IMMORTALITY COURSE Unit 1. Mga sentro ng pag-aaral 3: sentro ng solar
Ang kasanayan ng pagmimura ay nagmula dahil sa paniniwala sa kawalang-kamatayan ng espiritu ng tao, ayon sa mitolohiya ng Egypt, na humahantong sa pagbuo ng embalming at mummification, upang mapanatili ang pagkakakilanlan ng indibidwal sa hinaharap, ayon sa kanilang kaugalian . Naniniwala din sila na upang matagumpay na maipasa ang Osiris Trial, ang katawan ay dapat manatiling buo.
Natutunan nilang kunin mula sa katawan ang mga organo, dugo at lahat na nagpadali sa kanilang agnas, sa bandang huli sila ay inilibing sa disyerto ng disyerto at pagkaraan ng ilang sandali ay sinimulan nilang tratuhin ito ng natron. Ang mga bituka, baga, atay at tiyan ay pinangalagaan nang hiwalay at naimbak sa mga kanal na daluyan, upang mapanatili ang ligtas na imahe ng katawan. Ang mga sisidlan ay protektado ng apat na anak na lalaki ni Horus na protektahan ang kanilang mga nilalaman mula sa pagkawasak. Ang mga divinities na kinakatawan ay: Amset: daluyan na may takip sa hugis ng isang ulo ng tao, na pinapanatili ang atay.
Hapyut : sasakyang-dagat na may takip na hugis tulad ng ulo ng tatay (baboon), ang baga ay naideposito.
Kebeshenuef : daluyan na may takip sa hugis ng isang ulo ng lawin, na naglalaman ng mga bituka.
Duamutef : daluyan na may takip na hugis-jackal, na may tiyan ng namatay.
Ang bawat sasakyang-dagat ay protektado sa libingan ng isang titular na diyosa Aset, Nebet-Het, Selkis at Net, ayon sa pamagat at dapat na oriented sa isang ritwal na paraan patungo sa isa sa mga kardinal point: ang atay sa Timog, ang baga sa Hilaga, ang mga bituka sa Kanluran at ang tiyan sa Silangan. ?
Kailangan din nilang kumilos nang matuwid sa buhay, na sinuri nang may balanse kung saan inilalagay ang puso (kilos) at panulat (katarungan), kung ang puso ay tinimbang ang pareho o mas kaunti ay isang dalisay na tao at binigyan siya ng imortalidad, kung hindi siya isang dalisay na tao ang kanyang puso ay kinain ni Ammyt, ang isa na sumisira sa mga masasama, karaniwang kumakatawan sa pag-upo at ito ang pangalan ng Ehipto ng karaniwang tinatawag na Tagasuka . Binubuo ito ng isang bahagi ng leon, isang bahagi ng hippo at isang bahagi ng buaya
LAYUNIN
1. Magtatag ng mga ugnayan sa pagitan ng solar center at berdeng ray.
2. Magtatag ng mga pagkakaiba sa pagitan ng kamatayan at pagkabuhay-muli, kaluluwa at buhay.
3. Tumukoy ng kawalang-kamatayan sa mga tuntunin ng pagpapatuloy ng kamalayan.
STEP TATLO
Kami ay nagpasya na ilagay ang aming mga kalooban at aming buhay sa pag-aalaga ng Diyos, tulad ng ipinagisip namin
Susuriin namin ang mga ugnayan sa pagitan ng solar center at berdeng ray, mula sa kalusugan.
GAWAIN NG PANIMULA: kaibigan at estranghero
Si Duncan MacLeod ay isang alagad ng Connor MacLeod na halos 400 taong gulang, na isinilang noong 1592 at pinalaki sa Glenfinnan, Scotland. Ang kanyang ama ay ang pinuno ng MacLeod Clan na si Ian MacLeod. Pakiramdam ni Connor ay hindi makakalaban at nagkasala sa buhay na pinamunuan niya at ni Jakob, pati na rin ang mga mahal sa buhay na kanyang nawala. Nalaman din niya na pagkatapos ng sampung taon na nakakulong sa Sanctuary ay mayroon pa rin siyang malalakas na kapangyarihan, ngunit hindi ang pisikal na kondisyon upang magamit ito. Sa nasabing estado, hinamon niya si Duncan sa isang pangwakas na laban, at pinilit siya na gumamit ng isang "walang talo" na kilusan na siya mismo ang nagturo sa kanya. Sa gayon, pinapatay siya ni Duncan at natamo ang kanyang kapangyarihan tulad ng hangarin ni Connor, sa gayon binibigyan siya ng pinagsamang kapangyarihan na sapat upang harapin ang kanyang kaaway. Ang "The Shrine", isang lokasyon kung saan ang mga Immortals na hindi nais na labanan para sa Prize ay maaaring makatakas, nakatira sa isang sapilitan coma.
