Ang Pagtatag ng Tamang Relasyong Tao.
Ang Batas ng Pagkabuhay na Muli.
Ang Pahayag ng Misteryo ng Inisyuyon.
Ang Paghiwalay ng Mirage (Glamour).
Maaaring maging kapaki-pakinabang na gumawa ng ilang paunang mga obserbasyon sa pangkalahatang tema ng pagtuturo na ibinigay ng mga Anak ng Diyos sa mga panahong ito na lumitaw sa oras ng pangangailangan ng sangkatauhan, upang ilantad bago ang budhi ng mga tao ng Kanyang oras ay tiyak Mga ideya at konsepto tungkol sa katotohanan. Nilalayon ng Suaparición na matugunan ang mga kagyat na pangangailangan, upang ang mga ideyang ipinakita ay maaaring maging mga mithiin, at ang buhay ng sangkatauhan ay sa kalaunan ay nakakapagtugma sa kanila, na nagdadala ng mas mahusay na sibilisasyon. Ang mga turo na ito sa buong edad ay ibinigay nang walang pagpapatuloy na solusyon.
Hindi niya maaabot ang oras upang magsulat o magbasa ng isang pagsusuri o kumpletong pahayag tungkol sa progresibong paghahayag ng mga ideya na nagdala sa sangkatauhan ang dakila at maliwanagan na pag-iisip, na pinapahintulutan ng espiritwal na Hierarchy ng planeta. Ang lahat ng mga tagubilin ng paikot (upang makilala ang mga ito mula sa hindi mabilang na Mga Tagubilin ng Minor) ay pinamamahalaang upang umangkop sa buhay sa tatlong mga mundo ng ebolusyon ng tao - pisikal, emosyonal at kaisipan - kontrolin ang pisikal na antas ng kamalayan ng kanilang emosyonal na emosyonal na likas at makuha pag-unawa sa kaisipan at sa wakas ng paliwanag.
Ang problema ng Hierarchy ay naging at pa rin, upang malaman kung hanggang saan makukuha ng sangkatauhan ang eksaktong katotohanan at kung hanggang saan ang ganap na katotohanan ay maipakita sa mga walang-malay na isipan; Dapat din niyang magpasya kung aling mga aspeto ng unibersal na katotohanan ang magpapahintulot sa tao na malutas ang kanyang mga paghihirap at sumulong sa Landas ng Pagbabalik sa Diyos, at alam din kung anong punto sa evolutionary scale ang sangkatauhan ay nasa isang naibigay na panahon. Ito mismo ang bumubuo sa kanya ng isang larangan ng pagsisiyasat.
Hanggang ngayon, ang pamamaraan na sinusundan ay upang matukoy kung ano ang pangunahing kadahilanan na kulang sa tao upang makita ang katotohanan sa anumang oras, kung ano ang kinikilala na banal na katotohanan ay naglalaman ng binhi ng isang buhay na aktibidad para sa isang sangkatauhan na nasa ilang mga kundisyon at nangangailangan ng ilang uri ng tumulong Kailangan mo ring magpasya kung ano ang pinakamahusay na paraan upang maibigay ang tulong na iyon, upang ang iyong mga resulta ay pangmatagalang, pang-edukasyon at epektibo. Hanggang ngayon, ang mga konsepto na ipinakita ay nabalangkas ng World Instructor ng oras at itinuro lamang sa isang piling ilang, na ang gawain ay upang ipakita ang bagong ideya at ipahayag ito sa mga kalalakihan na may sapat na pag-iilaw upang tanggapin, ipakalat, mabuhay at ipamuhay ito. . Nagawa na ito sa mga oras na may mas malaki o mas kaunting tagumpay.
Imposible ring ilantad dito ang medyo kaunting mga katotohanan na gumabay sa pag-unlad ng sangkatauhan sa sinaunang Atlantis, bagaman ito ay bumubuo ng isang matatag na batayan para sa lahat ng kasunod na pagtuturo. Maaari nating pag-aralan (bilang pundasyon ng pagtuturo na ibibigay ni Kristo pagkatapos ng Kanyang muling pagkikita) maraming mga menor de edad na konsepto na nilalaman sa mga turo ng lahat ng mga relihiyon sa mundo, at ang mga modernong guro sa relihiyon ay dapat ipakita sa publiko.
Ang una sa mga Tagubiling ito ay nabibilang sa isang oras na napakalayo na imposible na sabihin nang eksakto sa oras na siya ay nabuhay; maging ang pangalan ng dating bayani at tagapagturo na ito ay moderno, at ito ay tinatawag na Hercules. Ipinakita niya sa mundo, sa pamamagitan ng isang nakalarawan na drama sa mundo (makasagisag sa kalikasan), ang konsepto ng isang mahusay na layunin na makakamit lamang sa pamamagitan ng mga pakikibaka at paghihirap. Itinuturo niya ang layunin na dapat makamit ng mga lalaki, anuman ang mga hadlang, mga hadlang na ipinakita sa "Labindalawang Gawa ng Hercules", na kung saan ay parabolic kaysa sa totoong mga kaganapan. Sa gayon ipinakita niya, sa mga may mata na makakita at puso upang maunawaan, ang likas ng problema na kailangan niyang malutas sa Landas ng Pagbabalik sa Diyos; Inilarawan niya ang pagbabalik ng Gumagawa ng Anak sa Tahanan ng Ama at ang mga pagsubok at karanasan na dapat harapin ng bawat adhikain, alagad at panimula at nahaharap sa mga ngayon na bumubuo ng espirituwal na Hierarchy. Sa pagsasaalang-alang sa pahayag na ito, dapat ding isama si Cristo, na, sa kabila ng pagiging: 'tinukso sa lahat, tulad ng lahat' (Heb. 4, 15), nagtagumpay sa mga pagsubok at karanasan.
Ang petsa kung saan dumating si Hermes ay hindi rin alam , at ayon sa mga tala sa kasaysayan ay siya ang unang nagpahayag ng kanyang sarili bilang "Ang Liwanag ng Mundo." Nang maglaon ay lumitaw ang mahusay na Tagapagturo Vyasa. Nagbigay siya ng isang simple at kinakailangang mensahe sa kahulugan na ang kamatayan ay hindi ang wakas. Mula sa Kanyang oras ang ideya ng posibleng kawalang-kamatayan ng kaluluwa ay makikita sa sangkatauhan. Ang instinctively at vaguely na tao ay nagpakain ng pag-asa at nadama na ang pag-abandona sa pisikal na sasakyan ay hindi ang pangwakas na pagkatapos ng lahat ng pakikibaka, pag-ibig at hangarin ng tao. Sa mga unang araw na iyon ay pakiramdam lamang at likas na namamayani; ang masa ay hindi nagtataglay ng kakayahang mag-isip tulad ng sa pagiging totoo. Sa panahon ng pagtatapos kung saan tayo nabubuhay ngayon, ang gawain ng buong ispirituwal na kilusan, sa iba't ibang uri nito, ay talagang ang paglitaw ng daluyan ng enerhiya ng kaisipan at ang ideya na naimungkahi ni Vyasa sa kamalayan ng tao libu-libong taon na ang nakalilipas. Ang pagsisikap na ginawa ng mga intelektwal upang maipakita ang posibilidad na pang-agham ng kawalang-kamatayan ay bahagi din ng napakahusay na kasalukuyang ito, na kinuha sa mga antas ng intelektwal, kung kaya't nai-save ang gawain ni Vyasa, mula sa mga uling ng mirage at katapatan. saykiko, na pumapalibot dito. Ang katotohanan ng kawalang-kamatayan ay malapit nang mapatunayan sa siyensya; ang kaligtasan ng isang tiyak na kadahilanan ay napatunayan na, bagaman ang isang ito ay tila hindi likas na walang kamatayan. Ang tunay na kalikasan ng kaluluwa at ang kaligtasan nito at walang hanggang karanasan, ay ang kanilang mga sarili na hindi mapaghihiwalay at hindi pa napatunayan na siyentipiko, gayunpaman, sila ay kilala at tinatanggap ngayon bilang hindi mabilang na mga katotohanan. milyon-milyong mga tao at sa pamamagitan ng maraming mga intelektuwal, maliban kung ito ay bumubuo ng isang himala at kolektibong panlilinlang -? Tama nilang nadama ang kanilang pag-iral.
