Ang Kapangyarihan na may Kamalayan - Mula sa Pag-ibig sa Kapangyarihan, hanggang sa Lakas ng Pag-ibig

Ang nalalapit na pagkamatay ng Kasalukuyang System

Kapag nagpasya ang Tao na mapasok ang kalaliman nito, maaari itong mangyari na ang iba't ibang mga pangyayari ay na-trigger, lahat ay depende, lohikal sa kanyang pagkatao ngunit lalo na sa kanyang mga karanasan. Ang pagkakaroon ng katapangan upang tumingin sa labas ng maliwanag ay hindi isang bagay na madaling para sa marami. Ang dahilan ay lumaki tayo sa isang lipunan na, sa mga kadahilanan na higit sa ating pag-unawa sa mundo, ay hinarang tayo mula sa hindi nakikita, iyon ay, mula sa karunungan na lampas sa nakikita. Ang "mas matalinong", dahil sa katotohanan na marami ang nakaramdam ng mahina sa harap ng mga superyor na pwersa, ay "umusbong" ng kapangyarihan ng iba at lumakad sa buhay mula pa sa pang-aabuso ng awtoridad. Ang mga galon, na nakasuot ng sarili, ngunit maliwanag na ang mga tumanggap ng kondisyong ito ay nag-hang din.

Sa mga sandaling ito ng krisis, pasalamatan ang Diyos, sa wakas ang lahat na pinanatili ng kadiliman, ay darating sa Liwanag.

Sapat na sa sobrang pag-abuso sa kapangyarihan !!! - Ipinasiya namin ang karamihan.

Hindi namin maaaring balewalain na ang lahat, talagang lahat, ay magkasabay na responsable para sa sitwasyong nararanasan natin. Ang ilan ay hindi magkaroon ng kapangyarihan, kung hindi pinahintulutan ito ng iba. Samakatuwid, malinaw na pananagutan ng parehong mga bahagi ng parehong sitwasyon.

Marahil ay maaari tayong maniwala na medyo mabagal tayo sa mga reflexes sa pag-reaksyon, sa mga kasamaan ng kapangyarihan, at kapag nagtatalaga ako ng kapangyarihan, nangangahulugang anumang uri, sapagkat sa kasamaang palad, ang Tao na Tao, ay may isang bisyo, ay ginagaya kung ano ang ibang tao nagbibigay ito ng materyal o pisikal na kagalingan, sa halip na pagmasdan, pag-unawa at paglipat mula sa kanilang mga damdamin, bagaman ang mga ito ay hindi nag-tutugma sa mga nakararami.

Ang sistemang tinitingnan ngayon ay "SCAN". Ginagawa ito sa pamamagitan ng isang natural na siklo ng katotohanan ng pag-expire at pag-aaral ng lahat ng sangkatauhan.

Palaging mayroong magagandang emperyo na bumagsak at naging sanhi ng kapanganakan ng iba. Ito ang Batas ng buhay at kamatayan - perpekto sa sarili -. Ang sangkatauhan sa oras na ito ay may malaking pagkakataon na lumikha para sa sarili at sa pagkakaisa ng isa pang kamalayan sa buhay, batay sa natutunan hanggang ngayon. Nabuhay kami sa pagpapataw ng mga pamantayan sa mundo at mga utos na ipinataw ng iilan na naniniwala sa amin na ito ang pinakamahusay para sa lahat, na kilala bilang MANIPULASYON. Ang mga pundasyon ng yugto ng ebolusyon na ito ay batay sa pagpapataw ng puwersa ng kapangyarihan gamit ang takot bilang isang angkla para sa pagpapalawak nito. Kung mula ngayon nais nating lumikha ng isang bagay na BAGONG, pagsira sa lahat ng itinatag hanggang ngayon, kailangan nating simulan sa pamamagitan ng pagkaalam na kung ipinagpapatuloy nating gamitin ang ibig sabihin ng "expired", hindi natin sila pinahihintulutan na mamatay.

