Itago ang talahanayan ng mga nilalaman ng 1 2) ANG KATOTOHANANG DIYOS: HERA, DEMENDER AT PERSON 2 3) ANG MGA DIYOS NG DIOS 3 Paano nakakaapekto ang lipunan sa mga diyosa na naninirahan sa bawat Babae? 4 Pag-activate ng mga diyosa

2) ANG KATOTOHANANG DIYOS: HERA, DEMÉTER AT PERSÉFONE

Binibigyang diin ng may-akda na sa mitolohiya ng Griego ang mga diyosa na ito ay kilala na ginahasa, dinukot, pinapahiya at pinangungunahan ng mga diyos na lalaki . Kaugnay nito, kinukumpirma na lahat ay nagdusa nang labis, hanggang sa pagpapakita ng mga sintomas na sikolohikal, kapag ang mga pag- aasawa o sentimental na relasyon ay napakita, natapos o walang kadustaan . Ito ang humantong sa kanila upang makabuo ng kawalan ng lakas na kung saan ay ipinahayag ng bawat isa sa isang partikular na paraan. Ang mga pag-uugali na kinunan nila ay ang mga nakikilala sa kanila nang kasaysayan. Sa kabilang banda, si Hera ay kilala sa pagpapahayag ng gayong kawalan ng lakas sa anyo ng paninibugho at labis na galit, at ang Demeter at Persephone bilang depression .

Ang bentahe ng pag-alam sa pag-uugali na hinihikayat ng mga mahina na diyosa kapag sila ay naisaaktibo ng ilang mga sitwasyon o simpleng naninirahan sa amin (nang hindi alam na mabuti kung bakit) bilang isang palagi, (Hera, Demeter at Persephone) ay maaaring magbigay sa amin ng isang mas malaking pag-unawa sa kanilang (o sa halip ang ating ) kailangan upang maiugnay at makayanan, sa pinakamainam, ang pattern na isinaaktibo sa harap ng pagkawala ng mga sentimentally makabuluhang relasyon .

Kapag ang mga diyosa, ay ang mga puwersang intrinsiko na namumuno sa kaisipan ng isang babae, dapat nating malaman na ang kanilang pansin ay nakalagay sa iba, sa labas, kaya kung ano ang nag-uudyok sa kanila ay mga relasyon sa halip na ang pag-uusig at konkreto ng isang nakakamit o awtonomiya, atbp. (Tulad ng para sa mga diyosa ng diyosa na ang interes ay isang panlabas na layunin o panloob na estado na tinukoy halimbawa)

Sa ganitong paraan, ang mga kababaihan na naramdaman na mayroon silang pagkakapareho sa mga diyosa na ito habang nagkakaroon sila ng mga pag-uugali tulad ng patuloy na pagtanggap at pagtanggap sa iba, ang pangunahing pangunahing motibasyon ay ang pag-apruba, pagmamahal at atensyon . Samakatuwid, "ang mga babaeng kinilala sa mga diyosa na ito ay matulungin at malugod sa ibang mga tao . Nag-udyok sila sa kabayaran ng mga relasyon: pag-apruba, pag-ibig, atensyon, at ang pangangailangan para sa archetype na mag-asawa (Hera), magbigay ng sustansya (Demeter) o maging umaasa (Persephone tulad ng kore). Para sa mga babaeng ito, ang paglalaro ng mga tradisyonal na tungkulin ng kababaihan ay maaaring puno ng kahulugan. "

3) ANG MGA DIYOS NG ALTEMIKAL

Si Jean Shinoda Bolen ay hinahanap ni Aphrodite (isang diyosa lamang) dahil nagtataglay siya ng regalo ng pagbabagong-anyo, kaya tama na tawagan siyang isang diyosa na alchemical . Si Aphrodite ay diyosa ng pag-ibig at kagandahan. Binanggit ng master psychiatrist na ayon sa mitolohiya ng Greek, si Aphrodite ay isang kahanga - hangang presensya na gumawa siya ng sinumang mortal o diyos na umibig sa kanya at magbigay ng buhay. Sinabi nila sa mga alamat na si Aphrodite kasama si Pygmalion (sculptor na umibig sa rebulto na nilikha niya), ay naging isang rebulto sa isang babae na buhay (ganap na kabaligtaran kay Athena na naging bato .

