Ano ang pagninilay? Alamin ang Kasaysayan at ang Pinagmulan nito, ito ay pambihirang!

  • 2019
Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 Ano ang Pagninilay? Alamin ang Kasaysayan nito at Pinagmulan 2 Gaano katagal ang pagmumuni-muni? 2.1 India 2.2 Tsina 3 Saan nagmula ang pagmumuni-muni? 4 Alam ba natin kung sino ang lumikha / imbento ng pagninilay? 4.1 Ang Buddha (India) 4.2 Lao-Tze (Tsina) 4.3 Dosho (Japan) 5 Isang pagtingin sa pinagmulan at ugat ng Pagninilay 5.1 India, Bandage, at Yogis 5.2 Budismo sa India 5.3 Pagsasanay sa Judaismo at Pagninilay 6 kasaysayan ng Pagninilay sa Kanluran 7 Isang kronolohiya ng kasaysayan ng Pagninilay 8 Ang mga simula ng Pagmumuni-muni ng Pagninilay 9 Isang pagtingin sa kasaysayan ng pagsasaliksik ng Pagninilay 10 Isang maikling kasaysayan ng Transcendental Meditation 11 Ano ang Vipassana pagmumuni-muni? 12 9 inirerekumendang libro 12.1 Mga Aklat sa Kasaysayan ng Pagninilay-nilay 12.2 Mga Aklat tungkol sa kasanayan ng pagninilay 12.3 Mga Libro sa Buong Pansin 13 Isang mensahe na dadalhin sa bahay

Naisip mo na ba kung ano talaga ang pagmumuni-muni, kung saan ito ipinanganak, ang pinagmulan at ang kasaysayan nito? Inaanyayahan kita na gumawa ng isang pambihirang buod nang sama-sama at siyasatin ang pambihirang mundo ng pagmumuni-muni, ang mga simula at ebolusyon nito.

Ano ang Pagninilay? Alamin ang Kasaysayan at ang Pinagmulan nito

Ang ilang mga diksyonaryo sa tanong na "ano ang pagmumuni-muni?", Tukuyin ang termino bilang "isang kasanayan kung saan ang indibidwal ay nagsasanay sa isip o nagpapahiwatig ng isang mode ng kamalayan"

Sinasabing ang pilosopo ng Pranses na si Michel de Montaigne ay nagsabi: "Ang pinakamagandang bagay sa mundo ay ang malaman kung paano mapabilang sa iyong sarili . " Tunay na kamangha-manghang pag-iisip! Totoo ito sa ating kasalukuyang lipunan, isang lipunan na mas mabilis na magaganap araw-araw.

Sa napakaraming mga hinihingi sa ating oras at isipan, ang isang malay na pagsisikap ay kinakailangan upang mapahinto ang ating buhay at maglaan ng ilang sandali, payagan tayo ng oras na kailangan nating galugarin kung sino talaga tayo .

Kahit na kumuha ng aming sariling oras, maraming mga tao ang natigil sa kung paano ito gagawin talaga.

Ang kasanayan ng pagmumuni-muni ay tiyak na kinikilala bilang isang pangunahing pamamaraan na makakatulong sa iyo, iyon ang isa sa pinakamahalagang personal na sandali na maaari mong gawin para sa iyong buhay.

Ngunit ano ang pagmumuni-muni ? Ang salitang pagmumuni-muni ay nagmula sa meditatum, isang salitang Latin na nangangahulugang "upang magnilay."

Sa pamamagitan ng pagsasanay ng pagmumuni-muni, "maaari tayong maghangad ng isang mas mahusay na koneksyon sa ating katawan sa pang-araw-araw na mga sandali na madalas nating makaligtaan, at lumikha ng isang higit na kamalayan sa kung paano naiimpluwensyahan ng ating emosyon ang ating pag-uugali" (West, 2016).

Ang ilang mga diksyonaryo sa tanong, ano ang pagmumuni-muni ?, ay tukuyin ang termino bilang "isang kasanayan kung saan ang indibidwal ay nagsasanay sa isip o nagpapahiwatig ng isang mode ng kamalayan", at tinitiyak na ang pangwakas na layunin ng pagsasanay na ito ay upang makamit Tatlong pangunahing layunin:

  1. Kumuha ng kita,
  2. Kilalanin ng mental ang ilang nilalaman, nang walang pakiramdam na nakilala sa parehong nilalaman,
  3. Bilang isang pagtatapos sa sarili.

Dapat pansinin na ang bawat isa sa tatlong mga layunin na ito ay suportado ng mga kahulugan at mga saloobin ng ilang paksa ng mga mananaliksik.

Ngayon, ang pagmumuni-muni mismo ay nagtatanghal ng isang kamangha-manghang akumulasyon ng mga pangunahing kasanayan, na ipinangako upang makamit ang pagpapahinga, bumuo ng habag (pag-ibig, kapatawaran, pagkamapagkaloob, pasensya, kapayapaan), at mabuo at makamit ang lakas ng buhay o panloob na enerhiya.

Ngayon, malinaw na ayon sa relihiyosong kultura na tumutukoy sa konsepto ng "kung ano ang pagmumuni-muni", naiiba ito sa isa't isa, gayunpaman, ang pagmumuni-muni sa sarili at kakanyahan ay hindi kumakatawan o bumubuo ng isang relihiyon.

Napakadali, ang pagmumuni-muni ay nagpapahiwatig ng pagsasakatuparan ng isang panloob na pagsisikap upang maiayos ang sarili sa isip. Kaya, makamit ang isang kabuuang estado ng kapayapaan, na nakamit sa pamamagitan ng kontrol ng mga emosyon at mga saloobin.

Maaari ka nang magkaroon ng kasanayan sa pagmumuni - muni na gumagana para sa iyo, o bago ito sa konsepto at naglalayong mapaunlad ang iyong kaalaman at pag-unawa sa kung paano maaaring magdagdag ng halaga ang pagmumuni - muni sa iyong pang-araw-araw na buhay.

Alinmang paraan, ang kasaysayan ng pagmumuni-muni ay kamangha - manghang at nagkakahalaga ng paggalugad.

Gaano katagal ang pagmumuni-muni?

... ayon sa relihiyosong kultura na tumutukoy sa konsepto ng "kung ano ang pagmumuni-muni", naiiba ito sa bawat isa, gayunpaman, ang pagmumuni-muni sa sarili at kakanyahan ay hindi kumakatawan o bumubuo ng isang relihiyon.

Ang sagot sa tanong na iyon ay mas kumplikado kaysa sa iyong iniisip.

Ang magkakaibang pananaliksik, mga libro at paaralan ng pagmumuni-muni ay tumutukoy sa 'millenary tradisyon', ngunit para sa antigong pagmumuni-muni bilang isang kasanayan, talagang nakasalalay ito sa kahulugan ng konsepto ayon sa kultura nito.