Highlander: Ang Endgame ay ang pang-apat na pelikula sa Highlander saga. Hindi tulad ng mga nakaraang pelikula, nagbibigay ito ng higit na katanyagan kay Duncan, na iniwan ang Connor na may mas kaunting mga pagpapakita.
Sina Joe, Janet, Charlie at Kat, bukod sa iba pa, ay isang pangkat ng mga estranghero na gumising sa isang silid ng hotel, sa isang desyerto na bayan, na walang ideya kung paano sila nakarating doon.Ang hotel at ang maliit na bayan malapit sa dekada mula sa 1950 ang mga ito ay ganap na puno ng mga camera at mga mikropono. Sa susunod na ilang linggo, sila ay napapailalim sa makabuluhang sikolohikal at pisikal na stress. Ang mga camera ng seguridad ay pinagmamasdan ang lahat ng kanilang mga paggalaw, sinisira ang kanilang mga pagtatangka upang makatakas. Nakaharap sa mga problema sa pisikal, emosyonal at sikolohikal, ang mga hostage ay dapat umasa sa iba upang mabuhay. Samantala, sinisiyasat ng isang mamamahayag na nagsisiyasat kung nasaan ang mga nawawalang tao.
Sa wakas, isiniwalat na si Joe ay isang miyembro ng "The Program." Hindi malinaw kung sino o ano ang Program, o kung ano ang mga motibo, mapagkukunan o suporta nito. Ang tanging indikasyon ay ang Program ay manipulahin ang mga ito, sinusubukan upang maimpluwensyahan ang kanilang pag-uugali, mga pattern ng pag-iisip at paniniwala.
Ang Mga Tao na Hindi Alam ay isang serye sa telebisyon sa Amerika na co-gawa ng Televisa kasama ang Fox Television Studios at nilikha para sa NBC. Ang broadcast nito ay nagsimula noong Hunyo 7, 2010.
- Matapos mapanood ang pelikulang Highlander at ang seryosong serye, sagutin ang mga sumusunod na katanungan: Paano mo maiuugnay ang mga canopic vessel sa matrioska manika? Ano ang pagkakaiba ng utak mula sa ibang mga organo at viscera? Paano natin hinuhubog ang ating santuario? Ano ang naiintindihan natin sa ekspresyong "mga nawawalang kaluluwa"? Paano tayo naka-program at kung anong programa ang pupuntahan natin?
GAWAIN ISA: Ang viscera.
Para sa gamot na Tsino mayroong isang minarkahang pagkakaiba sa pagitan ng mga organo at viscera. Habang ang mga organo ay may yin polarity, ang viscera ay mayroong polarity. Ang mga organo ay atay, puso, pancreas, baga, bato; Ang viscera ay ang gallbladder, tiyan, malaki at maliit na bituka at pantog.
Ang pancreas ay isang organ ng digestive system at endocrine system ng mga vertebrates. Ito ay parehong isang exocrine at endocrine gland. Bilang isang endocrine, mayroon itong function ng pagtatago ng ilang mahahalagang hormones sa daloy ng dugo, kabilang ang insulin, glucagon, pancreatic polypeptide at somatostatin. Tulad ng exocrine na itinatago ang pancreatic juice sa duodenum sa pamamagitan ng pancreatic duct. Ang juice na ito ay naglalaman ng bikarbonate, na neutralisahin ang mga acid na pumapasok sa duodenum mula sa tiyan; at mga digestive enzymes, na nagpapabagsak ng mga karbohidrat, protina at lipid sa pagkain
Ang tiyan ay nagbabago ng bulok na bagay sa nabubuhay na bagay na maiwasan ang pagkabulok. Ang atay ay may pananagutan para sa synthesis ng mga protina (albumin, coagulation factor); produksiyon ng apdo at bilirubin. Ang mga bituka ay sumisipsip ng mga enzyme sa mga elemento nang simple hangga't maaari (karbohidrat, oligopeptides, triglycerides, atbp.). Kinokontrol ng baga ang ritmo ng pulsatile. Ang lymphatic fluid na mayaman sa "puting dugo" emulsified fats na mayaman sa chylomicrons ay halo-halong sa "pulang dugo".
