Paano maisusulong ang pagpapanatili mula sa ekonomiya

  • 2017

KURSO SA SALVATION. Yunit 4: Ang kaisipan. Object ng Pagkatuto 2: Morbidity

Nalaman namin na ang pangunahing sanhi ng bawat sakit ay dalawa. Una, naninirahan sila sa mga karmic na epekto ng tatlong mga planeta na sakit: cancer, tuberculosis at syphilis. Pangalawa sila ay naninirahan sa pagpapasigla o hindi, sa mga sentro. Ipinapahiwatig lamang nito ang superactivity o subactivity ng ilang sentro sa anumang bahagi ng katawan.

Ang katawan ng enerhiya ay ang punto kung saan ang panloob na enerhiya ng pisikal na katawan ay nakatuon, samakatuwid ang ipinadala na enerhiya ay hindi isang dalisay na mahahalagang enerhiya o simpleng planeta na prana, ngunit kwalipikado ng mga puwersa na nagmumula sa mekanismo ng emosyonal, ng isip o ng katawan ng kaluluwa. Ang mga "kwalipikasyong lakas, " na nagpapahiwatig kung paano nila ito ginagawa, ang karma ng indibidwal, ay sa huli ang pangunahing puwersa ng pag-conditioning. Ipinapahiwatig nila ang yugto ng pag-unlad ng indibidwal at ang mga control zone ng kanyang pagkatao, na itinuturo ang kanyang karma nang naaayon. Ito ang humantong sa amin sa isyu ng gamot sa larangan ng sikolohikal at ipinakita ang buong problema ng mga epekto ng karmic at mga uri ng kidlat.

Ang mga kadahilanan sa pag-conditioning na ito ay gumagawa ng enerhiya ng katawan kung ano ito sa isang tiyak na pagkakatawang-tao, at, naman, ang resulta ng mga aktibidad na sinimulan at isinasagawa sa mga nakaraang pagkakatawang-tao, sa gayon ay bumubuo ng mga karmic na utang ng pasyente o ang kanyang paglaya mula sa karma. Ang pangunahing lakas na dumadaloy sa masiglang katawan at kondisyon ang pisikal ay pangunahin sa dalawang uri: ang lakas ng sinag ng kaluluwa at ng pagkatao, na kwalipikado ng tatlong menor de edad na puwersa o mga sinag ng kalikasan ng kaisipan, emosyonal na katawan at sasakyan pisikal Ito, samakatuwid, ay nagsasangkot ng limang enerhiya na naroroon sa katawan ng enerhiya, na dapat isaalang-alang ng isang systemic (cybernetic) na manggagamot.

LAYUNIN

  • Alamin ang mga sanhi ng mga kaso ng mga sakit, uri, II.
  • Magtatag ng mga pagkakaiba sa pagitan ng bagay, puwersa, at enerhiya.
  • Tukuyin ang mga pagkilos sa promosyon at pag-iwas laban sa mga sakit sa cellular.

LAW IX

Ang pagiging perpekto ay nagdudulot ng pagkadilim. Ang mabubuti ay nagtataboy ng kasamaan mula sa anyo ng tao, sa oras at puwang. Ang kawalan ng pinsala ay ang pamamaraan na ginagamit ng Perpekto at ang pamamaraan na ginagamit para sa kabutihan. Hindi ito negatibiti ngunit perpektong balanse, isang buong pananaw at pag-unawa sa banal.

GAWAIN NG PANIMULA: Ng mga ina at anak.

Si Elektra ay isang tinedyer na ipinanganak sa isang isla ng Greece malapit sa Dagat Aegean. Ang kanyang ama ay isang embahador para sa Greece sa New York, kaya nag-aral siya sa Columbia University. Doon nagsimula siyang magdusa sa kawalan ng timbang sa isip at nagsimulang mamuhay ng dobleng buhay kung saan sa gabi ay hinabol niya ang mga kriminal. Sa mga taong iyon, matugunan ang isang bulag na mag-aaral ng batas at mabuhay ng isang masidhing pagmamahalan. Bagaman sinanay siya ng kanyang sensei sa pagdidisiplina ng ninjutsu, hindi niya mapigilan ang kanyang malupit na galit para sa pagpatay sa kanyang mga magulang. Ang pangangailangan ni Elektra na maghiganti sa krimen na ito ay nagpipilit sa kanya na maitapon. Siya ay naging isang mamamatay-tao - ang pinakamahusay sa negosyo. Natagpuan niya ito sa kanyang huling target, si Abby, isang 13-taong-gulang na babaeng rebelde kung saan nakakakita si Elektra ng maraming sarili, at sa ama ni Abby. Pinahirapan ng kanyang nakaraan at sa ilalim ng baybayin ng kanyang mahiwagang pagkamatay, natagpuan ng Elektra ang kanyang sariling muling pagkabuhay. Ang Elektra ay isang pelikulang aksyong Amerikano-Canada na aksyon.

