Ang Esoteric Trend ng New Times

Kung pinag-uusapan natin ang malakas, ang makapangyarihang tao ang siyang namamahala sa kapangyarihang pang-ekonomiya o isang kapangyarihang pampulitika o relihiyoso, at ito ay ang ordinaryong tao ay namamahala din ng kapangyarihan, at higit na nakakabit siya sa kanyang maliit na kahirapan ay malakas. Magiging maayos kung tumitigil tayo na maging malakas, dahil siyempre ang kapangyarihan ay laging nariyan, nasa loob at labas, naroroon, kung saan, kung saan, kapag sinabi nating malakas ito ay isang paraan ng pagsasabi at laging may kaugnayan, o pareho din kapag sinabi na sinabi ni Cristo, nakasulat sa mga ebanghelyo na "mas madali para sa isang kamelyo na dumaan sa mata ng isang karayom ​​kaysa sa isang mayamang tao sa Kaharian ng Langit, " at pinag-uusapan ng mga tao ang tungkol sa mayaman, ngunit paano anong kayamanan ang tinutukoy ni Kristo ?, ng pera ?, ang kayamanan ng kaalaman ?, ang kayamanan ng mga pagnanasa ?, ang kayamanan ng mga kalakal o anumang bagay?

Mayaman din ito sa pagnanasa, at ang may maraming pera at nais ng iba ay mayaman din, hindi lamang mayaman, tiyak, ngunit maraming pera ang nagdadala ng kapangyarihang ito. At para sa akin, ang lahat ng anyo ng kapangyarihan ay negatibo, dahil ang tao ay ipinanganak na hubo't hubad, dapat siyang palaging mabuhay, ngunit ang proseso ng buhay ay nagpapatuloy sa kanya na patuloy na nababagay sa kahubaran na ito kasama ang lahat ng uri ng kapangyarihan o kaunlaran o ng kaalaman o Ang kayamanan, at buhay ay natapos kapag naabot ang isang tiyak na pag-unawa at napagtanto niya na kailangan niyang iwanan ang lahat, ito ang pinakapangingilabot na pagsubok para sa esotericist, kapag napagtanto niyang ang lahat ay iwanan siya, at kapag nagsimula siyang umalis ay nagsisimula na esoteric, o maging isang alagad di ba? Ngunit kung ikaw ay isang disipulo, sa isang likas na kahulugan ng buhay, ang term na alagad ay hindi malito sa term na alagad na itinalaga ng organisadong relihiyon.

Ang bawat tao ay isang alagad, ang bawat tao ay isang alagad ng ilang pangunahing nilalang, tulad ng kaya ng Master ng isang mas malaking nilalang. Mayroong hierarchy, ang pag-andar ng buhay ng mga tao na may kapangyarihan sa iba at ang kapangyarihang ito ay kinikilala, ay sa kakanyahan ng mga bagay, ang kapangyarihan na nagtutulak ng isang intelihenteng tao, isang aktibong tao, isang mapagmahal na tao, isang kahanga-hangang tao, isang kapangyarihan na nagpapakita

Ngayon, ang mahalaga ay may dalawang bagay, at dapat itong bigyang-diin, sa isang banda ang kapangyarihan at sa kabilang banda ang responsibilidad, at ayusin ang kapangyarihang ito hindi sa kanilang mga pangangailangan kundi sa mga pangangailangan sa mundo. Iyon ang dahilan kung bakit ang isa na nagtutulak ng pinakamalakas ay ang alagad sapagkat sumasang-ayon siya sa mga pangangailangan ng iba at hindi sa sarili, kaya pinanghawakan niya ang kapangyarihang may responsibilidad. Samakatuwid, mas pinamamahalaan niya ang kapangyarihan at responsable ang higit na kapangyarihan na mayroon siya, at pagkatapos ay dumating ang mga kababalaghan na maaaring ibigay ng isang tao na hindi nagmamalasakit sa kanyang sarili, nang hindi niya napagtanto na mayroon siyang mga kapangyarihan, ang lakas ng panghihikayat, ang magnetic na kapangyarihan ng ang pansin, ang kapangyarihan upang mabuhay na lampas sa paglipas ng katotohanan, na lampas sa lahat ng ginawa ng tao gamit ang kanyang artipisyal na kaisipan, at siyempre napakahirap sabihin sa sinuman na masabihan na kailangan niyang iwanan ang lahat, maging ang iyong mga saloobin, ang iyong isip, ang iyong mga hinahangad, lahat, lahat, dahil ito ay tila isang pagkalipol. Ang tao sa sandaling wala siyang natitirang nawasak at iyon ay nang magsimula na siya.

