Kapag dumating ang mga bagay sa amin sa mundong ito, kasama na ang mga bata, binibigyan sila ng isang karanasan na hiniling namin sa paraan na naniniwala kami na posible. Sa gayon, kailangang gamitin ng Espiritu ang ating sistema ng paniniwala at bibigyan tayo ng mga bagay na nagbibigay kasiyahan sa ating panalangin. Ang ilan ay tumatawag na ito ay nahayag. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ang pagdarasal ng puso. Kung gaano ka kalalim ang iyong espirituwalidad ay makikita mo na maaari ka lamang humiling ng isang karanasan. At makikita mo na ang form ay hindi nagbibigay sa iyo ng karanasan. Ang emosyon ay palaging nagmumula sa iyong sariling kamalayan. Habang ikaw ay naging matalino at mas may edad, nagbabago ang iyong mga order; Ang kahilingan ng isang tinedyer ay maaaring ibang naiiba sa isang matalinong guro. Ang isang tinedyer ay maaaring humiling ng kotse o kasintahan o kasintahan. Habang ang matalinong guro ay maaaring sabihin: "Gusto ko ng kapayapaan ng pag-iisip." Sa gayon, nagbabago ang aming mga kahilingan habang naglalakad tayo sa buhay, hanggang sa ganap nating makita kung ano ang malalim na dalangin ng ating puso, upang malaman ang ating tunay na pagkakakilanlan.
Kailangan nating iwaksi ang mga dating ideya tungkol sa pagtuturo at pagkatuto dahil nagtuturo at natututo tayo sa lahat. Totoong nagtuturo tayo sa ating mga iniisip, at ang lagi nating itinuturo ay isang bagay tungkol sa ating pagkakakilanlan. Ang aralin na dapat nating malaman sa mundo ay ang aral ng perpektong pagkakapantay-pantay, anuman ang laki ng mga katawan. Ang araling ito talaga ay isang natatanging karanasan. Ang mga magulang ay may problema sa awtoridad dahil naniniwala sila na nilikha nila ang mga bata at dahil dito ay may awtoridad sa kanila. Kapag ang isang bata sa edad na dalawa ay nagsasabi ng mga bagay tulad ng "akin!" O "Gagawin ko ito, " isang pagkakataon na marinig ang pag-angkin ng pag-ibig at isang tawag upang makilala ang pagkakapantay-pantay; na walang sinuman ang boss sa anumang iba pa.
Tiyak na ang mga sanggol at totoong mga bata ay tila nangangailangan ng maraming pag-aalaga at atensyon, ngunit ito rin ay isang pagkakataon na hayaan ang intuwisyon na dumating sa isang angkop na paraan. Tila na inaalagaan ng mga magulang ang bata, ngunit muli itong isang pagkakataon upang makita ang perpektong pagkakapantay-pantay. Ito talaga ang tungkol sa bonding ng ina-anak. Ito ay hindi talaga isang link sa pagitan ng mga katawan. Itinuro sa atin ni Jesus na ang mga kaisipan ay nagkakaisa at ang mga katawan ay hindi. Ito ay katulad ng isang telepathic union kung saan nakakarelaks ka at naramdaman ang koneksyon. Ito ay isang pagkakataon upang makapagpahinga at magsaya sa bawat sandali. Ito ay isang pakiramdam ng koneksyon, ang ina ay hindi hinuhusgahan ang sanggol, o iniisip ang tungkol sa hinaharap o nakaraan, o tungkol sa pangalan, ito ay nasa isang karanasan sa koneksyon. Ang pakiramdam na ang koneksyon ay ang layunin ng lahat ng aming pagsasanay sa pag-iisip, pagpapaalis sa aming mga paghuhusga.
