Tibetan Astrology: Panimula, pinagmulan at impluwensya ng pangunahing siyentipikong ito
- 2019
Ano ang nalalaman mo tungkol sa Tibetan Astrology ? Saan nagmula? Inaanyayahan kita na ibahagi sa amin ang pambihirang kaalaman na ito, bilang karagdagan, dahil maaari mong ilapat ang kamangha-manghang karunungan sa iyong buhay.
Tibetan Astrology: Panimula, pinagmulan at impluwensya ng pangunahing siyentipikong ito
Ang Tibet na astrolohiya ay nagmula sa maraming magkakaibang tradisyon: Hindu, China, ang lokal na relihiyon ng Bon at ang Kalachakra Buddhist Tantra .
Ayon sa kaugalian, ang Tibet na astrolohiya ay isa sa limang pangalawang agham sa Tibet .
Tumukoy ito hindi lamang sa paghula, ngunit ginagamit din sa pag-aaral ng mga siklo ng oras, pagkakasunud-sunod ng Tibet at ang pagsasama ng kalendaryo.
Ang kalendaryo sa almanac ay nananatiling mahalaga sa pang -araw-araw na buhay ng mga Tibetans upang matiyak na ang kanilang pang-araw-araw na gawain ay umaayon sa mga kosmos .
Sa pangkalahatan, ang ilang mga araw ng linggo at buwan ay itinuturing na tama para sa mga tiyak na aktibidad (mula sa pag-aasawa sa mga nagha-hang na mga watawat ng panalangin, kahit na pinutol ang iyong buhok); ngunit din, ang bawat araw ay nauugnay sa tiyak na astrological tsart ng araw ng kapanganakan.
Gayundin ang posisyon ng mga planeta at mga siklo ng mga elemento ay tumutukoy sa mabuti o hindi magandang kapalaran.
Sa isang nayon ng Tibetan, gagamitin ng astrologo ang kanyang mga kasanayan upang payuhan ang mga tao tungkol sa halos lahat: mula sa lagay ng panahon, ang pinakamahusay na oras sa pag-aani, suriin kung dapat at kung kailan dapat magpakasal ang dalawang tao, kahit na mahalaga negosyo.
Kung ang resulta ay negatibo, ang mga kasanayan sa relihiyon ay madalas na inirerekomenda upang maalis ang mga hadlang, na gagawin ng mga monghe ng lokal na monasteryo.
Sa pagsilang ng isang bata, susuriin ang mga talahanayan upang makita kung kinakailangan ang mga espesyal na ritwal upang maiwasan ang mga negatibong impluwensya sa planeta .
Madalas rin siyang maghanda ng death tablet upang magpasya ang eksaktong pagganap ng libing. Ang hindi maayos na pagganap ay maaaring magresulta sa mga problema para sa pamilya, at maging sa namatay .
Ang Tibet na astrolohiya ay hindi lamang mahigpit na nauugnay sa relihiyon, ang mga Tibet na doktor ay pag-aralan din ng astrolohiya (at mga teksto sa relihiyon) upang matukoy ang tiyempo ng gamot, atbp.
Ang Tibet na astrolohiya na ' Naktsi ' ay pangunahin ang mga pinanggalingan ng mga Tsino, at ang Tibet na astrolohiya na 'Kartsi' ay may mga pinagmulang Hindu.
Pinagmulan ng Tibetan na "Anonymous Religion"
Mula sa sinaunang 'hindi nagpapakilalang relihiyon' ng Tibet, isang sistema sa kasalukuyang astrolohiya ng Tibet na nauugnay sa Limang Indibidwal na Lakas (La - sigla, Sok -potensyal sa buhay, kalusugan ng Lu - katawan, Wangthang - personal na kapangyarihan at Lungta - ay napanatili. wind horse) o energies sa loob ng isang tao.
Ang mga energies na ito ay nauugnay sa mga hayop at mga elemento ng Tsino, halimbawa, ang lakas ng kabayo ay kahoy, atbp. Ang sistemang ito ay eksklusibo sa Tibet at mahalaga para sa pagtatatag ng taunang mga horoscope .
Ang La ay gumagalaw sa katawan sa isang buwanang cycle, ang elemento ng Wangthang ay ang parehong elemento na namamahala sa taon sa astrolohiya ng Tsino .
Kapag ang mga puwersa ay naging mahina, maraming mga tiyak na kasanayan ang inireseta upang palakasin muli ang puwersa, mula sa pag-save ng buhay ng mga hayop hanggang sa pagbigkas ng mga mantras o pagsasagawa ng mga espesyal na ritwal tulad ng exorcism.