Si Kal-El ay ipinanganak sa planeta na Krypton; ang kanyang ama, ang siyentipiko na si Jor-El, at ang kanyang ina na si Lara Lor-Van, ay nagpadala sa kanya sa isang spacecraft na nakatali para sa Earth noong siya ay bata pa, bago pa man mapuksa ang kanyang planeta. Siya ay natuklasan at pinagtibay nina Jonathan Kent at Martha Kent, isang pares ng mga magsasaka mula sa Villachica, Kansas, na nagpalaki sa kanya sa pangalang Clark Kent at nagtanim ng mahigpit na code sa moral. Ang batang Kent ay nagsimulang magpakita ng mga superhuman na kakayahan, ang parehong mga sa pag-abot ng kapanahunan ay magpasya siyang gamitin para sa kapakinabangan ng sangkatauhan. Si Marta ay isang marangal at malambot na ina, na nagdisenyo ng kanyang kasuutan ng superhero. Si Lex Luthor, isa sa unang na-save ni Clark, dahil sa paninibugho at inggit ay naging pinakamasamang kaaway niya. Si Kon-El ay anak ni Kal-El at Lex Luthor salamat sa cloning technique. Ang Littleville ay isang serye sa telebisyon sa Amerika na ipinalabas sa pagitan ng 2001 at 2011, na nagpakita ng kabataan ni Superman.

  • Matapos mapanood ang pelikula at serye ay sagutin ang mga sumusunod na katanungan: paano lumitaw ang damdamin ng paninibugho at inggit? Ano ang ibig sabihin ng mga cell stem expression? Ano ang naging epekto ng genetic engineering sa kalusugan?

Ang complex ng Electra ay isang konseptong sikolohikal na naglalayong ipaliwanag ang pagkahinog ng mga kababaihan. Binubuo ito ng isang emosyonal na pang-akit ng batang babae sa pigura ng ama. Ang unang erogenous zone ng batang babae ay ang kanyang clitoris (maliit na titi), kaya kapag nadiskubre niya ang lugar ng vaginal, pinokus niya ang kanyang pambabae na bahagi at iniwan ang masculine part, tinatanggap ang castration at ang passive role na sumasali. Sa unang yugto ng pag-unlad, ang ina ay ang erotikong object ng pareho (batang lalaki at babae). Gayunpaman, ang pag-iimbak na likas na hilig ng mga species ay gagawa sa kanya na baguhin ang kanyang erotikong bagay patungo sa paningin ng ama.

Tulad ng para sa Banal na Trinidad, ito ay ang Ama at Anak na namamagitan sa paglikha ng Banal na Espiritu, at ito ay ang Banal na Espiritu na bumubuo ng paglilihi sa The Divine Inang, kaya nagsisimula ang kaugnayan ng Espiritung-bagay na ang anak ay kamalayan.

GAWAIN ISA: Hindi Pagkakaunawaan

Ang mga nagdaang pag-aaral sa agham ng kognitibo ay nagpasiya na ang talino ay ang pangatlong aspeto ng Diyos at pagsasama ng apat na katangian. Apat kasama ang tatlo ang bumubuo ng pitong sinag ng pagkakaiba-iba na bumubuo sa Yunit. Ang pitong ray ay gumulong pabalik sa sanhi ng lahat ng mga paghihirap ng tao, kabilang ang sakit sa kalusugan at sakit - indibidwal, pambansa at lahi - sa pinakadulo pinagmulan ng paglikha. Ang karma ay nagpapakita ng sarili sa mga alon ng enerhiya, ng primordial na sangkap, na dumadaloy sa nilikha na mundo at sa pamamagitan nito, kasama na ang tatlong mas mababang mundo, kung saan ang mga lunar na pitris at mga elemental na sanaysay ng lahat ng mga form ay kumikilos. Ang primordial karma na ito ay nag-aambag sa sakit. Sinasabi sa mga sinaunang libro, kung saan ang mga Masters ay may access, na ang mundo ay itinayo ng sangkap na nahawahan ng karma ng isang mas maaga na solar system.