Sinuri ni Davanger (2008) ang isang cross-section ng pananaliksik sa pagmumuni - muni at hinulaan na ang pagsasanay ay maaaring maging kasing edad ng sangkatauhan mismo, at ipinapahiwatig din na ang Neanderthals ay mayroon nang mga potensyal na kakayahan sa pagninilay-nilay.

Marami pang mga paaralan na naisip na naglagay ng pinagmulan ng pagmumuni-muni sa loob ng isang nakabalangkas na hanay ng mga kasanayan at pamamaraan batay sa mga artifact at sanggunian sa silangang mga bansa.

Nais kong ibahagi sa iyo ang dalawang pangunahing, at kung gaano kalayo sila bumalik.

India

Sa ilan sa mga pinakalumang nakasulat na talaan mula sa paligid ng 1500 BC sa India, ang kasanayan ng Dhy na o Jh na ay kilala bilang pagsasanay ng pag-iisip, na Madalas itong isinalin bilang pagninilay-nilay .

Marami sa mga rekord na ito ay nagmula sa mga tradisyon ng Hindu ng Vedantism at tinalakay ang iba't ibang mga kasanayan ng pagmumuni-muni sa sinaunang India.

Ang mga akda at teksto ng Buddhist India na nakaraan nang ilang daang taon bago si Cristo ay mas maaga pa ring pag-record ng kasanayan, ngunit marami ang nagtaltalan na ang mga ito ay medyo hindi maliwanag sa kanilang mga sanggunian direkta sa pagmumuni - muni .

China

Ang mga unang porma ng kung ano ang pagmumuni - muni ay nagmula noong ikatlo at ika-anim na siglo BC at naka-link sa Taoists, si Laozi, isang sinaunang pilosopo at kanyang mga sinulat.

Sa gawaing ito, marami sa mga term na ginamit sa mga huling siglo ay ginagamit upang ilarawan ang mga pamamaraan ng pagmumuni-muni, na kinabibilangan ng:

  • Si Shou Zhong ay halos isinalin bilang cuscussing the medium .
  • Si Bao Yi ay halos isinalin bilang yakapin ang isa .
  • Si Shou Jing ay halos isinalin bilang na pinapanatili ang kalmado.
  • Bao Pu halos isinalin bilang yakap sa pagiging simple .

Gayunpaman, ang ilan ay nagtatalo na mahirap sabihin kung ang mga ito ay malawakang ginamit na mga pamamaraan nang isinulat ang teksto, o kung sila ay nilikha kamakailan para sa teksto.

Ang iba pang mga sulatin ng mga unang siglo na naglalarawan ng mga kasanayan sa pagmumuni-muni ay kinabibilangan ng Zhuangzi noong huling panahon ng Mga Pakikipaglaban sa Estados Unidos, humigit-kumulang na 476-221 BC, at Neiye mula sa ika-apat na siglo BC.

Ang katotohanan ay walang nakakaalam nang may ganap na katiyakan noong opisyal na nagsimula ang pagmumuni - muni .

Mayroong maraming mga sanggunian sa iba't ibang kultura at relihiyon, kabilang ang Hudaismo, Islam at Kristiyanismo, sa mga kasanayan na katulad ng pagmumuni-muni, na tila nag-ambag at ipinagbigay-alam nang malawak sa kasanayan na kilala ngayon.

Saan nagmula ang pagmumuni-muni?

Ang mga unang porma ng kung ano ang petsa ng pagmumuni-muni pabalik sa ikatlo at ika-anim na siglo BC at naka-link sa Taoists, Laozi, isang sinaunang pilosopong Tsino at kanyang mga sinulat)

Tulad ng pagtukoy kung gaano katagal umiiral ang pagmumuni - muni, na itinuturo nang eksakto kung saan nagmula ang pantay na kumplikado.

Ang mga unang nakasulat na talaan ay nagmula sa mga tradisyon ng Hindu, sa India, ng bendahe sa bandang 1500 BC.

Ang bendahe ay isang paaralan ng pilosopiya at isa sa mga unang landas ng India na kilala sa espirituwal na paliwanag . Ang iba pang mga anyo ng pagmumuni-muni ay binanggit sa paligid ng ika-6 at ika-5 siglo BC, sa Taoist China at Buddhist India.

"Ang mga tumpak na pinagmulan ay maraming pinagtatalunan, lalo na sa paligid ng Buddhist meditation" (Wynne, 2007).

Ang ilang mga maagang nakasulat na account ng iba't ibang mga estado ng pagmumuni-muni sa Budismo sa India ay matatagpuan sa mga sutras ng Canon Pāli, na nag-date noong unang siglo BC. Ang Canon Pāli ay isang koleksyon ng mga akda ng tradisyon ng Theravada Buddhist.

Ang ilang katibayan ay nag-uugnay din sa mga kasanayan sa pagmumuni - muni sa Hudaismo, na pinaniniwalaang nagmana sa mga nauna nitong tradisyon.

Ang Torah (ang unang limang mga libro ng Tanakh, ang Bibliya na Hebreo) ay naglalaman ng isang paglalarawan tungkol kay Patriarch Isaac na pupunta sa "lasuach" sa isang bukid. Ang terminong ito ay pangkalahatang nauunawaan bilang ilang anyo ng pagmumuni-muni (Kaplan, 1985).

Alam ba natin kung sino ang lumikha / imbento ng pagninilay?

Alam kung ano ang kongkretong pagmumuni-muni, nagiging mahirap ito mula sa ilang mga anggulo sa pagtingin.

Sa madaling sabi, hindi, hindi namin. Sapagkat kung alam kung saan at kailan ito mahirap at nakalilito, malaman kung sino ito ay pantay na hindi maliwanag.

Gayunpaman, ang ilan sa nalalaman natin ay nagpapahiwatig na ang ilang mga pangunahing tao ay naging nakatulong sa pagpapalaganap ng kasanayan ng pagmumuni-muni, isang katotohanan na umaakma sa aming pananaliksik sa kung ano ang ay pagninilay-nilay .

Susunod, ibabahagi ko sa iyo ang tatlo sa mga pangunahing tao, ngunit maraming iba na pantay na kilalang sa pagbabahagi at pagpapakalat ng kasanayan ng pagninilay-nilay .

Ang Buddha (India)

Ang Buddha, na kilala ng iba pang mga pangalan tulad ng Siddh rtha Gautama sa Sanskrit o Siddhattha Gotama sa Pali, ay isang prinsipe na naging isang monghe, sage, pilosopo at pinuno ng relihiyon. . Ang mga ito ang kanyang mga turo kung saan itinatag ang Budismo.