Ang bawat isa ay isang salamin ng mga saloobin sa kamalayan. Samakatuwid ang bata ay salamin para sa ina / ama at ang bawat isa ay isang salamin para sa bata. Ito ang dahilan kung bakit hindi natin masisisi ang ating mga magulang sa kung ano ang nararamdaman natin, dahil ang ating mga magulang at ang ating kapaligiran ay sumasalamin sa mga saloobin na hawak natin sa ating budhi. Ang nakikita mo ay nagmula sa iyong iniisip. Kaya ang mga magulang ay hindi dapat sisihin, tulad ng mga bata ay hindi rin dapat gawin ito. Walang kailanman katwiran, pati na rin isang magandang dahilan upang ituro ang isang daliri sa isang ama o isang ina o isang anak at sabihin: "Ito ang iyong kasalanan", sapagkat hindi kailanman nagkasala. Ito ay palaging malay na nakikita ang mundo at pag-iisip ng mga saloobin, at ang mundo ay palaging sumasalamin sa mga saloobin. Ito ay direkta mula sa Bibliya: "Habang naghahasik ka, mag-aani ka." Ito ay isa pang paraan ng pagsasabi: "Lahat ng ibinibigay mo ay lahat ng iyong natanggap." Ito ay palaging isang perpektong equation. Iyon ang dahilan kung bakit sinabi ko: "Mag-ingat ka sa iyong mga panalangin, sapagkat palagi kang tumatanggap ayon sa kanila. Maaari kang maging sigurado na natatanggap mo ang iniisip mo. Nang walang pagbubukod.
Pagkatapos, kapag sinabi ng isang ina o ama na: "Mayroon akong mga problema sa aking anak, " maaari itong mai -interpretekta bilang: "Mayroon akong mga problema sa aking budhi." Maaari mo ring sabihin: "ang aking anak ay sumasalamin sa aking mga problema sa aking budhi" o "ang aking anak ay sumasalamin sa aking mga problema". Nalalapat ito, siyempre, sa kabilang direksyon. Kapag ang isang bata ay may problema, maaari niyang sabihin: "Mayroon akong problema sa aking budhi."
Ang lahi ng tao ay umuusbong patungo sa paggising. Ang bawat bagong henerasyon ng mga bata na ipinanganak, higit pa at higit pa, ay sumasalamin sa banal na ilaw ng pag-ibig. Minsan tinawag silang mga bata na Crystal, at ipinapakita nila ang mas mataas na mga estado ng kamalayan. Ito ay talagang kapaki-pakinabang para sa buong planeta. Si Jimmy Twyman ay nagbigay ng mga lektura tungkol dito. Pumunta siya sa Japan at nakilala ang isang napakaliit na batang lalaki na maaaring yumuko sa kanyang isipan. At alam ng mga bata kung paano magkaroon ng maraming mga saykiko na kakayahan na likas na natural para sa nabuong pag-iisip. Ang mga kasanayang ito ay nagmula sa iyong nakaraang ispiritwal na pag-unlad. Mahalagang magkaroon ng isang bukas na kaisipan, na kung ano ang mangyayari kapag isantabi mo ang mga turo ng nakaraan.
Lahat tayo ay may mga ideya tungkol sa pamilya, mga ideya na nagmula sa mga alaala ng ating sariling pamilya at kung paano tayo pinalaki. Marami sa mga alaala na iyon ay napaka walang malay. Minsan, sinasabi ng mga magulang na nais nilang itaas ang kanilang mga anak sa iba't ibang paraan mula sa kung paano sila pinalaki ng kanilang mga magulang, ngunit sila ay humanga nang marinig nila ang kanilang sarili na nagsasabi halos sa parehong mga salita na sinabi sa kanila ng kanilang mga magulang. Kapag ang nakaraan ay paulit-ulit na paulit-ulit, dapat nating sirain ang mga pattern ng nakaraan. Kamakailan lamang, isinulat ni Eckart Tolle ang librong A New Earth, at dapat nating sabihin na nagtatrabaho kami sa isang bagong pamilya, isang bagong paraan ng paglalagay ng mga pamilya.
