Ang batas ng Kobdas at fragment ng isang pag-uusap mula sa aklat na "Pinagmulan ng Adamic Civilization

Mga Bases

1. Kobda: ikaw ay isang naninirahan sa isang maliit na bituin na walang tigil sa malawak na kalawakan, sa milyon-milyong milyong mga bituin na mas malaki at mas kaunti kaysa sa iyong pinaninirahan. Kaya't ang hindi mababago na uniberso ay umuusbong sa iba't ibang edad, siklo o panahon, ng walang hanggang banal na enerhiya na naglalaman ng tatlong kapangyarihan sa sarili nito: Lumikha, Konserbatibo at Pagbago. Ang tatlong lakas na ito ay bumubuo ng Banal na Triad na nakapaloob sa Ina Kaluluwa ng lahat ng umiiral at magkakaroon.

Nasa Kataas-taasang Manlilikha, ang Kataas-taasan, ang Walang Hanggan, na nagsisimula ang lahat ng mga bagay at kung saan sila nagsasama at nagtatapos. Sambahin ang Kadakilaan, Kobda, at hindi mo na mahal ang iba pa.

2. Maraming mga nilalang na nakatira tulad mo ang lumulutang na bituin na tinawag nating Earth at lahat tayo ay obligadong maging interesado sa silid na sa konsiyerto ng mga mundo at mga sangkatauhan ay itinalaga sa amin. At lahat tayo ay obligadong magmahal at tumulong sa bawat isa sa espirituwal at materyal, upang makamit ang Kaligayahan, Karunungan at Pag-ibig, na bumubuo ng pagiging perpekto ng bawat pagkatao.

3. Pagiging Kaligayahan, Karunungan at Pagmamahal sa Triad na bumubuo sa pagiging perpekto ng bawat nilalang, dapat mong italaga ang iyong sarili nang may pantay na pangangalaga upang makamit ang Kaligayahan, Karunungan at Pag-ibig. Ang kaligayahan ay nakamit sa pamamagitan ng perpektong pagkakaisa sa pagitan mo at lahat ang mga nilalang na agad na pumapalibot sa iyo. At ang pagkakatugma ay bunga ng masarap na kaisipan ng mga saloobin, salita at kilos at kabutihan ng puso.

Nakakamit ang karunungan sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga walang hanggang batas na nakikita mo na namamahala sa malawak na uniberso at sa pagmumuni-muni o konsentrasyon ng iyong mga espiritwal na kasanayan sa iyong panloob, upang sa pamamagitan ng pagkilala sa iyong sarili, puksain ang iyong mga pagkadilim at kaya makamit ang matalik na unyon sa Kaluluwa ng Ina ng lahat ng umiiral. Kapag nakamit ito, ang karunungan ay nasa loob mo.

At makakakuha ka ng perpekto at banal na Pag-ibig kapag, nalinis na ng iyong masasamang gawi, natutunan mong hindi magnanasang, o maghanap, o nais ngunit kung ano ang kaligayahan, karunungan at pag-ibig para sa lahat ng mga nilalang na nakapaligid sa iyo.

Ito ay, oh Kobda, ang tatlong pundasyon kung saan nakatayo ang mahusay na espirituwal na templo na nais mong itayo.

Ang mga haligi ng Sanctuary

1. Pagtitiyaga. Aurora pagkatapos ng madaling araw, buwan pagkatapos ng buwan, taon-taon, dapat kang umakyat, oh Kobda !, Ang iyong gusali sa mga batayang ito, nang walang pagmamadali, ngunit may katatagan at katiwasayan. Kung nawalan ka ng pag-asa o pagod ng pagiging napakaliit ng kung ano ang makukuha mo upang matataas ang iyong konstruksiyon bawat taon, ito ay isang palatandaan na mas bago ka pa rin upang simulan ang mga trabahong ito.

2. Pagsunod sa Batas. Pag-aralan ito at unawain, na kung nauunawaan mo ay gustung-gusto mo ito at, mamahalin mo, magiging madali para sa iyo na yakapin tulad ng isang ina na dadalhin ka sa iyong mga bisig sa isang madilim at matigas na landas.

3. Ang hindi nagaganyak. Walang personal na mobile ang dapat mapalakas ang iyong mga aksyon, ngunit ang mataas na mga kadahilanan ng hustisya at katarungan na naglalayong sa kabutihan ng iyong mga kapatid, sa halip na sa iyong sarili.