Ang isang diagnosis batay sa pagkilala sa mga subjective factor na ito ay mapadali ang sistematikong pamamaraan sa kalusugan. Ang mga doktor ng bagong panahon ay sapat na nakakaalam upang maiugnay ang magkakaibang mga puwersa ng kidlat sa kanilang mga kaukulang sentro; dahil dito malalaman nila kung anong uri ng puwersa ang may pananagutan sa mga kondisyon, mabuti o masama, sa anumang partikular na lugar ng katawan. Balang araw, kung mas maraming mga eksperimento at pananaliksik ay tapos na, ang agham medikal ay itatayo sa katotohanan ng mahahalagang katawan at ang mga nasasakupan na energies. Pagkatapos ay matuklasan na ang agham na ito ay mas simple at hindi kumplikado kaysa sa kasalukuyang agham na medikal. Naabot na ng gamot ang tulad ng isang komplikadong punto na kinakailangang kinakailangan ng mga espesyalista upang gamutin ang lugar ng katawan at ang mga epekto nito sa buong pisikal na sasakyan. Ang karaniwang clinician ay hindi maaaring magkaroon ng kamalayan ng kalipunan ng detalyado at naipon na kaalaman ngayon tungkol sa pisikal na katawan, ang iba't ibang mga system, ang pakikipag-ugnay nito at ang epekto nito sa maraming mga organismo na bumubuo sa tao. Patuloy na matugunan ng operasyon ang mga anatomical na pangangailangan ng istruktura ng tao; bago magtagal, lilipat ng gamot ang pokus nito sa katawan ng enerhiya at ang pangalawang sistema ng enerhiya ng sirkulasyon, ang kanilang mga nagbubuklod na relasyon at ang pag-agos sa pagitan ng pitong sentro at sa pagitan ng mga sentro mismo at sa lugar na kanilang kinokontrol.

Sa pagiging perpekto, pagkakaisa at pagkakaisa ng kalooban na ang nilalang ay maaaring maging isa sa Lumikha. Ang nasabing estado ng pagka-diyos ay makakamit lamang at mapanatili sa pamamagitan ng patuloy na pagpapasadya ng personal at may hangganan na kalooban sa banal na kalooban ng Lumikha. Kailangang laging pinakapangyarihan sa kaluluwa at pinangungunahan sa isip ng Anak ang pagnanais na gawin ang kalooban ng Ama.

  • Magsagawa ng isang pagsusuri ng iyong mga puwersa ng kidlat at isang pagsusuri sa posibleng pinagmulan ng iyong mga sakit.

GAWAIN NG DALAWA: Morbidity

Ang sakit ay literal na nangangahulugang "kawalan ng katatagan." Ang kahulugan ng sakit ayon sa World Health Organization (WHO) ay ang "Pagbabago o paglihis ng pisyolohikal na estado sa isa o maraming bahagi ng katawan, dahil sa pangkalahatang kilalang mga sanhi, na ipinakita ng mga katangian na sintomas at palatandaan, at kung saan ang ebolusyon ay higit pa o hindi gaanong mahuhulaan. " Sa pisikal na mga termino ay may pinag-uusapan ang matatag, hindi matatag at walang malasakit, na nauugnay sa kawalang-kilos, kadaliang kumilos at ritmo, bagaman ang katatagan ay higit na nauugnay sa katatagan, ang pagkakaisa ay may kaugnayan sa ritmo.

Ang mga nagpapasya sa kalusugan ng publiko bilang mga tiyak na mekanismo na iba't ibang mga miyembro ng mga pangkat ng sosyo-ekonomiko ay nakakaimpluwensya sa iba't ibang antas ng kalusugan at sakit. Ang ganitong mga determinant ay: Pamumuhay, biology ng tao, sistema ng kalusugan, kapaligiran. Ang salitang "mga kadahilanan sa kapaligiran" ay tumutukoy hindi lamang sa polusyon, ngunit sa anumang kadahilanan na hindi nagmamana ng genetically, tulad ng pamumuhay, pang-ekonomiyang at pag-uugali na kadahilanan.

Mula sa pampublikong edukasyon, dapat nating pag-usapan ang higit pa tungkol sa mga conditioner kaysa sa mga determinador at magtatag ng isang malinaw na pagkakaiba sa pagitan nila. Ang pag-aalala ay may kinalaman sa likas at likas na pagtugon ng tao sa pagkatuto, sa disenyo ng tao. Masasabi namin na ang disenyo ay nag-evoke at gumising ng tugon, ngunit ang pag-conditioning ng nagresultang aktibidad ay tinutukoy ng kalidad ng mekanismo ng pagtugon: ang pag-iisip-pagkatao. Ang katangiang ito ay likas sa pagkatao mismo at ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng disenyo at ng nakakondisyon na utak ay gumagawa ng uri ng pag-iisip na iniaangkop ng tao upang makakuha ng karanasan. Ang kamalayan ay, literal, ang reaksyon ng aktibong katalinuhan sa canon. Ito ay tulad ng ngayon tumugon kaming sinasadya at may pagtaas ng intelihente na layunin sa disenyo na nilikha ng Kaluluwa. Samakatuwid, dapat tayong magtrabaho kasama ang mga plano, estratehiya at disenyo, sapagkat tayo ay nasa isang permanenteng proseso ng pagkatuto.

Ang teolohikal na teorya ng kaunlaran ng tao ay inilalantad ang pag-unlad ng pag-uugali ng tao, simula sa pagkabata, sa loob ng mga konteksto ng mga sistema ng mga relasyon na bumubuo sa kapaligiran nito. Ang pamilya ay maaaring isaalang-alang ng isang microsystem, ang agarang konteksto ng indibidwal, ang exosystem ay nagiging panlipunan sa kapaligiran, ang macrosystem ay kumakatawan sa mga halaga ng kultura at paniniwala na nakakondisyon sa kapaligiran kung saan ang indibidwal ay tumatanda at umuusbong.

