Ang katawan ni Ka ay gawa sa ilaw ng mas mataas na sukat. Ito ay nasa itaas ng mga sukat ng katawan ng astral. Ito ay may mas mabilis na panginginig ng boses kaysa sa sangkap ng katawan ng astral na hindi gaanong maliwanag ngunit mas madidilim. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Ka at ang Astral (bagaman ang parehong ilaw) ay ang Astral ay may isang density na nagpapahintulot sa ito na mag-crystallize, at ang mga crystallizations ay may posibilidad na hadlangan at papangitin ang ilaw. Hindi ma-crystallize ni Ka tulad ng Astral dahil napakabilis ng pag-vibrate nito.
Para sa kanyang katawan upang ma-embody ang mga superyor na pwersa; Ang panginginig ng boses ay dapat tumaas. Ang taas ng sekswal na enerhiya ay mahalaga dito, kasama ang paglilinis ng meridian o nodis system.
Ang ilaw na katawan ay naglalaman ng iba't ibang uri ng ilaw na pinaghalong. Ang pinaghalong ay natutukoy ng kanilang espiritu (mas mataas na kamalayan) at sila ay magkasama ayon sa nais ng espiritu na gawin. Ang layunin ay upang linisin ang layer ng astral at itaas ang panginginig ng boses ng eteric at pisikal na katawan, upang masimulan ang higit pa sa katawan ng ilaw at makuha na ang mga istruktura nito at mga sentro ng enerhiya o chakras ay balanse at gumagana nang tama.
Posibleng tuklasin ang mas mataas na sukat, alinman sa pagpasok sa mga chakras o pagpapataas ng iyong kamalayan at ang iyong Ka pataas sa pamamagitan ng haligi. Siyempre, ang mga blockage ng enerhiya ay dapat na na-clear na muna.Kung mas umakyat ka sa haligi, mas malaki ang sukat kung nasaan tayo, kaya nais ng Banal na Ina na magtrabaho kami sa haligi na pinupuno ito ng puting ilaw mula sa base chakra hanggang sa chakra korona - paglipat ng ilaw pataas at pababa.
Mula sa ikasiyam na sukat paitaas ito ay purong ilaw sapagkat sila ang mga eroplano ng mas mataas na kamalayan, mula sa ika-siyam na sukat; ang ilaw ay nagiging isang maliit na mas matindi, at sa gayon ay unti-unting sa mga sukat bago ang ikasiyam hanggang sa ito ay tinatawag na Astral Substance na kung saan ay pa rin ilaw ngunit mas matindi at ang panginginig ng boses nito ay mas mabagal kaysa ilaw sa mga sukat superyor
Sa pamamagitan ng pagtuon ng kamalayan sa pamamagitan ng gulugod; ang tao ay maaaring magkaroon ng kamalayan ng kanyang sarili sa mas mataas na sukat. Ikinonekta kami ng mga chakras sa iba pang mga sukat na naglalaman ng mga bahagi ng ating sarili. Ang paglilinis at pag-activate ng mga chakras ay gagawing posible upang dalhin ang mga Puwersa ng kamalayan mula sa kani-kanilang mga sukat sa kanilang pisikal na katawan, para magamit sa pisikal na mundo. Ang layunin ng pagmumuni-muni sa mga chakras na konektado sa superyor na pagiging; ito ay upang linisin ang kanilang mga banayad na katawan, at buhayin ang kanilang mga sentro ng enerhiya upang maisama ang mga mas mataas na sukat ng kanilang sarili sa pisikal na mundo. Kapag ito ay tapos na maaari mong maranasan ang iyong mas mataas na dimensional na mga aspeto, habang sa isang estado ng malalim na pagmumuni-muni pinalaki ang iyong kamalayan mula sa base ng Haligi.
Kapag ipinanganak ang isang tao, ang katawan ng astral ay napakalinaw dahil ang mga sangkap nito ay iniwan ang purest astral layer sa itaas. Samakatuwid, ang mas mataas na kamalayan ng Katawan ng Liwanag na nagkatawang-tao sa sanggol ay naranasan sa pamamagitan ng astral body nito. Ang lahat ng kawalang-kasalanan, pag-ibig at positibong birtud ng isang sanggol ay bunga ng kanyang nakahihigit na nagniningning sa pamamagitan ng astral body. Ang pinaka-tiyak na mga katangian ng pagkatao; sila ang bunga ng mga sangkap na astral na bumubuo sa katawan ng astral. Ang pagkatao ng sanggol ay isang halo ng kanyang Mas Mataas na Sarili at ang kanyang mga mas mababang katawan, pati na rin ang mga instincts, na isang bahagi ng pisikal na katawan ng sanggol at ang mga puwersa ng mas mababang sukat.