Sa solar plexus, ang mga nerve fibers ng nagkakasundo at parasympathetic na mga sistema ng nerbiyos ay pinagsama. Ang solar plexus ay nag-aambag sa panloob ng intra-tiyan viscera. Kaya ang mga node, mga plexus at glandula ay ang mga materyal na pagkakatulad ng tatlong banal na aspeto. Buhay, kalidad at hitsura. Ang mahahalagang enerhiya (prana) ay nai-assimilated ng enerhiya ng katawan at ginamit ng lakas na puwersa (cardiovascular system) at ang psychic force (nervous system).
ANG MGA HORMONES
Ang insulin ay isang hormone na polypeptide na nabuo ng 51 mga amino acid, na ginawa at tinago ng mga beta cells ng mga islet ng Langerhans ng pancreas. Ang pagpapaandar nito ay upang maitaguyod ang pagsasama ng glucose ng dugo sa mga selula: ito ay gumaganap bilang ang insulin na pinakawalan ng mga beta cells ng pancreas kapag ang antas ng glucose sa dugo ay mataas. Sa kabilang banda, ang Glucagon, ay kumikilos kapag bumababa ang antas ng glucose at pagkatapos ay pinakawalan sa dugo. Para sa bahagi nito, ang Somatostatin, ang hormon na responsable sa pag-regulate ng produksiyon at pagpapalabas ng parehong glucagon at insulin. Ang emosyon ay isang subjective state na nagreresulta mula sa pagtatasa ng panloob at panlabas na stimuli. Kaya ang bawat viscera ay nauugnay sa isang damdamin: takot (bato), kagalakan (puso), kalungkutan (baga), pagkabalisa (pancreas) at galit (atay).
- Lumikha ng isang tsart ng daloy na nagwawasto sa viscera na may damdamin.
GAWAIN NG DALAWA: Ang Solar Center.
Ang sentro na ito ay kakaibang nauugnay sa dalawa pa: ang puso at ang ajna, na kasalukuyang bumubuo ng isang kagiliw-giliw na tatsulok ng enerhiya sa katawan ng tao. Mayroong isang pagdagsa ng enerhiya mula sa kaluluwa hanggang sa sentro ng ajna at sa puso, sa kondisyon na ang aprentis ay maaaring makipag-ugnay sa kanyang kaluluwa.
Ang relasyon ng sentro na ito sa eroplano ng astral ay malapit. Ito ay ang tatanggap ng lahat ng emosyonal na reaksyon at ng mga impulses at lakas ng pagnanais, at dahil ang sangkatauhan ay nagiging mas aktibo sa isang kahulugan ng grupo at higit na nasasama kaysa sa kasaysayan ng tao, ang sitwasyon ay talamak at matinding kahirapan. Ang genus ng tao, sa pamamagitan ng indibidwal na solar plexus at din ng kolektibo, ay napapailalim sa isang halos hindi mapigilang presyon. Ang solar plexus ay ang pinaka-naghihiwalay ng mga sentro (maliban sa ajna center, sa kaso ng isa na sumusunod sa landas sa kaliwa) dahil nasa gitna ito, sa pagitan ng laryngeal center at ang card Acoaco - sa itaas ng dayapragm - at ang mga sacral at pangunahing mga sentro sa ibaba ng dayapragm. Ito ay isang bagay na napakahalaga.
Ang solar plexus ay ang sentro ng ethereal na sasakyan kung saan ang average na sangkatauhan, nabubuhay, gumagalaw at may pagkatao nito, na kinondisyon ng pagnanasa: mabuti, makasarili, mali at ispiritwal. Sa pamamagitan ng sentro na ito ay dumadaloy ang karamihan sa mga energies na ginagawang maunlad ang tao, dahil siya ay mapaghangad, makasarili dahil ang kanyang personal na hangarin ay para sa kanya ng kahalagahan, at likido dahil siya ay astrally polarized. Sa pamamagitan ng sentro na ito ay dumadaloy ang maliwanag na ilaw na nabuo sa Atlantis at nakikipag-ugnay sa ilaw ng astral. Samakatuwid ito ang sentro kung saan kumilos ang karamihan sa mga daluyan at kumikilos ang mga clairvoyants. Kalaunan ay matututo siyang magtrabaho bilang mga tagapamagitan, gamit ang kanyang mga kapangyarihan, may malay-tao at may katalinuhan; magkakaroon sila ng malinaw na pang-unawa, at ito ang papalitan ng clairvoyance. Pagkatapos sila ay polarized sa ajna center. Dahil dito, ito ang pinaka nakakagambalang sentro ng katawan at isa sa mga pangunahing sanhi ng karamihan sa mga karamdaman sa tiyan at mga kaguluhan na nauugnay sa atay. Ang buong lugar na matatagpuan kaagad sa ilalim ng dayapragm ay nasa isang palaging estado ng kaguluhan, hanggang sa nababahala ang karaniwang tao, dahil sa indibidwal at kolektibong mga sanhi.