Ang therapy sa nagbibigay-malay ay batay sa isang nagbibigay-malay na pag-conceptualization ng pasyente at ang kanilang mga problema, nahaharap ng Therapist ang pag-aaral ng pasyente sa tatlong antas: pagsulong, pag-iwas at panghihimasok, sinusuri ang paraan kung saan hinuhubog ng mga tao ang kanilang mga pakana.

Ang likas na katangian ng kognitibo ay malapit na nauugnay sa pag-unlad ng mga diskarte sa agpang, habang ang mga diskarte sa pagkatuto ay kinokontrol ng panlipunang / personal na pag-aaral ng paksa. Kapag ang kamalayan ay pumasa mula sa isang katawan patungo sa isa pa, patuloy na nagpapalawak ng mga contact, ang mga sentro ng katawan ng enerhiya ng katawan ng tao (apat sa itaas ng dayapragm at tatlo sa ibaba) ay pumapasok sa aktibidad sa tatlong pangunahing yugto, bagaman sa pamamagitan ng hindi mabilang na mga maliit na awakenings: indibidwal. paglalarawan at pagkakakilanlan.

Ang indibidwal ay ang sentralisasyon ng malikhaing katalinuhan upang maipahayag ito sa pamamagitan ng pagkatao. Ang paglalarawan ay ang sentralisasyon ng matalinong pag-ibig upang mapalawak nito ang kamalayan upang isama kung ano ang ibinukod nito ngayon at mula sa kung saan ito ay karaniwang naghihiwalay kapag iniisip at kumikilos. Ang pagkilala ay ang sentralisasyon ng bawat indibidwal hanggang sa sumasaklaw sa Kalooban ng Diyos upang ang kaluluwa ay sumisipsip sa katotohanan at kataas na synthesis.

Ang proseso ng pag-unlad ay nangyayari sa pamamagitan ng limang paggising ng mga krisis, kaya mayroon kaming isang triple na proseso at isang limang beses na kilusan:

1. Ang mga sentro na nasa ibaba ng dayapragm ay ang mga nagkokontrol at nangingibabaw na mga kadahilanan. Ang yugto ng siksik na materyalismo, ng mas mababang pagnanasa at ng pisikal na salpok, ay nasa buong pagpapahayag. Naabot nito ang pinakamataas na pag-unlad nito sa lahi ng Lemurian, kung saan ang sentro ng sakramento ang kinokontrol na kadahilanan. Ang krisis sa pagkabata, sa pagitan ng 4 at 7 taon.

2. Ang mga sentro na ito ay pumasok sa buong aktibidad na nakakakuha ng higit na diin sa solar plexus center, na kung saan ay madaling maging sentro ng pamamahagi ng lahat ng mas mababang pwersa at minarkahan ang panahon ng pagbabago sa isang itaas na katawan, ang astral . Ito ang katangian ng pagpapaunlad ng lahi ng Atlantean. Krisis ng kabataan.

3. Ang paggising ng sentro ng laryngeal at ang paglipat ng mas maraming enerhiya na mas mababa sa aktibidad ng laryngeal. Ang ajna center ay nagsisimula na mai-aktibo sa paggawa ng integrated at malikhaing mga personalidad. Ang yugtong ito ay katangian ng kasalukuyang lahi ng Aryan. Krisis sa pagitan ng 21 at 25 taon.

4. Ang paggising ng sentro ng puso at ang paglipat ng enerhiya mula sa solar plexus sa sentro na iyon ay nagdadala ng pagbuo ng mga grupo at pinapayagan ang pagpapakilala ng isang bago at mas buong pakiramdam ng enerhiya. espirituwal Pagkatapos ang diin ay napapatuloy sa mga pang-unawa na contact na naghahayag ng kaharian ng Diyos, at ang ikalimang kaharian ng kalikasan ay nagiging aktibong tagalikha sa mundo. Ito ang magiging katangian ng kamalayan ng susunod na mahusay na lahi. Krisis sa pagitan ng 35 at 42 taon

5. Ang paggising ng sentro ng coronary, na may kahihinatnan na paggising ng apoy ng Kundalini sa base ng medulla. Ito ay humahantong sa pangwakas na pagsasama ng kaluluwa at katawan, at ang hitsura, sa lupa, ng isang perpektong sangkatauhan, na magpapahayag ng likas na katangian ng huling lahi. Krisis sa pagitan ng 56 at 63.

