 |
Kung tinukoy namin ang ating sarili bilang mga nilalang ng dami na nangangahulugang patuloy tayong naniniwala sa ating sarili, dahil ang mundo ng kabuuan ay ang mundo ng walang hanggan na posibilidad. Nangangahulugan ito na patuloy tayong nahaharap sa isang serye ng mga posibilidad o hinaharap at na ang posibilidad o sa hinaharap na bigyang pansin natin ay hindi natanto. Bilang karagdagan, napatunayan na siyentipikong siyentipiko na kung ano ang sinusunod na mga pagbabago sa tagamasid. Samakatuwid hindi pangunahing maging maingat kung saan at paano natin mailalagay ang ating pansin?
Nakakakita ng buhay mula sa isang dami ng view, nagiging walang katapusang posibilidad. Malaya tayong pumili ng gusto natin sa ating buhay. Sa madaling salita, pipiliin natin ang katotohanan na nais nating mabuhay. Ngunit pipiliin ba natin ito sa isang malay-tao na paraan? Kumusta ang ating katotohanan?
Ang katotohanan ay nagmula sa pag-asa (isip) at res (sangkap). Ano ang katotohanan? Kung ano ang ginagawa ng ating kaisipan sa sangkap (Jos Luis Parise), gawing totoo ang ating iniisip.
Ang ating katotohanan ay isang bunga ng ating mga iniisip. Naniniwala kami na alam namin kung paano mag-isip, ngunit ayon dito, makikita natin kung ang aming mga saloobin ay sapat o nakakalason, sa huling kaso na ito ay dumi ang ating katawan, ang ating katotohanan at sa huli ang planeta . Sinabi ni Doctor Len (Hooponopono) na Kinapatay natin ang ating sarili o pinapakain nang maayos ang ating sarili alinsunod sa uri ng mga kaisipang mayroon kami.
Ang mga salita ay nagiging mahalaga din dahil hindi ito ang pumapasok sa bibig, ngunit kung ano ang lumalabas sa ito, sapagkat kung ano ang lumalabas sa bibig ng puso ay nagmumula, sabi ng Bibliya. Naniniwala kami na marunong tayong magsalita ngunit sila ba ang ating mga nakakasakit na salita o nakagawa sila ng words ?
Naririnig ba natin ang ating panloob na tinig? Kumusta ang ating damdamin?
Kailangan nating malaman na:
- Tingnan
- Upang mag-isip
- Makinig
- Pakiramdam at
- Makipag-usap
kung ano ang nais naming likhain.
Sa palagay namin alam namin kung paano ito gagawin. Kapag pumapasok tayo sa paaralan, tinuruan nila tayo na bigyang-pansin, mag-isip (pag-iisip ng guhit), makinig sa kung ano ang sinasabi nila sa amin at nililimitahan nila ang ating pangitain, ang ating pag-iisip, nawala tayo sa labas ng mundo na ipinakita nila sa atin. Nakalimutan namin na ang aming tunay na potensyal ay nasa loob namin.
Kami ay mga makapangyarihang nilalang na patuloy na lumilikha ng aming katotohanan. Masasabi natin na ang ating katotohanan ay hinuhubog sa araw-araw ayon sa ating mga kaisipan, pananaw, ating pakikinig, ating damdamin at ating mga salita. Naniniwala kami na alam namin kung paano mag-isip, makita, makinig, magsalita at makaramdam at maglakad sa mundo, iniisip lamang, nakikita, pakikinig, pagsasalita at pakiramdam kung ano ang darating sa amin mula sa labas, mula sa utos na ipinataw sa labas.
Ngayon ang oras upang simulan ang nakikita, pag-iisip, pakikinig, pakiramdam at pagsasalita lamang ang nais natin; kung ano ang gusto natin para sa ating buhay.
"Kami ay nabago sa pamamagitan ng pag-renew ng aming isip." Ngayon ang oras para sa pag-renew, upang lumikha ng ating buhay, upang simulan ang "makita", "makinig", "mag-isip", "pakiramdam" at "pag-uusap" lamang ang nais natin para sa ating katotohanan. Pagkatapos ay nakakuha tayo ng bagong linya ng buhay kung saan nagsisimula tayong magmasid ng mga bagay mula sa:
Ang pangitain: tingnan ang "kagandahan sa lahat"
Pakikinig dito: pakikinig sa "aming panloob na tinig"
Mag-isip: "sa paggawa sa iba kung ano ang nais nating isipin ng iba sa paggawa sa atin"
Pakiramdam: "buhay sa ating buhay" at tinatanggap ang mga damdaming iyon na nagpapagaling at
Makipag-usap sa naaangkop, nakakapinsalang mga salita "sa mga salita ng puso."
Bakit nahuhulog ang lahat?
Sapagkat ang lahat ay nangangailangan ng pag-update, isang iba't ibang paglikha, batay sa iba't ibang mga prinsipyo. Mga prinsipyo na tumutukoy sa lalim ng pagiging. Sa isang malinaw at malinaw na komunikasyon, batay sa mga pahalang na istruktura (nang walang pinuno o patayong mga istruktura). Ngayon ito ay ang pagkakaisa ng grupo, sa pag-iisip, salita at gawa, na bumalik sa "parangalan ang salita".
Ang bagong likhang ito ay batay sa PAGKAKITA, hindi TENER. Alin ang mas mahalaga: kung ano ang mayroon ako o kung ano ako? Kung pinahihintulutan natin ang ating sarili na madama ng ilang sandali ang mga salitang ito AY O AY MAIKITA natin kung paano ang pagkakaroon ay isang walang laman na salita. Gayunpaman, ang salitang BE ay puno ng buhay. Sa pagsasabi na AKO ang aking buong pagkatao ay napuno ng isang "panloob na kagalakan", ang aking buong pagkatao ay napuno ng mga kulay sa isang pagsabog ng bagong sigla na may mga kakulay ng kaliwanagan at kalinawan.
Kapag kinikilala natin ang ating sarili bilang "Beings", pumunta tayo sa lalim. Sa malalim maaari nating baguhin ang paraan na nakikita, pag-iisip, pakikinig, pakiramdam at pagsasalita. Tulad ng pagbibigay ng isang amerikana ng pintura at pag-renew ng ating sarili sa loob. Sa pagbabagong ito ay nagpapadala kami ng pagiging bago at kalusugan sa lahat ng aming mga cell, pinatataas nila ang kanilang panginginig ng boses at tinanggal ang lahat ng mga bagay na wala na sa bagong dalas na ito. Para sa mga ito ay kinakailangan upang mapanatili ang isang bukas at hindi nakabalayang kaisipan, pinapanatili ang aming panloob na katahimikan, kaya nagbibigay kami ng daan sa aming panloob na presensya.
Sa gayon natututo tayong maging, patuloy na nagpapanibago sa ating sarili sa pag-iiba ng ating isipan.
Susana Cano
(Inner Presence, Ed. La Plana)
Susana Cano
http://susanreflections.blogspot.com.es/
Pag-aaral na maging sa pamamagitan ng Susana Cano
