Mga Pagninilay ni Master Beinsa Duno, Aralin 48 "Nakaramdam ng sakit ang tao

Kapag siya ay naglalakad sa mga lugar na naka-kurbatang at tinamaan ang kanyang paa, o ibang bahagi ng kanyang katawan, ang tao ay nakaramdam ng sakit. Bakit ang sakit? Sa suntok. Kung gayon, ang suntok, ay walang iba kundi ang paghahatid ng isang tiyak na uri ng enerhiya na hindi kinakailangan ng tao. Samakatuwid, ang bawat bagay na hindi kinakailangan sa tao ay gumagawa ng sakit. Hindi nasisiyahan sa na ito ay na-hit, ang lalaki ay nagsabi: Paano ang isang tao ay hindi natagpuan upang ayusin ang landas na ito? Hindi maaayos ng kamay ng tao ang iniutos ng Kalikasan. Kung ang kalsada ng bundok ay dapat na maayos, unang gawin ito ng Kalikasan. Ang mga puwersa ng tao ay hindi magagawang ayusin ang mga landas ng Kalikasan. May iba pang mga puwersa na gumagana.

Sa ngayon, ang tao ay binigyan ng dalawang tungkulin: na tinatanggap niya ang mga juice mula sa kanyang puso at pinatnubay ang mga ito sa kanyang isipan. Ang pangalawang tungkulin ng tao ay ang pagbuo ng kanyang isip upang maunawaan ang mga paraan at mga banal na batas na kung saan nilikha ang mundo. Paunlarin ang iyong isip, nangangahulugan ito na palakasin mo ang iyong pag-iisip. Kung ang pag-iisip ng tao ay malakas, maaari niyang matanggap ang Banal na kalakal at ihahatid ang mga ito. Siya ay naging isang conductor ng Banal. Kung mahina ang pag-iisip ng tao, wala siyang makamit. Para sa tulad ng isang tao sinasabing hindi siya binuo. Subalit ang pang-agham ay maaaring, kung ang tao ay hindi maaaring samantalahin ang mahusay na mga pag-aari ng buhay, ang kanyang pagka-agham ay pansamantala. Kung maaari niyang samantalahin ang mga kalakal na ito, siya ay isang tunay na siyentipiko, matalino siya. Kung hindi niya maaaring samantalahin ang mga kalakal ng buhay, gaano man siya sisingilin sa kanila, lagi siyang mananatiling simple. Ano ang sasabihin mo para sa kamelyo na na-load mo ang mga mahalagang bato at ginto? Kung puno ito ng mga hiyas, o walang anumang pag-load, ang kamelyo ay palaging mananatili ang kamelyo. Kung hindi siya nai-load, mas masaya siya sa kanyang posisyon, mas kaunti ang gumagalaw. Samakatuwid, kung ang tao ay hindi maaaring samantalahin nang maayos ang mga paninda, sila ay sanhi ng sakit sa kanya. Ang bawat bagay na nagdudulot ng sakit sa tao ay dayuhan sa kanya. Dapat niyang palayain ang kanyang sarili sa mga bagay ng ibang tao, hindi kinakailangan para sa kanya.

Paano nalalaman ng tao kung anong mga bagay ang kinakailangan para sa kanya at ano - hindi kinakailangan? Sa pamamagitan ng intuwisyon. Ang intuition ay isang Banal na pakiramdam na inilalagay sa bawat tao, ngunit hindi ito pantay na binuo sa lahat ng tao. Siya na bumuo ng ganitong pakiramdam sa kanyang sarili, pinatutunayan lamang niya ang mga bagay. Tulad ng hindi kinakailangan para sa tao na maghanap ng isang guro upang sabihin sa kanya kung ang isang lemon ay maasim, kaya hindi kinakailangan para sa isa na may intuition na suriin ang mga bagay. Kung nais malaman ng lalaki kung gaano kaasim ang lemon, kukuha siya ng kutsilyo, gupitin at tikman ito. Kung nais niyang i-verify ang isang bagay sa labas ng kanyang limang pandama, ilalapat ng tao ang kanyang intuwisyon at alam ang lahat ng interes sa kanya. Tulad ng alam mo na ito, ang tao ay dapat kumunsulta sa kanyang intuwisyon. Kung nahahanap mo ang iyong sarili sa isang mahirap na sitwasyon at hindi malulutas ang isang tiyak na isyu, lumiko sa iyong intuwisyon, sasabihin niya sa iyo kung ano ang gagawin. Ang isang tunay na pakiramdam ay intuwisyon, hindi siya namamalagi. Ang intuition, bilang isang Banal na pakiramdam, ay kapitan ng barko ng tao. Habang nakikinig sa kapitan na ito, ang tao, sa pangkalahatan, ay hindi maaaring magkamali. Ang isip, puso at kalooban ay mga lingkod ng kapitan na ito. Kung sila ay nakikinig sa kanya at sumuko sa kanya, ang tao ay mabubuhay nang maayos. Kung hindi sila nakikinig sa kanya, ang buhay ng tao ay lumihis mula sa tuwid na landas.