Ang Cytology ay ang agham na nakatuon sa pag-aaral ng sakit sa cellular, at ang mga pagbabago sa cellular na gumagabay sa diagnosis ng mga sakit. Ang isang tumor ay anumang masa o bukol dahil sa pagtaas sa bilang ng mga cell na bumubuo. Ang isang benign tumor ay isang neoplasm na walang kahinaan ng mga tumor sa cancer. Ito ay nagpapahiwatig na ang ganitong uri ng tumor ay hindi lumalaki nang hindi nagaganyak o agresibo, ay hindi sumalakay sa mga katabing tisyu, at hindi sinukat sa malalayong mga tisyu o organo. Ang mga benign tumor ay hindi pangkalahatang banta sa buhay; maaari silang matanggal at, sa karamihan ng mga kaso, huwag magpakita muli. Upang pangalanan ang mga bukol, ang pangalan ng tisyu na nagmula nito ay ginagamit bilang isang prefix na sinamahan ng suffix -oma .

  • Gumawa ng isang pagsusuri ng iyong mga krisis at suriin ang posibleng paggising ng iyong mga sentro.

IKATLONG GAWAIN: Sanhi

Mapapansin mo na ang sinabi sa bagay na ito ay nagdadala ng buong tema ng sakit sa isang malayong mundo ng pinagmulan; isang mundo kung saan ang tao ay hindi pa rin tumagos. Sa kadahilanang ito ay gumugol ako ng maraming oras sa pagsasaalang-alang sa mga sanhi ng mga sakit. Sinusubukan kong pangunahin upang mapahusay ang mga subjective na kadahilanan ng karamihan sa mga kasamaan na umaatake sa istruktura ng tao. Gayunpaman malusog ang aking layunin. Ang katwiran ay hindi isang maiiwasan, hindi maiiwasan o masakit na kaganapan. Maaari itong ma-neutralisado, ngunit ang neutralisasyong ito, hanggang sa may sakit, ay may kasamang apat na linya ng aktibidad:

1. Alamin ang katangian ng sanhi at lugar ng kamalayan kung saan nagmula ito.

2. Paunlarin ang mga katangiang iyon na kabaligtaran ng poste ng mabisang sanhi.

3. Magsanay sa kawalan ng pinsala upang matigil ang pagpapahayag ng mga sanhi at maiwasan ang anumang pagsiklab ng hindi kanais-nais na kondisyon.

4. Gawin ang mga kinakailangang pisikal na hakbang na magbubunga ng mga kondisyon na nais ng kaluluwa. Ang mga hakbang na ito ay kasama ang:

a. Ang isang kaisipan ng kaisipan at isang pagtanggap ng katotohanan ng epekto - sa kaso na isinasaalang-alang namin na may kaugnayan sa karma - sakit.

b. Ang matalinong pagkilos sa mga pamamaraan ng medikal na orthodok.

c. Ang pakikipagtulungan ng isang nakapagpapagaling na grupo o manggagamot, upang makatulong sa panloob na espirituwal na pagpapagaling.

d. Isang malinaw na pananaw tungkol sa resulta. Maaari itong humantong sa paghahanda upang mabuhay ng isang mas kapaki-pakinabang na buhay sa pisikal na eroplano o para sa mahusay na paglipat na tinatawag na kamatayan.

Ang katawan na sanhi ay ang sasakyan ng kaluluwa, na nangyayari kapag ang positibong apoy ng espiritu ay nakikipag-ugnay sa negatibong sunog ng bagay na nagdulot ng sunog ng solar. Ito ay isang sobre ng kaisipan na sangkap na ginawa sa oras ng pag-iisa kung ang dalawang apoy ay makipag-ugnay. Sa loob ng sobre na ito mayroong tatlong permanenteng mga atom: ang pisikal, emosyonal at kaisipan na yunit, na kapag pinakawalan, gisingin ang kamalayan. Upang mabuo ang channel ng bahaghari maraming mga hangarin ay itinatag ang mga sumusunod na link:

1. Mula sa pisikal hanggang sa mahalagang katawan. Ito ay isang extension ng thread ng buhay sa pagitan ng puso at pali.

2. Mula sa pisikal at mahahalagang katawan, na itinuturing bilang isang yunit, hanggang sa emosyonal na sasakyan. Ang thread na ito ay ipinakilala sa solar plexus at umakyat sa hangarin hanggang sa ipinakilala ito sa mga birtud ng pag-ibig ng katawan na sanhi.

3. Mula sa mga pisikal at emosyonal na sasakyan patungo sa mental na katawan. Ang isang dulo ng thread ay ipinakilala sa ulo at ang iba pa sa mga birtud ng kaalaman sa katawan ng sanhi, na isinasagawa ng isang gawa ng kalooban.