Kailangan nating iwaksi ang Banal na Espiritu. Ang mga tao ay hindi maaaring bahagyang makontrol, sa parehong paraan na hindi ka maaaring bahagyang buntis. Habang sinisimulan mong makita ang halaga ng paglipat ng mga bagay patungo sa Banal na Espiritu maaari mo ring simulan na isama din ang mga tao sa paligid mo. Kapag ginagabayan ka, maaari kang maupo sa iyong anak sa ilang mga sitwasyon. Halimbawa, kung ang bata ay nalulungkot sa ilang kadahilanan, maaari kang humiling ng Banal na Espiritu ng tulong kasama ang bata. Tulungan ang bata na may pagbabago sa kaisipan sa paraang nakikita nila ang sitwasyon. Talagang, kung binago mo ang iyong isip ang pagbabago ng mundo. Ang isa pang paraan ay sa pagpapakita nito. Maaari naming turuan ang mga bata kung ano ang maaari nating malaman, dahil sila ay bahagi ng aming kasanayan at kami ay bahagi ng kanilang.
- Paano tayo makikipag-usap sa iyo tungkol sa espirituwalidad?
- Paano natin napag-uusapan ang mga mahihirap na bagay sa buhay?
• Paano natin sila tutulungan na magkaroon ng malusog, masaya at responsableng mga indibidwal?
• Paano ang mga espirituwal na pangangailangan ng mga bata?
Ipasok namin ang mga sagot sa mga tanong na ito. Ang una ay nagmula sa tatlong patnubay ng Espiritu:
Unang patnubay: huwag pag-usapan ang anumang bagay na may kaugnayan sa espirituwalidad na hindi mo naranasan. Nagtuturo lamang ito ng haka-haka. Kung wala kang malinaw, direkta at malalim na karanasan ng Diyos, bakit subukang ipaliwanag ito sa iyong mga anak? Ito ay hahantong lamang sa higit pang mga pag-aalinlangan at magiging tulad ng isang pandaraya o isang chat, dahil ang iyong mga sagot ay hindi magiging tunay. Ito ay isang malalim na bagay na nasa panalangin, sa karanasan ng paggabay ng Espiritu tungkol sa iyong sinasabi at ginagawa.
Pangalawang gabay: kailangan mong pag-usapan ang tungkol sa kung ano ang sinusubukan mong ipahayag sa napaka-simpleng mga termino dahil kung gagawing kumplikado ito, ang mga bata ay mawawalan ng interes. Isipin kung ano ang sasabihin mo at sabihin ang iniisip mo. Kung nakikipag-usap ka sa mga bata tungkol sa espirituwalidad, nais nilang maging praktikal ito, hindi sila lahat ay interesado sa mga teorya tungkol sa Diyos. Tingnan natin ang isang halimbawa: Natatakot ka bang hayaan ang iyong anak na malayang lumangoy sa lawa ng kagubatan nang walang pangangasiwa at walang mga tagapag-alaga? Bakit, kung magturo ka na hindi ka naniniwala sa mga katawan, kamatayan at kahinaan? Nais nilang pag-usapan ang mga bagay na direktang nauugnay sa kanilang praktikal na karanasan. Kaya mahalagang gumamit ng maraming halimbawa. Kailangan mong maging napaka pamilyar at napaka tiwala sa iyong mga ideya. Ang isang mabuting guro ay gumagamit ng ilang mga halimbawa mula noong siya ay malinaw tungkol sa bagay na pinag-uusapan.