Ito ay hindi tungkol sa paglikha lamang ng isang bagong ideya o pag-iisip lamang, ngunit tungkol sa paglikha ng isang BAGONG KONSIYONO O PARADIGM. Ang mga ideyal ay marupok at maaaring manipulahin, gayunpaman kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang kamalayan na nakaugat sa isang katotohanan na tumatagal sa paglipas ng panahon. Upang mangyari ito, ang batayan ng kasalukuyang pag-iisip - ANG GUSTO - ay dapat na masira. Alam niya lamang ang takot, lakas, pagmamanipula at pangingikil bilang isang anyo ng pagpapahayag, natutunan na natin iyon, at ayaw natin ito. Ang pagbabago ay sa pag-on ng 180 degree at pagpapakita sa ating sarili, sa kapangyarihan at sa sangkatauhan na ang isa pang lipunan ay posible at kinakailangan nang walang mga pagpapahayag na ito. Kailangan nating likhain ang ating sarili mula sa kamalayan ng natutunan at responsibilidad sa sarili sa lahat ng umiiral. Alamin na ang BAGONG Kumpanya ay may mga batayan sa PUSO at ang isip ay isang instrumento lamang upang maabot ito.

Kung ang mga naitatag na kapangyarihan ay gumagamit ng puwersa, dapat nating mapagtanto na ito ang alam nila kung paano gawin at hindi pa nila isinasaalang-alang ang isang iba't ibang taktika, gawin nating pagkakataon na turuan sila na ang iba pang mga katotohanan ay posible - WALANG PAKSA O KAPANGYARIHAN -. Ipinapakita na ang layunin ng lipunan ay ang maayos at matalinong pagkakaugnay ng lahat sa lahat at para sa lahat. Ang layunin ay talagang isang ilusyon na nilikha sa daan. Ang biyahe na ginagawa natin ngayon ay magiging batayan kung saan maitatag ang ating kinabukasan at ang paraang nais nating mabuhay. Ang wakas at mga paraan ay nagtatapos sa pagiging pareho, hindi maaaring mag-isa nang walang iba.

Mayroon kaming potensyal, ang ilusyon at ang kakayahang gawin ang pagbabagong ito kasama ang mga batayan ng nais nating likhain, bawat isa mula sa pagkatao nito ngunit nang hindi nakakalimutan ang GLOBALIDAD.

Ang karamihan sa mga tao dahil sa mga pang-relihiyon archetypes, mga institusyon na, sa pamamagitan ng proxy, ay interesado sa paglikha at pag-unlad ng takot sa kamatayan, ay may malubhang kahirapan sa pagsuko sa mga pagbabago. Ang mga indibidwal, pati na rin ang mga lipunan na sumasalamin sa mga taong ito, ay nagsagawa ng isang naghihirap na pakikibaka kung saan ang isang puwersa ang kaluluwa ay naglalakad sa post ng natural na proseso ng ebolusyon nito, at ang iba pang puwersa ang ego Nais niyang maging stagnate sa kung ano ang kinokontrol niya at nangingibabaw, sa gastos ng pakiramdam na naharang sa kawalan ng kakayahang umangkop.

Naniniwala kami na hindi natin alam na mayroong likod ng kamatayan, ngunit hindi totoo, namatay tayo at ipinanganak nang maraming beses sa hindi mabilang na buhay, ngunit hindi natin ito naaalala, at sinasamantala ang kawalan ng memorya, mga relihiyon at ilang mga kapangyarihan na ipinakita sa amin ang ang kamatayan bilang isang mahirap na daan na walang alam. Ang pagmumungkahi sa pagkakaroon ng langit at impyerno ay naghihintay sa atin, depende sa kung tayo ay naging mabuti o masama. Kapag sa katotohanan, tayo mismo ang lumikha ng ating sariling langit o panloob na impiyerno. Sa parehong paraan na nangyayari ang mga prosesong ito nang paisa-isa, nangyayari ito sa buong mundo. Sa pagbabalik-tanaw, makikita natin na ang HINDI HINDI kailanman nanaig ng hindi nagbabago o hindi nagbabago, LAHAT talagang lahat ay ipinanganak, bubuo at namatay. Bilang aming kasalukuyang sistema. Totoo na ang paghihirap na dinaranas niya ay mahaba, ngunit hindi epektibo.