Ang Buddha ang susunod na Tagapagturo, na tinutukoy natin sa kabila ng pagkakaroon ng iba sa pagitan ng Kanyang oras at ng Vyasa. Sa mga siglo na ang kasaysayan ay medyo hindi nakakubli at ang kanilang walang katiyakan mga paglalagay, ang katalinuhan ng mga kalalakihan ay tumaas nang mabilis at ang pag-iimbestiga sa pananaw ng lahi ng tao ay lalong naging aktibo. Ang mga tanong, kung saan walang maliwanag o madaling sagot, ay pormula ng isang pangkat ng mga nag-iisip mula sa India na kumakatawan sa mga nag-iisip ng lahat ng mga bansa. Paulit-ulit nilang tinatanong kung bakit mayroong sakit at pagdurusa sa lahat ng dako at sa bawat buhay, kung ano ang sanhi ng mga bagay na iyon at kung ano ang dapat gawin upang mabago ang mga kalagayan ng buhay; Nais din nilang malaman kung ano ang integral na prinsipyo ng tao, ano ang kaluluwa at kung may sarili. Pagkatapos ay dumating ang Buddha at sinagot ang mga katanungang ito at inilatag ang mga pundasyon ng isang mas paliwanagan na diskarte sa buhay, na ibinahagi ang mga turo na magbubukas ng pintuan para sa gawain ni Cristo Para sa Buddha alam na susundin niya ang mga yapak.
Ito ay kagiliw-giliw na alalahanin na kapag ang Buddha ay dumating, humigit-kumulang limang daang taon bago si Kristo (dahil ang eksaktong petsa ng kapanganakan ni Kristo ay napag-uusapan pa rin), ang unang mahina na impluwensya ng panahon ng Piséa ay nagsimulang madama, gumawa ng epekto sa malakas na kalidad ng panahon ng Aries, biktima ng kamatayan o kordero. Ang impluwensya ng panahong iyon? Nagtitiis sa dispensasyon ng mga Hudyo? sa wakas ay humantong ito sa pagbaluktot ng mga simpleng turo ni Cristo. Maling siya ay ipinakita sa mundo bilang buhay na biktima ng panghihinuha na nagdala ng mga kasalanan ng mga tao, sa gayon nagmula sa doktrina ng pagbabayad-sala. Si San Pablo ay may pananagutan sa diin na ito. Ang isang kahalintulad na halimbawa ng pagbaluktot ay mayroon ding pinagmulang Hudyo, na lumilitaw sa mga unang yugto ng kalangitan ng Aries, ang kordero. Sinasabi na ang mga Anak ng Israel ay sasamba at mag-prostate sa kanilang sarili bago ang gintong guya, ang simbolo ng Taurus, ang Bull, na siyang susunod na siklo ng astronomya. Ang mga langit na nabanggit ay hindi astrological, ngunit astronomiko. Sa mga unang yugto ng Aries, ang pagtuturo ay tumalikod sa Taurus, at sa mga unang yugto ng Pisces na tumalikod mula sa Aries, at sa gayon ay nagsimula ang pagbabalik ng turo. Sayaw na nangingibabaw sa maraming mga Kristiyanong orthodox.
Sinagot ng Buddha ang mga tanong ng Kanyang oras sa pamamagitan ng pagbibigay ng Apat na Katotohanan na Katotohanan na sumangguni nang walang hanggan at kasiya-siya sa dahilan ng tao, ang mga katotohanang maaaring ipagsama tulad ng sumusunod: Itinuro niya na ang pagdurusa at pagdurusa ay ginawa ng tao pareho, at ang pokus ng hangarin ng tao sa hindi kanais-nais, ephemeral at materyal, ay ang sanhi ng kawalan ng pag-asa, pagkamuhi at pagkakasundo at din ang dahilan kung bakit ang tao ay nabubuhay sa kaharian ng kamatayan - ang kaharian ng pisikal na buhay, na kung saan ay ang tunay na espiritu. Ang Buddha ay gumawa ng isang natatanging kontribusyon sa mga turo na itinuro nina Hercules at Vyasa, at nagdagdag ng iba pa sa pag-istruktura ng katotohanan na kanilang itinayo. Sa gayon inihanda niya ang daan para kay Cristo. Sa pagitan ng dalawang magagaling na Tagubilin, ang Buddha at si Kristo, ang mga menor na tagapagturo ay lumitaw upang mapalawak at magdagdag ng mga pangunahing katotohanan na naibigay na; Ang Sankaracharya bukod sa iba pa, ay isa sa pinakamahalaga, na nagbibigay ng malalim na mga tagubilin tungkol sa likas na katangian ng Sarili. Ang tagapagturo sa Bhagavad Gita, Shri Krishna, ay dapat ding masipi dahil marami ang naniniwala na sa isang nakaraang pagkakatawang-tao na siya ang Cristo.
Sa ganitong paraan ang mga pangunahing katotohanan kung saan nakabatay ang kaugnayan sa Diyos (at samakatuwid sa ating kapwa tao), ay palaging ipinagkakaloob ng Anak ng Diyos, ano sa isang tiyak na panahon ng mundo? Ito ang Gabay ng Tagapagturo ng espiritwal na Hierarchy.
Sa takdang oras ay dumating si Cristo at ibinigay ang mundo (pangunahin sa pamamagitan ng Kanyang mga alagad) dalawang pangunahing katotohanan: ang katotohanan ng pagkakaroon ng kaluluwa ng tao at ang pamamaraan na nagsisilbing isang paraan (sinasadya kong ginagamit ang pariralang ito) upang maitaguyod ang wastong ugnayan ng tao? ? kasama ng Diyos at sa ating kapwa tao. Sinabi niya sa mga tao na silang lahat ay Anak ng Diyos sa parehong kahulugan na Siya ay. Sinabi niya sa kanila, sa maraming mga makasagisag na paraan, kung ano at sino Siya, tiniyak sa kanila na maaari silang gumawa ng mas higit na mga bagay kaysa sa nagawa niya, sapagkat pareho silang banal. Ang mga pinakadakilang bagay na ito ay nagawa na ng tao sa pisikal na eroplano sa pamamagitan ng pagkontrol sa kalikasan, at alam ni Kristo na gagawin ito ng mga tao dahil alam niya ang pagganap ng Batas ng Ebolusyon. Itinuro niya na ang paglilingkod ang susi sa pamumuno ng isang napalaya na buhay, tinuturuan sila ng pamamaraan ng paglilingkod sa pamamagitan ng Kanyang sariling buhay na nakatuon sa mabuti, pagpapagaling sa maysakit, pangangaral at pagtuturo sa mga bagay ng Kaharian ng Diyos at pisikal at espirituwal na pagpapakain sa gutom . Ginawa niya ang pang-araw-araw na buhay bilang isang banal na larangan ng espirituwal na karanasan, na wala ang pag-asa sa hiwalay na sarili, sa gayon binibigyang diin ang turo ng Buddha. Itinuro din ni Cristo, minamahal at nabuhay, isinasulong ang dakilang pagpapatuloy ng paghahayag at hierarchical pagtuturo; pagkatapos ay pumasok siya sa arko, nag-iwan sa amin ng isang halimbawa upang sundin natin ang Kanyang mga hakbang (IP 2.21), tularan siya sa Kanyang pananampalataya sa pagka-diyos, sa paglilingkod at sa Kanyang kakayahang tumagos sa bahaging iyon ng kamalayan at larangan ng aktibidad na tinawag na totoo Iglesia ni Cristo, ang espiritwal na Hierarchy? Ngayon ay hindi nakikita? ng ating planeta, ang tunay na Kaharian ng Diyos. Ang tabing na nagtatago sa totoong Simbahan ay malapit nang malutas at malapit na muling lalabas si Kristo.
Kaugnay ng nakaraan at kasalukuyang mga pangangailangan ng sangkatauhan, na dapat harapin ng Kristo at Hierarchy, anong mga turo ang ibibigay ni Kristo sa panahong ito? Ganito ang tanong ngayon ng Kanyang mga alagad. Ang kanyang pagtuturo ay maaaring mga halos apat na puntos. Isasaalang-alang namin ang bawat isa nang hiwalay at gagawin ang aming makakaya upang maunawaan at ihanda ang pag-iisip ng tao upang matanggap kung ano ang dapat Niyang ibigay.
1. Ang Pagtatag ng Tamang Relasyong Tao.
Ang pariralang "tamang relasyon ng tao" ay isa sa mga napag-uusapan, at lalo itong naiintindihan na ito ay bumubuo ng isang mahusay na pangangailangan ng tao at ang tanging pag-asa ng isang hinaharap na kapayapaan at katiwasayan. Ang malaswang ugnayan ng tao ay umabot sa isang mahirap na yugto na ang lahat ng mga aspeto ng buhay ng tao ay nasa isang magulong estado, na kinasasangkutan ng lahat ng sektor ng pang-araw-araw na buhay - pamilya at pangkomunidad, relasyon sa komersyo, pampulitika at relihiyosong kontak, aktibidad ng gobyerno at ang pangkaraniwang buhay ng lahat ng mga tao, kabilang ang mga relasyon sa internasyonal. Saanman mayroong pagkapoot, kaagaw, hindi pagkakasundo, pakikipaglaban sa mga partido, ang pinakamasamang uri ng paninirang puro at iskandalo, malalim na kawalan ng tiwala sa pagitan ng mga kalalakihan at bansa, sa pagitan ng kapital at paggawa at sa pagitan ng hindi mabilang na mga sekta, mga simbahan at relihiyon. Ang pagkakaiba sa pagitan ng sekta at simbahan ay, pagkatapos ng lahat, lamang ng antas at prinsipyo sa kasaysayan; ito ay ang pagpapakahulugan at panatiling pagsunod sa isang ginustong at palaging eksklusibong katotohanan, taliwas sa turo ng Kristiyano. Wala nang kapayapaan o pag-unawa, maliit lamang ang minorya, kumpara sa mga naninirahan sa mundo, na nagpupumilit na maitaguyod ang mga kundisyong ito na hahantong sa mapayapa at maligayang relasyon.