Pangatlong gabay: pag-usapan at talakayin ang mga lugar ng interes ng mga bata; yaong bumubuo ng pag-usisa. Kung ang bata ay hindi nagpahayag ng interes at pag-usisa tungkol sa espirituwalidad at Diyos, ito ay isang tanda ng isang bagay na dapat isaalang-alang. Hindi ito ang pagtuturo sa matematika o agham. Ang bata ay dapat maging handa, handa. Kung ang bata ay mausisa, pagkatapos ay mayroong isang pagkakataon para sa iyo upang maipahayag ang iyong sariling pagkamausisa sa mga lugar na iyon. Sa maraming mga kaso, walang imbitasyon upang galugarin ang mga lugar na iyon. Ang pakikipag-usap sa mga bata tungkol sa kung ano ang kanilang interesado, ipinapakita mo ang kanilang pangangalaga at pansin. Hindi ito tungkol sa mga salitang sinasabi mo - ngunit tungkol sa mga saloobin at estado ng kaisipan na ipinahahayag mo. Doon nagsisimula ang turo. Iyon ang dahilan kung bakit nagturo si Jesus tungkol sa mga saloobin sa Bibliya. Ito ay ang turo ng isang paraan ng pagiging, ng isang estado ng pagiging. Hindi namin maiwasto ang aming mga kapatid, ang isang mas mahusay na paraan ay maghintay para sa kanila na dumating at humingi ng tulong sa kanilang mga problema. Kaya, hindi natin dapat subukan na iwasto ang mga ito sa kanilang mga ideya at paraan ng makita ang mga bagay na may kaugnayan sa ispiritwalidad. Ang bawat sitwasyon ay palaging isang pagkakataon upang maging malinaw sa ating sarili.
PAANO TALK TUNGKOL SA MGA KAHALAGAHAN SA BUHAY?
Mahusay na pag-usapan ang tungkol sa paniniwala. Maging sa mga paksa tulad ng kamatayan at pagpatay ay may magkakaibang paniniwala. Para sa isang ateista at para sa isang relihiyosong tao, ang pananaw sa kamatayan ay maaaring magkakaiba. Sabihin sa iyong anak na walang dalawang tao na nakikita ang mundo sa parehong paraan. Sa isang interesadong bata, masasabi mo sa kanya na ang bawat tao na dumarating sa mundo ay nagpapatakbo sa isang sistema ng paniniwala. Inayos nila ang kanilang buhay sa pamamagitan ng sistemang paniniwala na iyon. Kung nagtatanong sila tungkol sa mga salungatan, tulad ng digmaan, o mga salungatan sa pagitan ng kanilang mga kaibigan, masasabi mo sa kanila na maraming mga paniniwala at nagkakasalungatan sila. Kung tatanungin nila kung bakit, maaaring isang pagkakataon na pag-usapan sila tungkol sa kamalian o kaakuhan, sapagkat mananatili silang itatanong kung bakit. Pagkatapos ay sabihin sa kanila na habang naniniwala kami sa kaakuhan, magkakaroon ng mga salungatan. Alam namin na walang sinumang nakakakita sa mundo sa parehong paraan tulad ng isa pa, ngunit mayroong isang pag-ibig at pagkakaisa na lampas sa paniniwala. Ang tanging kapaki-pakinabang na paniniwala na umiiral ay ang kapatawaran.
Ang pagpapatawad ay umiiral kasama ang iba't ibang mga pangalan sa iba't ibang kultura. Magandang paksa din na talakayin ng mga magulang, dahil maaari silang magturo at malaman ang bagay na iyon sa darating na taon. Magkakaroon sila ng maraming, maraming mga pagkakataon upang magpatawad. Kung ang bata ay mausisa, turuan mo siya ng kapatawaran. Makipag-usap sa kanya tungkol sa kapatawaran. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay palaging ang pagpapakita ng estado ng kamalayan.
GUSTO NAMIN TUNGKOL SA DALAWA O MANY SYSTEMS NG BELIEFS?
