Dual Moon Dance: balanse ng Banal na Masculine at Feminine na kumikilos

Ni Claudio Álvarez Dunn

MEDELLÍN, Colombia .- Bilang tawag sa pagkakaisa at balanse sa pagitan ng lalaki at babae sa panahong ito, ipinanganak ang Dual Moon Dance. "Upang lumikha ng isang mas mahusay na mundo kung saan ang mga bagong henerasyon ay maaaring magpakain ng kakaiba sa kanilang sarili at kung saan magkasamang sumayaw ang mga pamilya sa ilalim ng Liwanag ng aming lola na si Metztli, si Lola Luna, " sabi ni Nanantzin Malinalli, payunir ng panalanging ito kasama ang kapwa mandirigma na si Tatatzin Mictochtli, mga lolo at lola ng tradisyon ng Mexico, na sa loob ng maraming taon ay isinagawa ang seremonya na ito sa sagradong lungsod ng Teotihuacán at ikalat ito sa buong mundo.

Ang Dance of the Moon ay isang panalangin na sa loob ng maraming siglo ay naghahangad ng pagpapalakas ng pambansang kakanyahan, upang pagalingin ang sakit na na-drag ng mga kababaihan sa mga henerasyon at sa gayon ay ipinadala ito upang mabawi ang kanilang mga kapangyarihan. "Ang Sayaw ng Buwan ay muling isinama sa aming mga tradisyon sa Mexico-Toltec, dahil sa pangangailangan na palakasin ang mga kababaihan sa kanilang pambansang lakas, para sa kanilang pisikal at emosyonal na pagpapagaling. Ang oras ay lumipas at pagkatapos makita ang mga lalaki sa loob ng maraming taon na kasama namin sa labas ng bilog, naramdaman namin na ngayon na ang oras upang magkaisa sa duwalidad, mapabuti ang aming mga relasyon at lakas, upang makamit ang pagkakaisa ng pamilya. Ito ay isang bagong panahon, ng mga pagbabago sa kosmiko, ito ang edad ng Aquarius, kung saan sa balanse (ng Araw at Buwan) mayroong gamot ng pag-ibig, walang kumpetisyon, walang takot, walang pagmamataas, walang diskriminasyon, lahat Kami ay mga araw at tayo ay lahat ng buwan, bawat isa ay gumagawa ng kanyang makakaya upang makamit ang mundong nais natin, '' dagdag ni Lola Malinalli habang natutuwa makita ang mga kalalakihan at kababaihan na nangahas na maging Quetzalcoameh at Xochiquetzalli, ang mga tagapag-alaga ng Sayaw. Kami ang bagong sangkatauhan, ang lahi ng kanta, sayaw at kapayapaan .

Si Lola Gloria Nanantzin Atekokolli ay ang tagapag-ayos ng Dual Dance ni Luna Ometeotzinmetztli, na naganap mula Agosto 22 hanggang 26, 2018 sa Medell n. Ginagawa natin ang sayaw na ito, sabi niya, na nauunawaan na oras na para sa duwalidad, mga kalalakihan at kababaihan, na makilahok nang sama-sama sa alay na ito ng apat na gabing handog bilang paghahasik ng pagkakaisa at balanse sa pagitan ng mga sanaysay ng pambabae at panlalaki, ang kapakanan ng ating mga pamilya, teritoryo, sangkatauhan at henerasyon na darating.

(Ang Ometeotzinmetztli ay nangangahulugang: Nabubuhay na dalawahan kakanyahan ng paglikha na nag-aalok sa Buwan)

Ang layunin ng dalawahang panalangin na ito sa paggalaw ay upang mapataas ang ating kamalayan bilang malakas at determinadong mga nilalang upang makita ang buhay (nakaraan, kasalukuyan at hinaharap) na magkakaiba at sa gayon ay baguhin ang ating saloobin sa pamilya, sa pamayanan, kasama ang sangkatauhan at kasama ang ating Ina Earth. Ipinapalagay natin ang ating tungkulin bilang responsableng mga nilalang at lalo na bilang mga tagapagturo ng ating mga anak, na may hangarin, bilang karagdagan, upang mapanatili ang kalinisan sa kapaligiran at igalang ang mga halimbawang elemento Inang Lupa, ang mga simulain na mahalaga sa ating buhay at sa ating mga susunod na henerasyon, dagdag ni Lola Gloria.