4. Ang pagkakatugma sa kalooban ng Kataas-taasang ipinakikita ng mga kaganapan na hindi hinahangad sa iyo at hindi mo maiiwasan o magbago. Ang kaakibat na ito ay magpapatunay nito sa katahimikan kung saan tatanggapin mo ang hindi maiiwasang, sa kawalan ng nakakagambalang mga pagnanasa ng iyong kapayapaan, sa matamis na sinusukat at maingat na kagalakan na dapat mong ipakita sa buhay ng relasyon. kasama ng iyong mga kapatid

5. pagpipigil sa sarili. Ang iyong mga hindi gusto, ang iyong pananakit, ang iyong panloob na hindi pagkagusto, ay dapat na panatilihin sa pinakamalalim na bahagi ng iyong sarili, at magiging hindi patas kung pinipilit mo ang iba na tiisin ang mga intemperances o karahasan ng iyong car Katangian, o mga pananakit na tanging ang iyong sariling pagdurusa ang sanhi sa iyo. At kung ang iyong sakit ay dahil sa mga kakaibang contingencies, ibahagi ito sa iyong mga kapatid at ikaw ay malulugod nang hindi nagiging sanhi ng pagsisisi sa kanila.

6. Ang kabutihan. Ito ay ang pagpapaandar ng totoong pag-ibig na bumabaha sa diwa at umaapaw sa labas tulad ng tubig ng isang baso na puno na. Kung ang iyong paggamot para sa iba ay maasim at mahirap, ito ay bunga ng iyong panloob na paghihimagsik na hindi mo pa pinagkadalubhasaan.

7. katapatan at tiwala sa isa't isa. Kapag napagpasyahan mong sumali sa karaniwang buhay ng iyong mga kapatid, dapat kang lumayo mula sa iyo, tulad ng isang mapanirang lason, lahat ng kunwa, lahat ng panlilinlang, lahat ng kawalang-galang, lahat ng maling pag-iisip, lahat ng kasinungalingan. Kung sa tingin mo ay nagkasala ng isang pagkakamali o pagkakamali o malaki o maliit na pangangasiwa, dapat ikaw ang magpakilala muna, bago ka pa masabihan. At kung ganito ang kaso, mag-ingat sa pagtanggi nito, sapagkat magkamali itong mali. At kung sa buhay ng relasyon ay nagkakaroon ka ng kaibuturan at kabuluhan ng pagpapakita ng kawalan ng tiwala sa iyong mga salita o sa iyong mga aksyon sa iyong mga kapatid, kumbinsihin ang iyong sarili na malayo ka pa rin sa karapat-dapat na Ang iyong mga kapatid ay nagtitiwala sa iyo.

8. Ang pagtanggi sa sarili. Maging, oh Kobda!, Ang una na humingi ng sakripisyo at ang huling humingi ng gantimpala. At huwag kailanman ilagay ang iyong ulo sa kama nang hindi nagawa ang isang bagay para sa kapakinabangan ng iyong mga kapatid. Nawa’y maging pantay-pantay at malambot upang makatanggap ng mga serbisyo na nagbibigay sa kanila.

9. Pag- aalis ng karangalan at yaman. Ito ay magiging matalino kung tumakas ka mula sa dalawang mahusay na mga pitfalls ng espirituwal na buhay. Sa pamamagitan ng pagtanggap sa buhay nang pangkaraniwan, tinanggal mo ang huli, ngunit nakalantad na mahuhulog ka sa una kung bibigyan ka upang makakuha ng mga natitirang lugar o nais mong magsagawa ng mga gawa na nakakaakit ng atensyon ng mga tao.

10. Ang kapatiran. Kung hindi mo naramdaman ang tunay na kapatid ng iyong mga kapatid, na lubos na hubad ng paninibugho, inggit at pag-iwas, hindi ka makaka-form up sa kanila sa kahanga-hanga at banal na konsiyerto ng magkasanib na aura ng pag-ibig na naramdaman upang madama sa loob at Sa iyo ang kadakilaan ng Kaluluwa ng Ina.

Ito ay, oh Kobda !, Ang sampung mga haligi na sumusuporta sa dambana na iyong itinatayo.

Ang Mga Arcade, ang Warheads, ang Golden Dome

Ang mga solidong built na mga haligi sa templo na ito o espiritwal na kastilyo, arcade, warheads at ang Golden Dome ay lumitaw halos nag-iisa, na niluluwalhati at kinoronahan ito.

