Ang Khlysty (flagellants) ay gumawa ng kanilang hitsura sa Russia sa paligid ng 1500, kasama ang kanilang mga antagonist, ang Skopcy (castrator). Sa kabila ng paglaganap ng Orthodox Church, ang mga relihiyosong sekta na ito ay nanatiling nakikita at ehekutibo hanggang sa ika-19 na siglo. Ngunit ang sekta ng Khlysty ay ang pinaka kinatawan ng lahat . Ano ang ginawa nila sa Rasputin?
Sino ang Khlysty at Rasputin?
Ang Khlysty ay pinamunuan at itinuro ng ilang mga kalalakihan, na ang pangitain at kakayahan, kasama ang kanilang mahusay na tinukoy na mga kasanayan at layunin, encumbraba. Sila ay mga iskolar ng theosophy at malalim na connoisseurs ng lahat ng mga esoterikong prinsipyo ng Kristiyanismo, tulad ng philoklia at metanoia ng mga ama ng disyerto.
Alam ng mga sinaunang siksikan na ang mga pananabik ng tao ay laging nagtatapos sa pagwagi sa laro at mayroon silang sariwa sa kanilang memorya ang doktrina ng mga egos ni Evagrio.
Ang Doktrina ng mga egos
Mayroong walong pangkaraniwang kaisipan na bumubuo sa lahat ng mga saloobin:
- Gastrimarg a: glotoner a
- Porn: pakikiapid
- Phylagyr a: Kasakiman
- Lyp : kalungkutan
- Org : C lera
- Aked a: aced a
- Kenodox a: magyabang
- Hyperephan a: pagmamalaki
Ang mga kaugalian na ritwal ay malinaw na Ruso ngunit naglalaman ng ilang mga dayuhang pagbagay. Ipinagdiwang nila ang mga sinaunang diyos at pre-Kristiyanong diyos tulad nina Ialiro at Rusalky, ang pagkilala sa pagkana at pagnanais ayon sa pagkakabanggit.
Hinimok nila ang mga diyos na bibliya ng kasiyahan at mga madidilim na demonyo tulad ng Balaam at Persian deities tulad ng Kors. Ang ritwal na humantong sa kanila sa mga "tagapag-usig ng kasiyahan" patungo sa isang masiglang sekswal na aktibidad.
Ang kanyang dogma ay batay sa pagsisisi sa pamamagitan ng kasalanan . Ang pagpapalitan ng mga pisikal na karanasan sa isang napiling, kung saan naninirahan ang isang diyos o apoy ng diyos na iyon, ay magbabago ng pagbabago sa kasalanan sa pagiging banal.
Ang doktrinang ito ay may kamangha-manghang pagkakahawig sa na ipinangangaral ng Mga Kapatid ng Malayang Espiritu sa Pransya, Czechoslovakia at Alemanya noong ika-labinlimang labinlimang siglo.
Ang Mga Kapatid ng Malayang Espiritu ay isang hiwalay na sekta ng Roman Catholic Apostolic Church na nagturo sa paniniwala na sa loob ng bawat tao ay nabubuhay ang banal na spark, ang Banal na Kakayahan. Inisip nila na ang pagkilala sa banal na kakanyahan nito sa sinumang tao ay sapat na upang palayain ang anumang uri ng paghihigpit sa lipunan, sekswal o intelektwal.
Ang doktrina ng paghahanap para sa panloob na siga ay inangkop sa istilo ng Russia at sa halip na magkaroon ng limampung mga diyos sa loob ng parehong kapisanan na naghahanap ng kanilang pagka-diyos, magkakaroon tayo ngayon ng isang pinuno ng tao na magiging banal.
Ang pakiramdam ay laganap at lahat ay yumuko nang lubos na debosyon sa guro o pinuno na ito. Ito ay kung sino ang magpapalaya sa kanilang lahat sa kasalanan .
Ito ay kapag lumitaw si Grigorig Efimovich Rasputin, ang kalaunan na kilala bilang baliw na monghe, na sa pamamagitan ng pagpapataw ng kanyang malakas na pagkatao at ang anting-anting ng isang medyo hindi maliwanag na kalikasan, ay namamahala upang ihinto ang mga pag-atake ng hemophilia ng zarevich. Sa ganitong paraan, natural na isinama ito sa lahat ng mga panloob na bilog ng korte ng Tsar.
Karamihan sa katanyagan na mayroon ang Khlysty ay dahil sa di-umano’y pakikipag-ugnayan kay Rasputin . Marami ang nakasulat sa paksa ngunit ito ay sa talambuhay ni Colin Wilson, kung saan makakakita ka ng isang perceptual portrait.
Sa mga alaala ni Maria, ang anak na babae ng Rasputin, nabasa na ang mga katangiang nagmamay-ari ng Rasputin ay isang araw na magiging materyal na kung saan ang paghahanap ng kadakilaan ng tao ay lipunin, na kung saan ay sumusulong sa tao sa kanyang pag-unlad ng ebolusyon.
Ang mga nakakita sa kadakilaan sa Rasputin at nadama ang mga epekto nito ay hindi maiintindihan ang mga ito. Mayroong mga paraan na nadagdagan ang sakit ng pagiging walang kakayahan. Habang ginamit ni Rasputin ang masalimuot na panloob na mekanismo, ang kanyang kawalan ng kakayahan na detector, nanalo siya ng maraming mga kaaway.
Nauna si Rasputin at nakilala ang isa pang maliwanagan na nagngangalang Makariy, na may malaking impluwensya sa kanya. Noong 1889 pinakasalan niya si Praskovia Fyodorovna Dubrovina kung saan mayroon siyang tatlong anak, sina Dimitri, Varvara at Maria.
Noong 1901 ay umalis siya sa kanyang bayan at naging isang pilgrim. Naglakbay siya ng dalawang taon sa mga lupain ng Slavic, sa pamamagitan ng Greece at Holy Land. Nalaman niya ang kasaysayan, theosophy, esotericism at pinalalim ang kanyang kaalaman sa mga lumang relihiyon at tradisyon. Ito ay noong 1903 na siya ay bumalik sa Russia at itinatag sa St. Petersburg kung saan siya ay itinuturing na isang mangangalakal. Abala ang kanyang mga konsulta.
Nakita sa Esoteric Blog, ni Pedro, editor ng White Brotherhood
http://elblogesoterico.blogspot.com/2013/02/rasputin-y-los-khlysty.html