Ang kamatayan ay nagpapahintulot sa atin na muling mabuhay muli, upang sumulong at maging malapit at mas malapit sa kung ano talaga tayo, hindi ang karakter na sa palagay natin. Kung alam nating lahat na ang bawat isa na may pananagutan sa kanya ay maaaring mag-ambag sa kanyang binhi ng kamalayan sa isang mas mataas na katotohanan, GAWIN ITO.

Ang lahat ng mga pagkamatay ay isang pagkakataon upang magsimula muli, hindi isang pagtatapos. Sa ating buhay tayo ay namamatay na patuloy na sumusulong sa ating mga yugto. Ang pagkabata ay namatay upang ipaalam ang pagdadalaga, pagbibinata ay namatay upang mapunta sa kapanahunan at kapag naabot na natin ang katandaan ay napagtanto natin na marahil ay nais nating magkaroon ng pangalawang pagkakataon. Wala kaming pangalawa, ngunit maraming mga pagkakataon upang magsimula muli sa ito maganda at mahusay na paglalakbay na buhay, kung saan tayo ay tulad ng Ulysses na sinusubukan na bumalik sa ta taca, kung saan kami nagmula.

Nahihirapan kaming alisin ang mga saloobin sa ating sarili, naniniwala kami na kailangan nating labanan laban sa isang bagay, kapag ang katotohanan ay dapat lamang nating dalhin ang kasalukuyang, ito ay palaging dadalhin tayo sa tamang lugar. Bagaman sa oras na iyon, kung saan nabubuhay tayo ng kaganapan wala kaming pag-unawa sa epekto ng pag-trigger. Iyon ang mahika ng buhay.

Namatay ang lahat Nawala ang lahat upang gumawa ng paraan para sa bago. Ang hakbang na iyon ay ang kamalayan, kapag nalalaman natin ang isang bagay, sa katotohanan ang nasa itaas ay patay na.

Ang araw ay namatay upang ang gabi ay dumating at ang gabi ay namatay upang ang araw ay dumating. Ang siklo ng buhay at kamatayan ay patuloy na paulit-ulit sa ating buhay at sa lahat ng bagay sa paligid natin, kaya bakit tayo natatakot sa isang bagay na natural? Ang buhay ay may perpektong pagkakasunud-sunod at ang pagiging perpekto ay hindi maaaring umiiral nang walang kamatayan. Ang resulta ay ang Transpormasyon. Sumama tayo upang baguhin ang ating sarili, simulan ang bawat isa sa atin para sa kanyang sarili at paglilipat ng pagbabago na iyon sa kapaligiran at dahil dito sa kamalayan ng pandaigdig.

Sa iba't ibang uri ng kapangyarihan upang magbago

Ang paggawa ng isang kumpletong pagsusuri at isang sintetiko na paglalakbay sa paglipas ng panahon, sa bisyo ng kapangyarihan, maaari tayong bumuo ng iba't ibang mga pangunahing puwersa ng enerhiya na ito, na kung saan ay naka-angkla mula sa mga eons sa pandaigdigang kamalayan ng sangkatauhan.

