Sa El principito, ang aklat ng Exup ry, nabasa namin ang isang pariralang puno ng katotohanan, na bahagi ng buhay: Ang bansang luha ay sobrang misteryoso Nangyari ang sakit sa atin at inilalarawan ang isang background ng pag-ibig, ng mga damdamin. Ang bawat pakiramdam ay nakaugat sa buhay, nagpapatindi ng buhay, ginagawang totoo, kung minsan ay hindi totoo. Gayunman, ang bansang luha ay hindi isang madilim na rehiyon, ngunit kinakailangan, mahalaga. Ang sakit ay gumagawa sa amin ng tao, marupok, madaling kapitan, ay nagpapakita sa amin na hindi kami immune, at ang buhay, tulad ng pinaka-maliwanag at malakas na araw, ay maaari ring magsunog. Ang sakit ay isang karanasan sa katawan at ganoon din ang karanasan ng kaluluwa, dahil ang ganitong karanasan ay hindi maikakaila at doon na mabubuhay. Sa totoo lang wala tayong ginagawa kaysa sa mangyari, mangyari tayong mga manonood ng isang gawa na bumubuo sa ating dugo, buto at mga cell at hindi natin maitatapon ang anumang bahagi ng gawain, sapagkat ang lahat ay bahagi nito. . Kung tatanggalin natin mula sa isang pelikula ang mga masakit na sandali at iwanan lamang ang mga maligaya, imposibleng maunawaan o pahalagahan ang mga masayang sandaling iyon at magkaroon ng isang malinaw na pananaw sa kabuuan.
Sinasabing ang sakit ay hindi maiwasan at ang paghihirap ay opsyonal. Sa ilang kadahilanan ito, ngunit nagpapahiwatig ito ng pag-unawa, ipahiwatig na karunungan upang pahintulutan ang pagdurusa na maging opsyonal. Ang pagdurusa ay isang sikolohikal, puwersa ng emosyonal, na naka-link sa pagiging, sa kaluluwa. Ang pagdurusa ay dumarating sa isang tao at ang isang tao, malalim, ay totoo. Ang pagdurusa ay hindi lamang dumarating sa kaakuhan, sa pakiramdam na maging isang hiwalay at limitado sa isa, ngunit inihahagis nito ang pangangailangan na lumampas sa paghihiwalay na iyon at limitasyon na iyon. At ang karanasan na iyon ay kailangang mabuhay upang yakapin kung sino tayo talaga.
Kapag pinahihintulutan tayo ng pagdurusa, ang mahalagang pagtuturo ng transcendence, maaaring maging opsyonal na bumalik ito, ngunit pinalawak din nito ang ating pagbabalik. ang pananaw at pag-unawa ay nagiging mas matatag at malinaw. Isinasaalang-alang, tulad ng sinabi namin, na ito ay bahagi ng isang karanasan na sa kanyang sarili ay hindi mabuti o masama, tulad ng kasiyahan o kaligayahan, ngunit simpleng karanasan na dapat nating obserbahan, maramdaman, saksihan. Maaari nating masaksihan ang ating pagkakabit sa pagdurusa at kawalang-saysay ng pagkakabitbit na ito, makikita natin na ang tinatawagan natin para sa pagtatago ng isang background ng kagandahan, kumapit sa isang sensitibong kaluluwa na hindi maiiwasan ang pagkahabag at luha nito. Mapagtanto natin na mayroong espiritu, isang kaluluwa, na nag-vibrate at hinahangad, na tumitingin sa ilalim at nararamdaman, na naghahanap para sa isang panaginip o isang nawala na manika - tulad ng isang bata na para sa kanya ang pinakamahalagang bagay. Maaari nating madama na ang ating hinahangad na may ganoong kasidhian at para sa kung minsan ay naiiyak natin, ay ang sarili. At mula roon, ang karanasan ng pagkakaisa, ng walang limitasyong, ng hindi paghihiwalay, ay tumatagal ng isang labis na puwersa kapag natuklasan natin ang motibo ng mga luha, lampas sa paglitaw, nakikita na ang motibo na ito ay ang pag-iibigan ng, ang laro mula sa engkwentro sa kung sino talaga tayo.
Ang mundo at ako mismo ay iisang kabuuan, bansa ng luha at bansa ng pagtawa, kagalakan, kapayapaan at kagalakan ay magkaparehong bansa, ang parehong bansa na nakatayo sa iisang watawat: pag-ibig . At pagkatapos ang aming landas ay may kahulugan, ang mga luha ay may kahulugan ... At biglang ang langit ay lumilimas, ang mga ulap at bagyo ay nagbibigay daan sa kaluwalhatian ng ilaw at kaliwanagan at ang isang nadiskubre na ang araw ng pag-ibig ay palaging nag-iilaw. kahit na sa pamamagitan ng buwan at mga anino, ang pinakamagandang awit na maaaring kantahin: ang awit ng kaluluwa, ng dalisay at walang-malay na kaluluwa na sumigaw sa isang araw dahil naniniwala siyang hindi siya, na siya ay nawala, hanggang sa natuklasan niya na ang kanyang presensya at ang kanyang kamahalan ay lumampas sa lahat ng oras at bagyo, at ang ilaw na walang pangalan at tunay na tawag na maging o pag-ibig ay palaging maliwanag.
