Ang pagsasabwatan ng Aquarian, mga teksto nina Marilyn Ferguson at Alice A. Bailey

Ang isang malawak at malakas na network, na gayunpaman ay kulang sa mga pinuno, ay sinisikap na ipakilala ang isang radikal na pagbabago sa mundo. Ang mga miyembro nito ay nasira sa ilang mga pangunahing aspeto ng pag-iisip sa Kanluran, at maaaring masira din sa parehong pagpapatuloy sa kasaysayan.

Ang network na ito ay ang Aquarian Conspiracy. Ito ay isang pagsasabwatan na walang doktrinang pampulitika, na walang pagpapakita. Ito ay binubuo ng mga sabwatan na naghahanap lamang ng kapangyarihan upang mawala ito, at gumagamit ng mga pragmatikong estratehiya, kahit na mga pang-agham, ngunit sa isang pananaw na malapit sa mysticism, bahagya silang hindi nagsasalita tungkol dito.

Ang mga ito ay mga aktibista na nagpapalaki ng mga isyu na magkakaibang uri ng kalikasan, na hinahamon ang itinatag mula sa loob.

Malawak kaysa sa isang repormang, mas malalim kaysa sa isang rebolusyon, ang napakalaki na species ng pagsasabwatan para sa isang bagong programa ng pagkilos ng tao ay pinakawalan ang pinakamabilis na realignment ng kultura ng lahat ng kasaysayan. Ang malawak, nakakagulat at hindi maibabalik na kilusang dumarating sa atin ay hindi isang bagong sistemang pampulitika, relihiyoso o pilosopiko. Ito ay isang bagong kaisipan, ang paglitaw ng isang nakakagulat na pananaw sa mundo, sa loob ng kung saan mayroong silid para sa parehong pang-cut-edge na agham at ang mga konsepto ng pinakalumang kilalang pag-iisip.

Ang mga conspirator ng Aquarian ay matatagpuan sa lahat ng antas ng kita at edukasyon, mula sa pinakamababang hanggang sa pinakamataas. May mga guro at manggagawa sa tanggapan, kilalang siyentipiko, pulitiko at mambabatas, artista at milyonaryo, mga driver ng taxi at nangungunang pigura sa larangan ng medisina, edukasyon, batas, sikolohiya. Ang ilan ay hayag na nagpapakita ng kanilang sarili sa kanilang pagtatanggol, at maaaring pamilyar ang kanilang mga pangalan. Mas gusto ng iba na patahimikin ang kanilang pangako, sa paniniwala na maaari silang maging mas epektibo kung hindi sila maiugnay sa mga ideya na madalas na hindi naiintindihan.

May mga legion ng pagsasabwatan. Nariyan ang mga ito sa mga korporasyon, sa mga unibersidad at sa mga ospital, sa mga guro ng paaralan, sa mga pabrika at sa mga tanggapan ng medikal, sa mga institusyon ng estado, sa pagitan ng mga konsehal ng munisipalidad at mga miyembro ng gobyerno, sa mga silid ng pambatasan, sa mga boluntaryong organisasyon, at halos lahat mga sentro ng paggawa ng desisyon sa buong mundo.

Ang mga pagsasabwatan, anuman ang kanilang antas sa lipunan o antas ng kanilang edukasyon, ay nauugnay sa bawat isa, na nauugnay sa kanilang panloob na pagtuklas at "lindol." Totoo na, sa una, ang karamihan ay hindi man sadya na baguhin ang lipunan. Sa kahulugan na iyon, sasabihin ng isa na ito ay isang hindi naaangkop na uri ng pagsasabwatan. Ngunit sinimulan nilang mapagtanto na sila mismo ay naging mga "buhay" na rebolusyon. Matapos makaranas ng mga malubhang personal na pagbabago, nahanap nila ang kanilang sarili na muling naiisip ang lahat, pinag-uusapan ang mga dating katibayan, na nakikita sa mga bagong mata ang kanilang trabaho at ang kanilang mga relasyon, kalusugan, kapangyarihang pampulitika, at ang "mga dalubhasa" sa larangan, ang kanilang mga layunin at halaga sa pangkalahatan

Karamihan sa kanila ay hindi pa itinuturing ang kanilang sarili bilang mga nakikibahagi sa isang pagsasabwatan, ngunit naramdaman nila na ang kanilang sariling mga pakikibaka at karanasan ay bahagi ng isang bagay na mas malaki, ng isang mas malawak na pagbabagong panlipunan, na lalong nakikita, kung alam mo Tumingin sa naaangkop na direksyon. Karaniwan hindi nila alam ang pagkakaroon ng mga pambansang network at ang kanilang impluwensya sa mataas na posisyon; Maaaring natagpuan nila ang isa o dalawang tao na may kaisipan na katulad sa iyo sa kanilang lugar ng trabaho, sa kanilang mga kapitbahay o sa kanilang lupon ng mga kaibigan. Gayunpaman, kahit na sa mga maliliit na grupo - ng dalawa, tatlo, walo, sampung - sila ay nagbibigay ng impluwensya.