Dahil dito, maaaring madaling isipin na nilikha o naimbento ng Buddha ang Buddha, ngunit hindi ito totoo, o hindi bababa sa para sa kasalukuyang sumusuporta.

Ang mga teksto ng Budismo ay tumutukoy sa maraming magkakaibang kasanayan ng pagninilay - nilay at hinahanap ni Buddha ang iba pang napaliwanagan na mga guro upang malaman ang kasanayan at mga paraan ng personal na katuparan.

Bagaman naging instrumento ito sa pagpapakalat ng halaga ng pagmumuni-muni bilang isang kasanayan, hindi mismo ito inimbento ng Buddha.

Lao-Tze (Tsina)

Si Lao-Tze, na kilala rin bilang Lao-Tzu at Laozi, ay isang dating pilosopo na Tsino o na ang pangalan ay mahalagang pamagat na nangangahulugang "Old Master."

Siya ay kredito bilang may-akda ng Tao-te-Ching, isang gawa ng teksto na nagpapakita ng kanyang mga saloobin at turo na itinatag ang sistemang pilosopiko ng Taoismo, na tumutukoy sa mga kasanayan sa pagmumuni - muni at ang ideya ng karunungan sa katahimikan.

Maraming haka-haka tungkol sa kung ang Lao-Tze ba talaga ay umiiral bilang isang solong tao, o kung ang pangalan ay tumutukoy sa isang koleksyon ng mga indibidwal at pilosopo na nagbahagi ng parehong mga ideya.

Dosho (Japan)

Si Dosho ay isang monghe na Japanese na, noong ikapitong siglo, ay naglakbay patungong Tsina at pinag-aralan ang Budismo kay Hsuan Tsang, isang mahusay na guro sa oras na iyon.

Sa paglalakbay na ito ay nalaman ni Dosho ang lahat tungkol sa proseso ng Zen, kung saan siya ay bumalik sa Japan.

Nang bumalik siya, binuksan niya ang kanyang unang bulwagan ng pagmumuni-muni na nakatuon sa pagsasanay ni Zazen, isang pagninilay-nilay .

Lumikha siya ng isang pamayanan ng mga monghe at mag-aaral na may pangunahing pokus sa pagtuturo ng form na ito ng pagninilay-nilay sa Japan.

Isang pagtingin sa pinagmulan at ugat ng Pagninilay-nilay

(Sa bawat oras na pagmumuni-muni ay ipinakilala sa isang bagong lugar, ito ay hinuhubog ng indibidwal na kultura kung saan nahanap ito)

Bagaman ang pagmumuni-muni bilang isang kasalukuyang kasanayan ay medyo pangkaraniwan at laganap, mahusay na maunawaan na ang mga pinagmulan at mga ugat nito ay bumalik sa isang mahabang paraan, na ang dahilan kung bakit, ang pag-alam kung ano ang kongkretong pagmumuni-muni, ay nagiging napakahirap mula sa ilang mga anggulo ng pagtingin.

Ngayon, ang pagmumuni-muni ay umangkop at patuloy na umaangkop sa aming buhay, at ang pagbabalik sa mga ugat nito ay makakatulong sa iyo na bumuo ng isang malalim na pagpapahalaga sa kung gaano kalawak ang kasanayan, pati na rin kung paano ito binuo sa iba't ibang mga bansa sa iba't ibang oras.

Sa ibaba ay nakasulat ako ng isang maikling buod ng mga pinagmulan at ugat na ito:

India, Bandage, at Yogis

Ang pinakalumang dokumentado na mga larawan ng kung ano ang pagmumuni-muni ay mula sa India at hanggang sa 5000 hanggang 3500 BC.

Ang mga kuwadro na gawa sa dingding ay kumakatawan sa mga tao sa mga posisyon sa pag-upo, tulad ng pagmumuni-muni, na may mga mata na nakapikit, na ipinapalagay na nasa malalim na pagmumuni-muni .

Ang pinakalumang dokumentadong teksto ng pagmumuni - muni ay nagmula din sa India, mula sa mga tradisyon ng Hindu na bendahe, bandang 1500 BC.

Bagaman ang mga Vedas ay lumikha ng mga teksto na naglalarawan ng mga kasanayan sa pagmumuni-muni, mahalagang malaman na sila ay dati nang naipasa nang pasalita sa pamamagitan ng mga pagsasalaysay na kasanayan sa loob ng maraming siglo.

Kasabay ng kasanayan sa Vedic, inilalarawan din ng mga tradisyon ng Hindu ang yogi na pagsasanay sa pagninilay ng kuweba.

Ito ay pinaniniwalaan na maraming mga modernong kasanayan sa pagmumuni-muni ay nagmula sa linya na ito, kabilang ang modernong kilusang yoga na ang mga pamamaraan ay nakabatay sa kasanayan ng Hatha Yoga .

Bagaman mahusay na maunawaan na ang pinagmulan ng mga pamamaraan na ito ay batay sa pagmumuni - muni para sa pag-unlad ng espirituwal, hindi sa karaniwang kasanayan ng pag-uunat at paggalaw na itinuturo ng maraming mga paaralan sa Kanluran ngayon.

Budismo sa India

Ang pagmumuni-muni ay madalas na mas malapit na nauugnay sa Budismo, bagaman ang imahe ng Buddha na nagmumuni-muni sa isang lotus ay hindi dumating hanggang sa kalaunan, pagkaraan ng pagsisimula ng Budismo.

Sa klasikal na wika ng Budismo, ang pagmumuni-muni ay kilala bilang bhāvanā, na nangangahulugang pag-unlad ng kaisipan, o dhyana, na nangangahulugang kalmado sa pag-iisip.

Ang iba't ibang mga pamamaraan at kasanayan para sa pagmumuni - muni ay marami.

Halos sa parehong oras na ang Budismo ay lumalaki, tatlong iba pang mga kasanayan ang umuunlad, bawat isa ay may sariling paraan ng paglapit sa pagmumuni-muni . Bagaman ang mga ito ay hindi kasing tanyag sa buong mundo tulad ng Budismo, sulit na kilalanin sila:

  • Mahavira at Jainism sa India :

Ang ATirthankara Mahavira, na kilala rin bilang Vardham na, ay na-kredito sa muling pagkabuhay ng Jainism.

Ang Tirthankara ay nangangahulugan na Ford Maker at ang salita ay nagpapahiwatig ng isang tagapagtatag ng tirtha, isang daanan sa dagat ng kapanganakan at pagkamatay.

Si Mahavira ay ang dalawampu't-apat na Tirthankara. Inilahad niya ang mga espiritwal at etikal na turo ng Tirthankaras ng pre-Vedic era na humantong sa muling pagsilang ng Jainism sa India.