ANG INDIKATOR
Ang sentro na ito ay isang organo ng synthesis at kinokolekta sa sarili nito ang lahat ng mas mababang energies sa panahon ng isang tiyak na yugto ng superyor na pag-unlad ng tao. Sa katunayan, ito ay isang instrumento (kung tama na naiintindihan at itinuro) upang matulungan ang pagsamahin ang buhay ng personalidad. Ang pinakadakilang problema na lubos na binuo ng tao, ngunit walang espirituwal na hilig, ay ang pagnanasa. Ano ang iyong mga layunin? Saan pinangangasiwaan niya ang kanyang mga pagsisikap? Ano ang kalikasan ng iyong mga ambisyon? Ano ang gusto niya? Ayon sa likas na katangian ng mga pwersa at lakas na, dahil sa impluwensya ng kanilang kaisipan sa buhay, magsisikap ng presyon sa solar plexus center, magpapasya silang magpatuloy sa landas ng ilaw, mananatiling aesthetically nakasentro sa sarili o kumuha ng mas mababang landas na humahantong sa kadiliman ng ilaw ng kaluluwa.
- Lumikha ng isang maikling plano ng pagkilos kung saan maiuugnay mo ang mga layunin, tagapagpahiwatig at aktibidad.
IKATLONG GAWAIN: Ang berdeng sinag.
Ito ang sinag ng abstract thinker, ang pilosopo at metapysician, ng tao na natutuwa sa mas mataas na matematika ngunit, kung hindi ito binago ng isang praktikal na sinag, hindi siya mag-aalala tungkol sa pagpapanatili ng kanyang accounting hanggang sa kasalukuyan. Magkakaroon siya ng isang lubos na binuo imahinasyon; sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kanyang imahinasyon ay kukuha niya ang kakanyahan ng isang katotohanan; ang kanyang idealismo ay madalas na minarkahan, mapangarapin at panteorya; Dahil sa kanyang malawak na pananaw at mahusay na pag-iingat, nakikita niya ang lahat ng mga facet ng isang isyu na may parehong kalinawan, na kung minsan ay tumitigil sa kanyang pagkilos. Siya ay isang mabuting negosyante; Bilang isang kawal ay pawang teoryang malulutas niya ang mga taktikal na problema sa kanyang tanggapan, ngunit bihira siyang manindigan sa larangan ng digmaan. Bilang isang artista, ang kanyang diskarte ay hindi mapino, ngunit ang kanyang mga tema ay magiging mabunga sa mga ideya at pukawin ang interes. Mahilig siya sa musika, ngunit kung hindi siya naiimpluwensyahan ng ika-apat na sinag ay hindi siya magiging kompositor. Magkakaroon siya ng mga mabubuong ideya sa lahat ng sektor ng buhay, ngunit hindi praktikal na maisakatuparan ito.
Ang indibidwal na kabilang sa sinag na ito ay labis na walang malasakit, walang pag-iingat, walang ginagawa at hindi pangkaraniwang; hindi siya nagmamalasakit sa mga pagpapakita, ngunit kung mayroon siyang ikalima bilang pangalawang sinag, ganap na magbabago ang paksa. Ang pangatlo at ikalimang sinag ay gumagawa ng perpekto at balanseng istoryador, na nakuha ang kanyang paksa nang malawak at nagpapatunay na may kawastuhan ng pasyente ang lahat ng mga detalye. Bilang karagdagan, ang ikatlo at ikalimang mga sinag ay magkasama na gumawa ng mahusay na mga matematiko na bumalik sa mga antas ng pag-iisip at pagkalkula ng abstract at maaaring dalhin ang mga resulta na nakuha sa application na pang-agham. Ang istilo ng pampanitikan ng pangatlong ray na tao ay masyadong madalas kumplikado at hindi natukoy, ngunit nagbabago ito kung naiimpluwensyahan ng una, ikaapat, ikalima o ikapitong ray; sa ilalim ng ikalimang ray ay magiging isang master master.
Ang pamamaraan ng pagpapagaling ng mga sakit ng pangatlong sinag ng sinag ay binubuo sa paggamit ng mga gamot na nakuha mula sa mineral o halamang gamot na kabilang sa parehong sinag ng pasyente na nais niyang mapawi Ipinakita niya ang edukasyon sa pamamagitan ng pagmuni-muni nang malalim sa pilosopiko o metapysical na linya, hanggang sa maunawaan niya ang dakilang Lampas at ang kahalagahan ng pagtapak sa Landas na patungo doon. Ang Master Hilarion ay kabilang sa sinag na ito, tulad ng Inang Maria at ang arkanghel na si Raphael.
