Domestication at ang pangarap ng planeta, ni Dr. Miguel Ruiz

  • 2013

Si Miguel Ruiz, na ipinanganak sa isang pamilya ng mga manggagamot at lumaki sa kanayunan ng Mexico ng isang ina ng curandera at isang lolo na Nagual, ay tila nakalaan upang mapanatili ang tradisyon ng pamilya at magpatuloy na ihatid ang kaalaman sa Toltec esoteric. Gayunpaman, naakit ng modernong buhay na ginusto niyang mag-aral ng gamot at naging isang siruhano, hanggang sa mga unang bahagi ng pitumpu't taon, isang halos kamatayan na karanasan ang binuksan sa kanyang buhay isang yugto ng introspection na humantong sa kanya pabalik sa sinaunang karunungan ng ninuno .

Tinuruan at pinagsama ni Dr. Miguel Ruiz ang kanyang kaalaman sa mga workshop, kumperensya at seminar na ginagabayan sa Teotihuacan, Mexico, ang sinaunang lungsod na alam ng mga Toltec bilang "Ang lugar kung saan ang tao ay nagbabago sa Diyos."

Kinuha namin ang isang bahagi ng kanyang aklat na The Four Agreement:

Domestication at ang pangarap ng planeta.

Ang nakikita mo at naririnig mo ngayon ay walang iba kundi isang panaginip. Sa mismong sandaling ito ay nangangarap ka. Pangarap mong gumising ang utak.

Ang pangangarap ay ang pangunahing pag-andar ng pag-iisip, at ang isip ay nangangarap dalawampu't-apat na oras sa isang araw. Nangangarap siya kapag gising ang utak at ganon din kapag natutulog siya. Ang pagkakaiba ay, kapag ang utak ay gising, mayroong isang materyal na balangkas na nagpapahintulot sa amin na makaramdam ng mga bagay sa isang guhit na paraan. Kapag natutulog tayo wala kaming balangkas na iyon, at ang pangarap ay madalas na magbabago.

Ang mga tao ay nangangarap sa lahat ng oras. Bago tayo ipinanganak, "ang mga" nangunguna sa amin ay lumikha ng isang malaking panlabas na pangarap na tatawagin natin ang pangarap ng lipunan o Ang Pangarap ng Planet. Ang pangarap ng planeta ay ang sama-samang panaginip na gawa sa bilyun-bilyong mas maliit na mga pangarap, ng mga personal na pangarap na, magkasama, ay lumikha ng isang pangarap ng isang pamilya, isang pangarap ng isang komunidad, isang pangarap ng isang lungsod, isang panaginip ng isang bansa, at sa wakas, isang panaginip ng buong sangkatauhan. Kasama sa pangarap ng planeta ang lahat ng mga patakaran ng lipunan, kanilang paniniwala, kanilang mga batas, kanilang relihiyon, kanilang iba't ibang kultura at paraan ng pagiging, kanilang mga pamahalaan, kanilang mga paaralan, kanilang mga social event at kanilang pagdiriwang.

Ipinanganak tayo na may kakayahang matutong mangarap, at ang mga tao na nangunguna sa atin ay nagtuturo sa amin na mangarap ng paraan ng lipunan. Ang panlabas na panaginip ay napakaraming mga patakaran na, kapag ipinanganak ang isang bata, nakuha natin ang kanyang pansin upang ipakilala ang mga patakarang ito sa kanyang isip. Ang panlabas na panaginip ay gumagamit ng ina at tatay, paaralan at relihiyon upang turuan tayo sa panaginip.

Ang pansin ay ang kakayahang makilala at pagtuunan ng pansin ang nais nating malaman. Napapansin natin ang milyun-milyong mga bagay nang sabay-sabay, ngunit ginagamit namin ang aming pansin upang mapanatili ang kung ano ang interes sa atin sa harapan ng ating isip. Ang mga matatanda sa paligid sa amin ay nakuha ang aming pansin at, sa pamamagitan ng pag-uulit, ipinakilala ang impormasyon sa aming mga isipan. Ito ay kung paano natin nalaman ang lahat ng ating nalalaman.

Gamit ang aming pansin ay natutunan namin ang isang kumpletong katotohanan, isang kumpletong pangarap. Natutunan namin kung paano kumilos sa lipunan: kung ano ang dapat paniwalaan at kung ano ang hindi dapat paniwalaan, kung ano ang katanggap-tanggap at kung ano ang hindi, kung ano ang mabuti at kung ano ang masama, kung ano ang maganda at kung ano ang pangit, kung ano ang tama at kung ano ang mali. Nariyan na ang lahat: lahat ng kaalaman, lahat ng mga konsepto at lahat ng mga patakaran kung paano kumilos sa mundo.