Bilang isang kasanayan, ang Jainism ay naglalagay ng isang malaking diin sa disiplina sa sarili at pagmumuni-muni, pati na rin ang kawalan ng lakas.

Ang mga diskarte sa pagmumuni-muni sa Jainism ay partikular na nakatuon sa mga mantras, visualizations at paghinga.

  • Lao Tze at Taoism sa China:

Bagaman mayroong ilang kontrobersya tungkol sa kung mayroon si Lao Tze bilang isang solong tao, o kung ang pamagat ay tumutukoy sa isang pangkat ng mga indibidwal, kung mayroon ito, pinaniniwalaan na ito ay magiging sa paligid ng ika-6 na siglo BC.

Binibigyang diin ng Tao smo na maging isa sa Tao, na nangangahulugang kosmic life o kalikasan.

Ang mga tradisyonal na pamamaraan ng pagmumuni-muni ng Taoist ay may kasamang pagtuon sa pag-iisip, pagninilay-nilay at ang paggamit ng visualization .

  • Confucius at Confucianism sa China:

Si Confucius ay isang guro, politiko at pilosopo na Tsino, na umiiral noong ika-anim na siglo BC.

Ang kanyang mga turo at kaisipan ay ipinahayag sa pamamagitan ng pilosopiya na kilala ngayon bilang Confucianism at ngayon ay kilalang kilalang sa China.

Binibigyang diin ng Confucianism ang personal na paglaki, moral at katarungang panlipunan.

Ang pagmumuni-muni sa Confucianism ay kilala bilang Jing Zuo at nakatuon sa pagpapabuti ng sarili at pagmumuni-muni.

Sufism at ang pagsasanay ng pagninilay-nilay.

Ang Sufism ay isang sinaunang tradisyon ng Islam na nagsimula noong 1400 taon.

Ito ay isang kasanayan kung saan ang mga Muslim ay naghahangad na kumonekta kay Allah (Diyos) sa pamamagitan ng pagninilay-nilay sa sarili at pagmumuni-muni, at sa pamamagitan ng pagtanggi ng mga materyal na kalakal.

Naisip na sa pamamagitan ng ilang impluwensya ng India, binuo ng Sufism ang partikular na kasanayan ng pagmumuni-muni na may kasamang pagtuon sa paghinga at paggamit ng mga mantras.

Pagsasanay sa Judaismo at Pagninilay-nilay

Bilang karagdagan sa pinaniniwalaang mga paglalarawan ng pagsasagawa ng pagmumuni-muni sa Torah, ang pamamaraan ng esoterikong Judio at ang paaralan ng pag-iisip ng Kabbalah, kasama rin nito ang ilan sa mga sariling anyo ng pagmumuni-muni .

Ang mga ito ay karaniwang batay sa malalim na mga kaisipan sa mga paksang pilosopiko at panalangin.

Isang kasaysayan ng Pagninilay-nilay sa Kanluran

... ang pinagmulan ng mga pamamaraan na ito ay batay sa pagmumuni-muni para sa kaunlaran ng espirituwal, hindi sa karaniwang kasanayan ng pag-uunat at paggalaw na itinuturo ng maraming mga kanluraning paaralan ngayon ...

Ang pagmumuni-muni ay nagsimulang maging interesado sa Kanluran noong 1700s, nang ang ilan sa mga tekstong pilosopiya ng Silangan, na naglalaman ng mga sanggunian sa mga pamamaraan at kasanayan sa pagmumuni - muni, ay isinalin sa iba't ibang mga wika sa Europa.

Kasama dito:

  • Ang Upanishads - Isang koleksyon ng mga tekstong relihiyoso at pilosopiko mula sa India, na kung saan ay dapat na isinulat sa pagitan ng 800 at 500 taon bago si Cristo.
  • Ang Bhagavad Gita : isang script ng Sanskrit na gawa sa 700 mga taludtod na bahagi ng Mahabharata: isang epikong Hindu na nagdedetalye ng salaysay sa pagitan ni Prinsipe Arjuna Pandava at Krishna.
  • Ang Buddhist Sutras - Mga banal na kasulatan na ipinapalagay na mga oral na turo ng Buddha .

Noong ikalabing walong siglo, ang pagmumuni - muni ay nakita lamang bilang isang paksa ng talakayan at interes ng mga pilosopo at intelektuwal, kabilang ang Voltaire at Schopenhauer (Abelson, 2008).

Ito ay hindi hanggang sa ika-20 siglo kung ang pagmumuni-muni ay naging mas kilalang, lalo na sa Estados Unidos, nang ang isang kilalang yogi, si Swami Vivekananda, ay gumawa ng isang pagtatanghal sa Parliament of Religionions sa Chicago, at ipinaliwanag nang mas detalyado kung ano ang pagmumuni-muni .

Ang pagtatanghal ay lumikha ng isang bagong alon ng interes sa mga Eastern modelo ng kabanalan sa Kanluran at naiimpluwensyahan ang ilang iba pang mga espiritwal na guro sa India na lumipat sa Estado, kabilang ang:

  • Swami Rama ng Himalayan Institute.
  • Paramahansa Yogananda ng Scholarship ng Sariling Pagpatotoo sa Sarili.
  • Maharishi Mahesh Yogi sa kanyang pagsasanay sa Transcendental Meditation.

Kasama ang mga guro na ito, ang mga espiritwal na kinatawan mula sa iba't ibang mga Buddhist na paaralan ng pag-iisip ay nagsimula ring lumipat sa Kanluran, kasama na ang mga indibidwal mula sa paaralan ng pag-iisip ng Zen at ang paaralan ng Theravada ng pag-iisip.

Sa bawat oras na pagmumuni-muni ay ipinakilala sa isang bagong lugar, nabuo ito ng indibidwal na kultura kung saan ito matatagpuan.

Sa pagpapakilala nito sa Kanluran, ang pagninilay ay nagsimulang lumayo sa malayo sa mga koneksyon sa relihiyon at mga turo mula sa mga ugat nito at itinuro sa higit pang mga kanluraning paraan.

Sa pamamagitan ng mga ikaanimnapu't pitumpu't pitumpu, ang pagninilay ay sinisiyasat sa pamamagitan ng mga pag-aaral sa siyensiya, higit na tinanggal ang kanilang mga espirituwal na konteksto at nakapagpapatibay na kasanayan na gagamitin ng sinuman, hindi lamang sa mga naghahanap ng espirituwal na katuparan.

Nagsimula si Benson (1967) ang ilan sa mga unang pag-aaral sa Kanluran upang galugarin ang epekto ng pagmumuni-muni sa mga kinalabasan ng kaisipan at pisyolohikal. Isusulat ni Benson ang kanyang pinakamahusay na nagbebenta ng libro, The Relaxation Response, noong 1975 at itinatag din ang Mind Body Medical Institute sa parehong taon.