Si Aphrodite ay isang kagila - gilalas na muse ng parehong mga makata at yaong sumulat ng mapanghikayat na mga talumpati . Sumisimbolo siya ng pagbabago at malikhaing kapangyarihan ng pag-ibig.

Ang diyosa na ito ay may mga aspeto na magkakatulad sa iba pang dalawang pangkat ng mga diyosa, gayunpaman, hindi ito kabilang din sa alinman. Kilala siya bilang diyosa na higit na nakikipagtalik, kaya't hindi siya naging isang diyos na birhen, sa kabila ng katotohanan na nagbahagi siya ng mga katulad na katangian kay Artemis, Athena at Hestia, tulad ng paggawa ng anumang nais niya . Hindi ako kailanman naging isang mahina na diyosa kahit na mayroong maraming pagkakapareho sa Hera, Demeter o Persephone, tulad ng pag- uugnay sa mga diyos ng lalaki o pagkakaroon ng mga anak . Hindi tulad ng mga ito, si Aphrodite ay hindi kailanman naging biktima para sa kung ano ang hindi siya nagdusa tulad nito. Sa lahat ng kanyang pakikipag-ugnayan sa mga kalalakihan, ang mga damdamin ng pagnanasa ay kapalit ; Hindi siya kailanman dinukot, ginahasa, pinapahiya o pinangungunahan ng mga diyos na diyos. " Pinahahalagahan ko ang karanasan sa emosyonal sa iba nang higit pa kaysa sa kanilang kalayaan mula sa kanila (na kung saan ay kung ano ang nag-udyok sa mga diyosa na birhen ), o sa mga permanenteng link (na nakikilala ang mga mahina na diyosa)."

Sa kabila ng pagbabahagi ng mga katangian sa iba pang dalawang kategorya ng mga babaeng diyosa, ang kakanyahan ni Aphrodite ay lubos na naiiba sa kanila . Si Aphrodite ay interesado sa pag-ubos ng mga relasyon at pagbuo ng buhay, iyon ay, nagmamalasakit siya sa mga relasyon bilang isang emosyonal na karanasan, ngunit hindi niya inaasahan na ang gayong link ay magiging isang pangmatagalang pangako (pagnanais ng mga mahina na diyosa).

Ang archetype na ito ay ipinahayag bilang isang malikhaing proseso na materialize sa isang pisikal na relasyon . "Ang sinumang tao o anumang bagay na pinapagbinhi ng kagandahan ni Aphrodite ay hindi mapaglabanan. Mayroong isang pang- akit na pang-akit , isang espesyal na "kimika" sa pagitan ng dalawang tao , at nais nila ang unyon kaysa sa anupaman. "

Paano nakakaapekto ang lipunan sa mga diyosa na naninirahan sa bawat Babae?

Siyempre, ang kultura ay sumusuporta sa mga diyosa na pabor sa mga tungkuling panlipunan na nais nilang mapaunlad ng mga kababaihan, na ipinataw ng mga lipunan kung saan sila ay isang bahagi. Ang ilang mga saloobin ng mga diyosa, depende sa lipunan, ay isinasaalang-alang alinman bilang positibong mukha o bilang ganap na negatibong mga aspeto .

Sa mga lipunang patriarchal, karaniwang ang mga tungkulin na tinatanggap ay ang asawa (Diyosa Hera), ang ina (Diyosa D meter), at ang dalaga (Diyosa Pers fone). Kahit na ang stereotype na ito ay kasalukuyang hindi gumamit. Ang tungkulin ng Alchemical Goddess, Aphrodite, ay hinuhusgahan bilang ang whore o ang temptress , na nakasasama sa sekswalidad at senswalidad ng archetype na ito . Kapag ang papel ng ina (Hera) halimbawa ay ipinapalagay ang isang saloobin ng galit o simpleng nagpapatunay sa sarili, itinuturing itong isang " harpy" o "baliw".