Mga Arcade

1. Pag -aaralan mo ang iyong sarili sa maingat na pagsusuri araw-araw, habang pinag-aaralan ng naturalista ang isang bulaklak, isang insekto, isang ugat, isang bato, isang patak ng tubig. At ang pag-aaral na iyon ay upang malaman at malalaman nang malalim ang mga sakit ng iyong espiritu, ang mga kahinaan nito, ang sanhi ng mga pag-aalala nito, ang mga pagkukulang nito at ang pagbagsak nito. Kilala sa pagsusuri sa mga sakit at ang kanilang mga sanhi, mag-aplay nang may pagtitiyaga at pagpapasiya na pagalingin ang iyong sarili.

2. Ang buhay ng Harmonic sa pangkaraniwan, ay isang sanaysay sa lupa kung ano ang buhay sa mga mundong pang-itaas. Subukan na huwag iwanan ang iyong lugar na walang laman sa mga kilos na gumanap sa karaniwan, kahit na sila ay espirituwal, intelektwal, panlipunan o libangan, sapagkat lahat sila ay mga link sa likidong likido na dapat magkaisa ng isang kaluluwa sa ibang kaluluwa, kung nais mo. Oh Kobda! Nawa ang iyong mga pagsisikap ay hindi maging sterile upang maabot ang isang mataas na pag-unlad ng iyong mga espiritwal na kasanayan. Huwag hayaan ang iyong sarili na madala ng maling debosyon o maling konsepto ng panloob na buhay, na naging kabiguan sa maraming tao: ang malungkot na buhay na malayo sa lahat ng pakikipag-ugnay sa tao. Laging naka-lock sa kanyang sarili, ang espiritu ay nagiging matigas at makasarili dahil pinangangalagaan lamang niya ang kanyang sarili at ihiwalay ang sarili mula sa magkasanib na aura ng pagkakaisa, kapayapaan at pagmamahal sa gitna kung saan bumaba ang Banal na Kadakilaan upang makipag-usap sa mga kalalakihan.

Ang perpektong pagkakaisa at ispiritwal na unyon ng elemento ng panlalaki na may sangkap na pambabae, ang mga residente na walang hangganang degree sa Eternal Essence ng Inang Kaluluwa, dapat nating mapagtanto ang Kobdas na may kasing pagiging perpekto hangga't maaari sa tao. Ang paksa ay lubos na maselan kapag ang isang tiyak na antas ng paglilinis ng pagiging hindi naabot. Para sa kadahilanang ito sa Bahay ng Numú, palaging may ilang mga paksa na may mataas na espirituwal na pag-unlad, at hindi sa ilalim ng apatnapu, ang mga kinatawan ng pantulong na elemento, pambabae o panlalaki, depende sa kung ang Bahay ay nasa mga kalalakihan o kababaihan. At ang mga paksang ito ay dapat palaging dumalo sa pareho sa lahat ng mga espiritwal na gawa, kung ito ay ginanap sa lahat o sa pagitan ng mga sensitibo at ng mga nagtuturo.

3. Subukang turuan ang iyong mga saloobin, ang iyong mga hangarin at kalooban upang hindi ka sumasang-ayon sa maayos na hanay ng iyong mga kapatid. Para sa mga ito kailangan mo ng isang patuloy na pag-expire, dahil dapat mong malaman kung paano tahimik na isara kapag ang isang pagsalungat ay lumitaw na maaaring makagawa ng pagkakagulo, hanggang sa ang Liwanag ng Katotohanan ay nagpapaliwanag sa kadiliman. Ito ay mas mahusay na isang mahabang paghihintay sa anino, kaysa sa mga siga ng apoy na nanggagaling mula sa pag-aaway ng dalawang kalooban o salungat na mga saloobin. Ito ay kung ang dalawang manggagawa na nag-angat ng parehong gusali ay pinigilan ang linya ng tubo at ang antas. Malayo sa iyo, oh Kobda !, ang maliit na pagnanais na gawin ang iyong opinyon at ang iyong mananaig. Sa kasamaang palad may labis na larangan para sa despotismo sa mundo, mag-ingat sa pagdadala din nito sa Bahay ng Numú, kung saan ang kapayapaan, pagkakasundo at pag-ibig ay dapat maghari sa lahat ng saklaw nito.

