Sinasabing kung naramdaman kong naghihirap mula sa pag-asa sa isang posibleng pagkawala ng aking kapareha ay mayroong "kalakip." At nagtataka ako, ano ang pagkakaiba sa pagitan ng pag-attach at pag-ibig?
Mayroong malusog na mga attachment na nagmula sa likas na mga bono sa pagitan ng mga tao, at sa kabilang banda, mga mabaliw na mga attachment na nagpapahiwatig ng kawalang-hanggan, pagkagumon at mga dependensya. Sa katotohanan, ang malusog na kalakip ay ang pakiramdam ng pakikipag-ugnay sa ibang tao mula sa pagmamahal at pag-aari. Ang kalidad na ito ng malusog na kalakip ay nagpapakita ng mga halaga tulad ng pagkabukas-palad, pag-aalaga, paggalang, responsibilidad at kalayaan.
Sa kabilang banda, ang mabaliw na attachment ay isa na ipinanganak bilang isang resulta ng pag-asa at nagpapatuloy sa pagkilala sa mahal na bagay. Iyon ay, kung nakatira ako sa symbiosis kasama ang mag-asawa, mangyayari ito sa iba pang mga bagay na nag-intuit sa aking nakabinbin na proseso ng indibidwal, titiisin ko ang isang matagal at banayad na banta ng pagkawala. Ang mga aspeto tulad ng hindi pagtatakda ng mga limitasyon, kontrol at pagmamanipula, sinisisi ang iba pa ng ating mga damdamin, pagdurusa ng madalas na pagkabigo, pakiramdam ng kakulangan at kakulangan ng awtonomiya na nagmula sa isang hindi mababalat na kalakip.
Ang nakakabaliw na kalakip ay isang mapagkukunan ng pagdurusa bilang hindi kinakailangan bilang hindi pa immature. At mula sa pananaw na ito tulad ng nabanggit sa itaas, magiging maginhawa upang makilala ang pagitan ng sakit at pagdurusa na kahit na kung minsan ay magkakasama silang magkakasama, ibang-iba silang mga bagay. Sa katotohanan, ang pagdurusa ay nangyayari lamang kapag gumaganap ang sakit. At samakatuwid posible na burahin ito sa pamamagitan ng pagsasanay sa pansin at kamalayan sa sarili. Ang sakit, sa kabilang banda, ay isang likas na katotohanan, at dahil dito ang ay dapat mabuhay at ubusin habang dumadaan sa ating buhay. Sa totoo lang, ang pagdadalamhating emosyonal ay nangangailangan ng isang malaking pagtanggap at kamalayan na karaniwang nagmula sa iyong pagbisita. Mula sa pananaw na ito, ang pagdaragdag sa sakit ng isang hindi kinakailangang dosis ng pagdurusa ay isang kawalang-kakayahan pa rin.
Ang ilog ng buhay ay dumadaloy sa mga bangko ng sakit at kasiyahan, dalawang katotohanan tulad ng natural na tao. At tila ang mga sumasalungat ay lumilitaw na hindi maiiwasan sa ating isipan na nabubuhay sila nagsilbi sa sulat . Iyon ang dahilan kung bakit ang isa sa mga pinaka-kahanga-hangang pagnanasa ng tao ay ang lumampas sa nasabing duwalidad na kahit na bahagi ito ng disenyo, madalas na hindi tiyak na nais. Nilalayon namin na kami ay t higit pa kaysa sa pagbagal ng mga pagtaas ng tubig, at ang pagkakakilanlan na ito na lumilipas sa amin ay hindi matitinag at hindi maapektuhan ng mga ito. Sa katunayan, ang pagkilala sa ating sarili bilang kakanyahan, ay nagbibigay-daan sa amin upang mabuhay nakasentro at pantay-pantay, maging sa mga yugto ng unos at bagyo.
Malinaw kung ano ang kalakip, ngunit ano ang pag-ibig?
Ang pag-ibig ay hindi isang emosyon ngunit isang echo ng kakanyahan. Iyon ang dahilan kung bakit hindi napapailalim sa alinman sa mga pagliko ng ferris wheel o ang pag-swing ng mga tides. Ang pag-ibig ay ipinanganak mula sa puso at hindi isang pakiramdam ngunit isang estado ng kamalayan. Isang estado na lumalampas sa mahal na tao.
Ang pag-ibig at kalayaan ay hindi magkasalungat, at sa katotohanan ang pag-ibig ay nagpapahiwatig ng totoong kalayaan. Ang pag-ibig ay hindi tinatanggihan ang sakit, ngunit pagdating nito, tinatanggap nito ito bilang isang transitoryal at hindi marumi ang estado na nagdadala ng mga mensahe mula sa iba pang mga spheres. Ang pag-ibig ay bumubuo ng isang antas ng pagtitiwala na nagbibigay-daan sa iyo upang yakapin ang mga pagbabago at ang implicit na karunungan na kanilang kinalakhan.
Gaano kahirap ang pagkawala ng isang mahal sa buhay! Gaano karaming sakit na dinadala sa ating buhay!
Gayunpaman, intuit namin na kahit na ang aming tao ay umiyak sa kung ano siya ay iniiwan, isang bagay na napakalalim na napansin niya, hindi siya tumigil sa pagngiti nang walang dahilan.
Ang pagtagumpayan ng attachment ay hindi nangangahulugang maging walang malasakit sa pagkawala, ngunit ang pag-undoing mga pagkakakilanlan at pagsasagawa ng kamalayan ng gising na kamalayan. Ang kahusayan ng kalakip ng kalakip ay hindi isa na nagmula lamang sa "pangangailangan" ng ibang tao. Sa totoo lang, ang pinakamahalagang attachment na pinagdurusa natin ay ang mayroon tayo bilang isang resulta ng pagkilala sa aming maliit na sarili. Isang pagkakakilanlan kung saan pinaniniwalaan natin ang ating sarili na maging psychobody lamang na may pangalan at ID, kapag sa katunayan ay hinuhulaan natin na tayo ay kakanyahan, isang kakanyahan na hindi pa ipinanganak bago o mamamatay bukas. Ang kalakip na ito sa ephemeral na "I" na bilang isang konstruksyon ng pag-iisip ay lilitaw buwan pagkatapos ng kapanganakan, ay ang pinaka-kapus-palad na hipnosis na nagmula sa pabrika sa amnesia kit. Ito ay isang pagkalimot na ang mga nagwawasak na mga epekto na pinamamahalaan natin upang maibsan at sa maraming mga kaso ay lumilipas, sa pamamagitan ng pagtawid sa nakakagaling na landas ng pagtuklas sa sarili at nagpapanatili ng kamalayan.
