tanggihan tayo, tinanggihan na natin ang ating sarili. Ito ay kung paano gumagana ang isip ng tao.
Gumagawa din kami ng mga pagpapalagay tungkol sa ating sarili at lumilikha ito ng maraming mga panloob na salungatan. Halimbawa, ipinapalagay mo na ikaw ay may kakayahang gumawa ng isang bagay at pagkatapos ay matuklasan na wala ka. Minamaliit mo ang iyong sarili o minamaliit mo ang iyong sarili dahil hindi mo pa kinuha ang oras upang tanungin ang iyong sarili ng mga katanungan at sagutin ito. Maaaring mangailangan ka ng karagdagang impormasyon tungkol sa isang partikular na sitwasyon. O marahil kailangan mong ihinto ang pagsisinungaling sa iyong sarili tungkol sa talagang gusto mo.
Kadalasan, kapag sinimulan mo ang isang relasyon sa isang gusto mo, kailangan mong bigyang-katwiran kung bakit mo gusto ito. Nakikita mo lamang ang nais mong makita at tanggihan na ang ilang mga aspeto ng taong iyon ay hindi gusto mo. Nagsinungaling ka sa iyong sarili para sa nag-iisang layunin ng pakiramdam na tama ka. Pagkatapos gumawa ka ng mga pagpapalagay at ang isa sa mga ito ay: "Ang aking pag-ibig ay magbabago sa taong ito." Ngunit hindi ito totoo. Ang iyong pag-ibig ay hindi magbabago kahit sino. Kung ang mga tao ay nagbabago ay dahil nais nilang magbago, hindi dahil maaari mo itong baguhin. Pagkatapos, may nangyayari sa pagitan mong dalawa at nasasaktan ka. Bigla, nakikita mo ang hindi mo nais na makita bago, lamang na ngayon ay pinalakas ito ng iyong emosyonal na lason. Ngayon kailangan mong bigyang-katwiran ang iyong emosyonal na sakit at sisihin ang iyong mga desisyon sa iba. Hindi natin kailangang bigyang katwiran ang pag-ibig; Ito ay naroroon o hindi. Ang tunay na pag-ibig ay ang pagtanggap sa iba tulad nila, nang hindi sinusubukan itong baguhin. Kung susubukan nating baguhin ang mga ito, nangangahulugan ito na hindi natin ito gusto. Siyempre, kung magpasya kang manirahan sa isang tao, kung naabot mo ang kasunduang iyon, palaging magiging mas mahusay para sa taong iyon na eksaktong eksaktong nais mo sa kanila. Maghanap ng isang tao na hindi mo kailangang baguhin. Mas madaling maghanap ng isang taong katulad mo na gusto nila, kaysa sa pagsubok na baguhin ang isang tao. Gayundin, na ang isang tao ay dapat magmahal sa iyo lamang sa paraang ikaw ay kaya hindi mo na kailangang baguhin ang iyong sarili. Kung iniisip ng ibang tao na kailangan mong magbago, nangangahulugan ito na hindi ka nila mahal tulad mo.
At bakit kasama ang isang tao kung hindi ka tulad ng gusto mo sa kanila? Debemos ser quienes somos, de modo que no tenemos que presentar una falsa imagen. Si me amas tal como soy, muy bien, tómame. Si no me amas tal como soy, muy bien, adiós. Búscate a otro. Quizá suene duro, pero este tipo de comunicación significa que los acuerdos personales que establecemos con los demás son claros e impecables. Imagínate tan sólo el día en que dejes de suponer cosas de tu pareja, ya la larga, de cualquier otra persona de tu vida. Tu manera de comunicarte cambiará completamente y tus relaciones ya no sufrirán más a causa de conflictos creados por suposiciones equivocadas.
La manera de evitar las suposiciones es preguntar . Asegúrate de que las cosas te queden claras. Si no comprendes alguna, ten el valor de preguntar hasta clarificarlo todo lo posible, e incluso entonces, no supongas que lo sabes todo sobre esa situación en particular. Una vez que escuches la respuesta, no tendrás que hacer suposiciones porque sabrás la verdad.