Marami rin ang nasa proseso ng pag-uugnay ng pagkatao sa kaluluwa, sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, disiplina, serbisyo at direktang pansin. Kapag nakamit ito, ang isang tiyak na relasyon ay itinatag sa pagitan ng mga birtud ng kalooban o sakripisyo, ng Bulaklak ng Sarili, at mga sentro ng puso at ulo, sa gayon ay gumagawa ng isang synthesis sa pagitan ng kamalayan, kaluluwa at prinsipyo sa buhay. . Ang proseso ng pagtaguyod ng ugnayan at pakikipag-ugnay na ito at pagpapalakas sa channel na itinayo sa ganitong paraan, ay nagpapatuloy hanggang sa ikatlong pagtatapos. Kapag ang isang tao ay pinamamahalaang upang maisaaktibo ang siyam na mga birtud, o pukawin ang apoy ng siyam na whorls, ang tatlong panloob na apoy ay ipinahayag at pag-apoy ang sanhi ng katawan na may bunga ng paglaya ng Buhay. Ang kundalini ay puro sa base ng gulugod at pangunahing tungkulin nito, na may paggalang sa average at normal na tao, ay pasiglahin ang katawan. Ang kundalini sa panahon ng ebolusyon ay gumagawa ng tatlong mga unification:

1. Sa pamamagitan ng nagliliyab na apoy ng katawan o prana, sa isang punto sa pagitan ng mga blades ng balikat.

2. Sa pamamagitan ng mga apoy ng pag-iisip, sa isang puntong matatagpuan sa parehong cusp ng gulugod, ang sentro sa likod ng larynx.

3. Sa apoy ng Espiritu, sa puntong ito kung saan ang apoy ng bagay at isipan ay sumabog mula sa tuktok ng ulo.

Kapag ang sunog ng bagay ay umakyat (nagkakaisa) nang higit pa sa pamamagitan ng channel ng enerhiya ng spinal cord, nakikipag-ugnay sila sa apoy ng kaisipan habang nagmula ito sa sentro ng laryngeal. Kinakailangan na mag-isip nang malinaw dito, dahil kakailanganin upang mapalabas ang napakapangit na isyu na ito.

Ang tatlong pangunahing sentro ng ulo (mula sa pisikal na pananaw) ay: ang hypothalamus, ang pineal glandula, ang pituitary gland. Bumubuo sila ng isang mental na tatsulok pagkatapos sumali sa mga apoy ng dalawang mas mababang mga tatsulok, halimbawa, kapag na-synthesize. Ngunit ang panloob na tatsulok na kaisipan, bago ang pagsasanib na ito, ay nabuo ng laryngeal center, ang mga pineal at pituitary glandula.

Nangyayari ito sa panahon kung saan ang tao ay may malay-tao na mga hangarin at inilalapat ang kalooban sa aspeto ng ebolusyon, kaya nagbibigay ng isang nakabubuo na katangian sa kanyang buhay. Ang iba pang apoy ng bagay (ang dobleng apoy) ay iguguhit sa pamamagitan ng paghahalo sa apoy ng pag-iisip kapag ang unyon ay ginawa sa hypothalamus. Ang sentro na ito ay matatagpuan sa base ng utak, na may isang maliit na paghihiwalay sa pagitan ng sentro at ng medulla kung saan ang mga apoy ng bagay ay bumangon. Bahagi ng gawain ng tao na nagpapaunlad ng kanyang mental na kapangyarihan ay ang pagbuo ng isang pansamantalang channel ng enerhiya upang maalis ang paghihiwalay na ito.

Ang tao ay isang yunit na gumagana tulad ng sa katawan na sanhi; isang triplicity na kumilos na pinamamahalaan ng aspeto ng kalooban, ang mental na katawan; pinamamahalaan ng aspeto ng karunungan, ang emosyonal na katawan; kinokontrol ng aspeto ng aktibidad, ang pisikal na katawan. Kuryente o pasiglahin ang tatlong mga katawan o aspeto, Pinag-isa ang mga ito sa isa at paggawa - sa pamamagitan ng Katalinuhan na Siya ay diwa, pagkakaugnay sa pagkilos, magkakasabay ng layunin at pagsisikap ng Synthetic.

  • Gumawa ng isang diagnosis ng estado kung saan ang iyong sanhi ng katawan.

EKOLOHIYA AT EKONOMIYA: Paano namin pinamamahalaan ang bahay

RULE 5: Na ang tagapagligtas ay tumutok sa kinakailangang enerhiya sa kinakailangang sentro. Ang sentro na iyon ay katumbas ng kailangan sa sentro. Ang parehong pag-synchronize at magkasama ay nagdaragdag ng lakas. Kaya ang paraan na inaasahan mong gagana ang balanse. Sa gayon ang parehong mga sentro at ang paraan, na wasto ay nakadirekta, ay makatipid.

Habang tinuruan tayo ng ekolohiya na malaman ang mga mapagkukunan ng Earth Earth, inaanyayahan tayo ng ekonomiya na gabayan tayo sa ilalim ng mga batas ng pangangasiwa ng mga mapagkukunang iyon. Ang bawat kaharian ng kalikasan ay isang imbakan ng kapangyarihan at kasiglahan para sa susunod na kaharian na lumabas ayon sa Banal na Plano.

