Paano gumawa ng isang imbentong moral sa gitna ng puso at ika-apat na sinag

Sa panahon ng paglitaw ng unang mga sibilisasyong kapangyarihan ng lumang kontinente, ang pag-aampon ng isang hayop na hayop, bilang isang natatanging simbolo ng sagisag, ay karaniwang. Ang Egypt, na ang pinakamalakas na sibilisasyon ng oras na iyon, ay nagpasya na magpatibay, bilang isang sagisag na simbolo ng sibilisasyong ito at kapangyarihan ng militar, ang pinakatatakot na hayop ng kontinente ng Africa, "ang leon." Ang mga Minoans ng mga isla ng Crete at Thera, ay nag-ampon ng Bull, bilang kanilang simbolo ng simbolo, habang ang mga kultura na umusbong sa silangan ng Dagat Mediteraneo ay nakita sa Eagle, ang natatanging sagisag ng kanilang kapangyarihan sa kanilang madiskarteng teritoryo ng teritoryo. Kulang lamang kami ng isang sibilisasyon (sa palagay ko ito ay Greek) na nagkaloob ng tao o anghel upang kumatawan sa kapangyarihan nito, kaya bumubuo ng apat na mukha ng sphinx.

Mula sa bukang-liwayway ng sibilisasyong Egypt, ang mga sphinx ay sumisimbolo ng kapangyarihan at lakas ng pharaoh, ang mga katangian na nauugnay sa pigura ng leon. Ang mga ito ay nauugnay din sa ideya ng buhay pagkatapos ng kamatayan, kaya ang kanilang pagkakaroon ay karaniwan sa mga funerary na konteksto at malapit sa magagaling na mga templo. Si Horus kasama ang kanyang apat na anak, ay naging si Cristo sa gitna kasama ang apat na ebanghelista, o ang kanilang mga simbolo, sa mga puntong kardinal. Ngunit mayroong isang malaking pagkakaiba sa pagitan ng mga nakapirming at kardinal na mga krus.

Ang krus ng sphinx ay naayos sa kalangitan at binabantayan ng anghel. Hanggang sa tumulo ang Bull at pinunasan ang lalaki; pagkatapos ang ilaw ay sumisikat; hanggang sa ang Alablo ay nakikipaglaban sa tao at dinala siya, pagkatapos siya ay bumangon sa Liwanag; hanggang sa ang Lion ay tamed at ang lihim ng Sphinx ay ipinahayag, pagkatapos ay ipinahayag ang panloob na Liwanag; hanggang sa itinaas ng tao ang kanyang mangkok ng tubig at sumali sa mga ranggo ng Mga Taglay ng Tubig, kung gayon ang daloy ng daloy ng buhay ay pupunan ang kanyang centaro at ibabawas ang hindi gumagalaw na puding, paglilinis. pinagmulan nito; sa gayon ito ay isinisiwalat ang nakatagong landas na patungo sa bagong Liwanag, na nakatago ng huling krus, ang kardinal: iyon ng pagtanggap ng pag-ibig. Sa East Libra-hustisya, sa kanluran ng Aries-kuta, sa hilagang Capricorn-masinop, sa timog C ncer-temperance, kaya humuhubog sa apat na kardinal virtues.

LAYUNIN

1. Itatag ang mga ugnayan sa pagitan ng sentro ng puso at puting sinag.

2. Magtatag ng mga pagkakaiba sa pagitan ng puso at sentro ng puso, pagnanais at pagmamahal.

3. Tumukoy ng kawalang-kamatayan sa mga tuntunin ng sakripisyo at serbisyo.

STEP APAT

Dahil sa takot na ginawa namin ang isang masusing moral na imbentaryo ng ating sarili

Gagawa kami ng naturang imbentaryo sa pamamagitan ng pag-uugnay sa sentro ng puso sa puting sinag.