4. Sa ispiritwal na buhay, ang pesimismo ay tulad ng lason na halamang uod na dahan-dahang sumisira sa mga namumulaklak na hardin. Halos palaging ipinanganak ng isang nakatago at banayad na pagmamataas na may mga pagpapakita ng pagiging masigasig ng apostol o pagnanais para sa pangkalahatang kabutihan. Manatiling nakatutok, oh Kobda !, laban sa nakakalason na uod, kung nakikita mo itong sumisilip sa iyong hardin. Kung nalalaman mo kung ano talaga ang panloob na buhay, ang pesimism ay hindi maaaring lusubin ka.

Ang batas na Walang hanggan ay hindi nagpipilit sa iyo na gumawa ng higit sa iyong makakaya para sa iyong pag-unlad at ng iyong mga kapatid, kapag nakuha mo ang iyong. Kung gagawin mo ang iyong tungkulin, ano pa ang gusto mo? Kung pinamamahalaan mong perpektong makabisado ang iyong mga hilig at sa iyong buhay ng relasyon tama ka nang naka-frame na magkakasuwato at kapatiran, ano pa ang gusto mo? Saan maaaring makapag-ugat ang pesimism kung naghahanap ka lamang sa Diyos, na walang hanggan? Maaari bang walang katapusan ang pagiging perpekto at mahusay na kadiliman ng sulok ng pinakahihintay na kaluluwa na walang laman? Kung ang pessimism nests sa iyo ay isang napaka sigurado na tanda, hindi kailanman nabigo, na hindi ka lamang naghahanap ng Diyos sa iyong espiritwal na buhay ngunit, personal, na may kasanayang nakatago ng walang kabuluhan at pagmamahal sa sarili, naghalo sila tulad ng mga nakakalason na uod upang sirain ang iyong plantasyon .

Ang pesimism ay ang kawalan ng laman ng kaluluwa. Maaari bang maging walang laman ang kaluluwa na naghahanap ng Diyos at ito mismo?

5. Ang pagtitiis na kinakailangan upang makakuha ng tagumpay sa iba't ibang mga aspeto ng pag-unlad ng tao ay higit na kailangang-kailangan sa espirituwal na buhay kung saan ang isang tao ay hindi nakikipaglaban sa mga nasasalat na elemento at materyal na puwersa, ngunit sa halip ay hindi nasasalat, hindi nakikita at walang pagkatao.

Ikaw ay isang walang hanggang paglalakbay, oh Kobda !, at kailangan mong punan ang iyong balat ng maraming langis na sapat para sa iyo hanggang sa katapusan ng paglalakbay. Ang langis na ito ay ang pagtitiis na nagpapalambot sa lahat ng mga pagkamagiting, at na regular na lumiliko ang mga lihim na mga shoots at bukal ng iyong panloob na buhay. Ang pagtitiyaga na ito ay kinakailangan sa iyong sarili at higit pa sa mga nilalang na iyong nakatira at sa mga kaganapan na, nang hindi hinahanap ang mga ito, nangyayari sa iyo.

Hindi ka dapat magalit sa iyong sarili, kapag natalo ka sa iyong mga hilig at kahinaan o nahulog sa kawalang-kasiyahan o pagkabigo na nais mong iwasan, ngunit magpakumbaba sa iyong sarili sa harap ng Diyos at ipagpatuloy ang iyong landas.

Hindi ka dapat magalit sa iba kapag sa isang pagkakasunud-sunod o hindi sila tumugon sa inaasahan mo sa kanila, at dapat mong kalmado na isipin na ang kanilang ebolusyon ay kulang pa, na sila ay mga batang espiritu at na kung sila ay mailagay sa iyong landas ay magiging para sa kanila tulungan at hindi sa gayon, inis, tumalikod ka sa kanila, na kung saan ay hindi ka mananalo ng anoman, o para sa iyong pag-unlad o para sa iyo.

6. Sa mga espiritwal, sama-sama o karaniwang mga landas, ang naglalabong pagnanais na makaramdam ng tagumpay ay mapanganib kung ang pagnanais na ito ay naglalabas ng hindi mapakali at kaguluhan ng panloob na kapayapaan at katahimikan, sapagkat ang kaguluhan na ito at hindi mapakali ay nagpapanatili sa atin mula sa tagumpay sa halip na lumapit sa atin, at lubos na pumipigil sa pag-unlad ng mga psychic faculties sa pinakamadaling posibleng pagiging perpekto. Upang maabot ang pinakamataas na taas sa paglilinang ng pinakamataas na kaunlaran ng pagiging, mahalaga na maabot ng espiritu ang isang malambot at matahimik na pagiging pasensya upang laging handa ito sa bawat pagsisikap at sakripisyo upang makamit ang tagumpay, ngunit walang pagkabalisa at wala hindi mapakali sa anumang uri, ang Kobda ay dapat palaging maging pagmuni-muni na ito: "Natutupad ko ba ang tungkuling ipinataw ng espirituwal na buhay at ang buhay ng relasyon?". Kung ang sagot ng iyong budhi ay nagpapatunay, walang dapat abala. At kung negatibo, ikaw ang dapat mag-apply ng lunas.