Ang lakas ng pakikipaglaban sa minorya na nakikipaglaban para sa kapayapaan at tamang ugnayan, nananatili sa katotohanan na ang gawaing sinusubukan nitong gawin ay naaayon sa banal na hangarin at layunin. Nilalayon ng Kristo na muling lumitaw sa gitna ng kaguluhan na ito ng magkasalungat, mapagkumpitensya at antagonistic na interes. Hinihiling ko sa iyo na obserbahan ang kakila-kilabot na katotohanan na dapat Niyang harapin at ang pangangailangan para sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod sa mundo, upang ang ilang mga pangunahing mga prinsipyo ay maaaring mabigkas at kahit na bahagyang tinanggap, bago siya maaaring kumilos nang matagumpay sa mga kalalakihan. . Kung siya ay dumating kaagad, ang Kanyang tinig ay hindi marinig, sapagkat ang kaguluhan ng mga talakayan ng tao ay masyadong matigas; kung sinubukan niyang maakit ang atensyon ng sangkatauhan, kahit na ginawa niya ito sa pamamagitan ng makahulang tunog ng trumpeta (Mt. 24, 31), sasabihin lang ng isang tao na pinasisigla niya ang kanyang sarili; kung siya ay nangaral at nagturo, maaakit niya ang mga nakikisimpatiya sa Kanyang Mensahe, o napapaligiran ng mga walang muwang at walang katotohanan, tulad ng palaging nangyayari sa bawat bagong Tagapagturo, anuman ang Kanyang turo. Karamihan sa mga tao ay nagugutom pa rin, naubos ang sikolohikal, naguguluhan at nabalisa at walang katiyakan tungkol sa kanilang hinaharap, ang kanilang kalayaan at seguridad, upang marinig ito.
Maaari itong matiyak na hindi siya darating bilang isang matagumpay na bayani, dahil ang mga interpretasyon ng mga guro sa teolohiya ay naniniwala, sapagkat sa paraang ito ay hindi siya makikilala at maiuri lamang tulad ng anumang iba pang katangiang pangmilitar na mayroon tayong sapat; hindi ito darating bilang Mesiyas ng mga Hudyo upang iligtas ito na tinawag na Banal na Lupa at lungsod ng Jerusalem para sa mga Hudyo, sapagkat ito ay kabilang sa buong mundo at hindi sa mga Hudyo, ni ang sinumang ibang tao ay may mga espesyal na karapatan o pribilehiyo upang maangkin ito bilang kanilang sariling. Hindi rin darating upang mai-convert ang paganong mundo, dahil ang gayong mundo ay hindi umiiral sa mga mata ni Kristo at ng Kanyang mga alagad, sapagkat ang tinaguriang mga pagano ay may kasaysayan na nagpakita ng mas kaunting kabaligtaran at antagonismo kaysa sa militanteng Kristiyanong mundo. Ang kasaysayan ng mga bansa at ang simbahang Kristiyano ay naging kasaysayan ng agresibong militante - kung ano ang hindi nais ni Kristo noong sinubukan niyang itatag ang Simbahan sa mundo.
Nang siya ay dumating nang mas maaga sinabi niya (at ang kanyang mga salita ay sa kasamaang-palad na hindi mali-mali): "Hindi ako napunta upang magdala ng kapayapaan, ngunit isang tabak" (Mt. 10, 34), at ito ay lalo na sa mga unang araw ng Kanyang pagdating. Ang tabak na kanyang ginamit ay ang tabak ng Espiritu, na naghihiwalay sa totoong ispiritwalidad mula sa materyalismo. Ang pangunahing epekto ng Kanyang hitsura ay tiyak na maipakita sa lahat ng dako kung ano ang gumagawa ng isang pagkakasamang espiritu, na naiparating at ipinahayag sa pamamagitan ng Kanyang tagapamagitan. Ang lahat ng mga nagsisikap na magtatag ng tamang ugnayan ng tao ay awtomatikong sasali sa Kanya, maging sila ay kabilang sa isa sa mga dakilang relihiyon sa mundo. Ang mga hindi gumawa ng pangunahing o tunay na pagkakaiba sa pagitan ng isang relihiyon at isa pa, isang tao at isa at isang bansa at iba pa, ay magtitipon sa paligid Niya; Ang mga nagpapakilala sa isang eksklusibo at hiwalay na diwa ay mananatili, magkatulad at awtomatiko, sa bukas at malalaman kung ano sila. Ang matalim na tabak ng espiritu ay magdadala ng paghahayag nang hindi nasasaktan, at ipakikilala ang unang hakbang na gagawin para sa pagbabagong-buhay ng tao.
Ang mananatiling bilang focal point ng panloob na Triangle? Nabuo ng Buddha, ang Espiritu ng Kapayapaan at ang Avatar ng Synthesis? ang puwersa na magmumula kay Cristo, ay magiging napakalakas, na ang pagkakaiba sa pagitan ng pag-ibig at poot, pagsalakay at kalayaan, kasakiman at pagkabukas-palad, ay magiging malinaw na ebidensya sa mga mata at isipan ng lahat ng tao at sa gayon ang pagkakaiba ay linawin na umiiral sa pagitan ng mabuti at masama. Pagkatapos ay ang panawag na pagdarasal ay matutupad: "Mula sa punto ng Pag-ibig sa Puso ng Diyos, hayaan ang pag-ibig ay dumaloy sa mga puso ng mga tao." Ilalabas ni Kristo ang kapangyarihan at lakas na katangian ng intuitive na pag-ibig sa mundo ng mga tao. Dalawang resulta ang makuha mula sa pamamahagi ng enerhiya ng pag-ibig na ito:
1. Hindi mabilang na kalalakihan at kababaihan ang magkakasamang magtaguyod upang maisulong ang mabuting kalooban at tamang ugnayan ng tao. Ang kanilang bilang ay magiging napakalaki na, mula sa medyo maliit na minorya at may kaunting kahalagahan, ito ang magiging pinakamalaki at pinaka-maimpluwensyang puwersa sa mundo. Sa pamamagitan nito, ang Bagong Grupo ng World Server ay maaaring matagumpay na gumana.
2. Ang aktibong enerhiya na ito, ng mapagmahal na pag-unawa, ay magpapakilos ng isang malaking reaksyon laban sa lakas ng poot. Ang poot, ibukod at maging eksklusibo, ay isasaalang-alang bilang nag-iisang kasalanan, dahil makikilala na ang lahat ng mga kasalanan ay itinuturing na tulad nito? nagmula ito sa poot o kanilang produkto: kamalayan ng antisosyal. Ang napopoot at ang mga kahihinatnan nito ay ang tunay na kasalanan laban sa Banal na Espiritu, na kung saan ang mga komentador ay pinagtalo ng labis, hindi binabalewala, sa kanilang kamangmangan, ang pagiging simple at pagmamay-ari ng kanilang tamang kahulugan.
Ang kapangyarihan ng espirituwal na hierarchical na epekto sa pamamagitan ni Kristo at ng Kanyang aktibong mga alagad ay magiging napakahusay at maliwanag na ang pagiging kapaki-pakinabang, pagiging praktikal at kalikasan ng tamang ugnayan ng tao, na ang mga gawain sa daigdig ay agad na maiayos, magbuo ng bagong panahon ng mabuting kalooban at kapayapaan sa mundo. Magiging posible ang bagong kultura at bagong sibilisasyon.
Hindi ito ang paglalarawan ng isang maasahin sa mabuti, mystical at imposible na kaganapan. Hindi ito batay sa isang pagnanasa o bulag na pag-asa. Ipinangangaral na ng mga alagad ni Cristo ang doktrina ng tamang ugnayan ng tao; Ang mga kalalakihan at kababaihan na may mabuting kalooban ay nagsusumikap na ipakita na sa pamamagitan lamang ng mabuting kalooban ay makakamit ang tunay na kapayapaan na makamit sa larangan ng pang-internasyonal na buhay. Sa pamamagitan ng pagpapakita ng totoong karanasan na ipakikita ni Kristo sa mundo ng mga nag-iisip, lohikal na walang magiging lugar para sa eksklusibo o separatismo, dahil ang "pinaka-masaganang buhay" (na sinisikap niyang iparating sa amin) ay isang stream na malayang dumadaloy sa mga hadlang at mga hadlang at nagpapalibot ng katotohanan at buhay mismo na patuloy, ang pag-ibig ang mahalagang kalidad ng pareho.