Tradisyon ng Circle ng Dual Moon Dance

Ang Circle of Dual Dance the Moon ay sinusuportahan ng tradisyon na nagbibigay ng mana ng mga lola ng payunir ng An huac, tulad ng lola na si Isabel Vega na lumampas sa espirituwal na mundo, at iyon Ilang taon na nilang ginagawa ang gawaing ito, binigyan kami ng kanilang mga karanasan at karanasan. Mula sa salin ng lahi na ito ay naging mga lola Nanantzin Malinalli at Nanantzin Egda Akuauhtzin Xochiketzal Stivalet. Sinimulan nila ang pagsasakatuparan ng isang panaginip na pag-isahin ang pambabae at panlalaki na enerhiya sa Circle of the Moon Dance at binigyan ang kanilang sarili ng tungkulin na tipunin ang lahat ng kanilang mga karanasan, mensahe, pangarap os at mga pangitain upang maiangkla ang linya na ito at pilosopiya

Ang mga mananayaw ng Dual Dance of the Moon ay nagsusuot ng puting sangkap na may maliwanag na asul, na sakop ng ruanas (ponchos) at nagdadala ng ayacaztli o mga rattle sa kanilang mga kamay (mga maracas na sumisimbolo ng tubig, kalinisan) at mga unan ( mga rattle sa mga bukung-bukong na sumisimbolo rin ng tunog ng tubig at ahas, sa pakikipag-ugnay sa Ina Earth), dinala ang kanilang mga korona sa proteksyon ng ulo na gawa sa sambong at puting bulaklak . Sa mga manika ay nagdadala sila ng puti o asul na ribbons na sumisimbolo ng mga butterflies at iba pang mga species na bumati sa hangin, upang lumipad na mas magaan at isama o gisingin ang natutulog na "Koyolxauhqui", na kung saan ay ang aming kaluluwa, ang anak na babae ng Buwan, na kinakatawan ng mahusay na Tochtli (ang simbolo ng kuneho na sinusunod sa bituin sa mga gabi ng buong buwan).

Ang sagradong bilog kung saan isinasagawa ang dalawahang sayaw na ito ay nakatuon sa apat na direksyon at ang bawat isa sa kanila ay nasasakop (protektado) ng isang kulay: dilaw / silangan; puti / hilaga; pula / kanluran at asul (o itim) / timog, kung saan ang mga panalangin na ginawa ng mga mananayaw mismo ay nakabitin. Sa gitna ng bilog mayroong tatlong mga altar na hugis tulad ng isang matris na gawa sa mga bato at bulaklak. Sa isa sa kanila mayroong isang mahusay na tambol at ang mga mang-aawit na gumagabay sa mga yapak ng mga mandirigma ng ilaw na may kanilang permanenteng melodies sa buong gabi. Sa isa pang dambana ang mga personal na handog at sa ikatlo ay ang apoy na apoy, na nagpapanatili ng siga ng karunungan na nasusunog. Ang apoy na ito ay inihanda sa mga embers ng Temazcal * sunog na ginagawa ng mga mananayaw bago ang paglilinis bago at pagkatapos na makapasok sa bilog, sa pangkalahatan sa paglubog ng araw at liwayway, upang makatanggap ng gamot mula sa Ina Earth at kumpletuhin ang sagradong koneksyon, kung saan Ang apoy ay hindi mawawala.

(* Temazcal: del Nahuatl Temazcalli, 'bahay kung saan pawis ka', ay isang steam bath na ginagamit sa tradisyonal na gamot ng maraming bayan ng pre-Columbian, lalo na sa Mexico. Ang sweat cabin na ito (o inipi sa wikang Lakota) ay isang malakas na therapy sa pag-bonding kasama ng lupa at pinapakain nito sa amin ang paggising ng memorya ng aming mga ninuno).

Kapag sumayaw ka, binabati mo ang bawat direksyon at ang mga archetypes ng kapangyarihan sa bawat isa sa kanila. Ang unang sayaw ng gabi ay hinihimok sa Quetzalcoatl sa silangan, na kumakatawan sa karunungan at kilala bilang ang enerhiya ng buhay. Siya ay itinuturing na pangunahing diyos ng Toltec at tagalikha ng ikalimang araw, kung saan nakatira ang sangkatauhan.

Ang pangalan ay isang salitang binubuo ng dalawang kahulugan: Quetzal -sail ng mahalagang balahibo- at Coatl -serpent- o Coatl -gemelo-. Samakatuwid ito ay kilala bilang ang may feathered ahas: kambal at antagonistic na kapatid ng Tezcatlipoca, duwalidad ...