7. Kung nakalaan ka sa mga gawaing materyal sa loob o labas ng Bahay ng Numú, mag-aplay sa kanila nang may pagmamahal at walang pag-iingat, upang masumpungan mo ang Kadakilaan ng Kaluluwa ng Ina sa pag-ukit ng kahoy, sa pag-ukit ng isang bato, sa pagbubukas ng isang uka, sa pag-clear ng isang hardin, sa spicing ng pagkain at sa pagbibigay ng pinaka-mapagpakumbaba na serbisyo, kaysa sa pagninilay-nilay sa maayos na pagliko ng mga bituin, o ang paglikha ng mga imahe na kinukuha mo sa canvas, o ng mga impalpable na imahe na idinisenyo mo sa mga pinaka-kahanga-hangang kanta, o sa pinaka banal na pinsala na napunit mula sa mga string ng mga instrumentong pangmusika. Sapagkat ang kadakilaan ay wala sa mga bagay kundi sa kaluluwa ng isa na gumagawa ng mga bagay. Ang mga bagay ay ang ating likha na namatay at napatay. Ang kaluluwa ay nagmula sa Walang Hanggan at magpakailanman magpakailanman. Mas tumingin sa iyong kaluluwa kaysa sa mga bagay.

8. Ang espirituwal na kabutihang-loob ay ang pinakamataas na pagsabog. Ang iyong nakuha o nagawa, ay dapat para sa lahat ng nais nito at ilagay ang kanilang sarili sa isang posisyon upang maunawaan at maisagawa ito. Ito ay isang banayad na mukha ng pagiging makasarili upang maangkin ang mga karapatan sa pag-aari para sa gawaing ginagawa sa gitna ng kabuuan at para sa kabuuan, gayundin sa mga espirituwal na regalo na natanggap para sa pagtuturo ng lahat na uminom sa aming mga mapagkukunan.

9. Kung ikaw ay sensitibo, oh Kobda !, at natanggap mo mula sa itaas ng banal na mga panginginig ng Eternal na Pag-ibig at kinukuha mo sila sa salita o sa pagsulat, o sa pag-ukit, wala sa iyong nag-iisa, at lahat ng nakukuha mo at kung magkano ang gagawin mo, sa anumang pagkakasunud-sunod, ito ay trabaho ng lahat at para sa lahat. Ang mga salita ng iyo at minahan ay hindi umiiral sa Kobda bokabularyo ng kamalayan na ito ay. Kung ikaw ay isang brush ng brush, ang iyong mga gawa ay kabilang sa lahat at para sa lahat. Kung ikaw ay isang musikero, ang iyong mga melodies ay kabilang sa lahat at para sa lahat. At kung nakakuha ka ng malaking kaalaman sa banal o agham ng tao, itala mo ang mga ito sa iyong papiro at ibigay mo sa kabuuan, dahil ang iyong mga kapatid ay ang iyong sarili mula nang pumasok ka sa pinagsamang aura ng pag-ibig at pagkakasundo sa kanila.

Ito ay, oh Kobda !, ang siyam na arcade na tumutugma sa sampung haligi ng iyong espirituwal na gusali.

Ang Mga Warheads

Narito ang mga bintana kung saan lilitaw ang iyong kaluluwa, O Kobda, upang malaman ang walang hanggan na pagiging perpekto ng Kaluluwa ng Ina, upang matanggap ang ningning ng Walang-hanggang Pag-ibig, upang mithiin ang kakanyahan ng Banal na Karunungan.

Ngunit, walang silbi para sa iyo na subukang tumingin sa kanila kung hindi ka sigurado sa mga batayan at haligi ng iyong Inner Castle. Dahil titingnan mo at makikita mo lamang ang fog na may tuldok na mga ilaw na taba at mapanlinlang na mga pantasya, ang paglabas ng iyong mga hilig na labis na buhay at ang iyong mga hangarin ay masyadong hindi mapakali at lagnat.