Asimismo, encuentra tu voz para preguntar lo que quieres. Todo el mundo tiene derecho a contestarte «sí» o «no», pero tú siempre tendrás derecho a preguntar. Del mismo modo, todo el mundo tiene derecho a preguntarte y tú tienes derecho a contestar «sí» o «no».
Si no entiendes algo, en lugar de hacer una suposición, es mejor que preguntes y que seas claro. El día que dejes de hacer suposiciones, te comunicarás con habilidad y claridad, libre de veneno emocional. Cuando ya no hagas suposiciones, tus palabras se volverán impecables.
Con una comunicación clara, todas tus relaciones cambiarán, no sólo la que tienes con tu pareja, sino también todas las demás. No será necesario que hagas suposiciones porque todo se volverá muy claro. Esto es lo que yo quiero y esto es lo que tú quieres. Si nos comunicamos de esta manera, nuestras palabras se volverán impecables. Si todos los seres humanos fuésemos capaces de comunicarnos de esta manera, con la impecabilidad de nuestras palabras, no habría guerras, ni violencia ni disputas. Sólo con que fuésemos capaces de tener una comunicación buena y clara, todos nuestros problemas se resolverían.
Este es, pues, el Tercer Acuerdo: No hagas suposiciones.
El Cuarto Acuerdo «Haz siempre lo máximo que puedas»
Sólo hay un acuerdo más, pero es el que permite que los otros tres se conviertan en hábitos profundamente arraigados. El Cuarto Acuerdo se refiere a la realización de los tres primeros: Haz siempre lo máximo que puedas.
Bajo cualquier circunstancia, haz siempre lo máximo que puedas, ni más ni menos. Pero piensa que eso va a variar de un momento a otro. Todas las cosas están vivas y cambian continuamente, de modo que, en ocasiones, lo máximo que podrás hacer tendrá una gran calidad, y en otras no ser tan bueno. Cuando te despiertas renovado y lleno de vigor por la ma ana, tu rendimiento es mejor que por la noche cuando est s agotado. Lo m ximo que puedas hacer ser distinto cu ndo est s sano que cuando est s enfermo, o cuando est s sobrio que cuando hayas bebido. Tu rendimiento depender de que te sientas de maravilla y feliz o disgustado, enfadado o celoso.
En tus estados de nimo diarios, lo m ximo que podr s hacer cambiar de un momento a otro, de una hora a otra, de un d aa otro. Tambi n cambiar con el tiempo. A medida que vayas adquiriendo el h bito de los cuatro nuevos acuerdos, tu rendimiento ser mejor de lo que sol a ser.
Independientemente del resultado, sigue haciendo siempre lo m ximo que puedas, ni m s ni menos. Si intentas esforzarte demasiado para hacer m s de lo que puedes, gastar sm s energ a de la necesaria y, al final, tu rendimiento no ser suficiente. Cuando te excedes, agotas tu cuerpo y vas contra ti, y por consiguiente te resulta m s dif cil alcanzar tus objetivos. Por otro lado, si haces menos de lo que puedes hacer, te sometes a ti mismo a frustraciones, juicios, culpas y reproches.
Lim tate a hacer lo m ximo que puedas, en cualquier circunstancia de tu vida. No importa si est s enfermo o cansado, si siempre haces lo m ximo que puedas, no te juzgar sa ti mismo en modo alguno. Y si no te juzgas, no te har s reproches, ni te culpar s ni te castigar s en absoluto. Si haces siempre lo m ximo que puedas, romper s el fuerte hechizo al que est s sometido.
Hab a una vez un hombre que quer a trascender su sufrimiento, de modo que se fue a un templo budista para encontrar a un maestro que le ayudase. Se acerc a ly le dijo:
Maestro, si medito cuatro horas al d a, cu nto tiempo tardar en alcanzar la iluminaci n? . El maestro le mir y le respondi : S meditas cuatro horas al d a, tal vez lo consigas dentro de diez a os .
El hombre, pensando que pod a hacer m s, le dijo: Maestro, y si medito ocho horas al d a, cu nto tiempo tardar en alcanzar la iluminaci n? .
El maestro le mir y le respondi : Si meditas ocho horas al d a, tal vez lo lograr s dentro de veinte a os .
Pero por qu tardar m s tiempo si medito m s?, pregunt el hombre.