Ayon kay Inay Maria, ang mga sanggol ay ipinanganak sa ikalimang sukat. Ang Mas Mataas na Sarili ng sanggol ay isang sensitibo at mapagmahal na pagkatao . Nagmula ito sa isang lugar ng maraming ilaw ng pag-ibig, seguridad, at karunungan.
Ang Buhay sa Lupa ay ibang-iba mula sa mga lunsod ng ilaw ng ikalimang sukat. Sa sandaling ipinanganak ang isang sanggol ay may isang maliit na pagkakakonekta sa kanyang nakatataas na sarili, na humahantong sa sanggol sa pangangailangan ng ina na kung saan naramdaman niyang pinapakain at ligtas. Kapag ang sanggol ay isang ulila o may sakit sa isang ospital, siya ay umiyak ng maraming para sa ospital sa ospital - kung hindi niya nadama ang ina sa kanyang kapaligiran, ang sakit at kalungkutan na nararamdaman ng sanggol ay malinaw na makikita. Ang astral na katawan ng bata ay magsisimulang crystallize upang iwanan ang sakit at ito sa pagsasanay ay hindi kasama ang mas mataas na enerhiya din.
Sa tuwing ang sanggol ay nakakaramdam ng hindi kasiya-siyang emosyon tulad ng takot, paghihirap, pag-alis; ang katawan ng astral ay nag-crystallize ng higit pa, upang harangan ang sakit. Sa wakas, ang katawan ng astral ay naging isang crystallized na istraktura na humaharang sa sakit ng pag-disconnect ng espiritu na siyang pinagmulan nito.
Si René Spitz ay isang doktor ng pinanggalingan ng psychoanalytic ng Austrian. Ang isa sa mga pangunahing interes ng Spitz ay ang pagkabata, partikular ang unang taon ng buhay, at ang mga salik na nakakaapekto sa emosyonal at emosyonal na pag-unlad ng mga sanggol. Siya ang unang gumamit ng pagmamasid bilang isang paraan ng pag-aaral ng pagkabata at inilapat ito hindi lamang sa mga may sakit na mga bata at ulila, kundi pati na rin sa mga taong ganap na malusog. Ang dami ng namamatay sa mga ospital na naospital na nahihiwalay sa kanilang mga ina ay mas mataas sa istatistika kaysa sa inaasahan, lalo na kung sila ay tinanggap matapos na maitaguyod ang isang affective bond sa kanilang mga ina. Iyon ay, kahit na ang mga sanggol ay maayos na pinakain, maayos at nagmumuni-muni, kung sila ay ginagamot nang malamig, nang walang anumang tanda ng pagmamahal, kahit na may tono ng boses, ang rate ng kamatayan ay abnormally mataas. Natuklasan ni Spitz na ang mga sanggol na ginagamot, ay nagpakita ng isang katulad na larawan sa pagkalumbay ng may sapat na gulang, na kasama ang pagkawala ng ekspresyon sa mukha, pagkawala ng ngiti, kumpletong mutism, pagkawala ng gana sa pagkain, hindi pagkakatulog, pagbaba ng timbang at pagkaantala sa mga kakayahan ng psychomotor. Kung ang paghihiwalay ng ina ay maikli (mas mababa sa tatlong buwan) ang mga sintomas ay tila ganap na nababaligtad: Ito ay sapat na upang maihatid ang bata o ang bata sa kanyang ina upang ang larawan ay mag-remit sa mabilis Gayunpaman, kung ang paghihiwalay ay nagpapatagal nang mas mahaba, lumala ang mga sintomas, tumaas ang rate ng namamatay at ang mga kahihinatnan ay hindi mababago: tila sila ay ganap na hindi nagagawang. sa isang permanenteng batayan upang maitaguyod ang naaangkop na mga affective bond, isang limitasyon na hindi huminto pagkatapos umalis sa ospital, o sa mga sumusunod na taon. Tinawag ni Spitz ang sindrom na ito, ang Hospitalism at ang kanyang pananaliksik ay isang seryosong babala tungkol sa kahalagahan ng emosyonal na bugkos sa pagitan ng ina at ng kanyang anak. Kapag nabuo ang bono, ang isang matagal na pagkawasak nito ay nakamamatay: Maraming mga sanggol ang pinapayagan na mamatay at ang nalalabi ay hindi umabot sa normal.