Ang lahat ng mga relihiyon sa mundo ay inihayag ang katotohanan na ang Diyos ay mahalagang Pag-ibig at Buhay pati na rin ang Katalinuhan. Ang buhay na iyon ay naglalaman ng sarili nitong mahahalagang kalidad ng Kalooban ng Diyos, pati na rin ang Kanyang Pag-ibig. Parehong pantay na mahalaga, sapagkat kwalipikado iyon ng pag-ibig. Hanggang ngayon hindi alam ng mga tao ang tunay na katangian ng kalidad ng karanasan na pinalakas ng pag-ibig at kalooban, maliban sa pamamagitan ng hindi malinaw na konsepto na teoretikal. Ang muling pagpapakita ni Cristo ay magtatag ng katotohanan ng banal na karanasan na ito; Ang gawaing gagawin niya, na tinulungan ng Kanyang mga alagad, ay magpapakita ng banal na pag-ibig at layunin, na nakapaloob sa bawat kamangha-manghang karanasan.
Isang aspeto ng kalooban ng Diyos na dapat tuparin ng sangkatauhan ay ang pagtatatag ng tamang ugnayan ng tao at ang susunod na aspeto ng banal na pagpapahayag upang maipakita ang sarili sa tao, indibidwal, komunal, pambansa at pang-internasyonal na mga gawain. Walang pumipigil sa banal na ekspresyong ito mula sa pagpapakita, maliban sa kadahilanan ng oras, na natutukoy ng sangkatauhan, bilang isang pagpapahayag ng banal na malayang kalooban. Ang pagpapahayag at hangarin ng Diyos ay maaaring magpakita ng dahan-dahan o mabilis na napagpasyahan ng tao; Sa ngayon napili niya ang mabagal, napakabagal na pagpapakita. Ang malayang kalooban ng tao ay itinatampok dito. Sapagkat ang diyos ay walang imik, o naroroon sa lahat ng mga porma at, samakatuwid, sa lahat ng tao, ang banal na kalooban ay dapat na matupad sa angkop na kurso. Dahil ang napakalaking materyalistang hilig ng lahat ng mga form ngayon (nagsasalita ng esoterically), ang pagpapahayag ng Will na ito ay naantala; Ang kalooban ng tao ay hindi upang maitatag ang tamang ugnayan ng tao. Samakatuwid ang disiplina na ipinataw ng digmaan, pagpapahirap sa mga anyo at pagdurusa ng buhay ng tao.
Ang mga salik na ito ay gumagawa ng isang malawak at pangkalahatang pagbabago; ang isang pahiwatig nito ay madaling sundin ng mga taong nakatuon sa espiritwal, na patuloy na nagsabi (tulad ni Kristo sa Hardin ng Getsemani) na ang Kalooban ng Diyos ay natutupad (Mt. 26, 39), na inuulit ito nang walang alam at kung minsan ay may kawalan ng pag-asa. Gayunpaman, ipinapahiwatig nito ang isang pangkalahatang proseso ng espirituwal na reorientasyon, pagsumite at pagsunud-sunod. Ipinakita ni Cristo ang pagsusumite na ito nang sinabi niya: "... Hindi ako naparito upang gawin ang Aking kalooban, ngunit ang Kalooban ng Kaniya na nagsugo sa akin" (Juan 6, 38). Nagbigay siya ng katibayan ng kanyang pagsang-ayon nang siya ay humayag: "Ama, ang iyong kalooban ay gagawin, at hindi sa akin." Ang pagsusumite ay naglalaman ng sarili ng mga elemento ng tagumpay, na ipinataw sa pamamagitan ng puwersa ng mga pangyayari at sa pamamagitan ng pagkilala, at kahit na hindi ito nauunawaan, ipinapasa nito kung ano ang ipinapataw dito. Ang pagkakatugma mismo ay naglalaman ng elemento ng isang komprehensibong katalinuhan, at nangangahulugan ito ng isang mahusay na hakbang pasulong. Kapwa umamin ang pagkakaroon ng isang banal na maimpluwensyang kalooban sa buhay ng sangkatauhan; bumubuo rin sila ng isang paghahanda para sa pagkilala sa gawain na dapat gampanan ni Kristo upang maitaguyod ang tamang ugnayan ng tao. Ang kasalukuyang pagsumite ng lahi ng tao sa banal na kalooban ay negatibo; ang tunay na pagsumite ay isang positibong saloobin, ng espiritwal na pag-asa, na humahantong sa isang pagkakataon sa isang positibong pagkakatugma. Ang isang espiritwal na inaasahan ay maaari ding sundin, at ang pagpapalakas nito ay bahagi ng gawain ng Bagong Grupo ng Mundo ng Mga Servers. Bilang karagdagan, ang pagsumite ng espiritwal at matalinong pagsang-ayon sa masa ay dapat hikayatin, na sa pangkalahatan ay nahahati sa dalawang klase na nagpapahayag ng parehong mga saloobin; ang mga kadahilanan ng pagsumite, pag-asa at pagsang-ayon ay walang laman sa bawat tao. Ang tatlong puwersang banal na ito ay magpapahintulot sa tao na tumugon sa mensahe ni Cristo, upang ang altruistic na sakripisyo, ang komprehensibong pagnilay-nilay at ang pagkuha ng marami at magkakaibang mga pananaw (kailangang-kailangan para sa pagtatatag ng tamang ugnayan ng tao), ay magiging mas madali sa makamit
Maginhawang upang ipakita ang mga kadahilanan na umiiral sa pagsusumite at pagsunod. Ang mga Enellas ay kasangkot sa tamang ugnayan ng tao, pagtanggi, pagsuko sa umiiral na mga kaganapan at masunuring pagsunud-sunod sa banal na batas. Ito ang ipinakita ni Cristo dati at ito ang "mga bagay" na tutulungan niya ang sangkatauhan na tanggapin, masigasig at komprehensibo, na magdadala ng kaligayahan, isang mahirap na aral na matutunan, at isang bagong bagong karanasan para sa sangkatauhan. Dapat turuan ni Cristo ang mga tao kung paano tatangkilikin ito nang tama, kung paano malalampasan ang dating gawi ng pagdurusa at maunawaan ang kahulugan ng kagalakan. Gayunpaman, hindi lamang darating upang turuan ang mga tao ng pangangailangan na magtatag ng tamang ugnayan ng tao, ngunit matutong maitaguyod nang maayos ang mga ito.
II. Ituturo ni Cristo ang batas ng muling pagsilang.
Ang batas na ito ay nagmula sa Batas ng Ebolusyon. Hindi pa ito nakunan o maayos na naintindihan sa West; Hindi rin napapatunayan na kapaki-pakinabang sa Silangan, na isinasaalang-alang doon bilang isang gabay na prinsipyo ng buhay, dahil ang epekto nito ay napapagod at napinsala sa pag-unlad, dahil ang mga Orientals ay naniniwala na ang batas na ito ay nagbibigay sa lahat ng oras na nais nilang maabot ang layunin, na humadlang sa pagsasakatuparan ng isang mahirap na pagsisikap upang makamit ito. Ang karaniwang Kristiyano ay nalilito ang Batas ng Pag-aanak muli sa tinatawag na "transmigration ng mga kaluluwa", at madalas na naniniwala na ang batas na ito ay nangangahulugang ang tao ay muling ipinanganak sa mga katawan ng hayop o mas mababang mga porma ng buhay, na ganap na mali. Habang ang buhay ng Diyos ay umuusbong mula sa isang anyo patungo sa isa pa, ang buhay sa mga subhuman na kaharian ng kalikasan ay unti-unting umuusbong mula sa mineral hanggang sa gulay na porma at mula dito sa hayop; ang buhay ng Diyos ay dumadaan mula sa yugtong ito hanggang sa kaharian ng tao, na napapailalim sa Batas ng Pagkabuhay na muli at hindi sa Batas ng Paglilipat. Para sa mga may ilang kuru-kuro sa Batas ng Rebisasyon o Muling Pagkakatawang-tao, ang kamalian na iyon ay tila walang katawa-tawa.
Ang teorya o doktrina ng Reincarnation ay nakakatakot sa orthodox Christian; ngunit kung tatanungin nila ang tanong na tinanong ng mga alagad kay Cristo pagkatapos na ibalik ito? Blind Vistaal: "Rabi, na nagkasala, siya o ang kanyang mga magulang, na ipinanganak siya na bulag?" (Jn. 9, 2) tanggihan ang mga implikasyon, panunuya o maging masiraan ng loob. Ang pagtatanghal sa mundo na ginawa ng mga oculist o karaniwang mga theosophist tungkol sa ideyang ito ay nabigo, sapagkat ito ay nakalantad sa isang napaka ignoranteng paraan. Ang pinakamahusay na masasabi ay na pamilyar nila ang publiko sa teorya; Gayunpaman, kung ipinakita nila ito nang mas may katalinuhan, tatanggapin ito nang mas malawak sa West.