Tibetan Astrology: Pinagmulan Bon
Ang relihiyong Bon ay mahusay na itinatag sa Tibet bago ang pagpapakilala ng Budismo. Gayunpaman, sa mga siglo, tila maraming mga Buddhist na kasanayan ang nag-ugat sa Bon at kabaligtaran.
Para sa isang tao na hindi masyadong pamilyar sa mga tunika, iconograpiya o ritwal, maaari ring maging mahirap makita ang pagkakaiba.
Mahalaga ang Astrology sa loob ng Bon system. Ang mga pamamaraan para sa paghula ay ibinibigay, upang mawala ang mga negatibong impluwensya, pagkalkula ng astrological at diagnosis ng medikal .
Ang apat na uri ng mga sistema ng pagkalkula ng astrological ayon kay David Snellgrove ay:
- Ang salamin ng mga magic horoscope
- Ang bilog ng Parkhas (trigrams) at Mewas (mga magic parisukat sa 9 na kulay ), ng pinanggalingan ng mga Tsino
- Ang Wheel of Time (Kalachakra) ng Mga Elemento.
- Ang pamamaraan ng Jushak : pagkalkula ng pagkakaakibat .
Ang isang napakahalagang banal na diyos ay tinawag na Balchen Geko, na sinasabing namamahala sa oras at sa tatlong mga mundo ng pagkakaroon . Sa kahulugan na ito, ang diyos ay magkatulad sa Kalachakra sa Budismo.
Ang sistemang astrolohiya ng Tibet ay gumagana sa isang buwan ng buwan ng 360 araw at mga siklo ng 60 at 180 taon. Tulad ng isang taon ay tumatagal ng higit sa 360 araw, ang ilang mga araw ay doble at ang iba ay hindi tinanggal.
Upang gawing naaangkop sa kalendaryo ang kalendaryo, paminsan-minsan ang isang karagdagang buwan ay ipinasok kahit.
Tibetan Astrology: Intsik Pinagmulan
Ang mga konsepto tulad ng mga Trigrams ng I Ching, ang Siyam na mga parisukat ng Magic o Mewas, ang mga siklo ng 12 at 60 taon, ang labindalawang Hayop, limang elemento at ang duwalidad ng Yin at Yang, atbp nagmula sa astronomiya at astrolohiya ng Tsino .
Sinasabi ng mga tradisyunal na paliwanag na ipinakilala ni Prinsipe Kongyo ang astrolohiya ng Tsino sa Tibet noong 643, ngunit malamang na marami ang maagang impluwensya.
Dalawang pangunahing sistema ng Tibetan ay mula sa pinagmulan ng Tsino: 'Naktsi' o ' itim na astrolohiya ' (tinutukoy ang Tibetan na pangalan para sa China: ' itim na lugar '), at ang ' astrolohiya ng mga elemento ' o ' Jungtsi'.
Limang elemento
Ang limang elemento o ahente ng Tsino ay Wood, Fire, Earth, Metal at Water. Ang mga ito ay naiiba sa mga elemento na bumubuo sa uniberso sa astrolohiya ng India : Earth, Water, Fire, Air at eter.
Ang mga elemento ng Tsino ay mga likas na likas na puwersa ng pagbabagong-anyo energies na patuloy na nakikipag-ugnay sa bawat isa.
Ang mga pangalan ay hindi nauugnay nang direkta sa mga bagay ng parehong pangalan, ngunit sa halip ay tumutukoy sa mga pagkakaugnay na maaaring humantong sa positibo, neutral at negatibong relasyon.
Masyado o masyadong maliit ng isang tiyak na elemento ay maaaring maging mapanganib . May kaugnayan sila sa isang address at isang oras ng taon .
Ang Earth ay nauugnay sa mga panahon sa paligid ng pagtatapos at simula ng bawat panahon at nauugnay sa mga gitnang direksyon (NE, SE, SO, NO).
Ang kahoy ay namamayani sa tagsibol at silangan, Sunog sa tag-araw at timog, Metal sa taglagas at kanluran, Tubig sa taglamig at hilaga.
Ang bawat elemento ay may isang tiyak na kaugnayan sa isang aktibidad, kulay, planeta, organ, atbp. Ang mga elemento ay may tiyak na ugnayan sa bawat isa, na inilarawan bilang Ina, Anak, Kaibigan at Kaaway. Maaari rin silang magkaroon ng polarity ng babae o lalaki, na katulad nina Yin at Yang .