Una, maaari nating makagambala sa isang uri ng kapangyarihan, na tatawagin natin na paniniil at mapaghiganti. Ito ay tungkol sa ekspresyong puwersa na pinanalo sa pamamagitan ng pagpapataw sa iba pa sa pamamagitan ng lakas, na may agresibo, ngunit higit sa lahat dahil sa takot sa pagkalipol. Buweno, malinaw na walang nagtatanggol sa kanyang sarili sa cape at sword kung hindi siya sinumpa ng gulat na mapahamak. Ang uri ng kapangyarihan na ito ay gumawa ng iba't ibang mga uri ng mga personalidad sa buong kasaysayan, isang halimbawa ay, Alexander the Great. Ang tagadala ng watawat, na, na naniniwala sa kanyang sarili ng isang direktang anak na lalaki ni Zeus mismo, ay nag-angkon ng kasiyahan sa pagsalakay, pagpapataw at pagputol ng lahat ng teritoryo, populasyon at kultura na pinasukan niya kasama ang kanyang hindi mabilang na mga sundalo ng napakaraming mga hukbo na kailangan niyang ipataw ang kanyang kalooban.

Ngayon, ang lumang emosyon na ito ay patuloy na pinagmumultuhan sa amin, kahit na sa isang mas maliit na sukat. Tungkol ito sa tao na, naniniwala sa kanyang sarili na panginoon at panginoon ng lahat ng mayroon siya, alam at alam, ay hindi maaaring umamin na ang isang kapwa tao, kasama ang iba pang pag-aari, kaalaman at kakayahan, ay maaaring lilimin siya. Sa instant na gulat patungo sa posibleng pagkalipol ng kung ano ang kinikilala niya, pinoprotektahan niya ang sarili sa pagiging siya, ang taglipol. Ang ganitong uri ng kapangyarihan ng mandirigma, ay may isang likas na kalikasan na malinaw na batay sa paniniwala na ang mga diyos, mga diyos o diyos, ay mahalagang mga mapang-api at naghihiganti. Sa gayon ang espiritu na ipinakita nila kapag nag-uugnay sa ganitong uri ng mga takot, iyon ay ang paghihiganti at pagpapataw, para sa simpleng hangarin na itago ang katotohanan ng kanilang mga kahinaan at takot mula sa isang maliit na sarili na dumikit sa pinakamaliit at pinaka-hindi gaanong kahalagahan ng Tao: maliwanag.

Ang typology ng kapangyarihan na ito, ay may natatanging landas ng pagbabagong-anyo at ito ay mula sa aming pananaw, iyon ng Pananampalataya.Upang maabot ang Pananampalataya, malinaw na ang pagkalakip sa form ay dapat talunin, bilang isang halimbawa ng pagpapatunay - Naniniwala lamang ako. kung ano ang nakikita ko -. Kung wala ang mahalagang hakbang na iyon, ang takot ay magpapatuloy na matigas ang ulo ng mandirigma sa pagpapataw ng kanyang mga paniniwala, para sa kanyang sarili na hindi mapalawak ang kanyang mga tanawin at kumonekta sa mga damdamin. Ang resulta ng malalim na koneksyon sa Pananampalataya, ay nagreresulta sa isang malinaw na pagpapahayag ng balanse sa pagitan ng Espiritu at Bagay. Kung gayon ang nagpapataw na kapangyarihan ay nagiging kapangyarihan sa iba.

Pagkatapos maaari kang mag-claim:

- Hindi kinakailangan upang magpatuloy sa pakikipaglaban, walang dahilan upang labanan, dahil ngayon alam ko na wala akong masiraan, sapagkat wala akong anumang bagay. Walang pakiramdam na pag-aari, ako lang talaga at umiiral.