El maestro contest : No est s aqu para sacrificar tu alegr a ni tu vida. Est s aqu para vivir, para ser feliz y para amar. Si puedes alcanzar tu m ximo nivel en dos horas de meditaci n, pero utilizas ocho, s lo conseguir s agotarte, apartarte del verdadero sentido de la meditaci ny no disfrutar de tu vida. Haz lo m ximo que puedas y tal vez aprender s que independientemente del tiempo que medites, puedes vivir, amar y ser feliz .
Si haces lo máximo que puedas, vivirás con gran intensidad. Serás productivo y serás bueno contigo mismo porque te entregarás a tu familia, a tu comunidad, a todo. Pero la acción es lo que te hará sentir inmensamente feliz. Siempre que haces lo máximo que puedes, actúas. Hacer lo máximo que puedas significa actuar porque amas hacerlo, no porque esperas una recompensa. La mayor parte de las personas hacen exactamente lo contrario: sólo emprenden la acción cuándo esperan una recompensa y no disfrutan de ella. Y ese es el motivo por el que no hacen lo máximo que pueden.
Por ejemplo, la mayoría de las personas van a trabajar y piensan únicamente en el día de pago y en el dinero que obtendrán por su trabajo. Están impacientes esperando a que llegue el viernes o el sábado, el día en el que reciben su salario y pueden tomarse unas horas libres. Trabajan por su recompensa y el resultado es que se resisten al trabajo. Intentan evitar la acción; ésta entonces se vuelve cada vez más difícil y esas personas no hacen lo máximo que pueden. Trabajan muy duramente durante toda la semana, soportan el trabajo, soportan la acción, no porque les guste, sino porque sienten que es lo que deben hacer. Tienen que trabajar porque han de pagar el alquiler y mantener a su familia. Son personas frustradas y cuando reciben su paga, no se sienten felices.
Tienen dos días para descansar, para hacer lo que les apetezca y ¿qué es lo que hacen? Intentan escaparse. Se emborrachan porque no se gustan a sí mismos. No les gusta su vida. Cuando no nos gusta como somos, nos herimos de muy diversas maneras. Sin embargo, si emprendes la acción por el puro placer de hacerlo , sin esperar una recompensa, descubrirás que disfrutas de cada cosa que llevas a cabo. Las recompensas llegarán, pero tú no estarás apegado a ellas. Si no esperas una recompensa, es posible que incluso llegues a conseguir más de lo que hubieses imaginado. Si nos gusta lo que hacemos y si siempre hacemos lo máximo que podemos, entonces disfrutamos realmente de nuestra vida. Nos divertimos, no nos aburrimos y no nos sentimos frustrados.
Cuando haces lo máximo que puedes, no le das al Juez la oportunidad de que dicte sentencia y te considere culpable. Si has hecho lo máximo que podías y el Juez intenta juzgarte basándose en tu Libro de la Ley, tú tienes la respuesta: «Hice lo máximo que podía». No hay reproches. Ésta es la razón por la cual siempre hacemos lo máximo que podemos. No es un acuerdo que sea fácil de mantener, pero te hará realmente libre. Cuando haces lo máximo que puedes, aprendes a aceptarte a ti mismo, pero tienes que ser consciente y aprender de tus errores. Eso significa practicar, comprobar los resultados con honestidad y continuar practicando. Así se expande la conciencia.
Cuando haces lo máximo que puedes no parece que trabajes, porque disfrutas de todo lo que haces. Sabes que haces lo máximo que puedes cuando disfrutas de la acción o la llevas a cabo de una manera que no te repercute negativamente. Haces lo máximo que puedes porque quieres hacerlo, no porque tengas que hacerlo, ni por complacer al juez oa los demás. Si emprendes la acción porque te sientes obligado, entonces, de ninguna manera harás lo máximo que puedas. En ese caso, es mejor no hacerlo. Cuando haces lo máximo que puedes, siempre te sientes muy feliz; por eso lo haces. Cuando haces lo máximo que puedes por el mero placer de hacerlo, emprendes la acción porque disfrutas de ella.