Sa simula mas mahusay na natanggap at mas naaangkop upang pag-usapan ang tungkol sa iba't ibang mga sistema ng paniniwala, dahil ang mga bata ay nakakakita ng maraming tao. Ang bawat tao ay tila nagpapatakbo sa ibang sistema ng paniniwala. Ngunit kung mas nakikipag-ugnay ka sa kanila, at ang higit na pagtitiwala at pagkamausisa ay itinatag, titingnan ka nila at sasabihin, "Maaari mo bang gawing mas simple?" Kung gayon, sabihin sa kanila na mukhang marami sila, ngunit sa katotohanan ay mayroon lamang dalawang pangunahing mga sistema ng paniniwala. Ang isa ay nagbibigay sa iyo ng pag-asa, kalayaan, kapayapaan, pag-ibig at kagalakan, at ang iba pang sistema ay nagbibigay sa iyo ng selos, sakit, pagkakasala, takot at galit. Kung tatanungin ka nila "bakit may sinumang naniniwala sa sakit at takot?", Maaari mong tingnan ang mga ito at sagutin sila: "Nagtatrabaho ako sa parehong tanong, iyon ang dahilan kung bakit ako naririto."
PAANO TAYO NAKAKITA NG ATING ANAK NG ANAK NG BATA NG KALUSUGAN, NAGSISISI AT RESPONSIBLE INDIVIDUALS?
Ang saklaw sa iyong tunay na seguridad, totoong kaligayahan, at tunay na responsibilidad, sa saklaw na maaari mong proyekto o palawakin ang ideya ng regalo ng kung ano ang karanasan na ito. Dahil hindi talaga natin magagawa para sa sinuman ang hindi natin naranasan. Ang aming mga takot ay makikita sa iyo, pati na rin ang aming pagkakasala. Ito ay palaging isang panloob na trabaho. Kahit na tinukso kang mag-alala at mag-alala tungkol sa kanila, mas mahusay na huminto at makita, "Well, nakakaramdam ako ng hindi mapakali at nababahala, ito ay isang bagay sa aking isip na palayain."
HINDI ITO AY ANAK NA GINAWA NG ANAK NA GAWIN AT HINDI ANO ANG SINABI NAMIN?
Ang iyong relasyon sa bata ay halos kapareho ng kung paano ginagawa ni Jesus sa iyo. Si Jesus ay pareho sa ating lahat; siya ay tulad ng isang mas matandang kapatid na lalaki, (bagaman kung minsan maaari nating debate kung ang ama ay mas matalino kaysa sa bata). Ngunit masasabi ni Jesus, "Isipin mo ako, huwag mo akong katulad." Hindi ka niya hiniling na magsuot ng mahabang balabal o cassock, lumibot at ipako sa krus. Hindi niya sinasabi na "gawin mo ako", sabi niya "isipin mo ako at gawin ang gusto mo". Nangangahulugan ito na ang paggawa at emosyon ay dumadaloy mula sa pag-iisip at na ang diin ay palaging nasa pag-iisip, hindi sa paggawa. Ilapat ito sa iyong paraan ng pagkakaugnay sa mga bata. Kung totoong naramdaman mo ang kapayapaan at masayahin at tiwala maaari mong sabihin: "Isipin mo ako at gawin ang gusto mo." At kung talagang masaya ka, may pagkakataon kang nais mong sundin ka. At kung napaka-salungatan mo, ayaw nila. Maghahanap sila ng isa pa upang gabayan sila.
