ANG KAILANGAN NG BANAL NA PAGSUSULIT
Ang isa sa mga malaking pag-aalala ng tao sa buong kasaysayan nito ay ang paghahanap ng katotohanan. Ang kaalaman na maaari nating makuha mula sa mga bagay na nakapaligid sa atin, ang mga katotohanan, mga ideya, ay nakakagusto sa atin habang nakakakuha ng mas malapit hangga't maaari sa ating konsepto ng kung ano ang totoo.
Gumawa pa sila ng maraming mga pamamaraan upang subukang magkaiba sa pagitan ng kung ano ang maaaring maging isang simpleng opinyon ng isang tao at isang kaalamang tinanggap bilang totoo.
Sa aming paghahanap para sa katotohanan, nasasaklaw namin ang halos lahat ng mga saklaw ng kaalaman ng tao, lahat ng mga aspeto mula sa lupa hanggang sa mystical. Kami ay interesado, halimbawa: ang pinagmulan ng Uniberso, ng buhay ng tao; ang likas na pag-iisip, ang pagkakaroon ng buhay sa iba pang mga lugar ng uniberso. Sa madaling salita, lahat ng bagay na nagbibigay ng pagkakataon na mapalapit sa katotohanan, sa katotohanan ng uniberso na pumapalibot sa atin at ng panloob na uniberso na dinadala ng bawat isa sa atin sa loob ng ating sarili. Ang isang bagay na gumagawa ng mahusay na kakulangan sa ginhawa sa mga tao ay ang pagkakaiba-iba ng pang-unawa na mayroong mga phenomena, mula sa parehong obserbasyon.
Ito ay kapansin-pansin na ihambing ang mga opinyon ng isang pangkat ng mga tao na nasaksihan ang parehong katotohanan. Mayroong isang pagkakaiba na sa maraming okasyon ay maaaring isipin ng isang tao na bago ito paglalarawan ng ibang katotohanan. Ang mga opinyon ay maaaring maging ganap na magkakasalungat sa bawat isa at ang bawat isa sa mga tagamasid ay matiyak na tama ang kanilang pagmamasid. Magkakaroon ng mga nag-aakalang may masamang hangarin sa paglalantad ng mga katotohanan: ito ay para sa marami ay mayroon pa ring isang mahusay na pagkahilig na maniwala na ang kanilang personal na pananaw sa katotohanan ay ang tanging katotohanan at dapat tanggapin ng buong sangkatauhan bilang isang hindi mapagtatalunang katotohanan.
Ang pagkaalam na ang iyong pandama minsan ay naglalaro ng hindi kasiya-siyang mga biro, ay maaaring humantong sa iyo na isipin ang tungkol sa tunay na posibilidad na malaman ang uniberso sa paligid mo. Ito ay kagiliw-giliw na ang mga pagmumuni-muni kung ang iyong mga limitasyon ay nagbibigay-daan sa iyo upang makita, kahit na bahagyang, ang tunay na likas na katangian hindi lamang ng mga bagay na hindi bagay, kundi maging ng mga ganap na araw-araw at iyon ay bahagi ng pang-araw-araw na mga problema sa buhay ng bawat tao. Ang mga kadahilanan, halimbawa, kung bakit nawalan ka ng isang promosyon, o kahit na trabaho, kung sa pangkalahatan halos lahat ay isinasaalang-alang ng lahat na siya ay masipag at mahusay sa kanyang pagganap sa trabaho.
Ang mga dahilan kung bakit ang isang mapagmahal na relasyon ay hindi nagbunga sa kabila ng lahat ng interes at enerhiya na ginamit dito. Ang mga kadahilanan kung bakit maraming mga magulang ang may maraming problema sa kanilang mga anak, lalo na kung naabot nila ang kabataan at hindi na tumatanggap ng awtoridad ng magulang bilang hindi mapag-aalinlangan.
Walang alinlangan, isang mas kumpleto, globalisadong pananaw sa mundo kung saan kinakailangan ang isang buhay. Ang sangkatauhan, sa pangkalahatan, ay unti-unting nawala ang mas malawak na pananaw na ito, dahil sa pagsasanay na ibinibigay sa amin, kung saan napakahalaga, upang maunawaan ang mga bagay, upang hatiin ang lahat ng nailahad sa amin sa mga bahagi nito. May tendensya sa pagsusuri. Maaari nating obserbahan ang tendensiyang ito, halimbawa, sa mga laro ng mga bata, na disarmahan ang kanilang mga laruan upang makita kung ano ang nilalaman nito.