La acción consiste en vivir con plenitud. La inacción es nuestra forma de negar la vida, y consiste en sentarse delante del televisor cada día durante años porque te da miedo estar vivo y arriesgarte a expresar lo que eres. Expresar lo que eres es emprender la acción. Puede que tengas grandes ideas en la cabeza, pero lo que importa es la acción. Una idea, si no se lleva a cabo, no producirá ninguna manifestación, ni resultados ni recompensas.
Hacer lo máximo que puedas es un gran hábito que te conviene adquirir. Yo hago lo máximo que puedo en todo lo que emprendo y siento. Hacerlo se ha convertido en un ritual que forma parte de mi vida, porque estás vivo. No disfrutar de lo que sucede ahora mismo es vivir en el pasado, es vivir sólo a medias. Esto conduce a la autocompasión, el sufrimiento y las lágrimas.
Naciste con el derecho de ser feliz. Naciste con el derecho de amar, de disfrutar y de compartir tu amor. Estás vivo, así que toma tu vida y disfrútala. No te resistas a que la vida pase por ti, porque es Dios que pasa a través de ti. Tu existencia prueba, por sí sola, la existencia de Dios. Tu existencia prueba la existencia de la vida y la energía.
No necesitamos saber ni probar nada. Ser, arriesgarnos a vivir y disfrutar de nuestra vida, es lo único que importa. Di que no cuando quieras decir que no, y di que sí cuando quieras decir que sí. Tienes derecho a ser tú mismo. Y sólo puedes serlo cuando haces lo máximo que puedes. Cuando no lo haces, te niegas el derecho a ser tú mismo. Ésta es una semilla que deberías nutrir en tu mente. No necesitas muchos conocimientos ni grandes conceptos filosóficos. No necesitas que los demás te acepten. Expresas tu propia divinidad mediante tu vida y el amor por ti mismo y por los demás.
Los tres primeros acuerdos sólo funcionarán si haces lo máximo que puedas. No esperes ser siempre impecable con tus palabras. Tus hábitos rutinarios son demasiado fuertes y están firmemente arraigados en tu mente. Pero puedes hacer lo máximo posible. No esperes no volver nunca más a tomarte las cosas personalmente; sólo haz lo máximo que puedas. No esperes no hacer nunca más ninguna suposición, pero sí puedes hacer lo máximo posible.
Si haces lo máximo que puedas, hábitos como emplear mal tus palabras, tomarte las cosas personalmente y hacer suposiciones se debilitarán y con el tiempo, serán menos frecuentes. No es necesario que te juzgues a ti mismo, que te sientas culpable o que te castigues por no ser capaz de mantener estos acuerdos. Cuando haces lo máximo que puedes, te sientes bien contigo mismo aunque todavía hagas suposiciones, aunque todavía te tomes las cosas personalmente y aunque todavía no seas impecable con tus palabras.
Si siempre haces lo máximo que puedas, una y otra vez, te convertirás en un maestro de la transformación. La práctica forma al maestro. Todo lo que sabes lo has aprendido mediante la repetición.
Si haces lo máximo que puedas en la búsqueda de tu libertad personal y de tu autoestima, descubrirás que encontrar lo que buscas es sólo cuestión de tiempo. No se trata de soñar despierto ni de sentarse varias horas a soñar mientras meditas. Debes ponerte en pie y actuar como un ser humano. Debes honrar al hombre o la mujer que eres. Debes respetar tu cuerpo, disfrutarlo, amarlo, alimentarlo, limpiarlo y sanarlo. Ejercítalo y haz todo lo que le haga sentirse bien. Tu propio cuerpo es una manifestación de Dios, y si honras a tu cuerpo, todo cambiará para ti. Cuando des amor a todas las partes de tu cuerpo, plantarás semillas de amor en tu mente, y cuando crezcan, amarás, honrarás y respetarás tu cuerpo inmensamente.
Cuando honres estos cuatro acuerdos juntos, ya no vivirás más en el infierno. Talagang hindi. Si eres impecable con tus palabras, no te tomas nada personalmente, no haces suposiciones y siempre haces lo máximo que puedas, tu vida será maravillosa y la controlarás totalmente.
Los Cuatro Acuerdos son un resumen de la maestría de la transformación, una de las maestrías de los Toltecas. Transformas el infierno en cielo. Sólo tienes que adoptarlos y respetar su significado y su poder.
***********