Maraming mga kultura, sa buong kasaysayan at kahit ngayon, mariing itinanggi ang pagpapahayag ng kalayaan (maging ito damit, panlasa, atbp.), Ng kalayaan, katalinuhan o sekswalidad sa mga kababaihan. Sa ganitong paraan ang mga saloobin, damdamin, kagustuhan, pangangailangan at pag-uugali ng mga diyosa na si Artemis, Athena o Aphrodite ay ganap na ipinagbabawal.

Ito ay kung paano ang lahat ng mga aspeto ng buhay ng isang babae, isang miyembro ng isang tiyak na lipunan, ay paunang dinisenyo sapagkat kapag sila ay ipinanganak, ang mga tungkulin na katanggap-tanggap at ang mga hindi na-configure. Pati na rin ang inaasahan ng bawat babae sa tungkulin na dapat niyang ipalagay. Pinapaboran nito ang personipikasyon o pagpapahayag ng ilang mga pattern ng diyosa sa iba . Nangyayari din ito sa mga siklo ng buhay. Ang mga yugto ng buhay ng isang babae, pagbibinata, pagbubuntis, menopos at pagtanda, ay mga pangunahing sandali na nagpapatibay sa ilang mga pag-uugali sa pagkasira ng iba.

Pag-activate ng mga diyosa

Ipinapaalala sa amin ni Jean Shinoda Bolen kung paano hinihiling ng mga Griego ang mga diyos kapag nangangailangan sila ng ilang mga bagay o nangangailangan ng ilang mga kasanayan upang maisagawa ang ilang uri ng pag- asa, o humingi lamang ng kanilang pagpapala . Ito ang dahilan kung bakit marami sa kanyang mga himno ang mga invocations ng kanyang mga diyos . Samakatuwid, nag-imbita sila upang makuha ang kanilang nais. Ang pamamaraan na itinuro nila upang hudyat ang mga ito ay: isipin mo sila at pagkatapos ay hudyat sila. Ito ay kung paano nila "mahikayat " ang diyosa na nararamdaman nila na kailangan nilang paunlarin, o ilang archetype na kapaki-pakinabang sa kanila, nagsisikap na madama, makita at makuha ang pandamdam ng kanilang presensya, pagkatapos ay mailarawan ito sa pamamagitan ng malikhaing imahinasyon at pagkatapos ay hilingin ang kanilang katangian na puwersa Pagkatapos magkakaroon ka ng mga halimbawa, na ibinigay ng magaling na psychiatrist Bolen, sa mga invocations na ito:

● Athena, tulungan mo akong mag-isip nang malinaw sa sitwasyong ito.

● Telepono, tulungan akong manatiling bukas at malugod.

● Hera, tulungan mo akong gumawa at maging matapat.

● Demeter, turuan mo akong maging mapagpasensya at mapagbigay, tulungan mo akong maging mabuting ina.

● Artemis, panatilihin akong nakatuon sa malayong layunin.

● Aphrodite, tulungan mo akong mahalin at masiyahan sa aking katawan.

● Hestia, parangalan mo ako sa iyong presensya, bigyan mo ako ng kapayapaan at katahimikan.

Anong diyosa ka? Nararamdaman mo bang nakilala sa alinman sa kanila o marami? O marahil ay naramdaman mo na tulad ng anumang mga diyosa na naramdaman sa ilang sandali sa iyong buhay? Kung nagustuhan mo ang artikulo Inaanyayahan kita na ibahagi kung naranasan mo ang paghahari ng anumang diyosa sa iyo o kung ikaw ay isang lalaki, marahil ay napansin mo ito sa isang babae sa iyong buhay.

REDACTORA: Gisela S., editor ng mahusay na pamilya ng White Brotherhood.

BAHAGI 1:

SOURCE: Bolen, JS (2012). Ang mga diyosa ng bawat babae: isang bagong pambabae sikolohiya. Editoryal ng Kairos.