Sa huling bahagi ng 1970s, natuklasan ni Jon Kabat-Zinn ang pagmumuni-muni sa pamamagitan ng kanyang pag-aaral sa Massachusetts Institute of Technology, at sinimulan din ang pagsisiyasat sa mga potensyal na benepisyo sa kalusugan ng praktikal na kasanayan. Noong 1979, ipinakita niya ang kanyang buong kamalayan batay sa pagbabawas ng stress sa programa (MBSR) at binuksan ang Stress Reduction Clinic.

Sa paligid ng oras na ito, ang Transcendental Meditation ay lumalaki din sa katanyagan, na may maraming mga kilalang tao na bumabalik sa pagsasanay upang matulungan silang makayanan ang katanyagan, kabilang ang The Beatles .

Bagaman sa panahong ito, maraming mga diskarte sa pagmumuni-muni ang higit sa lahat na nauugnay sa kultura ng hippie at hindi gaanong pangkaraniwan. Ito ay hindi hanggang sa 1990s na ito ay nagsimulang magbago.

Noong 1993, inilathala ni Deepak Chopra ang kanyang librong Ageless Body, Timeless Mind, at noong 1996 ay lumitaw siya sa Oprah, na nagbebenta ng higit sa 137, 000 kopya sa isang araw.

Habang papalapit ang maraming mga kilalang tao upang purihin ang kasanayan ng pagninilay-nilay sa kanilang buhay, maraming mga libro sa kung paano at bakit magmumuni-muni ay nagsimulang lumitaw.

Noong 1990s, ang pag-iisip ay lumalaki din sa mga aplikasyon nito.

Ang Williams, Teasdale at Seagal (1995) ay karagdagang binuo ang programa ni Jon Kabat-Zinn upang magamit ng positibo sa mga taong nakakaranas ng pagkalungkot at pagkabalisa.

Ang diskarte ng cognitive therapy batay sa buong kamalayan (MBCT) pinagsama ang pag-iisip sa cognitive behavioral therapy na may ilang mahusay na mga resulta.

Ang diskarte sa Mindfulness-Based Cognitive Therapy (MBCT) ay inaprubahan ng klinikal ng National Institute for Clinical Excellence sa United Kingdom at itinuturing na paggamot ng pagpili para sa ang depression.

Sa pamamagitan ng 2012, mayroong higit sa 700 mga programa batay sa buong atensyon na magagamit sa buong mundo at ang orihinal na programa ng Kabat-Zinn ang pangunahing programa na ginamit sa pananaliksik Sobren tungkol sa pagmumuni - muni .

Ngayon, ang Buong Pansin at kung ano ang pagmumuni - muni ay naging praktikal sa lipunan ng Kanluran na may mga mapagkukunan at paaralan, kapwa online at offline. nea, magagamit upang matulungan kang makahanap ng isang kasanayan na gumagana para sa iyo.

Ang mga pamayanan sa pananaliksik at agham medikal ay patuloy na pag-aralan ang mga pakinabang ng pagninilay-nilay, na may higit pang mga pag-aaral na nagpapakita ng positibong implikasyon para sa iba't ibang mga kondisyon sa kaisipan at pisikal. .

Isang kronolohiya ng kasaysayan ng Pagninilay-nilay

... Ang buong atensyon at kung ano ang pagmumuni-muni ay may lakad sa lipunan sa kanluran na may mga mapagkukunan at mga paaralan ...

Nasa ibaba ang isang maikling pagkakasunud-sunod ng ilan sa mga pangunahing petsa na may kaugnayan sa pagmumuni-muni, na ang ilan ay nabanggit na:

5, 000 BC - 3, 500 BCMaagang pag-unladAng pinakalumang dokumentado na katibayan ng pagsasanay ng pagmumuni-muni ay sining ng mural sa India.India
1500 BCPagninilay ng HinduAng Vedas, isang malaking katawan ng mga teksto sa relihiyon, ay naglalaman ng pinakalumang nakasulat na pagbanggit ng pagninilay-nilay.India
Ika-6 na siglo - V BCMaagang pag-unladPag-unlad ng iba pang mga anyo ng pagmumuni-muni sa Taoist China at Buddhist India.China, India
Ika-6 na siglo BCPagninilay BuddhistNilalayon ni Siddhartha Gautama na makamit ang Enlightenment, pag-aaral ng pag-iisip sa proseso.India
Ika-8 siglo BCPagninilay BuddhistAng pagpapalawak ng mga kasanayan sa pagmumuni-muni ng Japanese Buddhism ay umaabot sa Japan.Japan
X siglo - XIVChristian meditationAng Hesychasm, isang tradisyon ng pagdarasal ng pag-iisip sa Eastern Orthodox Church, at nagpapahiwatig ng pag-uulit ng panalangin ni Jesus.Greece
Mga siglo XI-XIIPagninilay IslamAng konsepto ng Islam ng Dhikr ay binibigyang kahulugan ng iba't ibang mga diskarte sa pagmumuni-muni at nagiging isa sa mga mahahalagang elemento ng Sufism.
Ika-18 sigloPagninilay BuddhistAng pag-aaral ng Budismo sa Kanluran ay pa rin isang paksa na nakasentro sa pangunahin ng mga intelektwal.Europa America
1936Pananaliksik sa KanluranAng isang unang pang-agham na pananaliksik sa pagmumuni-muni ay nai-publish.America
1950sPagninilay BuddhistAng kilusan ng Vipassana, o pagninilay ng pang-unawa, ay nagsisimula sa Burma.Burma
1950sTransitendental MeditationAng Maharishi Mahesh Yogi ay nagtataguyod ng transcendental meditation.America
1955Pananaliksik sa KanluranNai-publish ang unang pang-agham na pananaliksik sa pagmumuni-muni sa EEG.
60sTransitendental MeditationAng Swami Rama ay nagiging isa sa mga unang yogis na pinag-aralan ng mga siyentipiko sa Kanluran.America
1970sPananaliksik sa KanluranNagsisimula si Jon Kabat-Zinn na bumuo ng isang buong serbisyo sa serbisyo para sa mga matatanda sa mga setting ng klinikal. Tinatawag niya itong pagbabawas ng stress batay sa pagiging maalalahanin (MBSR).America
1970sPananaliksik sa KanluranIpinakita ni Herbert Benson ang pagiging epektibo ng pagmumuni-muni sa pamamagitan ng kanyang pananaliksik.America
1977Pananaliksik sa KanluranInilathala ni James Funderburk ang isang maagang koleksyon ng mga pag-aaral sa agham tungkol sa pagmumuni-muni.America
1979Medikal na aplikasyonBinuksan ni Jon Kabat-Zinn ang Center for Mindfulness at itinuturo ang pagbabawas ng stress batay sa pag-iisip upang gamutin ang mga malalang sakit.America
1981Vipassana pagmumuni-muniAng unang sentro ng pagmumuni-muni ng Vipassana sa labas ng India at Myanmar ay itinatag sa Massachusetts at Australia.America, Australia
1996Modern meditationAng Chopra Center for Well-being ay itinatag ng Deepak Chopra at David Simón.America
2000Medikal na aplikasyonAng unang pangunahing klinikal na pagsubok ng pag-iisip sa mga pasyente ng cancer ay isinasagawa, na may mga resulta na nagpapahiwatig ng mga kapaki-pakinabang na resulta para sa mga programa ng pagbabawas ng stress batay sa pagiging malay.America

Ang mga simula ng Pagninilay-nilay

Tulad ng pagmumuni-muni, ang makasaysayang at sinaunang mga ugat ng Buong Pansin ay maaaring masubaybayan sa buong mundo at napaka-halo-halong may iba't ibang mga prinsipyo sa relihiyon.