Ibig sabihin, na ang esoterikong pagkahilig sa mga bagong panahon ay napagtanto ng tao na ang lahat na itinayo sa kanyang isipan, ang mabigat na arkitektura ng kaalaman sa lahat ng mga bagay na naipon sa paglipas ng panahon ay iwanan siya at, nang wala Gayunpaman, maging mahinahon, maging kalmado.

Mayroong proseso, kung nakarating ka sa puntong ito, napagtanto mo na mayroon ka bago ka pagpipilian ng pagkakaroon ng kapunuan, isang kapunuan na hindi maabot ng normal na pag-unawa o ng pag-unawa sa mga ordinaryong tao, ito ay iba pa higit sa amin at higit sa esoteric na kaalaman mismo, sapagkat dapat nating mapagtanto na ang kaalaman sa esoteric ay nagbubuklod kung ito ay mali, at hindi natin dapat malito ang esoterikong tao sa isang taong maraming kaalaman sa esoteric, ngunit lumampas sa esoteric na kaalaman at lampas sa kaalaman ng esoteric at exoteric, dahil ang iyong isip ay hindi na isang repositoryo ng mga halaga ngunit isang palaging walang bisa .

Iyon ay, kung maiintindihan ang ideya ng palaging, dapat itong bigyang-diin, ito ay isang pamamaraan na lubos na naiiba sa pamamaraan ng apatnapung taon na ang nakalilipas, o limampu o animnapung taon, ang mga bagay na kailangang baguhin ng isip ayon sa mga halaga ay nagbago nang panimula itinatag, ang mga halagang darating, bago, luma ay napapabayaan, dahil ang mga tao ay nababahala tungkol sa isang bagong bagay, at hindi alam kung ano ang bagong papalapit na ito.

Marami ang nagsasabi na ito ay ang pagkakaroon ng Avatar na papalapit sa Humanity o si Kristo na bumalik sa atin, sinabi ng iba na ito ay ang Hierarchy na magtatatag ng kaayusan nito sa pisikal na mundo at kukuha ito ng mga reins ng mga gobyerno. ng organisadong mga Simbahan, ng pulitika sa mundo, ekonomiya, agham, sining, panitikan, lahat ay nasa kamay ng mga pinasimulan, at kapag ang lahat ay nasa kamay ng mga pinasimulan, ang mga bagay ay mas mahusay na gumagana dahil walang mga pagkakamali, walang pagkagusto sa sarili. walang egolatry na nasa kapangyarihan, magkakaroon ng isang bagong buo na ang inaasahan ng mundo ngunit hindi pa nakamit, hindi pa nakamit.

At ito na tila napakadaling gawin ay napakahirap, sapagkat ang pinakamahirap na bagay para sa isang tao ay ang pumuna, kahit na tila isang pagkakasalungatan; mula sa sandaling simulan ng tao ang proseso ng pagpapasimple, ang buhay ay may posibilidad na magbago nang panimula, ang lahat ay kailangang magbago, at iyon ay ang isang buhay na synthesize ng maraming mga krisis at dapat nating balaan ang alagad o ang taong may mabuting hangarin at mabuting kalooban na napapanahimik mo ang iyong mga saloobin sa kaisipan at emosyonal kung wala ka nang isang mahusay na kapangyarihan at isang mahusay na krisis na naipakita, at walang esoteriko na hindi dapat dumaan sa mga pangunahing krisis, at kapag naabot mo ang pagpapasimula sa pagpapasya kailangan mong iwanan ang lahat Sa mga krisis na ito, ngunit ang mga krisis ay nagiging tulad ng lagnat sa loob ng katawan, binabalaan ka nito ng sakit na nasa iyong sanhi ng katawan, hindi sa pisikal na katawan, sa eteric body.