Walang saysay na maghanap ng ugnayan sa mga tradisyunal na paraan, tulad ng mga partidong pampulitika, grupo ng ideolohiko, mga club o fraternities. Natagpuan sila, sa kabaligtaran, sa maliit na bilog at sa nababaluktot na mga network. Mayroong libu-libong mga puntos kung saan maaari kang sumali sa pagsasabwatan. Ang mga tao, anuman ang lugar kung saan ibinahagi nila ang kanilang mga karanasan, mas maaga o magtatapos sa pagkonekta sa iba, at kalaunan sa mas malawak na mga bilog. Ang iyong bilang ay lumalaki araw-araw.

Patungo sa isang Bagong Paradigma

Sa buong kasaysayan, halos lahat ng mga pagsisikap upang muling likhain ang lipunan ay palaging nagsimula sa pamamagitan ng pagbabago ng panlabas na anyo at samahan. Sinimulan ito sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang na ang isang nakapangangatwiran na istrukturang panlipunan ay maaaring mapagkukunan ng pagkakaisa, sa pamamagitan ng isang sistema ng mga gantimpala, parusa at pagmamanipula ng kapangyarihan. Ngunit ang sunud-sunod na pana-panahong pagtatangka upang maabot ang isang makatarungang lipunan sa pamamagitan ng mga eksperimentong pampulitika ay tila paulit-ulit na pinapagalitan ng espiritu ng tao ng pagkakasalungatan ... At ngayon ano? Ang Aquarian Conspiracy ay bumubuo ng Ngayon Ano.

Ito ay isang iba't ibang anyo ng rebolusyon, na may isang bagong uri ng mga rebolusyonaryo. Ang hinahangad niya ay isang pagbabago ng kamalayan sa isang kritikal na bilang ng mga indibidwal, sapat na upang mapaunlad ang pagbabago ng buong lipunan. "Hindi tayo makapaghintay hanggang magbago ang mundo, " sinabi ng pilosopo na si Beatrice Bruteau, "hindi hanggang sa mga bagong oras na nagbabago sa atin, ni maghintay na ang rebolusyon ay darating at i-drag tayo sa bagong karera. Ang hinaharap ay ating sarili. Tayo ang rebolusyon. »

Ang mga krisis na pinagdudusahan natin ay maraming iba pang mga paraan upang maipakita ang pagkakanulo sa kalikasan, na ginawa ng ating mga institusyon. Natukoy namin ang magandang buhay na may materyal na pagkonsumo; hindi namin pinangalan ang gawain, na ginagawa itong hindi kinakailangan sa isang bagay na mapagkumpitensya; Nakakaramdam kami ng kawalan ng katiyakan tungkol sa aming kakayahang matuto at magturo. Ang aming sobrang mahal na gamot ay bahagya na pinamamahalaan upang makakuha ng ilang mga lupa sa harap ng mga sakit na talamak o aksidente na nagmula sa mga sakit, at naging hindi mapakali at nakakapinsala. Ang mga pamahalaan ay lalong kumplikado at walang pananagutan mula sa isang distansya, at ang mga sistemang panseguridad sa lipunan ay paulit-ulit sa gilid ng pagkalugi.

Ang posibilidad ng kaligtasan sa oras ng krisis na ito ay hindi dapat hinahangad sa isang stroke ng swerte, o sa isang posibleng pagkakasabay, o sa isang bigat na pagmuni-muni. Gamit ang sandata, tulad ng ngayon, na may mas sapat na pag-unawa sa mga proseso ng pagbabago, alam natin na ang parehong mga puwersa na nagdala sa amin sa gilid ng kailaliman sa antas ng planeta ay nagdadala sa loob ng mga ito ng mga buto ng pag-renew. Ang kasalukuyang kawalan ng timbang, personal at panlipunan, pinipili ang isang bagong uri ng lipunan. Mga tungkulin, relasyon, mga institusyon, mga dating ideya ... lahat ay muling nasuri, naayos at muling idinisenyo ngayon. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan, ang sangkatauhan ay may access sa control panel ng pagbabago, sa pag-unawa kung paano nangyayari ang pagbabagong-anyo. Mula ngayon, nabubuhay tayo sa panahon ng pagbabago ng pagbabago, isang panahon kung saan maaari nating sinasadya na makikipagtulungan nang magkasama sa kalikasan upang mapabilis ang proseso ng ating sariling pag-aayos at ng ating lipas na lipas.