Pumunta tayo sa mga sumusunod na typology ng kapangyarihan sa kawalan ng timbang. Sa loob nito isasama namin ang mas mababang isip bilang isang sasakyan ng pagpapahayag ng talino, na nahiwalay sa iba pang mga katawan na bumubuo sa kabuuan ng Tao. Ito ang magiging form ng kapangyarihan ng Kakayahang intelektwal. Sobrang "alam mo", sobrang halaga mo. Ang ganitong uri ng kapangyarihan, bagaman hindi ito mukhang agresibo, ay nag-provoke sa buong kasaysayan ng hindi mabilang na mga pakikibaka upang magpataw ng isang paraan ng pag-iisip. Dito maaari nating isama ang mga mahusay na pilosopo at nag-iisip, pulitiko, matematika, doktor, astronomo, pisiko at chemists, iyon ay, sa pangkalahatan ang mga magagaling na kalalakihan at kababaihan ng agham, na sa buong edad ay nagpayaman ng mga aklatan, laboratories at mga unibersidad, ngunit sinubukan din nilang ipataw ang kanilang mga pamantayan mula sa paniniwala na ang karunungan ay nasa agham, nang hindi isinasaalang-alang na ang agham, na naka-disconnect mula sa espiritu at karanasan ng mga emosyon ay hindi ginagawang mas matalino ang tao, sa halip maaaring may panganib na ilipat ito palayo sa tunay na personal na kapangyarihan, upang maihatid ang kapangyarihang ito sa makina o sa isang programa o virtual na yugto. Ang isang malaking pagkakamali ng higit na kahusayan ay ang paniwala na ang isang tao sa bansa na hindi pa nakakalakad sa isang paaralan ay hindi maaaring magdala ng isang tunay na sambong.

Upang baligtarin ang ganitong uri ng kapangyarihan sa isang lakas sa balanse, kinakailangan na mayroong isang tunay na hangarin ng Pagiging, sa pagtuklas ng kung ano ang umiiral na lampas sa konkretong o pang-agham na kaisipan. Upang masakop ang lahat ng uri ng kaalaman at maunawaan na ang karunungan ay nasa likuran ng mga karanasan sa buhay sa kabuuan nito, ngunit para sa mga ito ay malapit na gawin ang isang gawa ng pagpapakumbaba, mula sa sobrang kapani-paniwala at labis na walang kabuluhang kaisipan.

Pagkatapos maaari kang mag-claim:

- Ako ang pagpapahayag ng pagpapakumbaba bago buhay, dahil ngayon naiintindihan at alam ko ang Buhay.

Ang isa pang uri ng kapangyarihan kung saan palalimin upang magkaroon ng kamalayan at mabago ito, ay nakatuon sa pagmamanipula mula sa isang batayan at paniniwala ng natatanging pagiging tunay, na may kaugnayan sa isang mahigpit na kahulugan ng moralidad at kadalisayan, na naipalabas upang makaramdam ng mas mataas kaysa sa iba. . Para sa likod ng harapan ng maayos, magalang, moral at etikal na tao, ang isang repressed na tao ay nakatago na, mula sa kanyang sariling kadiliman at panunupil, ay may kakayahang ang pinaka-baluktot at hindi maipaliwanag na mga kabangisan.

Karaniwan, ang uri ng pagkatao na ito ay gumagamit ng pagkaalipin sa isang diyos na pinaniniwalaan niya na nagpapataw ng isang serye ng mga pag-uugali, upang maramdaman na karapat-dapat na kasama sa isang kagalang-galang na uri ng lipunan, sa loob ng isang mataas na katayuan sa kultura at isang naiinggit na saloobin sa relihiyon, ngunit tulad ng sinabi namin, sa pamamagitan lamang ng isang hitsura at hindi sa pamamagitan ng isang tunay at marangal na pakiramdam. Ang mga saloobin ng pagka-alipin sa Espiritu ay mananaig sa mga ganitong uri ng kaluluwa na, tulad ng sinasabi natin, sumunod sa paniniwala na obligado na mag-resign sa kanilang sarili sa isang mas mahusay na sistema ng hierarchical, sa isang serye ng mga pattern ng pag-uugali na naiuri at hindi na ginagamit, bagaman nangangahulugan iyon ng ipinataw ang buhay, ngunit natatakot sa makalangit na parusa para sa pakiramdam ng kasalanan. Ang isang panloob na kaguluhan ng gayong kalibre, na maaaring humantong sa kaluluwa upang maipahayag ang sarili mula sa mga walang malay na takot na ito para sa hindi mabilang na buhay, bilang karagdagan sa pagkalat ng mga saloobing ito ng pagkakaroon sa kapaligiran at sa lahat ng kasunod na henerasyon.