Nang pumasok kami sa paaralan, nakaupo kami sa isang maliit na upuan at binigyang pansin ang itinuro sa amin ng guro. Nang magsimba kami, binigyan namin ng pansin ang sinabi sa amin ng pari o pastor. Ang parehong dinamikong nagtrabaho sa ina at tatay, at sa aming mga kapatid. Sinusubukan ng lahat na makuha ang aming pansin. Natutunan din naming makuha ang atensyon ng iba pang mga tao at nabuo namin ang isang pangangailangan para sa atensyon na palaging nagtatapos sa pagiging napaka mapagkumpitensya. Ang mga bata ay nakikipagkumpitensya para sa pansin ng kanilang mga magulang, kanilang mga guro, kanilang mga kaibigan: “Tingnan mo ako! - Tingnan ang ginagawa ko! - Hoy, narito ako! " Ang pangangailangan para sa atensyon ay nagiging napakalakas at nagpapatuloy sa pagtanda.

Ang panlabas na panaginip ay nakakakuha ng aming pansin at nagtuturo sa amin kung ano ang dapat paniwalaan, nagsisimula sa wikang sinasalita namin. Ang wika ay ang code na ginagamit ng tao upang maunawaan at makipag-usap. Ang bawat titik, bawat salita ng bawat wika, ay isang kasunduan. Tinatawag namin ito ng isang pahina ng isang libro; Ang pahina ng salita ay isang kasunduan na nauunawaan natin. Kapag naiintindihan natin ang code, ang ating pansin ay nakulong at ang enerhiya ay inilipat mula sa isang tao patungo sa isa pa.

Hindi mo napili ang iyong wika, ang iyong relihiyon o iyong mga pagpapahalagang moral: naroroon na sila bago ka pa ipinanganak. Wala kaming pagkakataon na piliin kung ano ang dapat paniwalaan at kung ano ang hindi dapat paniwalaan. Hindi namin pinili ang pinaka hindi gaanong kahalagahan ng mga kasunduang ito. Hindi man natin pinili ang aming sariling pangalan.

Bilang mga bata wala kaming pagkakataon na piliin ang aming mga paniniwala, ngunit sumang-ayon kami sa impormasyon na ipinadala sa amin ng ibang mga tao mula sa pangarap ng planeta. Ang tanging paraan upang mag-imbak ng impormasyon ay sa pamamagitan ng kasunduan. Ang panlabas na panaginip ay nakakakuha ng aming pansin, ngunit kung hindi kami sumasang-ayon, hindi namin maiimbak ang impormasyong iyon. Sa sandaling sumang-ayon tayo sa isang bagay, pinaniniwalaan natin ito, at tinawag natin na "pananampalataya." Ang pagkakaroon ng pananampalataya ay ang maniwala nang walang pasubali.

Ganito ang natutunan natin noong bata pa tayo. Naniniwala ang mga bata lahat ng sinasabi ng mga matatanda. Sumang-ayon kami sa kanila, at ang aming pananampalataya ay napakalakas, na ang sistema ng paniniwala na naipadala sa amin ay ganap na kinokontrol ang pangarap ng aming buhay. Hindi namin napili ang mga paniniwala na ito, at bagaman marahil ay naghimagsik kami laban sa kanila, hindi kami sapat na malakas upang magtagumpay ang aming paghihimagsik. Ang resulta ay sumuko tayo sa mga paniniwala sa pamamagitan ng aming Kasunduan.

Tinawag ko ang prosesong ito na "ang pag-aaruga ng mga tao." Sa pamamagitan ng domestication na ito natututo tayong mabuhay at mangarap. Sa pag-uumpisa ng tao, ang impormasyon ng panlabas na panaginip ay inilipat sa panloob na panaginip at lumilikha ng aming buong sistema ng paniniwala. Una, itinuro sa bata ang pangalan ng mga bagay: ina, tatay, gatas, bote ... Araw-araw, sa bahay, sa paaralan, sa simbahan at sa telebisyon, "sinasabi nila sa amin kung paano mabuhay", anong uri ng pag-uugali ang katanggap-tanggap. Itinuturo sa atin ng panlabas na panaginip kung paano maging tao. Mayroon kaming isang buong konsepto ng kung ano ang isang "babae" at kung ano ang isang "lalaki". At natutunan din nating hatulan: Pinatulan natin ang ating sarili, hinuhusgahan natin ang ibang tao, hinuhusgahan natin ang ating kapwa ...