Kung ang layunin ng tamang ugnayan ng tao ay itinuro sa buong mundo ni Cristo, ang diin ng Kanyang pagtuturo ay dapat na mahulog sa Batas ng Pagkabuhay na Mag-asawa. Hindi maiiwasan dahil ang pagkilala sa batas na ito ay magdadala sa kahanay ng solusyon ng mga problema ng sangkatauhan at ang sagot sa marami sa mga tanong nito.
Ang doktrinang ito ay magiging isa sa mga keynotes ng bagong relihiyon sa mundo, pati na rin isang maliwanag na ahente para sa isang mas mahusay na pag-unawa sa mga problema sa mundo. Noong si Cristo ay nasa personal bago, binigyan diin niya ang katotohanan ng kaluluwa at ang halaga ng indibidwal. Sinabi niya sa mga tao na maaari silang mai-save ng buhay ng kaluluwa at sa pamamagitan ng Kristo na naninirahan sa puso ng tao. Sinabi rin niya, "na siya na hindi ipinanganak muli ay hindi makikita ang Kaharian ng Diyos" (Jn. 3, 3). Ang mga kaluluwa lamang ang maaaring kumilos bilang mamamayan ng kahariang iyon, at ang pribilehiyong pagganap na ito ay unang ipinakita sa sangkatauhan, sa gayon binibigyan ang mga tao ng pangitain ng isang banal na posibilidad at ang hindi mababago na pagtatapos ng lahat ng karanasan. Sinabi niya: "Kung gayon, maging perpekto ka bilang iyong Ama na nasa langit ay perpekto" (Mt. 5, 48).
Sa oras na ito ay tuturuan niya ang mga tao ng paraan kung saan ang posibilidad na ito ay maaaring maging isang katuparan na katotohanan - sa pamamagitan ng patuloy na pagbabalik ng muling pagkakatawang-tao na kaluluwa sa paaralan ng Life on Earth, upang sumailalim sa proseso ng pagpapabuti ng kung saan siya ay isang natitirang halimbawa . Ganito ang kahulugan at turo ng muling pagkakatawang-tao. Sa kanyang libro, "New Mansions for New Men, " p. 123, ganap na tinukoy ni Dane Rudhyar ang mahiwagang proseso ng kosmiko at tao, na nagsasabing: "Ang indibidwal na istraktura ng bagong paghahayag ay, sa pamamagitan ng puwersa, na kinondisyon ng lahat ng hindi nagawa sa nakaraan at ng nalalabi at mga pagkabigo na natagpuan sa mga talaan ng kalikasan, sa memorya ng unibersal na sangkap ”. Ang buong kwento - sa iyo, sa akin at sa lahat? Kasama ito sa kaunting mga salita.
Dapat alalahanin na halos lahat ng mga pangkat ng mga espiritismo at mga akda ay walang katotohanan na binigyang diin ang isyu ng pagbawi ng mga nakaraang pagkakatawang-tao, na makatwirang imposible upang mapatunayan, dahil may maaaring sabihin at kumpirmahin kung ano ang iniisip nila. Ang pagtuturo ay batay sa mga batas na haka-haka na dapat na pamamahala ng pagkakapantay-pantay ng oras at pagitan ng isang buhay at isa pang pagkalimot sa oras na iyon ay isang produkto ng kamalayan ng utak at mayroon lamang ito sa utak; ang diin ay palaging inilalagay sa isang maling konsepto patungkol sa relasyon. Ang pagtuturo, na ibinahagi tungkol sa Reincarnation, ay mas mapanganib kaysa sa kapaki-pakinabang. Iisa lamang ang kadahilanan ng halaga ay nananatili: ang pagkakaroon ng Batas ng Rebisasyon, na tinalakay ngayon ng ilan at tinanggap ng marami.
Higit pa sa katotohanan na umiiral ang batas na ito, kaunti lang ang alam natin; sino ang nakakaalam mula sa karanasan ng totoong likas ng pagbabalik na ito, patagin na tanggihan ang mga hangal at hindi nagagawa na mga detalye na inilalantad ng mga pangkat na theosophical at occultist bilang mga katotohanan. Ang batas ay umiiral, ngunit wala tayong nalalaman tungkol sa mekanismo nito. Napakakaunting mga bagay na masasabi na eksaktong tungkol sa kanya. na hindi maaaring tanggihan.
- Ang Batas ng Pagkatawo muli ay isa sa mahusay na likas na batas ng ating planeta.
- Ito ay isang itinatag na proseso, na isinasagawa ayon sa Batas ng Ebolusyon.
- Ito ay malapit na nauugnay at kinondisyon ng Batas ng Sanhi at Epekto.
- Es un proceso de desenvolvimiento progresivo que permite al hombre avanzar desde las formas groseras del materialismo irracional hasta lograr la perfección espiritual y una inteligente percepción que le permitirá llegar a ser un miembro del Reino de Dios.
- Explica las diferencias que existen entre los hombres y ??en conexión con la Ley de Causa y Efecto (denominada Ley del Karma en Oriente) ? justifica las diferentes circunstancias y actitudes hacia la vida.
- Es la expresión del aspecto voluntad del alma y no el resultado de la decisión de una forma material; es el alma, que existe en todas las formas, quien reencarna, elige y construye los adecuados vehículos físico, emocional y mental, con los cuales puede aprender las correspondientes y necesarias lecciones.
- La Ley de Renacimiento (en lo que concierne a la humanidad) entra en vigencia en el plano del alma. La encarnación es motivada y dirigida desde el nivel del alma en el plano mental.
- Las almas encarnan cíclicamente en grupos, de acuerdo a la ley, a fin de establecer correctas relaciones con Dios y con sus semejantes.
- El desenvolvimiento progresivo, de acuerdo a la Ley de Renacimiento, está condicionado en gran parte por el principio mental, “así como el hombre piensa en su corazón, así es él”. Estas breves palabras merecen cuidadosa reflexión.
- De acuerdo a la Ley de Renacimiento el ser humano desarrolla su mente con lentitud; luego ésta comienza a controlar la naturaleza emocional?sensoria y, finalmente, revela al hombre su alma, naturaleza y medio ambiente.
- En esa etapa de desarrollo el hombre empieza a hollar el Sendero de Retorno y se dirige gradualmente (despu s de muchas vidas) hacia el Reino de Dios.
- Cuando el hombre por el desarrollo de la mente, por la sabidur a, el servicio pr ctico y la comprensi n, ha aprendido a no pedir nada para el yo separado, ya no desea vivir en los tres mundos y se libera de la Ley de Renacimiento.
- Entonces es consciente del grupo, del alma de su grupo y del alma de todas las formas, alcanzando, tal como Cristo dijera, una etapa de perfecci n cr stica, llegan do a la medida de la edad de la plenitud de Cristo (Ef. 4, 13).
Ninguna persona inteligente tratar de ir m s all de esta amplia generalizaci n. Cuando Cristo reaparezca poseeremos un conocimiento m s realista y verdadero, sabremos que estamos eternamente vinculados con las almas de todos los hombres y definidamente relacionados con aquellos que reencarnan con no sotros, que aprenden las mismas lecciones y pasan las mismas experiencias y experimentos que nosotros. Este conocimiento comprobado y aceptado regenerar las fuentes mismas de nues tro vivir humano. Sabremos que las causas de nuestras dificul tades y problemas provienen porque no reconocemos esta Ley fundamental con sus responsabilidades y obligaciones; entonces aprenderemos gradualmente a regir nuestras actividades median te su exacto poder restrictivo. La Ley de Renacimiento encierra en s el conocimiento pr ctico que los hombres necesitan hoy para conducir recta y correctamente sus vidas en los aspectos religio so, pol tico, econ mico, comunal y privado, estableciendo as co rrectas relaciones con la vida divina que existe en todas las formas.
III. La Revelaci n de los Misterios de la Iniciaci n.
Gran parte de lo que se expone en estas p ginas concierne, en realidad, a la aparici n del Reino de Dios ?aparici n que ahora puede tener lugar, debido a tres factores:
1. Al acrecentamiento de ese Reino en la Tierra, con sus miles de personas que aceptan sus leyes y se esfuerzan por vivir de acuerdo a sus reglas y esp ritu.
2. Al hecho de que los signos de la poca y la imperante necesidad de la humanidad han evocado al Cristo, y l ha decidido reaparecer.
3. A la demanda invocadora de la humanidad que asciende continuamente hasta el Lugar Secreto del Alt simo, y que la Jerarqu a proyecta aparecer conjuntamente con el Cristo y restablecer la Ley del Esp ritu sobrela Tierra. Elmomento de restablecer los antiguos Misterios ha llegado.
