SER TESTIGO , ni Parvati Kumar

  • 2011

"Ang mga kalalakihan ay nagtatrabaho sa isip upang magkakasundo sa loob at sa kanilang kapaligiran na may nag-iisang layunin ng virvir sa kapayapaan. Ngunit kaunti lang ang napagtanto nila na ang isip ay hindi tamang tool upang magtrabaho. Sa pamamagitan ng kalikasan ang isip ay sumusubok na pag-aralan at karaniwang hindi mai-synthesize maliban kung ito ay nauugnay sa mabuting kalooban.

Sa buhay, ang mga problema, malaki o maliit, ay bumangon sa lahat ng panig, tulad ng mga alon, malaki o maliit, lumabas mula sa karagatan. Ang mga tao, lugar, oras ay walang tigil na nagdadala ng hindi inaasahang mga kaganapan. Maraming mga beses ang mga tao ay naubusan na sinusubukan na bigyang pansin ang mga ito sa pamamagitan ng pangangatuwiran at pagsusuri. Sinusubukang malaman kung bakit ang mga bagay na tulad nito ay upang tumingin sa disyerto.

Kapag ang isang kasama sa Buddhhi, ang "bakit" na diskarte ay inilipat ng "paano" na pamamaraan. Ang mga lalaki ng Buddhhi ay nakakakita ng mga bagay mula sa punto ng pananaw kung paano sila, at pinagmasdan kung paano sila naging. Ang lahat ng aktibidad ay nauunawaan bilang isang aktibidad sa screen ng pilak.Pagpapamalas ng malay ay ang pilak na screen kung saan naganap ang iba't ibang aktibidad. Natutunan ng mga lalaki ng Buddhhi ang sining ng pagpapatotoo habang nakikilahok; habang ang mga kalalakihan ng pag-iisip ay nalulubog at dahil dito nawala sa pakikilahok. Ang pagiging saksi habang nakikilahok kami ay isinasaalang-alang ng pinasimulan bilang sining ng pamumuhay. Ang yoga ay walang iba kundi ang nagpapatotoo, sabi ni Patánjali. "

"Mga TANONG AT SAGOT" na seksyon, ni Master Parvathi Kumar

Tanong: Anong uri ng pag-iisip at aktibidad ang dapat paunlarin ng isa upang mapadali ang predisposisyon ng isip sa pagninilay?

Sagot: Ang mga patakaran na ipinakita sa ibaba ay makakatulong sa madaling pagsasaayos ng isip para sa pagmumuni-muni:

Ang isipan na nagmamanipula sa araw ay kinukuwestiyon ng mismong budhi, at sumasangkot sa mga salungatan sa pagitan ng budhi at likas na pagmamanipula. Samakatuwid iminungkahing tiyakin na ang isang tao ay hindi nahuhulog sa pagmamanipula, sapagkat nakakapinsala ito sa kagalingan ng nakapaligid na buhay. Para sa kadahilanang ito, iminumungkahi ang saloobin ng kaligtasan, saloobin ng hindi pagnanakaw, o isang saloobin na hindi humingi ng mga obligasyon ng iba. Bilang karagdagan, iminungkahi din na huwag lumampas ang aktibidad ng mga pandama. Ang katamtamang aktibidad ng pandama, kaligtasan, kawalan ng likas na pagnanakaw, nang walang pagkagusto na maghanap ng mga obligasyon ng iba, ay magreresulta sa isang malusog na kaisipan na hindi manipulatibo. Ang isip ay maaaring lumiko sa loob sa pamamagitan ng pagsasanay ng paglanghap at pagbuga. Ang isip ay nangangailangan ng kapayapaan, balanse at katahimikan kapag nauugnay ito sa aktibidad ng paghinga. Unti-unti ang samahan na ito ay humahantong sa atin sa isang pulso na nangyayari sa gitna ng puso. Ang sentro ng neurological ay ang lugar ng pamamahinga para sa isip. Kapag ang sentro ng neurological ay naabot ng isip, ang pagmumuni-muni ay nangyayari sa pamamagitan nito mismo. Ito ang tinatawag na nagdadala ng isip sa gintong kamara ng puso. Hindi ito magagawa maliban kung ang mga patakaran sa itaas ay sinusunod.

Master Parvathi Kumar

Pabilog na Sulat ng Vaisakh N4 cycle 25

Susunod Na Artikulo