Pinag-uusapan namin ang mga bata sa parehong paraan na pinag-uusapan natin ang isang aso, isang pusa o anumang iba pang hayop. Upang magturo ng isang aso, pinaparusahan natin at gantimpalaan siya. Sanayin namin ang aming mga anak, na mahal namin ng sobra, sa parehong paraan na sinanay namin ang anumang hayop sa bahay: na may isang sistema ng mga gantimpala at parusa. Sinabi nila sa amin: "Ikaw ay isang mabuting anak, " o "Ikaw ay isang mabuting babae, " nang gawin namin ang nais nina Nanay at Papa na gawin namin. Kapag hindi namin ito ginawa, kami ay "isang masamang babae" o "isang masamang batang lalaki."

Kapag hindi namin sinunod ang mga patakaran, pinarusahan kami; kapag natutupad natin sila, gantimpalaan nila kami. Pinarusahan nila kami at gantimpalaan kami ng maraming beses sa isang araw. Sa lalong madaling panahon nagsisimula tayong matakot na maparusahan at hindi rin tumatanggap ng gantimpala, iyon ay, ang pansin ng ating mga magulang o ibang tao tulad ng mga kapatid, guro at kaibigan. Sa paglipas ng panahon nabuo namin ang pangangailangan upang makakuha ng pansin ng iba upang makuha ang aming gantimpala.

Nang natanggap namin ang award, maganda ang pakiramdam namin, at dahil doon, nagpatuloy kami sa paggawa ng nais ng iba. Dahil sa takot na maparusahan at hindi na tumatanggap ng gantimpala, nagsimula kaming magpanggap na tayo ang hindi, kasama ang nag-iisang layunin na kaluguran ang iba, na maging sapat na mabuti para sa ibang tao. Nagsimula kaming kumilos upang subukang palugdan sina mama at tatay, mga guro at ang simbahan. Nagpanggap kaming maging kung ano kami hindi dahil natatakot kaming tanggihan. Ang takot na tanggihan ay naging takot na hindi sapat. Sa huli, nagtatapos tayo bilang isang taong hindi natin. Kami ay naging isang kopya ng paniniwala ng ina, paniniwala ng tatay, paniniwala ng lipunan at paniniwala ng relihiyon.

Sa proseso ng pag-aayos ng bahay, nawala ang lahat ng aming likas na hilig, at kapag sapat na ang ating edad upang maunawaan ng ating isip, natutunan nating sabihin na hindi. Sinabi ng may sapat na gulang: Huwag gawin ito at huwag gawin ang iba pa. Nagrebelde kami at sumagot: Hindi! . Nagrebelde kami upang ipagtanggol ang aming kalayaan. Nais naming maging sarili, ngunit napakaliit namin at ang mga matatanda ay malaki at malakas. Makalipas ang isang tiyak na oras, nagsimula kaming makaramdam ng takot dahil alam namin na sa tuwing gumawa kami ng mali ay tatanggap kami ng parusa.

Napakalakas ng pag-uusap na, sa isang tiyak na sandali sa ating buhay, hindi na natin kailanganin ng sinuman na pahirapan tayo. Hindi namin kailangan ng nanay o tatay, paaralan o simbahan upang pahamakin kami. Nasanay kami ng mabuti kaya kami mismo ang sariling tamer. Kami ay may sariling mga hayop. Ngayon pinapagod natin ang ating sarili ayon sa sistema ng paniniwala na ipinadala nila sa amin at ginagamit ang parehong sistema ng parusa at gantimpala. Parusahan natin ang ating sarili kapag hindi natin sinusunod ang mga patakaran ng ating sistema ng paniniwala; Gantimpalaan natin ang ating sarili kapag tayo ay a good boy o a good girl .

Ang ating sistema ng paniniwala ay tulad ng AKLAT NG BATAS na namamahala sa ating isipan. Hindi ito kaduda-dudang; anuman ang nasa AKLAT NG BATAS ay ang ating katotohanan. Ibinabatay natin ang lahat ng ating mga paghuhukom sa kanya, kahit na lumaban sila sa ating sariling panloob na kalikasan.

..

(Magpatuloy.)

Domestication at ang pangarap ng planeta, ni Dr. Miguel Ruiz

Susunod Na Artikulo