Estos hechos se han divulgado ampliamente durante los ltimos dos a os, como resultado de la depuraci n llevada a cabo en el mundo por la guerra mundial (1914?1945), y del sufrimiento a que fue sometida la humanidad (cuyo efecto igualmente purificador y poderoso, se manifestar posteriormente). Entonces ser posible que la Jerarqu a, la Iglesia del Cristo hasta ahora invisible, se exteriorice y act e abiertamente en el plano f sico. Esto sig nifica retornar a la situaci n que exist a en la poca atlante cuando ??empleando la simbología bíblica (Gn. 2, 3) ? Dios Mismo caminó entre los hombres y habló con ellos, pues no existían barreras entre el reino de los hombres y el Reino de Dios. La divinidad estaba entonces presente en forma física, y los Miembros de la Jerarquía espiritual guiaban y dirigían abiertamente los asuntos de la humanidad, hasta donde lo permitía la innata libertad del hombre. Hoy, y en un futuro inmediato, esto volverá a ocurrir en una vuelta más alta de la espiral dela vida. Los Maestroscaminarán abiertamente entre los hombres y Cristo reaparecerá físicamente. También se restaurarán los antiguos Misterios; serán nuevamente reconocidos los antiguos jalones que la Masonería ha preservado con tanto empeño y conservado hasta ahora en los rituales masónicos, esperando el día de la restauración y de la resurrección.
Estos antiguos Misterios fueron originalmente dados a la humanidad por la Jerarquía y contienen la clave del proceso evolutivo, oculto en los números, rituales, palabras y símbolos, que velan el enigma del destino y origen del hombre, presentándole, por medio del rito y del ritual, el largo sendero que deben hollar para retornar a la luz, proporcionando además (cuando se los interpreta y representa correctamente) la enseñanza que la humanidad necesita para poder pasar de la oscuridad a la Luz, de lo irreal a lo Real y de la muerte ala Inmortalidad. Elverdadero masón que comprende, aunque sea en pequeña medida, la significación de los tres grados dela Logia Azuly lo que implica su participación, reconocerá las tres frases mencionadas y la significación, de los tres grados. Las menciono con fines masónicos, pues tiene íntima relación con la restauración de los Misterios que han contenido, en el transcurso de las épocas, la clave de la tan largamente esperada restauración de la estructura que fundamentará la necesaria enseñanza y expondrá la historia del progreso del hombre en el Sendero de Retorno (cuando se libere de las nomenclaturas y nombres judíos, ya caducos, si bien correctos hasta hace tres mil años).
Tales son los Misterios que restablecerá el Cristo cuando reaparezca, revivificando en forma nueva a las iglesias y restaurando el Misterio oculto que ellas han perdido hace mucho tiempo, debido a su materialismo. La Masonería también, ha perdido la verdadera vivencia que poseía en un tiempo pero, tanto en sus formas como en su ritual, la verdad ha sido conservada y podrá ser recuperada, y esto lo hará el Cristo. Además hará revivir dichos Misterios de varias maneras; no todos acudirán a la Iglesia oa la Masonería para revitalizar su vida espiritual. Los verdaderos Misterios se revelarán a sí mismos por medio de la ciencia, y el Cristo proporcionará el incentivo para su búsqueda. Los Misterios contienen en sus fórmulas y enseñanzas, la clave para la ciencia que develará el misterio de la electricidad ?la más grande ciencia espiritual y esfera de conocimiento divino en el mundo, cuyos contornos apenas ahora han sido tocados. Únicamente cuando la Jerarquía esté visiblemente presente en la Tierra, y le sean develados al mundo los Misterios, de los cuales los discípulos de Cristo son custodio, se revelará el verdadero secreto y la naturaleza de los fenómenos eléctricos.
En último análisis los Misterios constituyen la verdadera fuente de revelación; esto sólo podrá ser captado sin peligro, en toda su amplitud, cuando la mente y la voluntad al bien estén estrechamente unidas y fusionadas y condicionen la conducta humana. Existen energías y fuerzas planetarias que los hombres no han controlado ni podrán controlar; nada saben de ellas y sin embargo la vida del planeta depende de las mismas, estando íntimamente relacionadas con los menospreciados poderes síquicos (tan estúpidamente encarados hoy e ignorantemente empleados). Sin embargo dichos poderes ???cuando estén correctamente determinados y sean utilizados ?- serán de gran utilidad para las ciencias que los Misterios revelarán.
El Misterio de las Edades está en vísperas de ser revelado con la reaparición de Cristo. Mediante la revelación del alma ese Misterio (velado en el conocimiento del alma) será revelado. Las Escrituras siempre han profetizado que al fin de la Era veremos revelado lo que está secreto, y surgiría a la luz del día lo que hasta ahora ha permanecido oculto. Como sabemos, el presente ciclo señala el fin de la Era de Piscis. Los próximos doscientos años verán la abolición de la muerte, o más bien de nuestros equivocados conceptos acerca de ella, y el firme establecimiento de la realidad de la existencia del alma. El alma será conocida entonces como una entidad y un impulso propulsor, y además una fuerza espiritual que está detrás de todas las formas manifestadas. El trabajo de Cristo ?de hace dos mil años ?- consistió en proclamar grandes posibilidades y la existencia de grandes poderes. Cuando Él reaparezca Su tarea tendrá por objeto probar la realidad de estas posibilidades y revelar la verdadera naturaleza y potencia del hombre. Su afirmación de que todos somos hijos de Dios y tenemos un Padre propio, universal, no será considerada una hermosa afirmación mística y simbólica, en un futuro inmediato, sino una enunciación científica comprobada. Nuestra hermandad universal e inmortalidad esencial serán reconocidas como realidades de la naturaleza.
Hoy se está preparando el terreno para la magna restauración que Cristo efectuará. Las religiones mundiales, incluyendo la cristiana y la masónica, están siendo juzgadas por la mente censuradora de la humanidad; se ha proclamado casi unánimemente que ambas han fracasado en la tarea asignada porla divinidad. Secomprende en todas partes que debe afluir una vida nueva, y esto implicará nueva visión y una nueva manera de encarar las condiciones de la vida; sólo Cristo puede enseñarnos y ayudarnos a lograrlo. Según reza una antigua Escritura:
“Lo que ha sido un misterio dejará de serlo y aquello que ha estado oculto será ahora revelado; lo que ha estado velado surgirá a la luz y engrandecerá esa luz, y todos los hombres verán y se regocijarán. Llegará el momento en que la destrucción habrá realizado su trabajo benéfico; entonces los hombres, por el sufrimiento, buscarán aquello que han desechado. En vana persecución han buscado lo que tenían a mano y era fácil de obtener. Cuando lo poseyeron se comprobó que era un agente dela muerte. Sinembargo, buscaron siempre la vida y no la muerte”.
Y el Cristo les traerá vida, y vida abundante.
Mucho se habla hoy acerca de los misterios dela iniciación. Entodos los países proliferan los falsos instructores que enseñan los seudos misterios, ofreciendo espúreas iniciaciones (generalmente pagadas y con diploma), desorientando así a la gente. Cristo dijo que existiría tal estado de cosas antes de Su venida y que en todas partes los falsos y los espúreos se proclamarían a sí mismos. Esto no es más que la evidencia de Su venida. La falsificación siempre garantiza lo genuino. Las palabras, discusiones y pretensiones absurdas, el seudo ocultismo y los esfuerzos fútiles para “recibir una iniciación” (frase ambigua que los ignorantes instructores teosóficos han acuñado para expresar una profunda experiencia espiritual), caracterizaron la enseñanza esotérica desde su moderna aparición en 1875. Entonces HP Blavatsky presentó al mundo occidental la realidad de que había en la Tierra grandes discípulos y Maestros de Sabiduría, que obedecían al Cristo. Más tarde se arrepintió profundamente de haberlo dicho, según lo confiesan algunos de sus escritos dirigidos a su Sección Esotérica. Sin embargo, lo que hizo formaba parte del gran Plan y no fue un error. El error consistió en las interpretaciones y reacciones violentas de los teósofos de esa época, error que aún no han reconocido. Esta estúpida reacción fue ayudada y respaldada por la naturaleza investigadora de la humanidad, como también por la aspiración que eso trajo ala par. Loshombres crédulos y los comerciantes ambiciosos explotaron el tema y aún siguen haciéndolo.
No obstante, el efecto final de estas estupideces y errores de presentación, ha sido bueno. En todos los países existen actualmente hombres que son conscientes de la existencia de los Maestros y de la posibilidad y oportunidad ofrecidas para un progreso espiritual científico, que los convertirá en miembros del Reino de Dios. Las Iglesias ignoraban esto y consideraban a la ciencia, especialmente en la era victoriana, como un archienemigo.