Sinasabi ni Cristo: " Kung ang tao ay hindi ipinanganak muli, hindi siya makapasok sa kaharian ng Diyos" (Juan 3: 3 - ndt) Ang mga hindi nakakaintindi sa batas, iniisip na ang tao ay halos hindi na maipanganak. Mahirap ba ang ipanganak na butil ng trigo? Maghasik ng isang butil ng trigo sa lupa, sa kanais-nais na mga kondisyon, at iwanan ito nang libre. Ito ay lalago, mamulaklak at magbunga. Mahirap bang palakasin ang mabuti sa loob mo? Gayunpaman maliit ang mabuti sa loob mo ay, kung bibigyan mo ito ng kanais-nais na mga kondisyon upang umunlad, tataas ito, magbubunga ito. Kung ang mga tao ay hindi nagtagumpay sa mabuti, ang sanhi nito ay hindi nila ito inilalagay sa kanais-nais na mga kondisyon. Minsan, malakas sila sa kasamaan, sa negatibo, dahil binibigyan sila ng mabuting kondisyon upang mabuo. Naririnig mo, halimbawa, may nagsabing hindi siya kaya. Patuloy niyang iniisip ang kaisipang ito at hindi gumagana. Ano ang ibig sabihin ng mga salitang "Hindi ako"? Hindi ka nakakapagod sa iyong mga paa ng isang malalim na ilog na walang tulay. Kung mayroon itong tulay, nakaya mo na itong tumawid.

Samakatuwid, kapag ang ilog ay walang tulay at hindi mo ito maiwasang magawang gumawa ng tulay at dumaan dito. Ang sanhi ng dalawang tao na hindi nagmamahal sa bawat isa ay walang tulay sa pagitan nila. Hayaan ang bawat isa sa kanila na palawakin ang isang kahoy na board at ang tulay ay magiging handa. Kapag handa na ang tulay at darating ang pagmamahal. Ang ilan ay nagreklamo na ang isang tao ay hindi mahal sa kanya. Ano ang kailangan mong gawin upang maging mahal ka ng mga tao? Hayaan siyang gumawa ng hardin ng prutas sa isang lugar kung saan dumaraan ang maraming tao. Sinumang dumaan sa iyong hardin, na namamahagi ng mga prutas: mansanas, peras, plum, pakwan, melon. Sa isang maikling panahon ay itatali niya ang mabuting pakikipagkaibigan sa mga taong ito, at mamahalin nila siya. Ang bawat tao ay nasa sarili niyang lugar na hindi nakatanim na dapat siya maghasik ng mga bunga ng magandang kalidad. Matapos ang 5 taon sa karamihan ay magbubunga siya kung saan makakagawa siya ng koneksyon sa mga tao at mahal nila siya. Mabuti na sa bawat araw ay naghahasik ka para sa isang magandang pag-iisip sa iyong isip at para sa isang mabuting pakiramdam sa iyong puso, upang may isang bagay na ipamahagi sa iyong mga malapit. Ang isang magandang bagay ay nakikita mo ang kaluluwa ng tao, kung saan lumalaki ang mga mabango at maraming kulay na mga bulaklak. Sa pamamagitan ng paghahasik ng mga mabangong bulaklak at magagandang kalidad na prutas sa hardin ng kanyang kaluluwa, ang tao ay nagbibigay ng mga kondisyon para sa pagpapakita ng pagmamahal sa kanyang mga kapitbahay.

