Kapag naririnig natin ang parirala, iniwan nito ang blangko ng isip na tumutukoy sa isang paghahanda ng estado para sa pagmumuni-muni, madalas nating nahihirapan na tukuyin kung ano mismo ang tinutukoy ng ekspresyong iyon.
Sa pagmumuni-muni, ang katahimikan sa pag-iisip ay nakamit sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, iyon ay, nang walang pangangailangan na gumawa ng isang malay-tao na pagsisikap na huwag mag-isip, ngunit upang aminin ang anumang uri ng pag-iisip at pagninilay-nilay nang hindi hinuhusgahan o pinoproseso ito nang makatuwiran., bilang isang tagapanood lamang.
Gayunpaman, ang artikulong ito ay nakatuon sa katahimikan sa pag-iisip na kinakailangan upang maging nakahanay sa aming Master Consciousness sa isang nakakagising na estado, iyon ay, kapag gising tayo, nagtatrabaho, kumakain o nagsasagawa ng anumang pang-araw-araw na gawain.
Madalas kaming naghahanap ng mga formula o mekanismo upang mas mahusay na mag-concentrate, o upang huminahon, o maiayos ang aming mga saloobin. Ngunit higit sa lahat, mahalaga sa amin ang tungkol sa pag-alam kung paano gumawa ng naaangkop na mga desisyon para sa bawat sitwasyon na kinakaharap natin sa araw-araw.
Ang mga taong sinimulan ang kanilang landas ng espirituwal na buhay ay nais na mamuhay alinsunod sa kanilang pinakamataas na perpekto ng Pananampalataya at Paglilingkod. Nais nila ang lahat ng kanilang mga gawa upang umayon sa pinakadakilang banal na pagiging perpekto ayon sa kalooban ng Lumikha.
Sa maraming sandali ang isa ay pumupunta sa pagmumuni-muni o dalangin upang magtipon mula sa langit, iyon ay, mula sa aming panloob, na hindi natin sapat na maiiwasan sa unang sulyap. Gayunpaman, ang mga mas advanced na mag-aaral ay matututo ng isang serye ng mga pag-uugali o mga diskarte sa buhay na magpapahintulot sa kanila na kumilos sa isang mas perpektong paraan habang lutasin ang kanilang mga problema at paggawa ng kanilang mga pagpapasya sa lugar, sa isang talagang madalian.
Una rito, dapat malaman ng bawat mag-aaral kung paano patuloy na panatilihing katahimikan ang kanyang kaisipan.
Ito ay nagsasangkot ng hindi pagsusuri ng mga bagay sa loob sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa sarili at pagtaguyod ng isang pakikipag-usap sa sarili, ngunit sa pamamagitan lamang ng pagpapaalam sa isip na makita ang pangyayari kung saan dapat magpasya o magbigay ng mga opinyon, makatanggap ng impormasyon, at maghintay para sa Inner Voice na Ibigay ang iyong sagot.
Ang panloob na tinig na ito ang unang salpok na nagmumula sa amin mula sa kataas-taasan, ito ang natural na solusyon sa paglalahat at ito ang pamantayan ng iyong pinakamataas na Katotohanan. Ang unang bagay na nasa isip . Ngunit para sa unang bagay na nasa isip sa isip na ang Boses ng iyong Mas Mataas na Sarili, at hindi isang pagkiling ng iyong mas mababang kaakuhan, kailangan mo munang magkaroon ng katahimikan sa kaisipan na nagpapahintulot sa iyo na mag-isip, sa halip na magkaroon ng isang panloob na diyalogo ng mga kaibahan at mga pagkiling.
Ang panloob na pag-uusap kung saan ginampanan ng isang tao ang dalawang bahagi ng nagsasalita ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa ilang mga uri ng mga meditasyong di-transendente, iyon ay, sa mga pagsasalamin sa sarili na kung saan ang isa ay kumikilos bilang mga partido at hukom. Sa kasong iyon, kapag pinagtibay natin ang pagpapaandar ng hukom, isinasagawa natin ang synthesis ng ating mga saloobin sa pagmamasid sa sarili at sumasalamin sa ating panloob na tinig.
Ngunit may kaugnayan sa mga isyu ng mga pagpapasya sa buhay, opinyon, o paghahanap ng sagot na angkop sa atin para sa isang napakahalagang kalagayan, dapat nating gamitin ang mekanismong inilarawan nang una upang makamit ang ating panloob na katahimikan upang sundin ang unang salpok.
Lalo na mahalaga ang konsentrasyon sa visual na eroplano na nag-aalala sa amin
Dapat na namin nai-assimilated ang lahat ng pagproseso ng aming visual na larangan. Mula roon, upang magkaroon ng katibayan na anuman ang aming pagpapasya ay magiging banal na kalooban, bagaman, kung nais natin na ito ay mas mataas na antas, dapat nating gamitin ang may malay-tao na paghihiling na mangailangan ng ating Am I na salakay na magbibigay sa atin ng agarang tugon nang malinaw.
Sa ganitong paraan, na may kumpiyansa na laging maging mga sasakyan ng Sakdal, masasanay tayo upang patuloy na matanggap ang impormasyong kinakailangan upang malutas ang anumang pagdududa. Ang isang halimbawa upang simulan ang pagsasagawa ng paniwala na ito ay kasing simple ng, kapag nahaharap sa isang disquisition, humihiling nang malakas sa ating sarili: ano ang pinakamahusay?, at pagkatapos ay kunin ang aming pinakamahusay na momentum pagkatapos ng katahimikan sa pag-iisip na nilikha pagkatapos ng tanong. Ang isang positibong utos na dapat isaalang-alang ay Ako ang Katotohanan at ang Liwanag sa paglutas ng bagay na ito .
AUTHOR: Fran Soto, editor sa mahusay na pamilya ng hermandablanca.org