Ang daloy ng pagpasok at paglabas ng isang korporasyon ay mga daloy ng mga mapagkukunan. Ang daloy ay ginagawa sa pamamagitan ng isang proseso ng pagkonsumo, pamamahagi at paggawa. Ang pagkakaiba sa pagitan ng dami ng mga mapagkukunan na natupok ng isang korporasyon at ang halaga ng pagkonsumo na posible ay ang dami ng yaman na nalilikha nito. Kaya, sa sistematikong pananaw ng lipunan, ang pangunahing mga tungkulin sa lipunan ng korporasyon ay ang paggawa at pamamahagi ng kayamanan. Ang pangunahing paraan na ginagamit ng mga negosyo upang ipamahagi ang kayamanan ay ang pagbabayad ng trabaho na ginawa sa pamamagitan ng trabaho. Sa isang lalong pang-internasyonal at mapagkumpitensyang panlipunang kapaligiran, ang mga negosyo ay dapat na patuloy na taasan ang kanilang pagiging produktibo upang manatiling mapagkumpitensya. Sa isang mapagkumpitensya na pang-ekonomiya na kapaligiran ay sa pamamagitan ng paglago na nakamit ang kaunlaran.

Sa isang panloob na ekonomiya ng merkado halos lahat ng mga yunit, kabilang ang mga tanggapan ng ehekutibo, ay nagpapatakbo bilang mga sentro ng kita. Hindi lahat ng mga sentro ng kita ay inaasahan na maging kita, ngunit ang kanilang kakayahang kumita ay isinasaalang-alang upang masuri ang kanilang pagganap.

Ang sistematikong pananaw ng isang kumpanya mula sa pananaw ng system na naglalaman nito, lipunan, ay ang pananaw ng mga grupo ng interes ng kumpanya. Sa pananaw na ito, ang kumpanya ay nakikita bilang isang hanay ng mga transaksyon tulad nito: isang palitan ng pera para sa trabaho sa mga empleyado, isang palitan ng pera para sa mga kalakal at serbisyo sa mga supplier, isang palitan ng pera para sa mga kalakal at serbisyo sa mga customer, a palitan ng pera na natanggap sa mga namumuhunan at nagpapahiram, isang palitan ng pera na naihatid sa mga may utang at isang palitan ng pera para sa paggamit ng mga serbisyo at pasilidad sa gobyerno. Ang isang malaking grupo ng interes ay halos palaging hindi pinapansin kaysa sa lahat ng iba na pinagsama: mga henerasyon sa hinaharap. Maaari silang malubhang apektado ng ginagawa ngayon. Ito ang konsepto ng napapanatiling pag-unlad: sa pagpapahintulot sa hinaharap na mga henerasyon na gumawa ng kanilang sariling mga pagpapasya, kinakailangan na iwanang bukas ang kanilang sariling mga pagpipilian. Ang taunang ulat ay idinisenyo sa unang termino upang matugunan ang mga pangangailangan ng kasalukuyan at hinaharap na mga shareholders at upang magkaroon sila ng impormasyon sa samahan. Nilalayon nito na tulungan ang mga interes sa mga grupo na mahulaan ang pagkakataon, kalikasan at panganib ng mga daloy sa hinaharap. Ang bawat transaksyon ay may dalawang mga entry sa mga libro ng accounting, ginagarantiyahan na sa katapusan ng taon ng piskal posible na makabuo ng isang pahayag ng kita, ibunyag ang kita na kinita para sa taon at maghanda ng isang balanse ng mga assets-liabilities-equity.

  • Maghanda ng isang taunang ulat na tumutukoy sa pahayag ng mga kita at pagkalugi.

ANG HIERARCHY: Isang sentro ng planeta

Ang di-kasakdalan ng malaking enerhiya ng pangalawang sinag, kasama ang nakabubuo, nagpapasigla at cohesive na kapangyarihan, ay at ang kapangyarihang masobrahan, madagdagan, maipon, magtayo ng maraming mga form, makaakit ng maraming Atoms at gumawa ng mga kundisyon na humahantong sa kung ano ang tinawag na ang kasarap sa buhay, isa pang paraan ng pagkamatay, ngunit namamatay bilang resulta ng labis na sigla, na nakakaapekto sa daloy ng dugo Linya, ang gusali sa loob ng mga form na itinayo na at madalas na lumilikha ng isang napakalakas na sasakyan ng enerhiya para sa kakaibang panlabas na pisikal na anyo. Ang iba pang mga resulta ay, halimbawa, ang hitsura ng mga bukol, cancer, excrescences, labis na pag-unlad ng mga aspeto ng katawan, pagluwang ng organ at mga supernumerary na bahagi ng katawan.