Bilang mga alagad, dapat kang magtrabaho para sa pagkuha ng Pag-ibig, nang walang takot sa iyong nakaraang buhay. Ang nakaraan ay kinakailangan ayon sa kasalukuyan. Ang nakaraan ay isang pagpapakilala sa kasalukuyan. Mula sa kanyang nakaraan na tao ay natututo. Kung walang mga karanasan sa nakaraan, ang bagong buhay ay hindi makakamit para sa tao. Paano ang iyong mga alaala sa nakaraan, mabuti o masama, hindi ito mahalaga. Ang mga bagay ay mabuti at masama mula sa pananaw ng tao, ngunit hindi at mula sa punto ng view ng Kalikasan, na gumagamit ng lahat. Samakatuwid, kung sa tingin mo na ang buhay ay hindi mabuti at walang pakiramdam na nabubuhay, tumingin sa mata ng Kalikasan, kung saan ang lahat ng mga bagay ay binibigyan kahulugan. At pagkatapos, kung sa tingin mo na hindi mo magagawa ang isang bagay sa isip at sa pamamagitan ng puso, ipagkaloob ang bagay na ito sa intuwisyon. Gagawin niya ang lahat na itinuturing mong hindi kaya ng iyong sarili.

Kung pinag-uusapan ng mga tao ang tungkol sa kamalayan tungkol sa kanilang sarili, tungkol sa paglilingkod sa Diyos, sinabi nila na hindi nila inaalagaan ang trabahong ito ngayon. Isang araw, kapag naging dalisay sila at banal, maglilingkod sila sa Diyos. Bakit? Dahil sa palagay nila na ngayon, sa kanilang maling buhay, hindi sila mahal ng Diyos. Niloloko nila . Kung taimtim mong nais na maglingkod sa Diyos, hayaan silang magsimula kahit ngayon. Kung mananatili siya para sa hinaharap, kapag naging banal at dalisay, marami silang mawawala. Hindi madali para sa tao na makamit ang isang dalisay at banal na buhay. Ito ay isang gawain sa mga siglo, hindi ito nakamit sa isang araw. Kung tungkol sa pag-uugali ng Diyos tungo sa tao, mananatili silang isa at pareho sa lahat ng oras at pagtatapos. Ang Diyos ay hindi mababago sa loob ng kanyang sarili. Ang panlabas na pag-uugali ng Diyos sa mga tao, sa lahat ng buhay na nilalang ay naiiba, ngunit ang mga panloob ay iisa at kanilang sarili. Sa madaling salita, ang panloob na ibinigay ng Diyos sa lahat ng tao ng parehong mga kondisyon, ngunit ang mga panlabas na kondisyon ay magkakaiba ayon sa mga pangangailangan ng bawat tao. Ang isang tao na isang makasalanan, na gumagawa ng mga kasalanan ay sasabihin. Kung siya ay nagkakasala, ang tao ay hindi dapat maghinang, ngunit hayaan siyang kumuha ng ilang moral mula sa kanyang pagkakamali. Kapag nagkamali siya, dapat magalak ang tao na bibigyan siya ng pagkakataon na maipakita ang isa sa kanyang mga kabutihan. Kung mas malaki ang iyong pagkakamali, mas malaki ang birtud na ipinapakita nito. Para sa mga taong ito ang taludtod ay tumutukoy: kung ano ang nangyayari sa buhay ng taong nagmamahal sa Diyos, ay magiging mabuting .

Maraming nagkakamali dahil nais nilang makuha ang lahat nang sabay-sabay. Ito ay imposible. Maaari bang kainin ng lalaki ang lahat ng pagkain nang sabay-sabay? Hindi ba mas mabuti para sa iyo na kumain ng kaunting bawat araw sa halip na kumain ng lahat ng pagkain nang sabay-sabay? Upang siya ay magkaroon ng isang malalim na pag-unawa sa buhay, ang tao ay nangangailangan ng mga espesyal na kundisyon. Para sa kanya na maunawaan ang buhay ng ilang hayop, dapat pumasok ang tao sa kanyang posisyon, maunawaan ang kanyang isip at puso. Sa posisyon na ito, ang hayop lamang ay handa na gawin siyang pabor. Ngayon, dahil wala itong koneksyon sa tao, ang hayop ay tumakas mula rito. Upang maunawaan ang buhay ng mga anghel, ang tao ay dapat na pumasok sa koneksyon sa kanilang mga isip at puso. Kung walang koneksyon na ito ay walang pag-unawa ang maaaring umiiral.