Labindalawang Hayop
Ang labindalawang hayop: Daga, Ox, Tiger, Hare, Dragon, Snake, Horse, Tupa, Monkey, Bird, Dog and Pig ay nauugnay sa oras, araw, buwan at taon. Ang bawat hayop ay nauugnay sa isang elemento na kumakatawan sa mahalagang puwersa, isang direksyon, isang tiyak na kasarian at ilang mga katangian ng pagkatao .
Ang mga hayop ay maaaring magkasama madali o matigas sa maraming mga antas.
Bawat taon ay isang kumbinasyon ng isang hayop at isang elemento . Ito ay humantong sa mga siklo ng 12 x 5 = 60 taon.
Siyam na mga mewas
Ang ' siyam na moles ' o ' siyam na isla ng kulay ' ay nagmula sa I Ching at numerolohiya ng Tsino .
Ang bawat isa sa siyam na Mewas ay nauugnay sa isang kulay, isang direksyon at isang elemento. Halimbawa, ang tatlong target (1, 6 at 8) ay metal. Araw-araw, buwan at taon, lumipat ang Mewas.
Walong Trigrams (Parkhas)
Ito ay kumakatawan sa katumbas ng Chinese P a-Kua, na bumubuo ng batayan ng I Ching.
Kaugnay nito, ang pa-kua ay batay sa konsepto nina Yin at Yang . Ang mga ito ay: Apoy, Earth, Metal, Sky, Water, Mountain, Wood at Wind. Ang mga ito ay isang pagpapalawak ng teoryang Limang Elemento .
Tibetan Astrology: Hindu Pinagmulan
Ang Tibet na astrolohiya ay maaaring naiimpluwensyahan ng mga mapagkukunang Hindu pati na rin ng mga mapagkukunang Tsino.
Katulad sa nauna, ang India ay kilala bilang " puting lugar " at nagbigay ng pagtaas sa salitang " puting astrolohiya ".
Ang unang bahagi ng sibilisasyong Hindu ay may malaking pagpapalit ng kultura sa labas ng mundo, na makikita sa isang zodiac na magkapareho sa mga Mesopotamian (labindalawang senyas at labindalawang bahay) at malawak na deanery.
Nang maglaon, gayunpaman, naganap ang mga pagkakaiba, halimbawa, kapag ang karamihan sa iba pang mga sistema ay lumayo mula sa maagang sidereal zodiac, na napapanatili sa tradisyon ng Hindu.
Malayo sa kasaysayan, ang mga sistemang Tsino at Hindu ay maaari ring magkaroon ng karaniwang mga pinanggalingan.
Ang pagkakapareho ay, halimbawa, ang 28 na mga lunar na konstelasyon ng lunar at ang 27 o 28 na mga Hindu naksatras (ng Vedas), at ang kahalagahan ng mga node ng lunar, Rahu at Ketu .
Mga Palatandaan ng Zodiac
Ang sistemang Hindu ay batay sa pagmamasid sa araw, buwan at mga planeta tulad ng Western astrology. Ang langit sa gabi ay lilitaw bilang isang lobo na may tuldok na mga bituin na pumapaligid sa mundo.
Para sa isang taon, ang araw ay gumagalaw kasama ang kalawakan ng mga bituin at nakumpleto ang isang ikot. Ang siklo na ito ay nahahati sa 12 mga seksyon, na tinatawag na mga palatandaan ng zodiac.
Sinusundan ng Western astrolohiya ang mga siklo ng araw na may kaugnayan sa mga panahon, at ang sistema ng Tibeto-Hindu ay sumusunod sa mga siklo ng araw na nauugnay sa mga bituin, at mayroong isang maliit na pagkakaiba sa pagitan ng dalawang ito.
Sa paglipas ng mga siglo, ang isang pagkakaiba sa halos isang kumpletong tanda ay naipon. Para sa natitira, ang mga palatandaan ay pareho sa western system : Aries, Taurus, Gemini, cancer, Leo, Virgo, Libra, Scorpio, Sagittarius, Capricorn, Aquarius at Pisces.
Ang pangkalahatang paliwanag ng mga palatandaan ay katulad ng kanlurang sistema. Dalawang pangunahing pagkakaiba ay ang ugnayan sa iba't ibang bahagi ng katawan at ang katotohanan na ang mga palatandaan ng Hindu ay nahahati sa mga palatandaan ng araw at gabi (na nagpapahiwatig kung kailan ang kanilang impluwensya ay pinakamalakas).