1. Ang Kataas-taasan ay nag-iiwan ng mapagmataas sa kadiliman at nagbigay ilaw sa mga mapagpakumbaba. Kilalanin ang iyong sarili na mahina at puno ng mga pagdurusa at sakit. Ibuhos ang iyong kaluluwa sa isang bayani na gawa ng pag-ibig para sa lahat ng mga nilalang na nakapaligid sa iyo at kahit na hindi isang tunog ng protesta ay tumataas sa loob mo, patnubayan ang iyong isip patungo sa eroplano kung saan naninirahan ang iyong Mas Mataas na Sarili, ang iyong Ego, ang iyong Living Flame. Pakinggan ang kanyang tinig ng pagsisi at reklamo para sa mga pagkabigo na naaniwa mo ang buhay pagkatapos ng buhay.

At sa pamamagitan ng iyong Ego makakatanggap ka ng magkasanib na pag-iisip ng Mga Gabay sa Human Ebolusyon na maramdaman mo ang kadakilaan ng Diyos at ang Kanyang Walang-hanggang Pag-ibig.

Malalaman mo na ang iyong unyon sa kanila ay naging totoo, kung sa pag-alis ng iyong konsentrasyon ay naramdaman mong mas malakas na mangibabaw ang iyong madamdamin at nakaka-engganyong mundo, na higit na baha sa pagmamahal, tamis, ng pagpapaubaya at kabaitan para sa iyong mga kapatid at upang tanggapin ang masakit at hindi maiiwasang darating sa harap mo, na nasa espirituwal, tulad ng materyal.

2. Kapag naabot mo ang kumpletong katahimikan ng isang nagnanais lamang sa Diyos, na naghahanap lamang sa Diyos at nakakakita ng Diyos sa lahat ng nilalang at sa lahat ng bagay na malaki o maliit, perpekto o di-sakdal, ang pangalawang warhead ay mabubuksan para sa iyo na ipaalam sa iyo ang iyong walang hanggang landas mula sa simula hanggang sa wakas at makikita ka sa simula ng iyong ebolusyon at sa pagtatapos nito, kapag ikaw ay isang sinag ng hindi nagawang Banayad, isang panginginig ng boses ng Eternal Harmony, isang kapangyarihan ng walang limitasyong mga kapangyarihan ng banal na enerhiya.

3. Ang warhead na ito, na mas maliwanagan at maliwanag kaysa sa naunang dalawa, ay ang direktang komunikasyon o sa pamamagitan ng mahusay na mga paksang hipnotiko na may mga kaluluwa na pantay o higit na ebolusyon kaysa sa iyo at, higit sa lahat at higit sa anupaman, kasama ang Espiritu ng Liwanag, transmitter ng Walang-hanggang Batas, Salita ng Diyos at Mesiyas ng Kanyang Soberanong kalooban.

Kung nakarating ka rito, oh Kobda! Hindi mo pa nalipol ang mga hilig sa loob mo, manginig at humingi ng awa sa Diyos para sa araw na ito ng iyo, sapagkat mapatunayan mong isang matigas at malamig na bato a, kung saan ito ay nadulas nang walang pagtagos sa banal na tubig na ibinuhos sa iyo.

Ang Ginintuang Dome

Kung sa Mga Bases, sa Mga Haligi at sa Mga Ogives ay ganap kang ligtas, kung gayon ang gintong Dome na nagwawaw sa iyong Inner Sanctuary ay nag-iisa.

Ito ang kapasidad na iyong makukuha upang lumiwanag mula sa iyo ang Kabutihan, Liwanag, Kapayapaan at ang Banal na Pag-ibig sa paraang tulad, na ikaw ay tulad ng isang pag-apaw ng malinaw na tubig sa gitna ng iyong mga kapatid.

Iyon ay kapag ikaw ay nakuha mula sa ilalim ng lahat ng mga bagay ang pinaka magandang bagay sa kanila. Iyon ay kapag ang anino ng iyong nakoronahan na Shrine ay magpapahinga at, pagkatapos ng iyong mga gawa sa daang siglo, magagawa mong mapasigaw sa pagpasok ng iyong pahinga: `` Kaluluwa Ina! Ang lahat ay natupok! Buksan ang landas ng kalungkutan para sa iyong bunsong mga anak!