ANG MGA VIRTUES
Mga espesyal na birtud: Malawak na pamantayan tungkol sa lahat ng mga abstract na isyu, katapatan ng layunin, malinaw na pag-iisip, kakayahang mag-concentrate sa mga pag-aaral sa pilosopiko, pasensya, pag-iingat, huwag mag-alala tungkol sa mga walang kabuluhan o nais na mag-alala sa iba.
Mga bisyo ng kidlat: Ang pagmamataas ng intelektwal, lamig, paghihiwalay, hindi tumpak sa mga detalye, pagkagambala, katigasan ng ulo, pagiging makasarili, labis na pagpuna sa iba.
Mga virus na maaaring makuha: Sympathy, tolerance, debosyon, kawastuhan, enerhiya, pangkaraniwang kahulugan.
- Lumikha ng isang talahanayan na may lahat ng mga katangian ng berdeng sinag.
UNDERSTANDING STEP TATLO
Ang lahat ng aming mga problema ay nagmula sa maling paggamit ng aming lakas. Sa pamamagitan nito sinubukan nating palupitin ang mga ito, sa halip na hinahangad na ilagay ito alinsunod sa mga disenyo ng Diyos para sa atin. Ang layunin ng labindalawang hakbang ay upang gawin ang kasunduan na unti-unting posible at sa hakbang na tatlo ang pintuan sa pagsasakatuparan na iyon. Ang kalooban ay nagbibigay sa amin ng kagalakan na gumising sa budhi at walang salita sa wika ng tao na maaaring magamit upang italaga ang "pakiramdam", "sensasyon", "intuition" o "karanasan" na napili nating tawagan ang budhi ng Diyos .
Ang pagsasanay sa hakbang na tatlo ay tulad ng pagsisikap na magbukas ng isang pinto na tila naka-lock at nakakandado. Para sa mga ito, ang kailangan lamang ay isang susi at ang pagpapasyang buksan ang pintuan at may isang key lamang na may pangalan ng kalooban na matatagpuan sa gitna ng puso. Kapag tinanggal na namin ang bolt, gamit ang susi nang may pagmamahal, bubuksan ang pintuan nang mag-isa. Kung titingnan natin ito, maaari nating basahin ang isang inskripsyon na "ito ang landas sa isang pananampalataya na gumagana."
Ang tatlong mga alon ng Solar Plexus ay: Ang kasalukuyang sensitivity. Mga Channel 19/49 at 37/40. Ang kasalukuyang paglabas ng emosyon. Mga Channel 39/55 at 22/12. Ang kasalukuyang kaguluhan, ng damdamin. Mga Channel 41/30 at 36/35.
Sa tatlong mga alon na ito ang polaridad ng pag-ibig-galit ay lilitaw, bagaman sa iba't ibang mga punto ng kasalukuyang kamalayan, partikular sa mga pintuang-daan 40, 55 at 41.
Ang polarity ng pag-ibig na ito ay palaging kumakatawan sa lugar sa loob ng kung saan itinatag ang sekswal na bono. Sa tribo kasalukuyang nasa pintuan ng 40: ito ang ego na nagsasabing "sumasang-ayon ako" (o hindi) sa posibilidad na sekswal. Sa circuit ng kaalaman (indibidwal) ay nasa pintuan 55: kung nasa tamang kalagayan ka, may tamang espiritu, posible ang link. Sa kasalukuyang kasiyahan, ang link ay itinatag mula sa gate 41, ang pinagmulan ng kundalini, mula sa pangangailangan, gutom, gana, pag-ibig: kung ikaw ang naramdaman kong kumain, mahal kita. Sila ang mga pintuan na nagsasabing kung ang contact ay mapapanatili o hindi.
Ang problema ng mga taong tinukoy ng emosyon ay nagmamadali lamang. Sila ay walang pasensya na mga indibidwal, wala silang kapayapaan at hindi nila alam kung bakit wala ito. Pinakalat nila ang kanilang nerbiyos, ang kanilang kawalan ng tiyaga, ang kanilang alon ng pag-asa o sakit sa sinumang nasa kanilang aura, nang hindi kinakailangang napansin ito.
- Maghanda ng isang pagsusuri ng hexagrams 17 hanggang 24 at ang kanilang kaugnayan sa mga tarot card mula 15 hanggang 22.
REFERENCES
Bailey, Alice A. Payo sa pitong mga sinag. Mga volume I at II. Barcelona: Editoryal na Sirio SA 1934
JORGE ARIEL SOTO LÓPEZ
Sa iyong serbisyo.