Ang buong pansin bilang isang form ng mga petsa ng pagmumuni-muni pabalik sa Hinduismo, sa paligid ng 1500 BC, at malapit na nauugnay sa pagsasanay ng yoga .

Ang yoga sa pinakalumang mga ugat nito ay nagpapahiwatig ng napakakaunting sanggunian sa paggalaw o posture at inilagay ang higit na diin sa katahimikan, nakatuon sa paghinga at ang pagkakaroon ng katawan sa oras na iyon.

Ang buong pansin sa konteksto na ito ay nakakabalik din sa Budismo at Taoismo, na kinabibilangan ng isang malakas na pokus sa paghinga at kamalayan sa sarili.

Maraming mga relihiyon ang nagsasama ng isang form ng panalangin o diskarte sa pagmumuni-muni na nakikita ang indibidwal na nag-iiba ng kanyang mga saloobin mula sa pang-araw-araw na pagkabalisa sa paghahanap ng isang higit na kamalayan sa kanyang sarili at pagkakaroon sa pamamagitan ng pagpapahalaga sa isang mas malawak na pananaw sa buhay at kanyang relihiyon.

Ang form na ito ng pagmumuni-muni ay malapit na nakahanay sa pagsasanay at layunin ng Buong Pansin.

Mga 40 taon na ang nakalilipas, ang Buong Atensyon ay naging mas madalas sa mga kulturang Kanluranin.

Si Jon Kabat-Zinn ay madalas na na-kredito sa pagiging tagapagtatag ng "modernong araw" na kaisipan, at ang ideya at konsepto ng Buong Pansin na karaniwang isinasagawa sa mga kultura ng Kanluran.

Noong 1970s, itinatag ni Kabat-Zinn ang Stress Reduction Clinic sa University of Massachusetts School of Medicine, at mula pa ay nakatulong sa pagsasanay at turuan ng higit sa 18, 000 katao sa mga prinsipyo ng Pagbawas Walang Stress Batay sa Plenary Care (MBSR). Program upang matulungan ang mga tao na nakakaranas ng iba't ibang mga kondisyon, tulad ng pagkalumbay, pagkabalisa, hindi pagkakatulog, talamak na sakit at mga problema sa cardiovascular.

Itinataguyod ng Williams, Teasdale at Seagal (1995) ang gawa ni Kabat-Zinn sa pamamagitan ng pagsasama ng MBSR sa cognitive behavioral therapy (CBT) upang lumikha ng programang Cognitive Therapy (MBCT) ng Mindfulness-based na programa.

Ang programa ay inaprubahan sa klinika sa United Kingdom at karaniwang ginagamit sa loob ng sikolohikal na sikolohiya upang matulungan ang pagtrato sa mga taong may iba't ibang karamdaman kabilang ang mga karamdaman sa pagkatao, sakit talamak, regulasyon ng emosyon at pagkalungkot.

Isang pagtingin sa kasaysayan ng pananaliksik ng Pagninilay-nilay

(Ang Transcendental Meditation ay naghahanap upang matulungan ang indibidwal na lumipat sa isang nakakarelaks na estado ng kamalayan)

Tulad ng pagmumuni-muni ay lumago sa katanyagan, gayon din ang interes nito sa loob ng mga komunidad ng pananaliksik at sikolohiya.

Ang unang pang-agham na pananaliksik sa pagmumuni-muni ay naganap noong 1936, at noong 1955 ang unang pag-aaral na may isang electroencephalogram (EEG) ay ginawa (Feuerstein, 2014). Ang isang EEG ay nagtatala ng mga de-koryenteng alon ng aktibidad sa utak gamit ang mga electrodes na nakalagay sa ulo ng isang indibidwal.

Noong 1960s, ang ilan sa mga unang pananaliksik sa Kanluran ay isinagawa sa Menninger Clinic sa Kansas, Estados Unidos, kasama si Swami Rama, isang senior yogi mula sa Himalayan International Institute of Yoga Science.

Ang mga pag-aaral ay pinangunahan ng isang sikolohikal na Amerikano na nagngangalang Gardner Murphy at partikular na nakatuon sa pagsisiyasat sa mga kakayahan ni Swami Rama upang makontrol ang iba't ibang mga pag-andar sa katawan na dati nang itinuturing na ganap na hindi sinasadya, tulad ng tibok ng puso at presyon ng dugo (Feuerstein, 2018).

Sa pamamagitan ng mga pag-aaral, ipinakita din ni Swami Rama ang kakayahang:

  • Gumagawa ito ng iba't ibang uri ng mga alon ng utak na hinihingi: alpha, delta, theta at gamma.
  • Ang kakayahang radikal na baguhin ang iyong tibok ng puso, kahit na dagdagan ang mga ito sa 300 beats bawat minuto sa loob ng 16 segundo at maiwasan ang pagpalo sa loob ng ilang segundo.
  • Ang kakayahang manatiling may kamalayan sa nakapaligid na kapaligiran habang ang iyong utak ay nasa ikot ng matulog na pagtulog.
  • Ang kakayahang kontrolin ang iyong balat at panloob na temperatura ng katawan.

Los hallazgos de estos estudios estimularon un mayor interés en las comunidades psicológicas y médicas para explorar los efectos fisiológicos de la meditación . Benson, Greenwood y Klemchuk (1975) examinaron la efectividad de la meditación para respaldar las iniciativas de salud positivas.

A través de su investigación, informó que la meditación produce una serie de cambios físicos y bioquímicos dentro del cuerpo, que en conjunto llamó “Respuesta de relajación”.

Esto era revolucionario en el momento en que anteriormente se pensaba que la meditación era una práctica religiosa y, por lo tanto, no era apropiada para fines médicos o de salud.