Tulad ng tradisyon ng lunar ay nagpapahiwatig na ito ay sinasayaw na counterclockwise; Ang ikalawang gabi ay ang direksyon ng kanluran at ito ay sumayaw upang malampasan ang Tezcatlipoca, na nagpapakilala sa Madilim, na may salamin ng ego at lahat ng kaluwalhatian nito, na nag-iisip at namamahala sa pamamagitan ng kanyang sariling kalooban at kumakatawan sa isip. Ang Tezcatlipoca ay ang diyos na Aztec ng gabi at tukso; ang kalaban ng Quetzalcoatl (ang espirituwal); sama-sama nilang pinuno ang antagonistic duality na kung saan ipinapaliwanag ng Aztec kosmogony sa mundo.

Sa aming Dual Dance of Medellin nang gabing iyon umulan ng sagana, na parang mga scaffold na stoically natanggap namin sa loob ng bilog upang pagalingin ang dating naipon na emosyon. Sa madaling araw binigyan kami ng Lumikha ng isang doble at higanteng 180 degree na bahaghari, na naligo sa mga bundok ng El Carmen de Viboral mula sa magkatabi at ipaalam sa amin na ang koneksyon ay buo at na ang panalangin ay gumagana.

Kinabukasan, sa North Gate, sumayaw si Xipe Tótec, na siyang bahagi ng kalawakan, ang rehiyon ng kabataan at bukang-liwayway, ng matamis na mais. Kinakatawan nito ang Pagbabago, pagpapagaling, pagpapakawala, ang pagtanggal ng kung ano ang hindi na kapaki-pakinabang, ang pagbabagong-buhay ng espirituwal na kalikasan ng mga tao, pati na rin ang pagbabagong-anyo ng tuyong lupa sa mayabong lupa.

Nang ikatlong gabing iyon ang enerhiya ay nakataas at sa kabila ng lamig at pag-ungol, sinasayaw din ito na may hangarin na pagalingin ang mga ninuno, muling makisama sa mga genetika ng mga ninuno na dala natin sa atin at na umaabot ng pitong henerasyon pabalik at pitong pasulong, pagsayaw sa kabuuang pasasalamat at paggaling ng memorya ng ninuno na iyon.

Sa ika-apat na gabi ng sayaw na si Huitzilopochtli ay tinawag, na nangangahulugang timog hummingbird, kaya't ang mga guwardya na taga-Mexico na gawang iyon noong huling pag-ikot. Kinakatawan nito ang bukas na puso kasama ang kalooban na magpasya at mag-order ng paglikha ng ating sariling mundo, iyon ay, ito ay ang hindi nagpapatuloy na paghahangad na dapat nating ma-access upang mapagtagumpayan ang kontrol ng ating isip (Tezcatlipoca). Nang gabing iyon ang mga mananayaw ay nagsayaw ng pintura ng mga nilikha ng aming sariling pangitain sa Temazcal upang maipakita ang ating sarili sa mga espiritu at gumawa ng personal na pagkakakonekta.

Sa bawat sayaw ng pinto / direksyon ay isinasagawa kasama ang mga mandalas ng tao sa anyo ng mga bituin, ahas, mga spiral o mga sisidlan, na ang mga hangarin ay gumawa ng mga hakbang ng pagkakasundo upang kumonekta ng lubusan sa Ina Earth at uniberso na sumasalamin sa amin mula sa itaas.

Sa mga pahinga sa pagitan ng bawat pinto / address, ang mga lolo at lola at ang 60 mananayaw ng Dual Dance of the Moon (mga 40 kababaihan at higit sa 20 kalalakihan) ay nagbabahagi ng kanilang mga chanupas (sagradong tubo) na gawa sa itim na obsidian na pinalamanan ng tabako. Ang panalangin na ito ay natanto bilang isang instrumento ng muling pagkakaugnay at nangangahulugang ang espiritwal na link upang mapataas ang ating panloob sa Maylalang. Ang itim na obsidian ay kumakatawan sa gabi, ang enerhiya na kilalanin ang ating sarili at tapusin ang mga takot habang binubuksan natin ang ating sarili upang makatanggap ng mas maraming ilaw, pati na rin ang pagpapagaling, proteksyon at paningin.

