Si Swami Muktidharma ay isang guro ng yoga ng pinanggalingan ng Colombian na gumugol sa huling apatnapung taon ng kanyang buhay na nakatuon sa pagtuturo at pagbabahagi ng tradisyon ng Satyananda Yoga. Inspirasyon ng guro na Paramhamsa Satyananda, nagpasya si Swami Muktidharma na umalis sa Colombia noong 1980 at magtungo sa India kung saan ginugol niya ang labing-anim na taon na natanggap ang malalim na pagsasanay sa mga diskarte ng yoga at tantra. Bilang karagdagan, siya ay co-tagapagtatag ng Anahata Yoga Retreat sa New Zealand, kung saan siya ay nagtrabaho para sa isa pang labing-anim na taon bilang isang therapist, sinasanay ang mga interesado na matuto nang higit pa tungkol sa lifestyle ng yogic. Ilang linggo na ang nakakalipas ay dumating si Swami Muktidharma sa Toronto at nagkaroon kami ng pagkakataon na makipag-usap sa kanya tungkol sa mga positibong epekto ng pagsasanay na ito.

Ano ang yoga?

Ang yoga ay isang agham at hindi dapat malito sa mga relihiyon. Isang agham ng ano? Ng buhay. Ito ay isang matandang agham na naglalaman ng isang pamumuhay na nagtataguyod ng ebolusyon sa lahat ng antas: pisikal, kaisipan, sikolohikal, ispiritwal. Kung gayon, ito ay isang holistikong agham na tumutulong sa amin na mabuo sa isang balanseng paraan sa pamamagitan ng pagsasama ng iba't ibang mga aspeto ng ating istraktura ng tao. Ito ay, marahil, ang isa sa mga pinakamalaking problema sa mundo ngayon at iyon ay sa emosyonal na tayo ay nasa isang panig, sa isip ay nasa kabilang panig tayo at pisikal na tayo ay hindi nahihiwalay sa ating sarili. Walang pagkakaisa sa pagitan ng iba't ibang mga aspeto ng aming istraktura ng tao at ito ang lumilikha ng kawalan ng timbang at kawalan ng kasiyahan.

Ano ang katiyakan ng Satyananda Yoga na may paggalang sa iba pang mga uri ng yoga?

Una sa lahat dapat itong linawin na, bagaman ang Satyananda Yoga ay naiiba sa iba pang mga uri ng yoga, hindi ito nangangahulugan na ito ay mas mahusay. Personal sa ganitong uri ng yoga natagpuan ko ang isang sistema na nagbigay ng isang pang-agham na diskarte sa pagsasanay, ngunit palaging pinapanatili ang isang simpleng wika at naa-access sa lahat. Ang Satyananda Yoga ay tumatagal din ng isang mahalagang pananaw na may paggalang sa tao at na makikita sa mga kasanayan. Iyon ay, ang tao ay hindi lamang isang pisikal na katawan, mayroon din tayong talino, emosyon, damdamin at lahat ng mga aspeto na ito ay dapat bigyang pansin. Iyon ang dahilan kung bakit sa Satyananda yoga nagsasanay kami asana (posture at pisikal na paggalaw), pranayamas (mga ehersisyo sa paghinga), kanta at pagmumuni-muni.

Ano ang papel na ginagampanan ng paghinga sa lahat ng ito?

Walang kasanayan sa yoga kung saan hindi ginagamit ang paghinga. Humihinga ang isa upang magdala ng enerhiya, dahil ang hininga ay naglalaman ng enerhiya o prana, na ang dahilan kung bakit ito ay mahalaga para sa buhay ng tao. Ang patunay nito ay hindi ka mabubuhay nang higit sa tatlong minuto nang hindi humihinga. Kung gumugol ka ng 40 araw nang hindi kumakain, malamang na mabubuhay ka, pareho kung gumugol ka ng tatlong araw nang walang kinukuha. Ngunit hindi ka mabubuhay nang walang paghinga nang higit sa tatlong minuto. Kung gayon ito ay ang ilong, sa katotohanan, ang organ na kung saan kukuha tayo ng pangunahing pagkain; kapag huminga ka ay nagdadala ka ng enerhiya sa iyo. Kapag nagsasagawa ng yoga ehersisyo, ang iyong pansin ay dapat na nakatuon sa pag-coordinate ng paghinga sa mga paggalaw. Pagkatapos ay may pagkiling na pagsamahin ang iba't ibang mga aspeto sa iyo: ang iyong pansin ay kumakatawan sa isip, ang paghinga ay kumakatawan sa enerhiya at ang iyong mga paggalaw ay kumakatawan sa katawan. Ang lahat ay gumagana sa parehong oras.

Kaya masasabi na ang paghinga ay ang tulay sa pagitan ng isip at ng katawan?

Syempre. Mayroong relasyon sa isip at ng katawan at ang tulay sa pagitan ng dalawa ay humihinga. Kung nag-iisip ka ng isang bagay na bumubuo ng maraming pag-igting, agad itong makikita sa iyong paghinga. Kung ang paghinga ay nabalisa, pagkatapos ay bumilis ang tibok ng puso at nababagabag ang sistema ng nerbiyos. Ang lahat ng mga senyas na ipinadala ng utak sa katawan ay may kinalaman sa paraan ng paghinga mo.

Sa ganitong kahulugan maaari nating tapusin ang isang bagay tulad ng "iniisip ng isa ayon sa paraan ng paghinga ng isa"?