At ibibigay sa iyo ang Inang Kaluluwa sa kanyang di-mabuting kagalakan sa loob ng isang panahon na tinawag na Pahinga sa Liwanag, premyo, gantimpala at pahinga nararapat para sa iyong pagsisikap na makuha ang iyong pagiging perpekto.

At muli kang makawala sa kanyang mga bisig, masigla at maaliw. Ikaw ay pinahiran para sa paglihis, bilang isang gabay sa mga primitive na pagkatao. Pagkatapos ikaw ay magiging sa ibabaw ng tao. Ito ay ang Pag-iisip ng Diyos, ang Enerhiya ng Diyos, ang Salita ng Diyos, ang hindi mabuting Kaligayahan ng Diyos. Ang kaligayahan na nakakandado sa Pag-ibig, madarama mo lamang ito sa buong kapunuan, kapag namatay ka sa pagiging makasarili.

Ito ay, oh Kobda !, ang Batas na dinidikta ni Num sa sampung Tagapagtatag isang libong tatlong daang taon na ang nakalilipas.

Fragment ng libro Orgenes ng Addemic Civilization (p. 316 at sumusunod)

?

Pagkagulo ng isang pag-uusap sa pagitan ng Kobdas Bohindra at Ada.

Tinanong mo sa iyong mga reklamo, ano ang sangkatauhan na nagpapabagsak ng lahat, tinatapakan ito at pinapahamak, na walang nakakaintindi, na mula sa magaganda at magagandang bagay ay nagdudulot ng marumi at kabaliwan at vertigo.

Aking Reyna! ... Kung nagpasok ka ng isang leprosarium, ano ang nakikita mo, ano ang naramdaman mo? Nakakahawang sugat, kakila-kilabot na hiyawan, hindi mababago na amoy. Narito tayo sa isang mundo ng may sakit, baldado, moral at espirituwal na mga pekeng, na may pinapalala na paniniwala na sila ay perpektong malusog at tinatangkilik ang kapunuan ng lahat ng kanilang mga kasanayan, hinuhusgahan ang mga nakikita at nararamdaman natin ang kanilang napaka seryosong kalagayan sa moralidad, bilang hindi balanseng, bilang mga nilalang hindi normal, na nabubuhay tayo mula sa chimera at pangarap.

Kami ang minorya, pinapansin nila kami sa bilang; ang mabibigat na pag-iilaw nito, ang bastos na paglangoy ng likido nito, ang kakila-kilabot na mga panginginig ng boses ng mababang at masamang iniisip nito ay nagdudulot sa amin ng pagpapahirap, mga karamdaman at halos paghawak sa amin sa pamamagitan ng paghihirap. Ngunit kung nais nating sumali sa legion ng mga tagasunod ng Man-Light, ng Man-Pag-ibig, ng Man-Master at Doktor ng mga Kaluluwa, sa pamamagitan ng puwersa ng batas dapat nating tiisin ang kadiliman, kawalang-kasiyahan, kamangmangan at sakit ng Ang mga naninirahan sa leprosarium at pagwawastong bahay na walang iba pa ay ang planeta ng Daigdig sa kasalukuyang estado ng ebolusyon. At kung gayon, dahil hindi kailanman walang kabuluhan ang pagtanggi sa sarili na inilalagay sa paghuhugas ng mga sugat ng isang ketongin na hindi alam na hindi mabubuti, o sa mga bendahe na magbubuka, o sa mga ilaw ng ilaw na patuloy na lumalabas, sa parehong paraan, hindi natin dapat isaalang-alang. tulad ng nawala sa walang laman ang pagsisikap at sakripisyo ng mga Kobdas na itaas at linangin ang mga kalalakihan sa oras na ito; kahit na nakikita natin silang naka-park sa parehong punto, tulad ng mga larvae sa isang luma at kinakain na puno ng kahoy kapag mayroon silang magagandang berdeng parang at malambot na maliit na damo na nakikita.

Tayo ay walang hanggan, May mabuti at matamis sa aking mga araw sa lupa .. tayo ay walang hanggan bilang Diyos na nagmula sa atin at kung kanino tayo dapat bumalik!