GAWAIN NG PANIMULA: natagpuan at nawala

Si Duncan MacLeod, ang Walang-kamatayan, ay tumatakbo sa malulutong na lungsod, naalala ang masayang panahon na siya ay nanirahan kasama ng kanyang minamahal. Nag-iisa at nag-iisa, nakilala ng MacLeod ang kanyang dating banda, kasama ang kanyang misteryosong kaibigan na Methos, at isang mortal, si Vigilante Joe Dawson. Binalik muli ang maliit na pangkat na ito, sama-sama silang nagpasya na hanapin ang pinagmulan ng unang imortalidad at ang mapagkukunan ng kanilang imortalidad.

Natugunan ng lahat ang mga ito bilang isang grupo at sinabi kung paano, sa sinaunang kasaysayan, isa pang grupo ng mga Immortals ang hiningi ang Pinagmulan. Sa pamamagitan ng pagpatay sa Tagapangalaga, dalawa sa tatlong nakaligtas ay nasumpa sa pagbagsak, ang isa sa kanila ay naging bagong Tagapangalaga. Pumasok si Duncan sa Pinagmulan, kwalipikado na gawin ito para sa kanyang dalisay na puso.

Highlander: Ang pinagmulan ay isang 2007 American film, na pinamunuan ni Brett Leonard. Pinagbibidahan ni Adrian Paul.

Si Jack, John at James ay tatlo sa 70 na nakaligtas, kabilang sa 324 na mga tao sakay ng Oceanic Flight 815, na, na nawala sa isang isla, ay nagsisimulang subukan upang bumuo ng isang pamayanan ng mga tao na may kanilang mga relasyon (magkapareho sa pelikulang The Lord of the Flies). Ang mga apelyido Locke, Rousseau at Hume ay humahantong sa atin na isipin ang mga pilosopo na empiriko na magbibigay ng modernong konsepto ng pagkakakilanlan.

Ang Nawala ay isang serye sa telebisyon sa Amerika na orihinal na nai-broadcast ng ABC sa pagitan ng 2004 at 2010, upang makumpleto ang isang kabuuang anim na mga panahon. Ang serye ay nagsasabi sa mga karanasan ng isang pangkat ng mga tao sa isang isla matapos na makaligtas sa isang pag-crash ng eroplano. Karaniwan, ang bawat yugto ay nagsasabi sa isang pangunahing kwento na nagaganap sa isla, na pinagsama sa maraming mga segment ng pangalawang kwento. Ang mga segment na ito ay maaaring maging flashback - nangingibabaw sa unang tatlong panahon -, flashforward-mula sa pagtatapos ng ikatlong season-, 4 o «flash-sideways», sa pangwakas na panahon. Sa serye maaari mong pahalagahan ang konsepto ng dysfunctional pamilya, lalo na sa mga episode na umiikot sa mga magulang ng halos lahat ng pangunahing mga character.

• Matapos mapanood ang pelikulang Highlander at ang seryeng Nawala na sagutin ang mga sumusunod na katanungan: bakit sinasabing ang pamilya ang cell ng lipunan? Paano binibigyan ng paraan ang mga kabutihan sa pamilya sa mga pagpapahalaga sa lipunan? Ano ang magiging papel ng bawat miyembro ng isang pamilya ng tatlong anak na lalaki at tatlong anak na babae?

GAWAIN ISA: Ang scam.

Ang thymus ay isang pangunahing at dalubhasang lymphoid glandular organ na kabilang sa immune system. Ang organ ay pinalaki sa panahon ng pagkabata at mga atrophies sa pagbibinata. Hindi tulad ng atay, bato at puso, ang thymus ay ang pinakamalaking organ sa mga bata. Ang thymus ay umabot sa isang maximum na timbang (mula 20 hanggang 37 gramo) sa oras ng pagbibinata. Sa loob ng thymus gland lymphocytes mature. Ang thymocyte ay ang immature cell na, sa panahon ng proseso ng pagkahinog sa thymus, ay naiiba sa katulong na T lymphocyte (CD4 +) o sa cytotoxic T lymphocyte (CD8 +). Sa gayon ay nabuo ang mga lymphocytes na magkalat sa pamamagitan ng dugo at lymphatic system hanggang sa ma-aktibo sila sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa isang tiyak na antigen, na nakikipag-ugnay sa receptor ng T-cell sa ibabaw nito. Ang mga cell ng T ay mahalaga para sa agpang immune system, kung saan ang katawan ay naaangkop sa partikular sa mga panlabas na mananakop.