Para sa kung ano ang hindi banal na apoy ay hindi lumalabas sa panahon ng Sayaw, ang iba't ibang mga grupo ng mga mananayaw ay kumikilos bilang tagapag-alaga ng apoy, kaya araw-araw na magkakaibang mga pagbabago ang itinalaga sa iba't ibang kalalakihan at kababaihan upang maghanda ng sunog ng temazcal, habang ang iba ang mga pangkat ay dumalo sa kusina at iba pa kasama ang mga latrines, sa isang pinagsamang pagsisikap ng kapatiran at pakiramdam ng pamayanan, kung saan natututo ang lahat na gawin ang lahat ng mga gawain. Sa hapon ay gaganapin ang dalawang oras araw-araw na pagpupulong upang makinig sa mga turo ng mga lola tungkol sa mga hangarin ng sayaw ng gabing iyon at ang kahulugan nito.

Sagradong Bilog na lumalaki sa buong mundo

Ayon sa mga portal na Banal na Babae Awakens at www.abuelagloria.org ang bilog ng ina ng Dual Dance of the Moon ay ipinanganak sa Mexico, sa Teotihuac n, kasama ang pangalan ni Teoyolomeztli, na pinuno ng ni Lola Malinalli at ni Lola Mictochtli ay nagaganap taun-taon sa buwan ng Mayo. Mula roon, ang Circle of Dual Moon Dance ay ipinanganak sa Costa Rica, habang sa Medellin Ometeotzinmeztli ay pinamunuan ng lola na si Gloria González Atekokolli at naganap sa buwan ng Agosto. Ang panalangin ay umaabot sa bilog ng Guaia Tchiametztli, sa pangunguna ni Sakrey Iztaccihuatl, na ang unang dalawahan na sayaw ay magaganap noong Pebrero 2019 - din sa Colombia - sa ilalim ng pangalan ng Cumyama.

Mula sa Ollintlahuimetztli Circle na pinangunahan ni Lola Mallinalli na naganap noong Oktubre sa Mexico sa Teotihuacán, maraming mga Buwan ng Pagdarasal ng Bituin ng Sayaw (para lamang sa mga kababaihan) ay ipinanganak sa Mexico at sa buong mundo.

Ang Metztliyolilitztli ay pinamunuan ni Lola Itzpapalotl sa Costa Rica at laging gaganapin sa buwan ng Pebrero. Sa Estados Unidos, ang Ayotlmetztli ay pinamunuan ni Lola Silvia Mayahuel, na ang seremonya ay naganap sa buwan ng Hunyo. Sa hilagang Mexico, sa Durango, ang Metztliyolotlxochitl ay pinamunuan ni Xiuh Xochi Mazatl at nagsasayaw sila sa buwan ng Mayo. Sa Colombia, ang bilog na Huiztlampayolotlmetztli ay pinamunuan ni Tanameztli at naganap sa mga buwan ng Hulyo; habang sa Canada ang bilog ng Wateskunmetztli ay pinangunahan ni Kaveesha Eve at ang seremonya ay nasa buwan ng Agosto.

Sa Puerto Rico, ang Atabeyra Metzteopoxchikaualiz Circle ay pinamunuan ni Quetzali (Alyn walang Luna) sa Finca La Ceiba, kung saan sumasayaw sila noong Abril at ipinanganak mula sa bilog ni Lola Itzpapalotl.

Personal, maaari kong ipahiwatig na - nang walang pag-aalinlangan - ang Dual Dance of the Moon ay isang seremonya na nagpapasigla sa kaalaman ng ninuno, nagpapagaling ng mga relasyon, nagpapatibay sa puso at pinupuno tayo ng mga pangitain at sagot sa daan. Habang nagsasayaw, ipinagpaalala sa akin ng Buwan ang ilang mga lihim, tulad ng: "Ang mga depekto na nakikita ng isa sa iba ay walang iba pa kaysa sa mga pagsubok at mga aralin na inilalagay sa iyo ng buhay upang magpatuloy." Sinabi rin niya sa akin na ang lahat ng mga sandaling iyon at mga aralin ay naaprubahan sa amin at sa aming Mas mataas na Sarili bago ipanganak. "Walang nakakalungkot, lahat ay kalinisan, pagbabago at paghahatid." Ang isa pang gabi ay bumulong siya sa aking tainga na "ang kapatawaran ay nagiging totoo kapag ang memorya ay tumigil na maging masakit" at na "kung minsan ay napunit tayo mula sa kung saan tayo ay magpapatuloy na lumago sa espirituwal."