At dahil tayo ay walang hanggan dapat nating tingnan ang nakaraan at hinaharap, tulad ng kasalukuyang sandali, upang ang ating espiritu ay lumawak sa walang hanggan, alam kung paano ibigay ang bawat bagay ng makatarungang halaga nito. Nais kong sabihin na tulad ng hindi tayo dapat maghintay, o hilingin, o hilingin sa isang hawthorn na bigyan kami ng mga puting rosas, o isang matamis na pag-aagaw ng buwitre, o isang patak ng bula ng honey, ni hindi rin natin maaaring tanungin na ang mga bagong dumating na nilalang ng mas mababang mga species ng maliliit na tirahan ng pabalik na walang malay na kung saan ang walang hanggang Kautusan ay hakbang-hakbang sa bawat spark na nagmumula sa sarili nito, tumalon sa taas na narating natin pagkatapos ng libu-libong taon bilang mga paghinga ng walang hanggan sa kawalang-hanggan ng Diyos.

Ang Kobda na nagnanais na kunin mula sa ilalim ng lahat ng mga bagay na pinakamagagandang bagay sa kanila, ay hindi dapat mai-lock sa maliit na bilog ng kasalukuyang oras, habang ginagawa nila ang pangkaraniwan ng mga kalalakihan, walang alam sa kung ano ang kanilang nakaraan at sa kung ano ang magiging kalagayan nila sa hinaharap, dahil ang maling pamamaraan na ito na pagninilay-nilay ang malaki at walang hanggang panorama ng buhay, nagbabalewala ng kawalang-pag-asa, kawalang kabuluhan at pagmamalaki, na pagkatapos ay ihagis tayo sa kaguluhan, kung saan pinutol ang panghinaan ng loob, kawalan ng pag-asa at pag-pesimismo ang mga flight ng espiritu, at nalunod ang kanilang walang kamatayang mga himno na may iyak ng poot at galit.

Oh, aking Reyna, nalulungkot sa mga pagdurusa at paglihis ng mga tao! Sinasabi mo sa akin ngayon na isara na namin ang maliit na pintuan ng aming panloob na kastilyo upang hindi na namin tignan ang masungit na pagtakbo ng mga lalaki patungo sa mga chasms na walang pondo. At sinasabi ko sa iyo, na mula sa tuktok ng kastilyo na iyon ay bumaba tayo paminsan-minsan sa maalikabok na kalsada kung saan ang mga hindi nakakaalam kung saan sila nanggaling o kung saan sila tumatakbo pagkatapos ng mga phantoms ng kaligayahan ay pumasa sa nabagabag na kaguluhan, tumakas pa at marami pa Mabilis at huwag hayaan. At bumaba tayo kasama ang aming amphorae ng malinaw na tubig, kasama ang aming tinapay na harina ng harina, kasama ang aming lubog na lampara ng langis, kung sakaling ang alinman sa nagniningas at pantalon na manggugutom ay nagugutom at nauuhaw at nais na makahanap ng landas ng Pag-ibig na pabor sa aming lampara at ng kapayapaan.

Sa galit na galit ng taong walang layunin na lahi ng tao, tumatakbo tayo ay totoo, ang panganib na mapatakbo at mai-drag; at ang aming amphorae ay nagbubo sa lupa at ang aming tinapay ay nalilito sa putik, at kung sino ang nakakaalam ... marahil sa ilaw ng aming lampara, susunugin ng karamihan ang mga bukid upang maipaliwanag ang kakila-kilabot na trahedya ng madilim na gabi na pumapalibot sa kanila.

Ganito ang misyon na magkaroon ng kamalayan sa kanilang mga patutunguhan, na nakakaalam kung ano ito, kung saan nanggaling at saan ito pupunta. At ang pagkolekta ng malinaw na tubig araw-araw mula sa mapagkukunan na hindi kailanman nauubusan, at bulaklak na harina ng trigo na hindi kailanman nalunod, naghihintay magpakailanman para sa ilang mga kamay na makaabot sa kanya, habang hiniling niya sa kanila sa malayong mga nakaraang edad, kanino bago siya dumating sa august na santuario ng Katotohanan at Pag-ibig.

Nakikita mo ba ang aking Queen kung paano natin dapat pagninilay-nilay ang malaki at walang hanggang panorama ng buhay upang ang panghinaan ng loob at pesimismo ay hindi matuyo ang ating mga rosas na rosas o patayin ang ating lampara?

Pagkagulo ng isang pag-uusap sa pagitan ng Kobdas Bohindra at Ada.

(P 177/179) Pinagmulan ng Adamikong Sibilisasyon. Dami III

Tandaan: Ang Civic Adamica ay higit pa o mas kaunti sa mga oras pagkatapos ng Atlantis (8, 300 BC).