Ang pagkakaroon ng mga anak ay maaaring maging isang mahusay na pagkakataon upang magsanay ng intuwisyon, dahil hindi mo mapigilang subaybayan ang mga ito. Kailangan kang maging madaling maunawaan at tiwala. Ang priyoridad ay palaging maging mapayapa, at ang hangarin ay palayain ang paniniwala na maaari mong makontrol ang pag-uugali. Hindi mo makokontrol ang mundo ng form, at ang pag-uugali o pag-uugali ng bata ay bahagi nito. Ang ama ay hindi kailanman direktang kontrol sa pag-uugali ng bata. Imposible. Maaari mong kontrolin ang direksyon ng iyong pag-iisip, ito ay ang tanging bagay na mayroon kang kontrol sa. Sa Isang Kurso sa Himala, sinabi sa atin ni Jesus na mayroong dalawang mga sistema ng pag-iisip, ang isa sa pag-ibig at ang iba pang takot. At maaari mong maabot ang pinakamataas na potensyal sa pamamagitan ng pagsasanay sa pakikinig sa tinig ng pag-ibig at patuloy na ginagamit ang sistema ng pag-iisip ng pag-ibig. Sinabi rin niya: "Maaari kang maniwala na responsable ka sa ginagawa mo ngunit hindi sa iyong iniisip, ngunit responsable ka sa iniisip mo, at ang iyong ginagawa ay nagmula sa iyong iniisip." Sa halip na subukang kontrolin ang pag-uugali o pag-uugali, na kung saan ay isang epekto, bumalik sa isip o kamalayan na ang sanhi, at gumawa ng pagbabago sa iyong pag-iisip. Hindi ito tila isang madaling bagay.
Maraming mga tao ang sumusubok na baguhin ang kanilang pag-uugali, subukang huminto sa paninigarilyo, kontrolin ang kanilang timbang, hindi uminom ng maraming alkohol, atbp. Marami silang nahihirapan na subukan na baguhin ang kanilang pag-uugali, ngunit sa palagay nila ay mas mahihirapan silang subukan na baguhin ang kanilang mga saloobin. Ang tanging pangmatagalang pagbabago ay nagmula sa pagbabago ng mga kaisipan. Kung sinusubukan mong kontrolin ang pag-uugali ngunit nababagabag ka pa rin sa iyong isipan, mayroon ka pa ring cleft sa kamalayan. Kung sinusubukan mong kumilos nang maayos ngunit may galit ka sa ilalim, nahati ang iyong isip, nasira. Lahat ay dapat na kumpleto sa pagkakahanay. Ang mga paniniwala, emosyon, kaisipan at pang-unawa ay dapat na nakahanay upang magkaroon ng kapayapaan ng isip. Sa mga bata ay nangangailangan ng maraming kasanayan. Sinabi ng mga magulang na ang kanilang sariling pag-uugali ay napakahalaga dahil sa paniniwala na natututo tayo sa pag-uugali; Ang ideya ng pagiging isang modelo ng mabuting pag-uugali. Ngunit ang mga bata ay hindi talaga natututo mula sa pag-uugali, lahat ay nagmula sa mga saloobin. Samakatuwid, hindi mo kailangang subukang kumilos nang maayos, dahil madalas makita ng mga bata ang kilos na ipinasa sa harap nila at alam kung ang akto ay pekeng, at ito ay isang magandang paalala na maging tunay. Kung sasabihin mo sa iyong mga anak na huwag lumaban at makipag-away ka sa iyong asawa o asawa o sa iyong sarili, kailangan mong baguhin ang iyong pag-iisip. Kailangan mong ipakita ang isang estado ng kapayapaan.
PAANO ANG ESPIRITUWAL NA GUSTO NG ANAK?
Ang kailangan lang talaga ng lahat ay ang tunay na malaman kung sino tayo. Sinabi ng mga sinaunang Greeks: "kilalanin mo ang iyong sarili." Ngunit kailangan mo munang malaman ang mga pangunahing pangangailangan, tulad ng gutom, uhaw o ang pangangailangan ng init. Kailangan mong malaman ang maliwanag na pisikal na pangangailangan bago pumunta sa lalim ng mga pangangailangan ng kaluluwa. Alam ito ni Inay Teresa. Una ay inilabas niya ang mga tao sa kalye upang tulungan sila. Hindi siya bumaba sa kalye na nakikipag-usap sa mga bata tungkol sa Diyos; Pinuntahan ko sila at dinaluhan sila. Para sa kanya at sa kanyang mga kapatid na babae ay higit na isang gawa ng paglilingkod. Nakita niya sila tulad ng ginawa ni Jesus. Ito ay isang halimbawa ng: "Tulad ng pakikitungo mo sa maliit sa paligid mo, gayon din ang pakikitungo mo sa akin."