Oo, ngunit humihinga ka rin ayon sa iyong iniisip. Mayroong dalawang mga antas: ang psycho-somatic at ang somato-psychic. Ang psycho-somatic ay tumutukoy sa sinabi niya dati: kung ang iyong isip ay kalmado pagkatapos ang paghinga ay masyadong, o kung mayroon kang maraming alala ang iyong paghinga ay nabalisa. Ang Somato-psychic ay tumutukoy sa paggamit ng mga ehersisyo, pagpapahinga at kasiya-siyang pagpapasigla para sa iyong katawan. Kung nakakarelaks ka nang pisikal, kung kinokontrol mo ang iyong paghinga, maaari kang makagawa ng isang pinakamainam na estado ng kaisipan. Kaya, ito ay isang mahusay na panimulang punto para sa mga taong labis na nabalisa o nabibigyang-diin o pagkakaroon ng mga saloobin na nagpapasaya sa kanila. Kapag ang isa ay katulad nito, kapaki-pakinabang na obserbahan ang paghinga upang maihatid ang katawan at isipan. Iyon ay tiyak kung ano ang mangyayari kapag ang mga tao ay nabibigyang diin; Ang isip ay humihiwalay mula sa katawan dahil ang komunikasyon ay nawala sa pamamagitan ng paghinga. Ito ang dahilan kung bakit napakahalaga ng paghinga sa yoga, ito ay tungkol sa pagbibigay sa mga tao ng mga tool upang simulan ang pagkontrol sa mga aspektong ito.

Ano ang eksaktong pagmumuni-muni at bakit may posibilidad na isipin ang pagsasanay na ito bilang isang bagay na mystical?

Sa palagay ko mahalaga na gumawa ng pagkakaiba sa pagitan ng ispiritwal at saykiko. Kapag ipinikit mo ang iyong mga mata at magnilay, malamang na makikita mo ang mga numero at / o mga kulay sa ilang punto. Ngunit hindi ito nangangahulugan na nakakaranas ka ng isang espirituwal na kaayusan. Dapat mong isipin na ang isip ay napaka-makasagisag, ang mga saloobin at damdamin ay may isang anyo ngunit hindi iyon kung paano namin karaniwang iniisip ito. Ang mga figure na ito o kulay na nakikita natin kapag nagmumuni-muni, tulad ng sinabi ko, ay hindi dapat bibigyan ng isang espirituwal na kahulugan, ang mga ito ay mga psychic na aspeto lamang, sila ay mga impression na nasa isip, tulad ng mga archetypes.

At mabuti, siyempre, ang pagmumuni-muni ay isang malalim na karanasan, ngunit hindi kinakailangan sa kahulugan ng paghahanap ng Diyos. Ito ay isang engkwentro sa sarili. Ang ibig kong sabihin ay kahit na sino ka, sa bawat tao ay may malalim na aspeto. Ngunit hindi lahat alam kung paano maranasan ito. Sa pangkalahatan mas gusto nating mag-proyekto ng ating sarili, na nasa labas. Natatakot kaming makita kung ano ang nasa loob namin at pagkatapos ay takpan namin ito at pinipigilan. Ang lahat ng ito ay may kinalaman sa ego, dahil ang nais ng ego ay hindi nais na makilala, ay hindi nais na tumakbo sa mga aspeto na hindi maginhawa para dito. Ngunit ang paraan upang malutas ang mga problema sa buhay ay upang makita ang mga ito. Para sa mga ito, ang mga diskarte sa meditative ay lubos na kapaki-pakinabang, tinutulungan nila kaming bumuo ng kakayahang makipag-ugnay sa ating sarili at makita ang artifice ng takot, halimbawa. Ang takot ay hindi isang bagay na umiiral, sa labas at sa kanyang sarili, ito ay isang nilikha. At habang nilikha ito, maaari itong ma-undone kapag mayroon kang eksaktong pangitain ng iyong pag-iral.

Sa palagay mo ba ay kapaki-pakinabang ang yoga para sa lahat?

Oo, siyempre. Ito ay magiging kapaki-pakinabang para sa lahat na maglaan ng pag-isipan. Lalo na sa mundong ito kung saan wala tayong oras upang ihinto at sumalamin, tumatakbo tayo nang hindi alam kung saan tayo pupunta. Mahalaga, kung gayon, upang magkaroon ng kamalayan. Siyempre, walang oras upang gawin ang lahat ng mga kasanayan sa yoga, dahil mayroon din kaming iba pang mga responsibilidad, tulad ng trabaho at iba pa. Ngunit ang yoga ay tulad ng isang buffet, kung pupunta ka sa buffet hindi mo kinakain ang lahat. Ang ginagawa ko ay tulungan ang mga taong pumapasok sa yoga upang makita kung aling pagkain ang pinakaangkop sa kanila. Hindi mo kailangang gawin ang yoga sa dami, ang isa ay nangangailangan ng isang pares ng mga tool na kung ginamit nang walang tigil at disiplina, ay malaking tulong.

Gaano katagal ito sa Toronto? Mayroon bang paraan upang makipag-ugnay sa iyo para sa mga nais na kumuha ng mga klase sa iyo?

Sa sandaling ako ay nasa Toronto para sa isang hindi tiyak na panahon. At siyempre, palaging handa akong ibahagi ang unibersal na pakiramdam ng agham ng yoga sa sinuman. Upang makipag-ugnay sa akin maaari ka lamang magpadala sa akin ng isang email sa

Yoga Master Swami Muktidharma sa Toronto | INTERVIEW

Pinagmulan: http://www.canasanta.com/author/cata/