Binigyan ako ng Ina Earth ng ilang mga saloobin sa panahon ng Dual Dance na ito, upang muling makisalamuha sa Tagapaglikha ng Diyos / Diyosa na tayo at na nadadala natin sa puso ng ating Pagiging.Iisa tayo sa Gaia at kapag napagtanto natin ay ipinapalagay natin na ang mga pagbabago sa planeta ay Gayundin ang aming sariling mga pagbabago. "Kung ilalabas namin at mapagmahal na nagpapadala ng aming galit, kung gayon ang mga bulkan ay hindi na kailangang sumabog; kung haharapin natin ang ating damdamin, sa halip na madama ang labis na pakiramdam, ang ating panloob na alon ng tubig ay magiging mga banayad na alon at bagyo sa banayad na hangin ... kung dumaloy tayo ng pagbabago, mapagmahal na tinatanggap ang bawat bagong paglikha, kung gayon hindi natin kakailanganin ang lindol na umuuga ... oo alam natin na isa tayo sa kamalayan ng Inang Lupa, kung gayon nalalaman natin na tayo ang pintuan ng mga energies ng New Gaia at dala natin sa loob ng atin ang kasal ng Langit at Lupa at sa gayon ay makawala tayo sa ilusyon ng Pangatlong Dimensyon ” .

Sa panahon ng Dual Dance na ito ng Buwan sa Medellín maraming biyaya ang natanggap para sa aming sama-samang katotohanan. Ang mga natanggap na lakas ay nagdala ng maraming kasagsagan ng purong banal na pag-ibig na nakaangkla sa mga puso ng bawat lalaki, babae at bata sa planeta. Ang mga dalas na ito ng dalisay na pag-ibig ay nagmula sa kamay ng Banal na Ina ng Lahat na Iyon ay upang matulungan ang Humanity na iwanan ang pagkalakip ng takot at paghihiwalay, upang lahat tayo ay makalikha ng bagong lupain ng kapayapaan at pagkakaisa, pag-rooting ito muna sa atin. pareho.

Sa dami ng lakas na ito at mga cosmic frequency na maraming karmic na utang ay pinakawalan at ang diyosa sa ating Panloob ay pinarangalan, pinipili ang magmahal, parangalan at maalagaan ang pakikiramay sa ating sarili at sa iba pa. Sa tuwing kinikilala ang Inner na diyosa, ang mga damdamin ng kapayapaan, pag-ibig, kalayaan, kayamanan, kagalakan, pagtawa, inspirasyon, katuparan ng malikhaing at himala ay makikita sa atin. Ang lahat ng ito ay nagpapahayag ng pasasalamat sa ating katawan, sapagkat ito ang pagpapalawig ng diyosa sa kanyang pisikal na anyo (hindi alintana kung ikaw ay isang lalaki o isang babae), pati na rin ang pagpapahayag ng pasasalamat sa aming karunungan at iba pang mga regalong ibinibigay sa amin ng diyosa araw-araw, tulad ng Limang pandama upang pukawin ang damdamin ng kapayapaan, kagalakan, pagmamahal, pagnanasa at kalayaan, sa buong pakikipag-ugnay sa kalikasan.

Sa mga sandaling iyon - sa kabila ng ulan, lamig at pagkapagod ay napangiti ako sa aking sarili at sumayaw na hindi ko nagawa nang mahabang panahon: kasama ang diwa ng aking panloob na anak na sumasayaw para sa lahat ng aking mga relasyon. Salamat lola Metztli (lola Luna) sa natanggap na pagpapagaling ng ninuno at para sa karangalan na dalhin ang iyong chanupa (pipe) at makapagdasal bilang isang pamilya tuwing gabi na may isang buong buwan. Salamat Ina Earth sa muling pagkakaugnay, salamat sa Inner na diyosa sa pagpapaalala sa akin na sa ganitong paraan natutupad ang utos ng ninuno na nagsasabing: "Sa oras na ito bumalik ang aming kaugalian at ang karunungan ng aming mga lolo't lola ay muling ipinanganak, dahil ngayon ay kung kailan Tinutupad niya ang hula, at ngayon na ang mga turong ito ay kinakailangan upang mabuhay sa mga panahong ito ng malaking pagbabago. ” Ometéotl

(Ometéotl: kataas-taasang prinsipyo at Diyos ng duwalidad, na kumakatawan sa pagkababae at pagkalalaki nang sabay-sabay at balanse).

Para sa karagdagang impormasyon sa Dual Dance of the Moon maaari mong makita sa Facebook ang mga pahina ng "Dual Dance of the Moon Ometeotzinmetztli-Colombia" o "Dual Dance of the Moon Teoyolometztli", ni Lola Malinalli.