Kung paanong ang katawan ng dahilan ay ang sentro ng puso ng tao, ang pamamahala sa pananalapi ang sentro ng pagiging epektibo ng ekonomiya. Ang bawat korporasyon ay may isang hierarchical network ng mga yunit ng administratibo. Ang mga sistema ay nangangailangan ng mga pagkakataon ng koordinasyon at pagsasama upang mabisang maglingkod sa korporasyon sa kabuuan. Ang koordinasyong ito at pagsasama ay nakuha sa pamamagitan ng pagtaguyod ng mga konseho sa bawat isa sa mga lugar ng pamamahala.Ang pangkat ay ang cell ng isang samahan at tumutugon sa bawat isa pangkat ayon sa kanilang mga interes, namamahala sa sarili na masuri ang pagiging epektibo nito. Ang mga shareholder ay interesado sa kakayahan ng samahan na mapanatili at mapabuti ang halaga ng kanilang mga pamumuhunan at ang daloy ng hinaharap na kita. Ang mga creditors ng pera ay interesado sa katibayan na sumusuporta sa kakayahan ng kumpanya upang magpatuloy na magbayad ng mga pautang nito. Ang mga kliyente ay interesado sa pagtatasa ng mga antas ng kita. Ang mga katunggali ay ang pinaka interesado sa paghahambing ng kanilang sariling mga resulta at kahusayan sa iba pang mga kumpanya.

Ang bawat transaksyon ay may dalawang mga entry sa mga libro ng accounting, ginagarantiyahan na sa katapusan ng taon ng piskal posible na makabuo ng isang pahayag ng kita, ibunyag ang kita na kinita para sa taon at maghanda ng isang balanse ng mga assets-liabilities-equity. Ang isang kumpanya na nagpapakita ng isang permanenteng at positibong daloy ng cash mula sa mga operasyon nito, ay nagpapakita ng katatagan. Ang pahayag ng cash flow ay nagpapakita kung ang organisasyon ay may kakayahang gumawa ng sapat na cash mula sa mga operasyon nito o kumonsumo ng lahat ng magagamit na mapagkukunan ng likido at nangangailangan ng karagdagang pondo na itaas. Ano ang mga utang na natamo?

Ang Biotechnology ay dumaan sa isang krisis sa pananalapi, ngunit halos lahat ay tila sumasang-ayon na ang isa noong 2002 at 2003 ay ang pinakamasama sa lahat. Ang genomics ay dapat suportahan ng iba pang mga omics tulad ng proteomics, cryptomics, glucomics at metabolomics, ngunit ang talagang binibilang ay pamumuhunan sa ekonomiya.

Ang Hierarchy ay nangangahulugang lupon ng mga direktor ng planeta. Ito ang hanay ng mga nilalang na nagtagumpay sa bagay, na nakamit ang kontrol ng kanilang pagkatao sa pamamagitan ng parehong landas na kasalukuyang hinahanap ng mga indibidwal. Ang mga espiritwal na Beings na ito ay nakipaglaban at nakipaglaban upang makamit ang tagumpay at pangingibabaw, sa pisikal na antas, nahaharap sa mga miasmas, mist, panganib, problema at kahirapan sa pang-araw-araw na buhay. Ganap nilang nilakad ang landas ng pagdurusa, alam ang lahat ng mga karanasan at nalampasan ang lahat ng mga paghihirap, pagtagumpayan ang mga ito. Ang lahat ng ito ay batay sa kanyang karapatang maglingkod at ang lakas at katotohanan ng kanyang kaugnayan sa sangkatauhan, na ipinaglalaban pa rin niya. Inayos ito sa tatlong pangunahing linya ng pag-unlad, na kung saan ang mga axes ng KAPANGYARIHAN. Pitong pangkat ng mga manggagawa ang ipinamamahagi tulad ng sumusunod:

  • Patakaran sa ekonomiya Coronary center ng planeta. Una, ikaanim at ikapitong ray.
  • Pag-unlad ng kultura Gitna ng planeta. Pangalawa at ikaapat na ray.
  • Regulasyong pang-agham. Laryngeal center ng planeta. Pangatlo at ikalimang ray.

Ang layunin ng akdang inilarawan ng unang pangkat ay upang mabuo at magtatag ng isang pandaigdigang budhi.

Ang layunin ng pangalawang pangkat ay upang maitaguyod ang isang unibersal na pag-unawa sa katotohanan at itaguyod ang paglaki ng espirituwal na kamalayan.

Ang mga nagtatrabaho sa ikatlong linya ng pag-unlad ay ipinataw bilang isang diskarte sa pagpapalawak ng kamalayan ng tao, at ang kanyang abot-tanaw ay mapapalawak sa paraang magaganap ang isang synthesis ng nasasalat at hindi nasasalat.

  • Maghanda ng isang badyet upang matustusan ang mga aktibidad ng World Servers Group.

REFERENCES

Gregory Bateson: patungo sa isang ekolohiya ng pag-iisip.

Howard Gardner Ang pag-unlad at edukasyon ng isip.

Robert Jefrey Sternberg. Triarchical teorya ng katalinuhan.

Russel Ackoff. Pamamahala sa maliit na dosis.

Urie Bronfenbrenner. Ang ekolohiya ng pag-unlad ng tao.

Susunod Na Artikulo