Ang thymus ay nakilala sa mga sinaunang Griyego, at ang pangalan nito ay nagmula sa salitang nangangahulugang puso, kaluluwa, pagnanasa, buhay - marahil dahil sa lokasyon nito sa dibdib, malapit sa kung saan ang mga emosyon ay subalit na naramdaman; o kahalili ang pangalan nito ay nagmula sa thyme, marahil dahil sa pagkakahawig nito sa isang bungkos ng damong ito.

Ang labis na aktibidad ng glandula na ito ay gumagawa ng isang tao na amoral at walang pananagutan. Ang salitang scammer ay nagmula sa thymus na kwalipikado na ang taong nanlinlang sa isa pa sa pamamagitan ng mga pangako at pag-asa, ngunit ang thymus ay nangangahulugang karangalan at nagbigay ng pagtaas sa salitang timocracy bilang isang uri ng pamahalaan. Si Plato ay may-akda ng pinakalumang teksto kung saan inilapat ang salitang timocracy sa pamahalaan batay sa karangalan. Sa kanyang gawain Ang Republika ay naglalarawan ng iba't ibang mga antas ng katiwalian na ang Estado ay nagdurusa, ang una ay ang timocracy. Sa totoo lang, kung ano ang ginagawa ng thymocytes ay linlangin ang gitnang sistema ng nerbiyos upang ang reaksyon ng immune ay tumugon.

ANG HORMONE

Ang Thymosin ay ang pangalan ng isang pangkat ng mga protina na nagbubuklod ng actin na namamagitan din sa pagbuo ng mga selula ng immune system. Ang Β-Thymosins ay mga regulators ng actin G, iyon ay, hindi polymerized actin, at kinakailangan upang mapanatili ang isang sapat na pool ng mga actin monomers sa cytoplasm.

Natuklasan si Thymosin noong 40s ng Allan Goldstein bilang isang likas na sangkap na ginawa ng thymus gland, na kumikilos sa pag-iipon ng immune system at ang paggawa ng tinatawag na T cells. Noong 1972, nakilala ito bilang "alpha thymus 1" (binubuo ng 28 amino acid) at noong 1981 ang "thymosin beta 4" (binubuo ng 43 mga amino acid). Gayundin, itinuturing na ang thymosin ay ginawa hindi lamang sa thymus gland, kundi sa maraming iba pang mga cell cells.

• Maghanda ng isang sanaysay tungkol sa kahalagahan ng dugo para sa kaligtasan sa sakit.

GAWAIN NG DALAWA: Ang Puso sa Puso.

Ang sentro ng puso ay tumutugma sa "puso ng Araw" at samakatuwid ay sa espirituwal na mapagkukunan ng ilaw at pag-ibig. Ang sentro ng puso ng puso ay gumagana nang aktibo pagkatapos ng pangalawang pagsisimula, kapag ang puso ay nagpapaaktibo sa channel nito na nagmamarka ng pagkumpleto ng proseso kung saan ang emosyonal na kalikasan (kasama ang natitirang kalidad ng pagnanais) ay inilalagay sa ilalim ng kontrol ng kaluluwa, at ang Ang pagnanais ng personalidad ay naipadala sa pag-ibig. Ang puso ay ang organ para sa pamamahagi ng hierarchical energy, na dumadaloy sa kaluluwa hanggang sa sentro ng puso ng lahat ng mga adhikain, mga alagad at mga mag-aaral; sa ganitong paraan ang enerhiya na ito ay magagamit at nagdadala ng dalawang mga resulta: una, ang pagbabagong-buhay ng sangkatauhan sa pamamagitan ng pag-ibig. Pangalawa, ang matatag na naitatag na relasyon sa pagitan ng mabilis na umuusbong na sangkatauhan at ang Hierarchy. Sa ganitong paraan ang dalawang mahusay na sentro ng planeta, ang Hierarchy at Humanity, ay inilalagay sa matalik na pakikipag-ugnay at relasyon.