Mga mansyon ng lunar
Binanggit ng Hindi astrolohiya ang 27 na mga lunar na mansyon (Naksatras), ngunit dahil ang isa sa mga ito ay binubuo ng dalawang katabing mga konstelasyon, sumasaklaw ito sa 28 na konstelasyon. Ang bawat isa sa mga mansyon na ito ay nauugnay sa isang elemento ng Hindu (hangin, sunog, tubig, lupa).
Sa sistema ng Tibetan, ang mga lunar na mansyon ay nakakonekta din sa elemento at address ng Intsik.
Mga planeta
Ang parehong mga palatandaan ng zodiac at ang mga lunar na mansyon ay pinasiyahan ng isang partikular na planeta, sa pagkakasunud-sunod: Ketu, Venus, Araw, Buwan, Mars, Rahu, Jupiter, Saturn, Mercury. (Si Ketu at Rahu ay mga buko ng buwan .)
Ang patakaran ng mga planeta tungkol sa mga palatandaan ay pareho sa Western astrology.
Tibetan Astrology: Kalachakra
Ang sistemang Tantric Kalachakra (Wheel of Time) ay naglalaman ng hindi lamang isang malawak na sistema ng pagsasanay sa relihiyon, kundi pati na rin ang kaalaman sa medikal.
Sa core ng system ay ang pamilyar na konsepto ng 'tulad ng sa itaas, sa ibaba', ang sulat sa panlabas na uniberso na may panloob na pisikal at mental na mga proseso sa mga tao.
Inilalarawan nito ang pakikipag-ugnay ng mga tao at kosmiko na mga phenomena sa paglipas ng panahon at nagtatayo ng isang kumpletong sistema ng astrolohiya ng Hindu.
Kapansin-pansin, naglalaman ng tradisyon na ito ang lahat ng mga elemento ng astrolohiya ng Hindu, ngunit sumasama ito sa mga prinsipyo ng Tsino.
Sinimulan ng mga Tibetans ang pagkamit ng 60-taong siklo noong 1027, tulad ng itinuro sa parehong Kalachakra tantra at tradisyon ng Tsino.
Tibetan Astrology: Budismo
Maaari mong sabihin na halos lahat ng bagay sa kultura ng Tibetan ay malakas na naiimpluwensyahan ng Budismo. Maging ang mga mito ay 'namumutla' sa mga siglo.
Sa Tibet, ang isang lokal na astrologo ay karaniwang magiging isang guro (lama), alinman sa monghe o isang layko. Sa pamamagitan ng pamumuhay sa isang monasteryo, mananagot siya sa pagtatakda ng kalendaryo para sa mga relihiyosong kasanayan at kapistahan .
Ang sumusunod na alamat ay nagmula sa ' Tibetan Astrology ' ni Philippe Cornu . Ito ay batay sa pagpapakita ng isang Buddha na tinawag na Manjushri, na isang personipikasyon ng karunungan at pang-unawa.
Inanyayahan ng mga guro ng Tibetan si Manjushri sa simula ng anumang misyon sa astrolohiya.
"Sa simula ng kasalukuyang panahon o kalpa, habang ang hinaharap na uniberso ay napakalawak pa rin ng kaguluhan, si Manjushri ay nagdulot ng isang higanteng gintong pagong na lumabas mula sa kanyang sariling isip, at ang pagong na ito ay lumitaw mula sa tubig ng karagatan ng primordial.
Nakakita sa isang panaginip na ang uniberso sa pagbuo ay nangangailangan ng isang matatag na base, tinawag ni Manjushri ang pako ng pagong na may gintong arrow.
Ang nasugatan na hayop ay lumiko sa likuran nito at lumubog sa karagatan, na gumagawa ng dugo at pagtulo, kung saan lumitaw ang mga sangkap na sangkap ng uniberso.
Ang mundo ay nilikha mula noon ay nagpahinga sa patag na tiyan ng pagong, kung saan isinulat ni Manjushri ang lahat ng mga lihim ng mga darating na oras sa anyo ng mga sagradong hieroglyphic na mga palatandaan . "
Yamang ang direktang astrolohiya ay direktang nauugnay sa relihiyon, itinuturing itong praktikal na pamamaraan upang mabawasan ang kawalang-katiyakan at pagdurusa .
Ang tamang pagganyak ng isang astrologo ay pagkahabag (nais ng iba na malaya mula sa pagdurusa) at, tulad nito, ang isang astrologo ay hindi naiiba sa isang espiritwal na nagsasanay, isang doktor o isang guro ng Buddhist.
May-akda : Lucas, Editor at Tagasalin ng Dakilang Pamilya ng hermandadblanca.org
Larawan : 8 Mga Direksyon at Elemento, ni Lena
Orihinal na URL : Isang pagtingin sa Budismo