At kaya, kung nais mong maunawaan ang mga bagay sa iyong katotohanan, ipagkaloob ito sa intuwisyon sa loob mo. Ang sinasabi niya, maniwala ka. Kung nananatili siyang naniniwala sa iyong isip at puso, nawa’y pamamahala ka nila, ikaw ay nasa isang baluktot na landas. Ang mga alipin ay hindi maaaring mamuno sa kanilang panginoon. Kung iniwan mo ito, tiyak na malito nila ang landas. Kung nais mong malaman ang isang bagay, ibigay ito sa iyong intuwisyon. Tulad ng iyong pag-aaral at pilosopo, malamang na sa isang libong taon ay matutunan mo ang iyong natutunan sa pamamagitan ng intuwisyon sa isang araw. Sa pamamagitan ng intuwisyon maaari mong malaman kung ano ang kinakatawan ng buhay ng Araw at Buwan, ngunit sa iyong isip ay bahagya mong matutunan kung anong mga elemento ang pumapasok sa komposisyon ng Araw Sasabihin ko ang isang taong maaaring makipag-usap sa Araw. Kung gayon, sabihin ang isang bagay na katangian para sa buhay at mga nilalang ng Araw. Halimbawa, kung nagsasalita ka tungkol sa mga tao bilang mga naninirahan sa Lupa., sasabihin mo na ang lahat ay humihinga, nag-iisip at naramdaman ng lahat, gumagalaw ang lahat.

Habang nakarating ka sa bundok, mayroon kang mga kondisyon upang maipakita ang mabuti sa loob mo. Halimbawa, kung natitisod ka sa ilang mga bato, huwag magalit, kung hindi mo mahinahon grab ito at ilagay ito sa isang lugar na hindi ito naglalakbay sa mga manlalakbay. Kung nahulog ka sa isang maliit na pudilyo at marumi, ihinto upang linisin ito. Tulad ng pagtingin mo sa mga itim na pines, huwag kang kumilos nang may pag-aalipusta sa kanila, ngunit isipin ang tungkol sa kanilang buhay, sa mga kondisyon kung saan nahanap nila ang kanilang sarili, upang kunin ang isang aralin sa pasensya. Kumuha ng ilang malinis na abo mula sa mga sinusunog na mga thicket, ayanin ito ng mabuti at maglingkod kasama ito bilang isang lunas. Kapag mayroon kang anumang indisposition kumuha ng kaunti sa abo na ito, sa dulo ng isang kutsilyo, ibuhos ito sa isang baso ng mainit na tubig at kapag ito ay tumatakbo, uminom ng tubig. Kapag naglalakad ka sa mga bundok, magpasalamat sa lahat ng iyong nakikita. Ang bundok na may mga halaman nito, ay kumakatawan sa isang gawa ng mga nakamamanghang manggagawa, na nagtrabaho nang maraming siglo. Lahat ng kanilang nagawa ay may kahulugan at kahulugan nito. Kapag siya ay nagtatrabaho, nagpapakilala ang henyo ng kahulugan sa kanyang gawain. Ano ang sasabihin mo sa mga magagaling at mahusay na guro na nagtatrabaho sa Kalikasan?

At kung gayon, maging matapang, masayang-masaya at maging malakas. Ang lakas ng tao ay nagtatapos sa ito, na ang Diyos ay gumagana sa kanya. Habang dumadaloy ang buhay, malakas ang ilog. Kung mawala ang buhay, at ang lakas ng ilog ay nawala. Samakatuwid, ang lakas ay wala sa ilog, ngunit sa buhay na dumadaloy dito. Sa parehong batayan sinasabi ko: ang lakas ay wala sa kamalayan ng tao, ngunit sa buhay na nanggagaling sa Diyos at nakakaimpluwensya sa tao. Tulad ng alam mo ito, mag-ingat na huwag takpan ang iyong sarili, huwag isara ang landas ng Banal sa loob mo. Kung takpan mo, ang iyong mga impurities ay papasok sa loob, sa halip na palabas. Huwag takpan ang mga tubo ng iyong pipe, kung saan lumabas ang mga impurities. Alisin ang mga tubo ng iyong pipe, upang ang mabuti at dalisay ay maaaring tumagos mula sa labas. Panatilihing bukas ang mga tubo ng iyong kanalization para sa mabuti na nagmumula sa labas at naiimpluwensyahan sa loob. Panatilihing bukas ang mga tubo ng iyong kanalization at para sa kasamaan, na lumalabas mula sa loob out. Kung nakamit mo ito, ang iyong buhay ay iniuutos ayon sa nais ng Diyos.

Kantahin ang kanta: "Ang Diyos ay Pag-ibig."

- Ang Espiritu ng Diyos, ang Minamahal ng ating mga kaluluwa, ay gagawa ng lahat para sa atin.

Mga Pagninilay ng Master Beinsá, Aralin 48