Iyon ay, mayroong isang bilang ng mga kadahilanan, kung nais nating maunawaan ang mga ito, kung nais nating bigyang-kahulugan ang mga ito, na binibigyan nila tayo ng mensahe ng Bagong Panahon, isang mensahe ng pagpapasimple, isang mensahe ng mabuting kalooban, isang mensahe ng pag-ibig, at kapag binabanggit ko ang pag-ibig binibigyan ko ito ng isang malawak na kahulugan, napakalalim, hindi karaniwang isa sa mga karaniwang, ito ay isang karmic na pangako sa lahat, ng isang tao na may ibang tao o ang karmic na pangako sa pagitan ng isang itinatag na pangkat ng mga tao o sa loob ng anumang pamayanan ng relihiyon o uri ng pampulitika o pang-ekonomiya. Mayroong mga taong hindi nag-iisa, nabigo sila sa pagtatangkang ito ng kalungkutan at, gayunpaman, ang kalungkutan ay kung ano ang magiging sanhi ng initiatory crisis, at hangga't tinanggihan namin ang krisis ang problema ng pagiging kumplikado, ng mga sikolohikal na kumplikado, Ito ay naroroon at walang paglabas. Mayroon ka bang ideya tungkol dito o malinaw mong nakikita ito?

Interlocutor: Sa tingin ko rin, ang isa sa mga bagay na maaaring mangyari ay ang maraming maliliit na bagay na tinanggal sa isip dahil hindi sila mahalaga at mananatiling mas kaunti ngunit mas mahalaga, iyon ay, kahit papaano ay alisin ang dayami, i-save ang kakanyahan ng mga bagay di ba?

Vicente: Oo, ngunit ang pag-iisip sa lahat ng proseso ng pag-iisip nito ay may kaugnayan, hindi natin masasabi na mayroong isang maliit na bagay at isa pang malaking bagay, sila ay naka-link, iyon ay, ang taong nagawa na ganap na mag-alis ng isang maliit na bagay na awtomatikong maaaring gawing simple ang isang malaking bagay dahil ang isang bagay ay naiugnay sa iba pa. Iyon ay, ang pagiging sikolohista, o pakikitungo sa bagay na psychologically, ang isang tao na may kakayahang sirain ang kadena ng mga asosasyon ng kaisipan at ganap na walang laman ay ang isa na may mas malaking kapangyarihan, kahit na mula sa punto ng pananaw ng isang Master of the Hierarchy, at hindi dahil sa disipulo na umabot sa puntong ito ay umabot sa isang estado ng ganoong kadali na ang anumang bagay sa pag-iisip ay maaaring mangibabaw sa kanya, sa kabaligtaran, dahil kapag ang pag-iisip ng tao ay nagsisimula siyang mag-isip sa isip ng Diyos, kung gayon. ang isip ay hindi isang walang saysay, hindi ito pagkalipol ngunit ito ay ang pagsasama ng isang bagay na mas malaki, ito ay ang pagka-Diyos mismo.

Siyempre, mayroong proseso, ang pagbuo ng prosesong ito, na kung saan ay teknikal na tinatawag na landas, ay pangkaraniwan sa lahat. Hindi natin masasabi na ang isang bagay ay nahihiwalay sa iba pa, ang lahat ay nasa loob ng prosesong iyon, ang katotohanan na ang narito ay bahagi ng prosesong iyon. Sasabihin mo ay karma, ngunit ano ang karma? Ito ay may kaugnayan sa kaisipan din. Kung nais mong sirain ang karma, sirain ang samahan ng kaisipan. At ang aking tanong ay: Posible bang mag-isip nang walang samahan? Oo, dahil may pag-iisip na lampas sa pag-iisip, isang pag-iisip na walang pintas, walang pagsusuri, walang pag-unawa ng tao, ang puntong ito ay nakamit sa pamamagitan ng pag-unawa, ngunit nagsasalita ako ng isang yugto na kung saan ang pag-unawa ay hindi na nagsisilbi nang mahusay, dahil tulad ng sinabi namin noong Sabado, ang pagkaunawa ay maaaring magkamali, intuwisyon.