La investigación de Benson comenzó a cambiar esta opinión y continuó la necesidad de más investigación para comprender completamente las implicaciones de la práctica meditativa para la atención médica .

Más investigadores y psicólogos continuaron realizando estudios sobre los efectos de la meditación en la mente y el cuerpo, con un enfoque particular en la adicción, las enfermedades cardiovasculares y el funcionamiento cognitivo (Funderburk, 1977, Brown, Forte & Dysart, 1984, Hayes, Strosahl & Wilson, 1999, y Carter & Ernst, 2003).

Aunque el cuerpo de investigación ha crecido, en años más recientes ha habido preocupaciones sobre la validez de encubrir algunos de los hallazgos, con revisión por pares, un meta-análisis de la investigación que encuentra que muchos de los resultados de la investigación no son concluyentes.

En el 2000, el Dalai Lama se reunió con psicólogos y neurocientíficos de orígenes occidentales en la India para impulsar el estudio de maestros de la meditación con tecnología avanzada de neuroimagen y explorar el impacto de la meditación en el cerebro.

El Centro Nacional para la Salud Complementaria e Integrativa publicó una de esas revisiones en 2007.

En su informe, los investigadores revisaron 813 estudios diferentes que examinaron cinco categorías diferentes de meditación : meditación mantra, meditación de Atención Plena, T ai, Qigong y yoga .

Se enfocaron en estudios con adultos, y aquellos que analizaron específicamente los efectos de la meditación en condiciones fisiológicas como las enfermedades cardiovasculares, el abuso de sustancias, la adicción y la hipertensión.

A partir de la revisión, los investigadores concluyeron que existe una falta de metodología de calidad en los estudios relacionados con la meditación y que no parece haber una perspectiva teórica común en la investigación científica.

Aunque la calidad de la investigación sin duda ha mejorado desde los años sesenta y setenta cuando comenzó, los investigadores en esta revisión argumentaron que todavía hay trabajo por hacer.

Una breve historia de la Meditación Trascendental

(La Atención Plena como una forma de meditación se remonta al hinduismo, alrededor del año 1500 aC, y está muy relacionada con la práctica del yoga)

La Meditación Trascendental es una práctica meditativa espec fica, que consiste en la repetici n de un sonido llamado mantra, durante 15 a 20 minutos, al menos dos veces al d a.

La Meditaci n Trascendental busca ayudar al individuo a pasar a un estado de conciencia relajada.

Esta t cnica y movimiento en particular fueron introducidos en la d cada de 1950 por Maharishi Mahesh Yogi, un gur indio. Maharishi es un t tulo que gan a trav s de su trabajo, que significa Gran Vidente .

Maharishi Mahesh Yogi comenz como un seguidor de Swami Brahmananda Saraswati, el l der espiritual de Jyotirmath en el Himalaya indio.

l le da cr dito a Brahmananda Saraswati por inspirar la mayor parte de sus propias ense anzas y el desarrollo de la meditaci n profunda trascendental, que m s tarde pas a llamarse Meditaci n Trascendental .

En 1955, Maharishi Mahesh introdujo la Meditaci n Trascendental en la India yr pidamente desarroll un seguimiento, que luego comenz a extenderse m s hacia el mundo.

Entre 1955 y 1965, Maharishi Mahesh Yogi realiz m ltiples giras globales para difundir sus ense anzas y creencias espirituales junto con la pr ctica de la Meditaci n Trascendental .

Despu s de las giras mundiales, la pr ctica gan mayor popularidad en la d cada de 1970, con celebridades que abogan por el valor de la pr ctica.

Durante este tiempo, Maharishi Mahesh tambi n comenz a capacitar a otros como Maestros de Meditaci n Trascendental y desarroll escuelas dedicadas a la ense anza de la pr ctica (Russell, 1977).

La pr ctica continu ganando popularidad a lo largo de los a os 80 y 90, y para principios de la d cada de 2000, la Meditaci n Trascendental como pr ctica y movimiento hab a crecido para incluir una variedad de servicios asociados que inclu an productos de salud, programas educativos y cursos de capacitaci n para maestros, con millones de personas. involucrado.

Maharishi Mahesh Yogi sigui siendo el l der de lo que se convirti en un gran movimiento multinacional hasta su muerte en 2008.

Tony Nader, un investigador, neurocient fico y autor liban s, se convirti en el sucesor de Maharishi Mahesh inmediatamente despu s de su muerte como l der del movimiento.

La Meditaci n Trascendental sigue siendo una de las formas de meditaci n m s practicadas hoy en d ay se mantiene pr cticamente sin cambios desde su primera introducci n en la d cada de 1950. Tambi n es uno de los m s investigados (Benson y Klipper, 2001).

¿Qué es la Meditación Vipassana?

En la Meditación Vipassana, se alienta al individuo a utilizar su concentración para obtener una visión real de la naturaleza de su propia realidad.

Vipassana es una de las prácticas de meditación budista más antiguas y puede traducirse de forma aproximada como “visión”: una conciencia de lo que está sucediendo, exactamente como sucede. Esta es la distinción principal entre la Meditación Vipassana en comparación con otras técnicas.

Es importante entender esta distinción, para comprender completamente y comprometerse con Vipassana como una técnica de meditación .

Dentro del budismo, hay dos formas centrales de meditación, y en Pali estas se llaman Vipassana y Samatha .

Samatha se traduce aproximadamente como “tranquilidad”: cuando la mente se pone en un estado de reposo y no se le permite vagar de un pensamiento a otro.

La mayoría de las prácticas meditativas se centran en Samatha, en el sentido de que le piden al individuo que se centre en una cosa: un canto, una oración, una vela, una imagen, y que excluya todos los demás pensamientos.

En la Meditación Vipassana, se alienta al individuo a utilizar su concentración para obtener una visión real de la naturaleza de su propia realidad.

El objetivo final es lograr la liberación derribando los muros que nos impiden comprender nuestra verdadera realidad.

Como técnica meditativa, es muy gradual y lograr la liberación puede llevar muchos años.

La técnica en sí es bastante suave pero extremadamente completa para ayudar al individuo a lograr una conciencia plena a través de un conjunto dedicado de ejercicios.

Hay tres etapas principales de la práctica:

  1. Sila – que significa “moralidad” y se relaciona con el abandono de los pensamientos y deseos mundanos.
  2. Anapanasati – o la “atención plena de la respiración”, donde el individuo lleva su atención a su respiración sin control ni juicio.
  3. Vitarka, donde el individuo simplemente nombra el proceso de respiración, tanto físico como mental, sin darle un pensamiento más profundo.

Al comenzar con una inhalación, la técnica lo verá continuar en este camino, eliminando cualquier otro conocimiento de los eventos externos que lo rodean y construyendo desde allí hasta la siguiente exhalación, etc. Muchas personas fallan una y otra vez.