Tulad ng sinasabi ng Bibliya: " Ang pag-ibig ng Diyos ay sumasakop sa lahat ng dako sa puso ng tao, at ang pagbabago, magnetic at radiative na kapangyarihan ay mahalaga para sa muling pagtatayo ng mundo at ng pagtatatag ng bagong pagkakasunud-sunod ng mundo. Sa kasalukuyan, ang mga alagad ay hinilingang mag-isip at magmuni-muni sa pagbuo ng sentro ng puso at ang matalinong ugnayan sa pagitan ng sangkatauhan at ng Hierarchy, na may kahihinatnan na tugon ng tao sa enerhiya. Pag-ibig, dahil sa iniisip ng tao sa kanyang puso, ganoon din siya. Maaari ka lamang mag-isip nang may puso kapag ang mga kaisipan sa pag-iisip ay nabuo nang maayos at nakarating sa isang medyo mataas na yugto ng pag-unlad.Naramdaman mo ang puso, madalas itong nalilito sa pag-iisip.

Ang kakayahang mag-isip nang puso ay ang resulta ng proseso ng pagpapadala ng pagnanais sa pag-ibig, sa panahon ng gawain na itaas ang mga puwersa ng solar plexus sa sentro ng puso. Ang pag-iisip na may puso ay nagpapahiwatig din na ang higit na aspeto ng sentro ng puso, ang labindalawang-talulot na bulaklak na matatagpuan sa gitna ng libu-libong bulaklak, ay umabot sa isang punto ng totoong aktibidad Ang pagninilay, bilang isang resulta ng tamang pakiramdam, ay pumapalit ng personal na pagiging sensitibo. Binibigyan tayo nito ng una at malabong mga pahiwatig ng estado na iyon na katangian ng monad, na hindi matatawag na budhi, dahil nauunawaan natin ang term.

ANG INDIKATOR

Itinala ng sentro ng puso ang lakas ng pag-ibig. Narito maitatag na, kapag ang tulay ay sa wakas naitayo, ang tatlong aspeto ng espirituwal na Triad ay bawat isa ay makahanap ng isang pakikipag-ugnay sa sistema ng enerhiya ng mag-aaral na Kumikilos ito sa pisikal na eroplano. Ang apprentice ay nagiging isang pagsasanib ng kaluluwa at pagkatao, kung saan maaaring dumaloy ang buong buhay ng espiritu: ang minty.

1. Ang coronary center ay nagiging isang punto ng ugnayan para sa espirituwal na kalooban, hangarin

2. Ang sentro ng puso ay nagiging ahente ng espirituwal na pag-ibig, intuwisyon.

3.

• Lumikha ng isang flowchart na nagpapakita ng proseso ng pagbabago sa mga pinangalanang sentro.

IKATLONG GAWAIN: ang puting sinag.

Ang sinag na ito ay tinawag na "sinag ng pakikibaka" sapagkat dito ang mga katangian ng aktibidad at pagkawalang-kilos ay kakaibang timbang, kaya't ang labanan sa pagitan ng dalawa ay sumisira sa likas na katangian ng pang-apat na sinag ng tao ; kapag ang resulta ay kasiya-siya, tinawag itong "Kapanganakan ni Horus" o ang Cristo, na sanhi ng paghihirap ng sakit at patuloy na pagdurusa.

Ang pagkawalang-galaw ay gumagawa ng kalakip sa mga ginhawa at kasiyahan, detests na nagdudulot ng sakit at umabot sa moral na duwag, kawalan ng pag-iingat, at pag-iwan ng mga bagay tulad nila, upang magpahinga at hindi mag-isip tungkol sa bukas. Ang aktibidad ay nagniningas, walang tiyaga at palaging naghihikayat sa pagkilos. Ang mga magkasalungat na puwersa ng kalikasan na ito ang nagiging buhay ng ikaapat na sinag ng sinag bilang isang magpakailanman na pakikibaka at hindi mapalagay; ang mga friction at mga karanasan sa gayon nakuha nakuha magdala ng mabilis na ebolusyon, ngunit ang tao ay madaling maging isang bayani o isang walang saysay.