Iyon ay, iniisip natin nang may pag-iisip at sa Bagong Panahon na dapat nating isipin nang may puso at, sa kabaligtaran, dapat nating madama ang isip. Ito ay isang proseso na dapat makita nang malinaw, dahil kung nakikita natin nang malinaw ang problema ang problema ng kaalaman sa esoteriko ay titigil na maging isang problema, hindi ito magiging isang problema ng assimilation, hindi ito magiging isang problema ng akumulasyon ng mga halaga ngunit ito ay magiging isang problema ng palaging pagpapasimple, at sa pagpapagaan na iyon ay may kapayapaan, mayroong isang kaligayahan, isang palagiang katotohanan, at anuman ang lumitaw mula sa pag-iisip na ito ay totoo, ito ay totoo, mayroon itong kapangyarihan, at ang kapangyarihang ito ay hindi ang kapangyarihan ng tao, ito ay ang kapangyarihan ng Banal mismo, na maaaring magbigay ng likuran nito sa anumang tao, sa anumang pag-iisip ang halaga ng walang hanggan at pag-ibig sa Diyos sa anumang malungkot na puso, at iyon ang dahilan kung bakit sinasabi ko na kapag nagsisimula kaming maghanap ng mga kompromiso sa mga bagay na nagaganap, sa pamamagitan ng tradisyon, o sa pamamagitan ng Ang pamilya, tumingin nang malapit.

Ang pangako ng Pasko ay walang esoteric, nawala ang kaligayahan ng Pasko, ngayon ito ay isang pangako ng pamilya, pangako sa pang-ekonomiya, marahil sa relihiyon o marahil isang pangako sa relihiyon. isang pangako sa politika, ngunit nawala ang pagiging bago ni Kristo mismo, ng kapanganakan ni Kristo, na nangangahulugang ang kapanganakan ni Cristo sa yungib ng Betlehem, na siyang pagsilang ni Cristo sa loob ng puso ng tao, at ito ay nawala. Ngayon kami ay nagtitipon pa rin ng mga halaga, at sa tradisyon na naipon namin ang iba pang mga halaga na walang kinalaman sa mga uso ng mga bagong bagay na kasalukuyang darating. Ito ay isang bagay tungkol sa kung saan hindi ito kailangan mong magnilay nang malalim ngunit subukang makita ito nang malinaw. Malinaw kapag tinitingnan ng isang tao ang bagay na iyon. Ang isang bagay na sinusunod nang may pansin ay bubuo ng isang lihim at ang isip ay sumisipsip ng lihim, at ang bawat lihim na tumagos sa isip ay kumukuha ng isang ideya, sapagkat ang lihim ay synthesis at ang pag-iisip ay tao.

Hindi ko alam, medyo malalim ito, medyo mahirap maunawaan, ngunit kung napagtanto mo na kapag tahimik ka, kapag may pag-alis, kapag may kapayapaan, naiintindihan mo nang malinaw, dahil hindi kami trapiko na may intensyonalidad ng mga ideya ngunit nawala ang ideya na hinihigop ng vor gine ng ..., kung gayon malinaw na maaari kang mabuhay nang walang pag-iisip, nang walang pag-iipon ng enerhiya sa utak, at utak na hanggang ngayon ay isang kapasitor ng sobrang kaalaman at arkitekto ng napakaraming kamalasan, dahil ang utak ay laging mali, ang utak ay itinapon ng isip, ang isip ay puno ng mga bagay, ang utak ay puno ng mga cell na hindi gumagana sa mabilis na bilis ng hinihingi ng Bagong Panahon, na ang mga bagong beses hinihingi ...

Basahin ang buong panayam DITO: Ang Esoteric Trend ng New Times - Pag- download : Teksto | mp3