Ang paradigma ng Aquarian Conspiracy ay naglalagay ng sangkatauhan na nakaugat sa kalikasan. Itinataguyod nito ang indibidwal na awtonomiya sa loob ng isang desentralisadong lipunan. Itinuturing naming mga tagapangasiwa ng lahat ng aming mga mapagkukunan, panloob at panlabas. Hindi niya tayo nakikita bilang mga biktima o tulad ng mga pawst. Hindi niya tayo itinuturing na limitado sa pamamagitan ng mga kondisyon o kundisyon, ngunit ang mga tagapagmana ng kayamanan ng ebolusyon, may kakayahang imahinasyon, ng pagiging likha, at mga paksa ng mga karanasan na halos hindi natin nakita. Ang kalikasan ng tao ay bukas sa isang patuloy na proseso ng pagbabagong-anyo at transcendence. Kailangan mo lamang matuklasan ang iyong sarili. Ang bagong pananaw ay nirerespeto ang ekolohiya ng lahat: ang kapanganakan, kamatayan, pag-aaral, kalusugan, pamilya, trabaho, agham, espirituwalidad, sining, pamayanan, relasyon, politika.

Sino ang kabilang sa pangkat na ito?

Ang mga miyembro nito ay nagmula sa lahat ng karera, nagsasalita ng lahat ng wika, yakapin ang lahat ng relihiyon, lahat ng agham at lahat ng pilosopiya. Ang mga katangian nito ay: synthesis, inclusivity, intelektwalidad at mahusay na pag-unlad ng kaisipan. Hindi nila sinasabi ang anumang kredo, maliban sa Kapatiran, batay sa Isang Buhay. Hindi nila kinikilala ang anumang awtoridad, maliban sa kanilang sariling mga kaluluwa; ni sa sinumang Guro, maliban sa pangkat na sinusubukan nilang maglingkod, at ang sangkatauhan na mahal nila. Hindi sila nagtatayo ng mga hadlang sa kanilang paligid, at pinamamahalaan sila ng isang malawak na pagpapaubaya, isang malusog na pag-iisip at isang proporsyon. Pinag-iisipan nila ang mundo ng mga kalalakihan na nakabukas ang mga mata at kinikilala ang mga maaaring lumaki at, tulad ng ginagawa ng Great Beings, nagtataas, magturo at tumulong. Kinikilala din nila ang kanilang mga superyor at ang kanilang mga kapantay, at nakikilala nila ang isa't isa kapag nagkita sila at nagtutulungan sa gawain ng pagtulong sa iba. Hindi mahalaga kung magkakaiba ang kanilang mga terminolohiya, kung magkakaiba-iba ang interpretasyon ng mga simbolo at banal na kasulatan o kung marami silang masasalita o kaunti. Halika sa mga miyembro ng iyong pangkat sa lahat ng larangan: pampulitika, pang-agham, relihiyon at pang-ekonomiya. Binibigyan sila ng senyas ng kanilang pagkilala, na tinatanggal ang kamay ng kanilang kapatid. Kinikilala din nila ang mga mas advanced kaysa sa yugto ng ebolusyon at tinawag silang Mga Tagatuto, sinusubukan na malaman mula sa kanila ang nais nilang ibigay nang sabik.

Ang pangkat na ito ay walang samahan ng anumang uri, punong tanggapan, advertising o pangalan. Ito ay isang pangkat ng masunuring manggagawa at tagapaglingkod, masunurin sa kanilang sariling kaluluwa at ang pangangailangan ng pangkat. Samakatuwid, ang mga tunay na server sa lahat ng dako ay kabilang sa pangkat na ito, naglilingkod man sila sa larangan ng kultura, pampulitika, pang-agham, relihiyon, pilosopiko, sikolohikal o pinansyal. Ang mga ito ay bahagi, alam man nila o hindi, ng panloob na pangkat ng mga manggagawa para sa sangkatauhan at ng mga manggagawang uri ng mundo. Makikilala sila ng mga miyembro ng kanilang grupo sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa kanila nang hindi sinasadya sa pandaigdigang palitan.

Ang pangkat na ito ay nagbibigay ng malawak na kahulugan sa salitang spiritual, dahil naniniwala ito na nangangahulugan ito ng isang inclusibong pagsisikap patungo sa pagpapabuti, pag-angat at pag-unawa sa tao. Nagbibigay ito ng kahulugan ng pagpaparaya, internasyonal na pakikipag-ugnayan ng tao, pagsasama ng relihiyon at ng lahat ng mga alon ng mga kaisipan na may kinalaman sa pag-unlad ng tao.