Ang pagbabagong-anyo ng ganitong uri ng kapangyarihan sa isang mataas na kapangyarihan, ay batay sa nutrisyon ng espiritu mismo mula sa isang malusog na kapaligiran, kung saan ang balanse sa pagitan ng puso at isip ang batayan. Mula roon, at sa pamamagitan ng landas ng kaalaman sa isang espiritwal na kalikasan na hindi mapigilan, ngunit malusog at malaya mula sa mga pagkiling, ang totoong pagpapahayag ng buhay ay maaaring malaman. Kinakailangan na lumabas mula sa maliwanag, upang maipahayag ang malalim at tunay.

Pagpapatuloy sa mga hindi na ginagamit na archetypal na mga angkla, maaari na nating makahanap ngayon ng isang uri ng kapangyarihan mula sa isa pang emosyonal na aspeto. Ito ay, ang nagbibigay ng pinaka banal mula sa kanyang sariling mga paniniwala, ang kapangyarihan ng kanyang buhay at sansinukob, nang hindi naniniwala sa kanyang sarili na kasangkot o may pananagutan, iyon ay, siya na nagbibigay ng kapangyarihan sa Diyos, sa pamamagitan ng kanyang sariling takot at walang pananagutan. Siyempre hindi ito isang tunay na kapangyarihan ng espiritu ngunit isang emosyonal na kapangyarihan, dahil ang mga base ng ebolusyon ay hindi pa umakyat sa larangan ng emosyonal na ito. Ang mga pag-asa sa katawan ng ekspresyon na ito, ay napakalakas at samakatuwid ay nakasalalay sa isang bagay na higit na mataas, na nasaksihan ng mga kalakip, sila ay napapailalim sa isang pag-uugaling pseudo na nagpapanatili sa kanila na maalipin. Ang mga ito ang pagpapahayag ng pagsusumite at emosyonal na debosyon sa Espiritu.

Ang mga nabibiktima sa personalidad ay isang malinaw na halimbawa ng saloobin na talagang nilikha ng WALANG KAPANGYARIHAN, na isa pa ring uri ng kapangyarihan. Mayroong mga typologies, totoong mga paalala ng ating nakaraan na Kristiyano, hindi nauunawaan. Ang mga nagdadala ng ganitong uri ng kapangyarihan, ang kanilang Akashic na naka-angkla sa panahon ng pagtatanong, kung saan ang lahat ng mga uri ng pagsumite ay pinuri at itinataguyod, sa paniniwala ng infantile na ang mga direktor ng banal na espiritu, ay nasa direktang pakikipag-ugnay sa Diyos at sa kanyang patnubay Ito ang kapangyarihang pang-institusyong pang-Institusyon, na nagtatago ng mga mandato sa langit, ay lumilikha ng mga larawan ng pagsamba, mga icon at nagbibigay ng kayamanan at burloloy sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa Diyos, mga santo at birhen. Ang mga Slogan mula sa liblib na nakaraan ng sangkatauhan, kung ang ating mga ninuno ay naghahandog ng mga handog sa mga diyos at diyosa na kanilang sinasamba, kahit na ang paggawa ng sakripisyo ng tao o hayop. Sa kasalukuyan ang pamamaraang ito ng debosyon ay pinalitan ng sakripisyo ng sakit ng pisikal na katawan, sa pamamagitan ng mga pangako ng gantimpala, iyon ay, kung tutulungan mo ang aking ina sa kanyang sakit, bibigyan kita ng walang hanggang pagsamba. Ang mga utos ng kaluluwa na ito ay may mga kahihinatnan na kahihinatnan sa loob natin, samakatuwid maraming mga pakikitungo ang nagmula, na alam natin bilang mga kapitulo o pangako sa pagitan ng iba't ibang mga nilalang at na sa isang sandali ng ebolusyon, dahil sa isang kahinaan ng espiritu dahil ito ay ibinigay sa isang Ang aspetong superyor ng astral, ay nagpalakas ng mga ugnayan o alyansa na nagpapatuloy ngayon sa pag-angkon ng pagkatao sa mga may sakit na pag-uugali, na hindi pinapayagan ang kanilang espirituwal na pagsulong, mula sa isang mas mataas na pananaw. Sa pamamagitan ng mga karmic knots na ito na maaaring hawakan ang mga emosyonal na larangan ng mga indibidwal na ito kasama ang tulad na puwersa na kailangan pa nilang mabuhay ng maraming buhay upang magkaroon ng sapat na kamalayan upang palayain ang kanilang mga sarili mula sa gayong hindi nakakatawang mga bono. Ang pagpapakawala ng mga capitulo na ito, maliwanag na nagdadala ng isang malinaw na kinahinatnan, ang panloob na kahilingan upang simulan ang responsibilidad para sa personal na kapangyarihan ng isang tao, isang bagay na kumakatawan sa isang halos imposible na pagsisikap na makamit para sa isang tao na sanay na ibigay ito sa kapangyarihang pang-emosyonal.