Ang bawat bata ay maaaring obserbahan, matapos na i-disassembled ang kanyang paboritong laruan, na ito ay tumigil sa pagtatrabaho at na hindi ito nagpapahiram sa kanya ng parehong gamit tulad ng dati. Ito ang unang karanasan na mayroon tayo na ang kabuuan ay hindi palaging katumbas ng kabuuan ng mga bahagi nito, ngunit mayroong isang bagay na karagdagang sa paraan kung saan ang mga bahagi na ito ay nagkakaisa at nagbibigay ito ng iba't ibang aspeto at ang kapaki-pakinabang na napaka espesyal at pinahahalagahan . Ito ang gumagawa sa amin ng perpektong makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng isang tao at isang tiyak na bilang ng mga carbon, hydrogen at oxygen atom na siyang pangunahing sangkap ng pisikal na bahagi ng bawat buhay na tao.
Upang maunawaan, kung gayon, isang uniberso na kumplikado tulad nito, kinakailangan na makuha natin ang lahat ng mga bahagi at ang kanilang paggana nang sabay-sabay, pagkuha ng isang kaalaman na, hindi lamang sumasaklaw sa kongkreto na aspeto ng mga bagay, ngunit sa isang punto ay nagagawa natin ng pagkuha ng kakanyahan ng mga bagay. Ang pagkuha ng kakanyahan ay nagbibigay-daan sa amin ng isang direktang gawain ng pag-unlad ng abstract na kaisipan. Huwag kalimutan na ang pag-unlad ng aktibidad ng kaisipan na ito ay isa sa mga katangian na nagaganap nang malakas sa sangkatauhan ngayon.
Kapansin-pansin, maaaring sabihin ng ilan, kahit na masasabi natin na sa kadahilanan, nalaman natin na sa sandaling ito ay may isang malaking interes sa pagbuo ng holistic na kapasidad upang makita ang mga bagay, na nagmula sa pangangailangan na kailangang malaman ng tao ang katotohanan sa lahat mga aspeto na kaya natin.
Ang holistic na salita ay naging napaka-sunod sa moda. Nagmula ito sa Greek holos na nangangahulugang lahat o buo. Kung gayon, ang isang holistikong kaalaman ay naglalayong sabay na kukuha ng lahat ng mga aspeto na bumubuo ng isang bagay at ang paraan kung saan ang lahat ng mga bahaging ito ay nakikipag-ugnay sa bawat isa upang magbigay bilang resulta ng bagay na iyon, maging buhay o ideya na partikular at orihinal na hindi maaaring malito sa anumang iba pa.
Ang pamamaraan ay nagawa din nito ang trabaho upang gawin ang holistic na ideya na naroroon sa pag-iisip ng tao. Kaya, ang holograpiya ay medyo kamakailan na binuo kung saan posible upang makamit ang mga third-dimensional na mga imahe gamit ang mga beam ng laser. Ang pamamaraan na ito ay binuo noong 1947 ni Dennis Gabor, isang siyentipikong Hungarian na tumanggap ng Nobel Prize sa Physics noong 1971 para sa pag-imbensyon na ito. Tulad ng pagkuha ng litrato, ang holograpiya ay isang talaan ng ilaw sa pelikula, ngunit mayroon itong higit na pagkakapareho sa sonar at radar kaysa sa kasama nito.
Sa holograpiya ang impormasyon ay pantay na ipinamamahagi sa buong pelikula, upang kung ang isang maliit na bahagi nito ay gupitin, ang buong eksena ay makikita pa rin sa pamamagitan ng maliit na bahagi. Ang bawat bahagi ng hologram, gayunpaman maliit, naitala ang buong eksena bagaman tiningnan mula sa ibang pananaw. Ang kakayahan ng holograms na mag-imbak ng impormasyon sa tulad ng isang nakakalat na paraan ay humantong sa maraming haka-haka sa posibilidad na gumana ang utak ng tao sa isang katulad na paraan. Posible na ang mga alaala ay naka-imbak sa memorya bilang isang hologram.
Upang simulan ang pagtatrabaho sa pagbuo ng holistic na pag-alala, kailangan mo, pagkatapos, gawin ang lahat ng mga posibilidad na ipinakita sa iyo at lubusan silang magtrabaho. Ang isang napakahalagang bahagi ng pag-asang ito ng holistic ay ang tulong na maaring mag-alok sa iyo ng ibang mga tao na nakikipag-ugnayan ka araw-araw. Para sa tulong na ito, gayunpaman, kailangan mong maging alerto sa mga ideya na ibinibigay sa iyo ng iba; Makinig sa kanila nang mabuti, nang hindi pinupuna ang mga ito, bago mo pa naiintindihan at nang hindi nakikipagkumpitensya sa ibang mga tao ng iyong sariling mga ideya. Dapat mong isaalang-alang na ang marami sa mga ideya na naihatid sa iyo ay mayroong suporta sa isang kumpol ng kaalaman at mga karanasan na wala ka o mayroon kang bahagyang at mayroon kang kapalit ng mahalagang pagkakataon upang maabot ang isang kaalaman na kung hindi man halos hindi mo makuha.