Siya ang sinag ng matapang na kapitan ng kabaong, walang malasakit sa kanyang sariling mga panganib at sa mga tagasunod niya. Ang taong kabilang sa sinag na ito ay magiging sanhi ng nawala na pag-asa na muling ipanganak, sapagkat sa mga sandali ng labis na kasiyahan siya ay lubos na pinamamahalaan ng mga bitak o aktibidad; Ito ang sinag ng mapanganib na spekulator at tahur, na puno ng sigasig at mga proyekto, na madaling nalampasan ng kabiguan o sakit, ngunit mabilis na gumaling mula sa mga paglaho at kasawian nito.

Ito ay pangunahin ang sinag ng kulay, ng artist, na ang kulay ay palaging kahanga-hanga, bagaman ang kanyang mga guhit ay madalas na may depekto (Ang mga Watts ay kabilang sa ika-apat at pangalawang ray). Ang ika-apat na lalaki ng sinag ay nagmamahal sa kulay, at kadalasang nilikha ito. Kung hindi ka pa nagkaroon ng libangan bilang isang artista, tiyak na ang kahulugan ng kulay ay ipapahayag sa ibang paraan, bilang isang pagpipilian sa damit at dekorasyon. Ang ika-apat na komposisyon ng musikal na ray ay puno ng himig, sapagkat ang tao na kabilang sa sinag na ito ay mahilig sa himig. Bilang isang manunulat o makata, ang kanyang gawain ay madalas na napakatalino at magagandang paglalarawan ng mga paglalarawan ay mapapalaki, ngunit sila ay hindi tumpak, pinalaki at madalas na walang pag-iisip. Karaniwan niyang ipinahayag ang kanyang sarili nang maayos at may pakiramdam ng katatawanan, ngunit, depende sa kanyang kalooban, siya ay lilipat mula sa isang napakatalino na pag-uusap sa isang mapanglaw na katahimikan. Mahirap siyang makasama sa kanya.

Ang pinakamahusay na pamamaraan para sa pagpapagaling, ng tao na kabilang sa ika-apat na sinag, ay ang massage at magnetism, na ginagamit ng kaalaman. Ang pamamaraan ng edukasyon na ginamit ay ang pagpipigil sa sarili, sa gayon makuha ang balanse sa pagitan ng mga antagonistic na puwersa ng kalikasan. Ang mas mababa at lubhang mapanganib na landas ay ang Hatha Yoga. Ang Master Serapis, ay kabilang sa ika-apat na sinag, at mula sa kanya ang mahusay na artistikong paggalaw sa mundo, ang ebolusyon ng musika, pagpipinta at teatro ay tumatanggap ng masigasig na salpok.

ANG MGA VIRTUES

Mga espesyal na birtud: Mahusay na pagmamahal, pakikiramay, pisikal na halaga, pagkamapagkaloob, debosyon, pag-iisip at mabilis na pagdama.

Mga bisyo ng kidlat: Egocentrism, mag-alala, kawastuhan, kakulangan ng halaga ng moral, malakas na pagkahumaling, pag-aaruga; labis na labis na labis

Mga virtues na makuha: Katahimikan, tiwala, pagpipigil sa sarili, kadalisayan, altruism, kawastuhan, balanse sa isip at moral.

UNDERSTANDING STEP FOUR

Ang mga salitang ito ng aking anghel na si Galileo ay nagtatapos sa pagsasabi na ang ugat ng kalooban ay pag-ibig, tulad ng kalooban ang pinakamahusay na tagapagpahiwatig ng pagkatao. Ang pinakamababang antas ay kukuha sa aspeto ng pagnanais. Mayroong dalawang mahusay na damdamin: pag-ibig o poot, pagiging permanenteng birtud ng malusog na emosyon. Ang mga Mood ay may posibilidad na maging mas matagal kaysa sa mga emosyon. Ang kaligayahan at kalungkutan ay mga damdamin, kagalakan at kalungkutan ay ang pakiramdam.