Kung ang kapangyarihan ay nakasentro sa isang naka-angkla na paraan at sa pamamagitan ng karanasan sa isang serye ng mga saloobin na nagmula sa isang buhay ng tagumpay, pang-ekonomiyang kalakal, mainggitin na posisyon sa lipunan, kasaganaan, atbp., Ang kapangyarihan ay maaaring lumikha ng isang katayuan sa kamalayan ng pamilya ng ang gayong kalibre, na ang pagkahilig ng mga miyembro ng yunit ng pamilya, ay nagtutulak ng gayong puwersa, na ang instinct sa genetic pagpapatuloy ng nilikha na linya ay nananaig. Ang puwersa na ito ng pag-activate, na karaniwang palaging bahagi ng isang makapangyarihang pigura, maging isang patriarchy o matriarchy, na isinasaalang-alang lamang ang mga miyembro na kung saan ang dugo nito ay dumadaloy upang maging karapat-dapat at nakahihigit. Ang sinumang panghihimasok, ngunit sumuko sa implicit na kapangyarihan, ay hindi malugod na tinatanggap at dahil diyan ay napawi ng lipi ng pamilya.

Sa ganitong uri ng kapangyarihang genetiko na nakaugat sa mga kurbatang dugo, palaging mayroong isang miyembro, na mayroon pa ring pagkakasundo, na nagpasya na hiwalay sa angkan upang matuklasan ang buhay na nananaig sa kabila ng lipi. Ang mga miyembro na ito, ay maaaring magpasok ng kaguluhan at takot, bilang isang resulta ng akásico ng ating mga ninuno, nang ang isa na lumipat sa tribo ay sinentensiyahan ng kamatayan, sapagkat palaging nasa panganib na mapahamak ng ilang gutom na hayop o ng ibang tribo na masisira ito at pilitin siyang kalimutan ang kanyang tunay na pinagmulan.