Tulad ng pagiging mas malinaw ikaw ay nagiging mas at mas madaling maunawaan tungkol sa kung ano ang tunay na pangangailangan. Kadalasan, ang mga bata ay magpapahayag ng mga pangangailangan sa ego, sa mga tuntunin ng mga laruan o paggamot, halimbawa; Naghihintay para sa higit pa, higit pa at higit pa. Iyon ay kapag nakita mo na kailangan mong maging mas madaling maunawaan. Hindi mo nais na makakuha ng mga paghaharap; oo, sa halip, dumaan sa isang karanasan ng pag-ibig na para sa inyong dalawa. Iyon ang himala. Sabihin ang lahat ng pantay. Minsan ang mga magulang ay naghahangad na tratuhin ang kanilang mga anak nang pantay. Sinusubukan nilang bigyan ang mga bata ng pantay na halaga ng pagkain o inumin o sorbetes. Ngunit imposibleng gawin ito nang pantay. Sa halip, kailangan mong tumuon sa kagustuhan na maging pantay na mapagmahal at pantay na bukas sa lahat. Ang kasiyahan ng pag-ibig ay mahalaga at hindi ang anyo ng pagpapahayag nito. Ito ay palaging isang katanungan tungkol sa katapatan ng isang tao.
Sa iyong anak maaari mong gawin ang bawat pagkakataon na magturo ng pag-ibig, ituro kung ano ang maaari mong malaman. Gumagana ito sa bawat sitwasyon. Kung natatakot ka o natatakot na ipaalam sa iyong anak na malaya at gumagalaw sa mga hindi kilalang tao, halimbawa, mayroon kang pagkakataon na turuan siya tungkol sa paniniwala ng privacy sa mundong ito o ang ideya ng pag-atake sa pag-atake. Oo, turuan kung ano ang iyong matutunan! Ang isang napaka-kapaki-pakinabang na tool ay upang simulang makita ang lahat bilang pag-ibig o isang kahilingan para sa pag-ibig. Pagkatapos ay maaari mong simulan ang pagsagot sa tawag kung saan mo ito napapansin. Ito ay maaaring ang iyong anak na pumapasok sa iyong silid sa gabi, natatakot pagkatapos ng isang bangungot, o isang bata na pumutok sa isa pa. Ang tukso ay, sa sikolohiya, psychotherapy at sa maraming iba pang mga lugar, na mag-isip tungkol sa mga bagay na para bang sila ay mga problema ng iba, ano ang dumadaan ang customer at ngayon. Pagkatapos ay inilalagay all sa labas ng at hindi nakikita bilang isang kahilingan para sa pag-ibig sa iyong isip, kung gayon ang pag-iisip ng error ay lumitaw.
Ganap na PWEDE NA NAKIKITA NG SALITA:
Minsan maaari mong isipin na ikaw ay personal na may pananagutan sa bata, kung naligaw siya, halimbawa. Ngunit sa wakas ang ideya ng pagiging personal na responsable para sa lahat ay kailangang umalis. Walang sinumang maaaring maging responsable para sa iba pa.
At, huwag mag-censor ng emosyon. Payagan ang iyong sarili na madama kung ano ang nararamdaman mo, ito ay isang kapaki-pakinabang na hakbang sa direksyon ng paggising.
Laging nasa pag-ibig
David
Upang mabasa ang mga naka-archive na mensahe, pumunta sa online na bersyon ng Awakening In Christ, Yahoo Group: http://groups.yahoo.com/group/AwakeningInChrist
ANAK AT ESPIRITUWALIDAD: ARALING MULA SA ESPIRITU SANTO
MENSAHE MULA SA PAMAMAGITAN NG PEACE
David
Oktubre 17, 2008, 7:20 ng umaga
Pagsasalin: Sergio Hache
Edition: Anita Manasse