Sa gitna ng puso nahanap natin ang dalawang isyu, ang tungkol sa pag-ibig, pinagsasama tayo at umaakit sa iba sa atin, at sa direksyon, sa kilusang iyon sa kalawakan. Ang personal na disiplina, ang pinto 7 ay humahantong sa amin upang maiugnay sa iba, pamayanan, pintuan 13, ay humahantong sa amin na makisalamuha. Ang pahalang na braso sa naayos na krus ay ang Scorpio-Taurus (mga pintuan 1 at 2) na nagpapahiwatig na ang pagnanais para sa materyal ay sa wakas ay pinalitan ng pagnanais para sa mga espirituwal na halaga, dapat na maiugnay at pagsamahin ang lupa at tubig. Ang patayong buhay sa nakapirming krus ay palaging Leo-Aquarius (mga pintuan 7 at 13), na nagpapahiwatig na ang self-centered na indibidwal sa Leo ay desentralisado, may kamalayan sa grupo at nakatuon sa paglilingkod.

Ngunit habang ang nakatakdang krus ay nagpapakita sa amin ng mga tungkulin sa lipunan, ipinapakita ng kardinal na cross ang pag-ibig ng pag-ibig. Mayroong sampung pintuan na nag-configure ng tema ng pag-ibig. Ang sampung pintuan na ito ay kumakatawan sa mga mekanismo kung saan lumilitaw ang ilusyon ng pag-ibig sa bawat isa sa atin. Apat sa mga ito ay nasa Cardiac Center, na kung saan ay ang yunit ng lahat ng mga bagay, na-configure ang Cardinal Cross: ang mga ito ay mga pinto 25, 15, 46 at 10. Ang iba pang mga pintuan ay 10, 28, 40, 41, 44, 55 at 58. 10. Pag-ibig sa Pagiging 28. Pag-ibig ay Buhay. 40. Ang Pag-ibig ay Trabaho. 41. Pag-ibig ay Pagnanasa. 44. Ang pag-ibig ay Talento. 55. Ang Pag-ibig ay Pag-ibig. 58. Ang pag-ibig ay Sakdal. Ang transpersonal na pag-ibig ay nasa pintuan 10. Mahalin ang karanasan. 15. Pag-ibig sa sangkatauhan. 25. Pangunang pag-ibig. 46. ​​Pagmamahal sa kagandahan.

Ang isang imbentaryo sa moral ay nangangahulugang isang listahan ng mga depekto sa pagkatao, paglabag sa mga prinsipyo sa moralidad, mga mismatches at pag-uugali ng dysfunctional. Sagutin ang mga tanong tungkol sa kung ano ang nararamdaman natin ayon sa mga sitwasyong moral, tulad ng pagnanakaw, karahasan sa mga pelikula, materyalismo o kamatayan. Kasama rin dito ang mga tagapagpahiwatig na isinasaalang-alang natin na maging personal nating nakamit. Hiniling na kilalanin ang mga depekto sa pagkatao, kawalan ng katapatan, takot, pagkakasala, pagiging makasarili, makasariling idealidad, pagsasaalang-alang para sa iba. Ang bawat kaukulang moralidad ay nagpapahiwatig ng isang desisyon laban sa mabuti o masama, ang kasiyahan ng mga personal na interes o kolektibong interes.

• Maghanda ng isang pagsusuri ng mga hexagram ng sentro ng puso, lalo na mula 25 hanggang 32 .

REFERENCES

Bailey, Alice A. Payo sa pitong mga sinag. Mga volume I at II. Barcelona: Editoryal na Sirio SA 1934

JORGE ARIEL SOTO LÓPEZ

Sa iyong serbisyo.