Kaakibat ng pagpapatuloy na ito, lumilitaw ang isa pang uri ng hindi masasayang kapangyarihan, na kung saan ay nalubog sa pangunahing at walang hanggang pagnanasa ng kasiyahan sa katawan, na kabilang sa kinatatayuan ng sekswal na kapangyarihan. Sa puntong ito at kasama ang isang makasaysayang cystic at kanselahin ang piggyback, ginamit ng lalaki ang kapangyarihan ng paglikha sa mga kababaihan at kababaihan na ginamit ang kanilang manipulative na kapangyarihan sa mga kalalakihan, kapwa upang makamit ang kanilang sariling mga layunin, halos lahat ng oras, tulad ng sinabi namin upang magpatuloy "ang mga species" at ang iba pa sa pamamagitan ng simpleng kawalang-saysay. Kabilang sa mga walang kabuluhang pwersa, may mga personalidad na inirerekomenda sa loob o naniniwala sa kanilang sarili, tulad ng patuloy na paghanga at higit sa lahat na sila ay umuusbong, naramdaman ang ninanais o nais ng iba. Sa kabaligtaran, mayroon ding pagsusumite dito, alinman sa mga kababaihan o kalalakihan, hindi lamang sa genetika, kundi pati na rin sa maselang bahagi ng katawan, bilang mga pandama na organo na mayroong partikular na pag-abstract sa kanila mula sa malaking kawalang-laman na panloob na ginawa ng lahat na nakalantad. Sa madaling sabi, ang pagtawag ng pag-ibig sa kung ano talaga ang iyong sariling pangunahing pangangailangan sa kasiyahan. Maraming beses anuman ang nararamdaman ng iba.

Pangwakas na punto

Sa kasalukuyan, marami sa atin ang mga nakilala na, ito at maraming iba pang mga aspeto ng kapangyarihan sa iba, sa wakas, sa yugto ng pagiging paninira. Tulad ng nakita natin, anuman ang pinagmulan nito, maging pisikal, emosyonal, mental o espirituwal, sa lahat ng mga sasakyan na ito na bumubuo sa Tao na isang buo. Ang pagkakasunud-sunod ng hierarchical ay higit pa sa isang paggalang at isang pakiramdam ng kalayaan, hindi isang awtoridad o pagpapataw. Maglakad tayo nang libre mula sa anino ng paghuhusga ng isa sa iba pa, pati na rin ang aming sariling pagbabawal na kahilingan at ilipat ang mga potensyal sa mga sanhi ng karaniwang pag-unlad.

Sa wakas, maaari nating "tukuyin" ang pagpapahayag ng totoong KAPANGYARIHAN, bilang panloob na kalooban ng tunay na kaalaman sa sarili, na may responsibilidad at kamalayan ng kung ano ang nag-uudyok sa ating mga limitasyon sa kapaligiran at sa pinalawak na hangarin na maging hukom lamang ng sarili. mula sa pagtanggap at pag-ibig, pagtagos at paglibot sa lahat ng potensyal na ito sa pandaigdigang kamalayan, sa pamamagitan ng pagbubuo para sa hindi malulutas nito. Ang tanging mabisa at marangal na kapangyarihan ay ang isinasagawa ng bawat isa sa atin sa kanyang sarili upang malaman kung sino siya at kung saan siya umaangkop sa system. Nang walang paghuhusga sa iba, nang hindi nakakuha ng paraan ng iba, iginagalang ang kanilang mga opinyon at ang kanilang mga yugto ng pagkatuto, nag-aalala ng eksklusibo tungkol sa kanilang sariling mga aksyon at hindi sa iba. Ang pagrespeto sa sariling katangian at kayamanan sa bawat isa sa mga umiiral na paraan at pag-alam sa responsibilidad na mayroon ang bawat isa sa atin tungkol sa ating paligid.

Ang lakas sa sarili mismo ay mahalaga upang ilipat ang mga siklo, dahil ito ang expression ng Will to Be.Ang kapangyarihan ay maaaring maging nakabubuo o mapanirang, depende sa ginagawa natin dito. Ito ay depende sa bawat isa sa atin kung ano ang nangyayari. Alam na natin ang kanyang mapangwasak na mukha, ngayon alam na natin ang lahat na maaari niyang itayo. Ang kapangyarihang nakabubuo ay ipinanganak ng karunungan.

Ni Mª Carmen Millán at Joanna Escuder