Samakatuwid, ito ay isang grupo na walang terminolohiya o tiyak na bibliya; Wala itong kredo o dogmatikong pagbabalangkas ng katotohanan. Ang nakaganyak na salpok ng bawat isa at ang bawat isa ay ang pag-ibig ng Diyos kapag ipinapakita nito ang sarili sa pag-ibig sa kapwa. Alamin ang totoong kahulugan ng kapatiran, anuman ang lahi. Ang mga miyembro nito ay humahantong sa isang buhay na kusang paglilingkod, na binigyan ng pagiging hindi makasarili at walang reserbasyon.

Ang mga miyembro ng Grupong ito ay hindi, samakatuwid, ay bumubuo ng isang pangkat ng hindi praktikal na mistiko. Alam nila nang eksakto kung ano ang sinusubukan nilang gawin, at ang kanilang mga plano ay inilalatag sa paraang, nang hindi nakakasama sa anumang umiiral na sitwasyon, natuklasan nila at tinitipon ang mga kalalakihan ng mabuting kalooban sa buong mundo. Hinihiling nila sa isang pinagsama-samang paraan na ang mga taong mabuting ito ay mananatiling matatag na magkasama, bumubuo ng isang pangkat ng mga tao na madaragdagan, at interesado sa kabutihan ng sangkatauhan at hindi sa kanilang sarili o sa kanilang partikular na kapaligiran. Bagaman ang kanilang interes sa pangkalahatang kabutihan ay malawak, hindi ito maiiwasan sa kanila na maging mabuting mamamayan ng bansa na ibinigay sa kanila ng kapalaran. Tatanggapin nila ang sitwasyon na naroroon nila, ngunit gagana sila (sa sitwasyong iyon at sa ilalim ng anumang pagkakasunud-sunod ng pamahalaan o relihiyon) para sa kabutihan, para sa pag-alis ng mga hadlang at para sa kapayapaan sa mundo. Maiiwasan nila ang anumang pag-atake sa mga umiiral na rehimen at personalidad at susunod sa mga batas ng bansa na kanilang tinitirhan. Hindi nila lilinangin ang diwa ng poot, na ginagamit ang bawat pagkakataon upang maipahiwatig ang kapatiran ng mga bansa, ang pagkakaisa ng pananampalataya at pag-iugnay sa ekonomiya. Sisikapin nilang huwag magsalita ng isang salita o bubuo ng isang aksyon na gumagawa ng paghihiwalay o bumubuo ng antipathy.

Ang mga kinakailangan

Maaari kang magtaka: ano ang pumipigil sa isang tao na maging isang miyembro ng pangkat na ito? Apat lamang ang mga bagay na maaaring maiwasan ang iyong pagiging kasapi:
Una, isang di-nakakaugnay na pagkatao. Ito ay nangangahulugang isang isip na walang pagsasanay at isang mahina na pag-iisip.
Pangalawa, ang kahulugan ng paghihiwalay, pagkita ng kaibahan at pagiging higit na may kinalaman sa kanilang mga kapantay.
Pangatlo, ang pagkakaroon ng isang kredo. Hindi mahalaga kung gaano ito kagaling, hindi maiiwasan ang paggawa ng pagiging eksklusibo. Laging ibukod ang isang tao.
Pang-apat, pagmamalaki at ambisyon.

Paano maghanda

Magtatanong din sila, paano maghanda ng sarili? Ang mga patakaran ay tatlo at simple. Una, matutong magsagawa ng hindi nakakapinsala; pangalawa, ayaw ng anumang bagay para sa hiwalay na sarili; at pangatlo, hanapin ang tanda ng pagka-diyos sa lahat. Tatlong simpleng patakaran, ngunit napakahirap gawin.

Ang huli ay isang bagay na may kahalagahan at hindi madaling makamit ito. Ang espiritwal na Hierarchy ay hindi maaaring gumana sa mga taong pumuna, na ang mga ideya at saloobin ay naghihiwalay at sa kanilang mga paniniwala at puna ay marahas na bahagyang. Ito ang pahayag ng isang katotohanan. Inaasahan na sila ay sinanay na gampanan ang gawaing ito nang tama, nagsisimula sa kanilang sariling buhay at kanilang personal na pagpapahayag sa mundo.

Sa paglipas ng ilang taon, kung ang gawain ay isinasagawa batay sa mga konsepto na ito, ang opinyon ng publiko ay mapipilitang kilalanin ang lakas ng kilusang ito na nakatuon patungo sa kapayapaan, pang-unawa sa pag-unawa at kabutihan ng isa't isa.

Mga Teksto nina Marilyn Ferguson at Alice A. Bailey
"... Ang kailangan ng mundo ngayon ay isang pagdami ng mga nabubuhay na organismo, malayang pinagsama ng pakikipagtulungan, patuloy na komunikasyon at pagkakaroon ng magkatulad na mga layunin at layunin" -Alice A. Bailey.

Susunod Na Artikulo