Ang isa pang mahalagang paraan upang makakuha ng isang holistic na pagtingin sa mga bagay ay ang pagkakaroon ng kaalaman sa isang malaking bilang ng mga iba't ibang disiplina. Hindi ito, siyempre, upang maging isang naglalakbay na encyclopedia, ngunit upang magkaroon ng sapat na kaalaman na nagbibigay-daan sa iyo upang magtatag ng mga relasyon sa pagitan ng isang nilalaman at isa pa upang sa wakas makamit ang pandaigdigan, kumpleto, holistikong pananaw na nais mong bumuo. Samakatuwid, ang mababaw at oras na kaalaman lamang ang kalahati ay nagsisilbi sa iyo: ang pinakamahalagang bagay ay ang pagkakaroon ng isang utos ng kaisipan na nagbibigay-daan sa iyo upang samantalahin ang impormasyon na mayroon ka upang ang kumpletong mga istraktura ay nilikha sa iyong isip, na kung gayon payagan ang abstract na isip na mabuo sa pamamagitan ng isang gawaing analog.
Ang lahat ng mga puntos ay nakikipag-ugnay sa parehong landas, patungo sa parehong mga yugto ng pag-unlad at lahat ng kasalukuyang mga tuklas ay nagbibigay-daan sa iyo upang lumipat patungo sa kaalamang iyon na nagiging mahalaga para sa mga tao na magpatuloy sa pagsusuri na naging Gumagawa ito mula sa sandali ng hitsura nito sa mukha ng planeta.
Isipin ang isang cubic box na mayroong bawat isa sa mga mukha nito na may iba't ibang kulay. Sa loob ng kahon ng isang maliit na bagay, ipagpalagay na isang mansanas.
Sa paligid ng kahon ay anim na mga tagamasid sa bawat isa sa mga mukha ng kubo. Ang bawat isa sa mga nagmamasid ay nakikita lamang ang mukha ng kubo na kaharap nito. Isa para sa bawat isa sa mga puntos ng kardinal, isa para sa itaas na mukha at isa para sa mas mababang mukha ng kubo. Wala sa kanila ang nakakakita ng mga nilalaman ng mga kahon. Kung ang bawat isa sa mga tagamasid na ito ay tatanungin kung ano ang kulay ng kahon, sasabihin ng bawat isa ang kulay na nagagawa nilang madama sa sandaling iyon. Hindi niya makaligtaan ang isa na nagsasabing ang iba pang mga nagmamasid ay mali at siya ay tama lamang at siya ang nagmamay-ari ng buong katotohanan. Ang bawat isa sa mga tagamasid, sa kabila ng katotohanan na isang mukha lamang ng kubo ang nasa harap nila, ay malamang na tapusin na ang lahat ng iba pang mga mukha, na hindi nakikita, ay pareho sa nakikita mo sa mga sandali
Bahagya ang anuman sa mga tagamasid ay makakaunawa na sa loob ng kahon ay may isang mansanas, mas kaunti ang makikilala nila ang mga katangian nito. Paano ito magagawa upang malampasan ang kakila-kilabot na limitasyon ng makita lamang ang isang aspeto ng katotohanan?
Ang bawat isa sa mga tagamasid na ito ay may pagkakataong iyon, kung nakikipag-usap sila sa iba at tinatanggap kung ano ang sinusunod din ng iba; posible kahit na sa isang pagkakataon ang kanyang pag-unawa sa katotohanan na ang iba ay nagmamasid ay tulad na maaari niyang ilagay ang kanyang sarili sa kanyang lugar at pagkatapos ay makita ang kapareho ng iba at maaaring sa wakas mapagtanto ng mismo na ang kahon ay may mga mukha ng iba't ibang kulay.
Sa wakas, at magawa ang lahat ng gawaing iyon para sa panlabas na pang-unawa ng kahon, maaari itong maabot ang isang mas malaking pag-unlad na nagbibigay-daan sa pag-access sa panloob na bahagi ng bagay at malalaman ito sa buong mundo at sa labas sa parehong oras; at pagkatapos ay may higit na pag-unlad kahit na, makilala ang lahat ng sukat nito ang mansanas na nasa loob nito.
Kapag nagawa ang lahat ng ito maaari nating sabihin na nagkaroon ng isang holistic na pang-unawa ng katotohanan at, walang alinlangan, ang isa na may kakayahang pang-unawa na iyon, ay mas umunlad sa loob at maaari nakakakita ng iba pang mga kamangha-manghang katotohanan na ipinagbabawal sa mga hindi nagkaroon ng pagkakataong umunlad sa kahulugan na iyon
Naibahagi sa pag-ibig,
Isolde