Esta profusa información sobre los misterios de la iniciación – parte de ella indica una verdad oculta, otra es el producto de la aspiración imaginativa y el resto instigada por fines comerciales ? ha preparado definidamente a la humanidad para las enseñanzas que se cree impartirá el Cristo cuando esté nuevamente entre nosotros, en Presencia física.
Aunque no quiera el cristiano ortodoxo admitirlo, todo el Evangelio, en sus cuatro formas o presentaciones, casi no contiene otra cosa que detalles simbólicos acerca de los Misterios, que son (en lo que a la humanidad concierne) cinco en total. Estos Misterios indican, en realidad, cinco puntos importantes en la historia espiritual de un aspirante; también señalan cinco etapas importantes en el progreso de la conciencia humana. En alguna etapa de la era acuariana este progreso será claro y definido en forma aún incomprendida. La humanidad, el discípulo mundial (por medio de los diferentes grupos que se hallan en distintos grados de desarrollo) penetrará, durante los próximos dos mil años, en nuevos estados de percepción y en nuevos reinos o esferas mentales y espirituales de conciencia.
Cada era ha dejado el reflejo de un quíntuple desarrollo moderno. Hablando astronómicamente, han pasado cuatro eras: Géminis, Tauro, Aries y Piscis. Actualmente Acuario, la quinta, está entrando en el poder. En Géminis, el simbólico signo de los dos pilares, puso su sello sobre la fraternidad masónica de aquel entonces, y los dos pilares, Jackin y Boaz, aplicándoles nombres judíos que ciertamente no son los reales, vinieron a la existencia hace aproximadamente ocho mil años. Después le siguió Tauro, el toro, época en que Mithra vino como Instructor del mundo e instituyó los misterios de los Mithra, con la aparente adoración al toro. Luego siguió Aries, el carnero, que vio el comienzo de la dispensación judía, tan importante para los judíos y desafortunadamente también para la religión cristiana, pero sin importancia para los innumerables seres humanos de otras partes del mundo; durante este cielo vinieron el Buddha, Shri Krishna y Sankaracharya; finalmente tenemos la Era de Piscis, los peces, que nos trajo al Cristo. La secuencia de los Misterios personificados en cada uno de los signos del zodíaco, será esclarecido por el Cristo, pues la conciencia colectiva actual exige algo más definido y realmente espiritual que la astrología moderna, o el seudo ocultismo, tan ampliamente difundido.
En la era que tenemos por delante, después de la reaparición de Cristo, cientos de miles de personas experimentarán algunas de las grandes expansiones de conciencia, pero se reflejará en las masas como renunciación (aunque esto no significa de ningún modo que las masas recibirán la cuarta iniciación), ellas renunciarán a las normas materialistas que hoy dominan en todos los estratos de la familia humana. Una de las lecciones que hoy debe aprender la humanidad (preludio de la nueva era) es saber que muy pocas cosas materiales son realmente necesarias para la vida y felicidad. La lección no ha sido todavía aprendida. Sin embargo, constituye esencialmente uno de los valores que surgirá de este período de espantosas privaciones por las que están pasando diariamente los hombres. La verdadera tragedia reside en el hecho de que el hemisferio occidental, especialmente los Estados Unidos, no participará de este proceso espiritual definido y vitalizador, por ser demasiado egoísta para permitirlo.
Por lo tanto, podrán ver que la iniciación no es un proceso ceremonial, o un premio acordado a un aspirante sobresaliente; tampoco una penetración en los Misterios ?los misterios de la Masonería son todavía una presentación pictórica ?, sino el resultado de la vivencia experimentada en los tres niveles de percepción (físico, emocional y mental), poniendo en actividad, a través de esa vivencia, las células registradoras y memorizadoras de la sustancia cerebral que hasta ahora no fueron susceptibles a las impresiones superiores. Debido a esta expansiva zona registradora o, si se prefiere, a través del perfeccionamiento de un mecanismo registrador más refinado, o instrumento de respuesta, la mente puede convertirse en transmisor de los valores superiores y de la comprensión espiritual. Así el individuo llega a ser consciente de zonas de existencia divina y de estados de conciencia eternamente presentes, pero que el individuo es constitucionalmente incapaz de hacer contacto o registrar; tampoco la mente o su agente registrador, el cerebro, fueron capaces de hacerlo desde el ángulo de su desarrollo evolutivo.
Cuando el faro de la mente penetra con lentitud en los aspectos de la mente divina, hasta ahora no reconocidos, cuando despiertan las cualidades magnéticas del corazón y responden sensiblemente a ambos aspectos, el hombre está capacitado para actuar en los nuevos reinos de luz, amor y servicio, que están en proceso de desarrollo. Entonces es un iniciado.
Éstos son los misterios de los cuales se ocupará el Cristo; Su reconocida Presencia entre nosotros y la de Susdiscípulos, hará posible un desarrollo más rápido. El estímulo objetivo de la Jerarquía será cada vez más poderoso, y la Era de Acuario presenciará la aceptación de la gran Renunciaciónpor parte de muchos hijos de los hombres, en tal forma que el esfuerzo mundial será de las mismas proporciones que el realizado para la educación masiva del género humano en la Era de Piscis. El materialismo, como principio de las masas, será rechazado y los grandes valores espirituales asumirán un mayor control.
La culminación de una civilización con su tónica especial, cualidades y dones legados a la posteridad, refleja significativamente la intención espiritual (con la participación de todos sus pueblos) de una de las iniciaciones. Algún día la historia se fundará y se escribirá de acuerdo a las características del crecimiento iniciático de la humanidad, para lo cual debemos tener una historia erigida sobre el desarrollo de la humanidad, influenciada por las grandes y fundamentales ideas. Así será la siguiente presentación histórica.
La cultura alcanzada en un período determinado es simplemente el reflejo de la capacidad creadora y de la cabal conciencia de los iniciados de esa época ?los cuales sabían que eran iniciados y también conscientes de que entrarían en relación directa con la Jerarquía. Enla actualidad no empleamos ninguna de estas dos palabras, civilización y cultura, en su sentido correcto o en su verdadero significado. La civilización es el reflejo en la masa humana de alguna determinada influencia cíclica que conduce a una iniciación. La cultura está esotéricamente relacionada con aquellos que en alguna era de la civilización, en forma específica, precisa y con plena conciencia vigílica, penetran mediante el esfuerzo autoiniciado, en esos reinos internos de actividad mental que llamamos mundo creador. Estos reinos son responsables de la civilización en su aspecto externo.
La reaparición del Cristo señala una relación estrecha entre los mundos interno y externo del pensamiento. El mundo de significados y el mundo de experiencia se fusionarán oportunamente mediante el estímulo proporcionado por el advenimiento de la Jerarquía y de Su Guía, el Cristo. Un enorme acrecentamiento de la comprensión y de las relaciones será el principal resultado.
IV. La Disipación del Espejismo.
El espejismo, característica sobresaliente del plano astral, es una palabra que nunca ha sido correctamente empleada y fue utilizada lamentablemente en los primeros días de la enseñanza esotérica. El así llamado plano astral es simplemente el nombre dado a la suma total de las reacciones sensorias, a la respuesta sentimental ya la sustancia emocional que el hombre mismo ha creado poderosamente y proyectado exitosamente, siendo hoy víctima de su propia obra. El ochenta por ciento de la enseñanza impartida acerca del plano astral es parte de la gran ilusión y también del mundo irreal al que nos referimos cuando pronunciamos la antigua plegaria: “Condúcenos de lo irreal a lo Real”. Lo que se dice sobre él tiene poco fundamento; sin embargo ha servido a un propósito útil como campo de experiencia en el que podemos aprender a diferenciar lo verdadero de lo falso; constituye además, una zona en la cual el aspirante puede emplear la facultad discriminadora de la mente, la gran reveladora del error y oportunamente de la verdad.
Cuando exista en nosotros “este sentir que hubo también en Cristo” (FI. 2, 5), descubriremos que finaliza el control que ejerce la naturaleza emocional y esa zona sensoria de conciencia (el plano astral, si prefieren el término). Entonces el control ejercido por los sentidos y su esfera de influencia, ya no existe. Es irreal, excepto como campo de servicio, y un reino en el cual deambulan los hombres desesperados y perturbados. El mayor servicio que un hombre puede prestar a sus semejantes es liberarse él mismo de ser controlado por ese plano, dirigiendo sus energías a través del poder del Cristo interno. Entonces hallará que las fuerzas autocentradas y las energías de los deseos personales y del amor emocional serán reemplazadas por una energía viviente, que puede ser ampliamente sentida, aunque todavía no puede ser captada en su esencia pura; dicha energía la denominamos “amor de Dios”. Es esa fuerza que fluye libremente, se exterioriza y atrae magnéticamente y conduce a cada peregrino de regreso al Hogar del Padre. Es esa fuerza que se agita en el corazón de la humanidad y encuentra su expresión a través de Avatares tan grandes como el Cristo; guía el anhelo místico que reside en todo ser humano y actúa a través de todos los movimientos que tienen por objetivo el bienestar de la humanidad, mediante las tendencias filantrópicas y educativas de todo tipo ya través de la maternidad instintiva existente en todas partes. Pero ella es esencialmente sensibilidad grupal, y sólo en la era acuariana, y como resultado de la reaparición de Cristo, su verdadera naturaleza será comprendida correctamente, y el amor de Dios derramado en todo corazón humano.