El propósito es volver a entrenar tu mente y crear un estado de “hiperconciencia” para todo lo que está sucediendo dentro de tu realidad inmediata, exactamente como está sucediendo y exactamente cómo sucede.

A través de la Meditación Vipassana, se “busca crear una conciencia perfecta e ininterrumpida con su realidad” (Pandita, 2018).

9 libros recomendados

A medida que la meditación es más ampliamente reconocida y aceptada, puedes encontrar un montón de material de lectura que te ayudará a desarrollar tu propia práctica y conocimiento de sus poderosos beneficios.

A continuación, compartiré contigo algunos títulos de libros para ayudarlo a comenzar, desglosados ​​por temas generales:

Libros sobre la Historia de la Meditaci n

  • El origen de la meditaci n budista por Alexander Wynne.
  • Budismo zen: una historia, India y China por Heinrich Dumoulin.
  • Budismo zen: una historia, Jap n por Heinrich Dumoulin.

Libros sobre la pr ctica de la meditaci n

  • Meditaci n: C mo Meditar: una gu a pr ctica para hacer amigos con tu mente, por Pema Ch dr n.
  • Meditaci n: Una gu a en profundidad, por Ian Gawler.
  • La ciencia de la Meditaci n: c mo cambiar tu cerebro, mente y cuerpo, por Daniel Goleman.

Libros sobre Atenci n Plena

  • Atenci n Plena para principiantes: Recuperar el momento presente y tu vida, por Jon Kabat-Zinn.
  • La paz es cada paso: el camino de la Atenci n Plena en la vida cotidiana, por Thich Nhat Hanh.
  • La neurociencia de la Atenci n Plena: la ciencia asombrosa detr s de c mo los pasatiempos diarios te ayudan a relajarte, por el Dr. Stan Rodski.

Un mensaje para llevar a casa

…Nos encantaría leer tus propios pensamientos sobre la meditación y lo qué es la meditación…

Espero que después de leer la historia, los orígenes y lo qué es la meditación, sientas un renovado sentido de asombro por la antigua meditación e inherente la práctica humana, ¡ojalá te hayas entusiasmado más!

Si hay algo que me gustaría que retiraras de este artículo, es la idea de que, más allá de cualquier afiliación religiosa, la meditación parece ser una parte fundamental del ser humano .

Se ha practicado y transmitido durante siglos, y no debemos subestimar lo importante que puede ser un compromiso breve y simple en la práctica de la meditación . Especialmente, en nuestras vidas cotidianas agitadas.

Nos encantaría leer tus propios pensamientos sobre la meditación y lo qué es la meditación, o si tiene alguna otra idea para agregar sobre los orígenes y la historia de la meditación, por favor comparte estos ideas en los comentarios o en nuestra sección del Foro.

Finamente, ¿Cómo te pareció este extraordinario Artículo sobre lo qué es la meditación ?, ¡a mí me encantó!, ¿ya ti? Nais namin sa iyo ng maraming tagumpay at biyaya, Isang Hug ng Liwanag!

Mga Sanggunian

  • Abelson, P. (1993). Schopenhauer y el budismo. Filosofía Oriente y Occidente Volumen 43, Número 2 . Prensa de la Universidad de Hawai.
  • Benson, H., Greenwood, MM, y Klemchuk, H. (1975). La respuesta de relajación: aspectos psicofisiológicos y aplicaciones clínicas. Obtenido de: https://journals.sagepub.com/doi/10.2190/376W-E4MT-QM6Q-H0UM
  • Benson H (1997). La respuesta de relajación: efecto terapéutico. Ciencia: 278 .
  • Benson, H., & Klipper, MZ (2001). La respuesta de relajación . Nueva York, NY: Quill.
  • Brown, D., Forte, M, y Dysart, M. (1984). Diferencias en la sensibilidad visual entre meditadores de la atención plena y no meditadores. Habilidades perceptivas y motoras. 58 (3).
  • Canter, PH, y Ernst, E. (2003). Los efectos acumulativos de la Meditación Trascendental sobre la función cognitiva: una revisión sistemática de ensayos controlados aleatorios ”. Wiener Klinische Wochenschrift. 115 .
  • Davanger, S. (2008). Combatiendo el estrés: Revisiones de investigación de la meditación . Meditación Internacional ACEM: Oslo, Noruega.
  • Feuerstein, G. (2014). La psicología del yoga: integración de enfoques orientales y occidentales para comprender la mente . Publicaciones Shambhala: Estados Unidos.
  • Feuerstein, G. (2018). La historia de la meditación: una breve cronología de las prácticas y tradiciones. Obtenido de: https://get2meditate.com/author/george/page/2/
  • Funderburk, J. (1977). Estudios de ciencias Yoga: una revisión de datos fisiológicos . Instituto Himalayan Press: Estados Unidos.
  • Hayes SC, Strosahl KD, Wilson KG (1999). Terapia de aceptación y compromiso: un enfoque experiencial para el cambio de comportamiento . Nueva York: Guilford.
  • Kaplan, A. (1985). Meditación judía . Nueva York: Libros de Schocken.
  • Pandita, S. (2018). ¿Qué es la meditación Vipassana y cómo la practicas? Obtenido de: https://www.lionsroar.com/how-to-practice-vipassana-insight-meditation/
  • Russell, P. (1977). La técnica TM: una introducción a la meditación trascendental y las enseñanzas de Maharishi Mahesh Yogi . Londres: Routledge.
  • Williams JMG, Teasdale JD, y Segal Z. (1995). Cómo la terapia cognitiva previene la recaída depresiva y por qué debería ayudar el entrenamiento de control de la atención (mindfulness). Investigación del comportamiento y terapia, 33 .
  • Van Dam, N, T., van Vugt, MK, Vago, DR, Schmalzl, L., Saron, CD, Olendzki, A., Meissner, T., Lazar, SW, Gorchov. J., Fox, KC, Field, BA, Britton, WB, Brefczynski-Lewis, JA, Meyer, DE (2018). Preocupaciones reiteradas y otros desafíos para la investigación de la conciencia plena y la meditación: una respuesta a Davidson y Dahl. Perspectivas sobre la ciencia psicológica. 13 (1).
  • West, M. (2016). La psicología de la meditación: investigación y práctica. Obtenido de: https://books.google.com.au/books?hl=en&lr=&id=MQNOCwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&dq=the+psychology+EnventaAnticitationMots.viv.png_esp_Ut=Cz.jpg % 20meditación & f = falso
  • Wynne, A. (2007). El origen de la meditación budista . Routledge: Londres, Reino Unido

May-akda : William Hernán Estrada Pérez, Editor at Tagasalin sa Dakilang Pamilya ng hermandadblanca.org

Susunod Na Artikulo