Cristo sabía mucho sobre este mundo del espejismo y de la ilusión, y demostró por Sí Mismo, que el amor verdadero podría controlar ese mundo. Parte de las tres grandes tentaciones de Cristo en el desierto se basaron en tres aspectos del espejismo mundano: las ilusiones creadas por la mente, el espejismo producido por la experiencia en el plano emocional y el laberinto de las circunstancias terrenales. Todos amenazaban confundirLo, pero les hizo frente enunciando un claro y conciso principio y no con los argumentos verbales de una mente analítica; después de salir de ese campo de la triple experiencia se dedicó a amar, enseñar y curar. Cuando el Cristo vuelva será el gran disipador del espejismo mundial; el Buddha preparó previamente el camino para ello. La posibilidad de tal disipación y dispersión se halla definitivamente radicada en los Avatares, el Buddha y el Cristo. Una de las cosas más esenciales en la actualidad es hacer comprender a la humanidad ya las naciones del mundo la naturaleza del trabajo emprendido por Ellos, y volver a subrayar las verdades proyectadas en la palestra del pensamiento mundial. La tarea del Señor de la Luz y la del Señor del Amor debe ser presentada de nuevo a un mundo indigente. Respecto a esto podría decirse que algunas naciones necesitan comprender la enseñanza que el Buddha enunció en las Cuatro Nobles Verdades; debe comprenderse que la causa de toda aflicción y sufrimiento reside en el indebido abuso del deseo ?deseo por lo material y transitorio. Las Naciones Unidas deben aprender a aplicar la Ley del Amor, tal como está enunciada en la vida de Cristo, y expresar la vitalidad que existe en la verdad de que “ningún hombre vive para sí” (Rm. 14, 7) y tampoco nación alguna; el objetivo de todo esfuerzo humano es la comprensión amorosa impelida por un plan de amor y de correctas relaciones humanas, aplicado a todo el género humano.
Si la vida de estos dos grandes Instructores es hoy comprendida y Sus enseñanzas aplicadas nuevamente a la vida de los hombres, al mundo de los asuntos humanos, al reino del pensamiento humano, a la palestra política y al intercambio económico, entonces el actual orden mundial (que en su mayor parte es desorden) podrá ser modificado y cambiado para que surja gradualmente un nuevo orden mundial y una nueva raza de hombres. Entonces el mundo del espejismo se disipará y el mundo de la ilusión se disolverá.
En el mundo del espejismo ?el mundo del plano astral y de las emociones ? apareció hace siglos un punto de luz; el Buddha, el Señor de la Luz, emprendió la tarea de enfocar en sí mismo la iluminación, que posibilitaría oportunamente la disipación del espejismo. En el mundo de la ilusión, el mundo del plano mental, apareció el Cristo, el Señor de Amor. Emprendió la tarea de hacer disipar la ilusión atrayendo hacia sí (por el poder de atracción del amor) el corazón de todos los hombres, y afirmó esta determinación con las palabras “Y yo, si fuera ascendido, atraeré a todos los hombres a Mí” (Jn. 12, 32).
El trabajo conjunto de estos dos grandes Hijos de Dios, concentrado a través de los discípulos mundiales y de Sus iniciados, debe, e inevitablemente lo hará, disolver la ilusión y disipar el espejismo ?uno, por el reconocimiento intuitivo de la realidad de las mentes sintonizadas con ella, y el otro, haciendo afluir la luz dela razón. El Buddhahizo el primer esfuerzo planetario para disipar el espejismo mundial; el Cristo realizó el primer esfuerzo planetario para disolverla ilusión. Suobra debe ser llevada a cabo ahora inteligentemente por una humanidad suficientemente sabia como para saber cuál es su deber.
La desilusión está apoderándose rápidamente del hombre, en consecuencia, él verá las cosas con más claridad. El espejismo mundial va desplazándose del camino del hombre. Ambos desarrollos fueron producidos por las entrantes nuevas ideas enfocadas a través de los intuitivos y presentadas al conocimiento público por los pensadores del mundo. También ha ayudado grandemente al reconocimiento inconsciente, pero no menos real, de las multitudes, del verdadero ?significado de las Cuatro No bles Verdades. La humanidad espera sin ilusiones ni espejismos, la futura revelación, la cual se producirá por el esfuerzo conjunto del Buddha y el Cristo. Todo lo que podemos prever y pronosticar referente a esta revelación, es que se lograrán ciertos resultados de poderosas y grandes proyecciones por la fusión de la luz y el amor y por la reacción de la “sustancia iluminada” hacia el “poder atractivo del amor”. He dado aquí una clave para llegar a comprender realmente el trabajo de estos Avatares ?algo que hasta ahora no había sido comprendido. Podría agregarse que cuando se haya logrado una apreciación cabal del significado de las palabras “transfiguración de un ser humano”, entonces se comprenderá que “cuando todo tu cuerpo está lleno de luz” (Le. 11, 36), entonces “en Tu Luz veremos la Luz” (Sal. 36, 9). Esto significa que cuando la personalidad ha alcanzado cierto grado de purificación, dedicación e iluminación, el poder de atracción del alma, cuya naturaleza es amor y comprensión, puede actuar, teniendo lugar la fusión de ambos. Esto es lo que Cristo demostró y comprobó.
Cuando el trabajo del Buddha (encarnación del principio sabiduría) se haya consumado en el discípulo aspirante y en su personalidad integrada, entonces podrá también expresarse plenamente el trabajo del Cristo (encarnación del principio amor), y ambas potencias, Luz y Amor, hallarán brillante expresión en el discípulo transfigurado. Lo que es verdad del individuo lo es de la humanidad, la cual hoy (habiendo alcanzado la madurez) puede “comenzar a comprender” y tomar parte conscientemente en el trabajo de iluminación y de amorosa actividad espirituales. Los efectos prácticos de este proceso serán la disipación del espejismo y la liberación del espíritu humano de la esclavitud de la materia; además disolverá la ilusión y traerá el reconocimiento de la verdad, tal como existe en la conciencia de quienes están polarizados en la conciencia crística.
Éste no es un proceso rápido, sino un procedimiento regulado y ordenado, que tiene asegurado su éxito final, aunque sea relativamente lento en su establecimiento y proceso secuencial, el cual fue iniciado en el plano astral por el Buddha, y en el plano mental por el Cristo, cuando se manifestó en la tierra. Estoindicó que la madurez de la humanidad estaba cercana. El proceso ha ido adquiriendo impulso lentamente a medida que estos dos Grandes Seres fueron reuniendo a su alrededor a Sus discípulos e iniciados durante los últimos dos mil años. Como canal de comunicación, entre “el Centro donde la Voluntad de Dios es conocida” y la Jerarquía, donde el Amor de Dios se ma nifiesta, ha alcanzado tal grado de utilidad que se ha ido abrien do y expandiendo, y el contacto entre dos grandes centros y la humanidad se ha establecido con mayor firmeza.
De esta manera miles de hombres y mujeres inteligentes se liberar n de toda ilusi ny control emocional. En cuanto los corazones de los hombres est n activos, terminar la actividad emocional del plexo solar. sta es una afirmaci n de algo real, pues los corazones de los hombres responden al llamado de Cris to, y estos corazones son hoy invocadores. El agonizante cielo emocional por el cual ha pasado la humanidad durante los lti mos cien a os y la tensi n emocional en que hoy viven los hom bres, cumplen su parte en la adaptaci n de la humanidad, para que entre en el reino del claro pensar; esto marcar un signifi cativo punto crucial en la historia humana y ser uno de los resultados del futuro trabajo cient fico del Cristo (si as puedo denominarlo) que realizar con los corazones de los hombres, poni ndolos en armon a con el coraz n de Dios.
Debido a la magnitud de este tema ya la amplia zona sicol gica en que vive hoy la masa humana, no puedo extenderme m s. Este campo de experiencia y prueba es bien conocido por todos los aspirantes, es el campo de batalla de millones de seres. El Cristo interno como contralor de la vida individual puede po ner fin a esta batalla; el aspirante puede salir de ella con cla ra visi ny sin temor. La venida de Cristo entre los hombres representar lo mismo para toda la humanidad, no en sentido figurado, sino a trav s de la vivencia de Su Presencia, estimu lando el principio er stico en todo coraz n humano.
Las ense anzas del Cristo, por el Maestro Djwhal Khul
CAPITULO V
Extracto del libro: La Reaparici n de Cristo, Por el Maestro Tibetano Djwhal Khul (Alice A. Bailey)
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