Ang Hara ay isang portal na matatagpuan sa pusod, mga limang sentimetro sa loob. Ito ang gateway sa eteric sobre na nakapaligid sa planeta. Ang ibig sabihin ni Hara mar ng enerhiya a at ito mismo ay kung ano ito. Ang eroplano ng ethereal ay tulad ng isang walang katapusang karagatan ng enerhiya. Ang fetus ay pinakain sa pamamagitan ng pusod. Upang gumana nang maayos, kailangan mong matunaw ang mga blockages ng enerhiya sa tiyan.
Kapag ang pusod ay pinutol, ang sanggol ay naghihirap ng trauma dahil sa pisikal na sakit na nagiging sanhi ng kanyang ethereal body na malapit sa puntong ito. Ang pisikal na katawan ay sarado mula sa labas habang ang balat ay pinagsama nang bumubuo ng pusod at, sa parehong oras, ang ethereal na katawan ay nagsara mula sa loob, na pinutol ang koneksyon sa Hara. Ang Hara ay isang gateway sa ethereal. Upang makakuha ng enerhiya mula sa Hara, dapat itong mapalambot ng ilaw. Ang Hara ay ang sentro ng ethereal body. Ito ay halos isang pulgada ang lapad at ito ang gateway sa chi karagatan. Sa paligid ng Hara at kasama nito bilang sentro ay mayroong isang sobre ng enerhiya na tinatawag na tan tien. Ito ay isang bola ng enerhiya na ethereal tungkol sa laki ng isang soccer ball. Ito ay puno ng Hara. Ang bola ng enerhiya na ito ay nakikipag-ugnay sa lahat ng mga organo at lalo na ang mga bituka, dahil ito ay kung saan ang pagkain ay nai-convert sa enerhiya. Ang enerhiya ay kinuha mula sa pagkain at halo-halong sa tan o kaldero bago ibinahagi sa buong katawan. Ang pagkakaroon ng Hara bukas at isang kumpletong tan ay mahalaga sa kalusugan at kasiglahan. Sa kasamaang palad, ang karamihan sa mga tao ay may maraming Samskaras o mga bloke ng enerhiya sa lugar na ito at ang kapunuan na dapat madama sa taniman ay wala. Ito ang pangunahing sanhi ng maraming mga pagkagumon, lalo na ang pagkain.
Ang haligi ay isang istraktura ng ilaw na dumadaan nang direkta sa gitna ng iyong katawan mula sa tuktok ng Crown sa perineum (ang lugar sa pagitan ng maselang bahagi ng katawan at anus). Ang tubo na ito ay umaabot paitaas mula sa korona sa lahat ng mga itaas na sukat at pababa mula sa perineum sa lahat ng mas mababang mga sukat. Ang haligi ay ang gitnang channel ng iyong katawan ng ilaw. Sa pamamagitan ng channel na ito ang iyong kamalayan ay maaaring lumipat sa pagitan ng mga sukat nang madali. Dahil sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng katawan ng astral at ng magaan na katawan, ang haligi ay medyo naharang at maaaring may mga problema. Karaniwang nahaharang ito sa tuktok ng ulo at perineum o base ng gulugod kaya't nahihirapan na itaas ang iyong budhi o pataasin ang gulugod at upang mai-unlock ito at balansehin ang mga chakras na itinuro sa amin ng Ina. upang mapahina gamit ang puting ilaw sa chakra base ng gulugod at sa korona chakra.
Kapag ito ay nakamit na ito ay naging madali upang maging kamalayan at makipag-usap sa maraming mga aspeto ng iyong sarili mula sa maraming iba't ibang mga sukat. Ang kawalang-hanggan ng kung ano talaga ito ay kilala sa lalong madaling magkaroon ka ng espirituwal na karanasan sa pamamagitan ng pagtawag sa kanila sa ilang paraan.
Ang ilaw na katawan ay isang magaan na istraktura ng mas mataas na sukat. Tulad ng iyong pisikal na katawan ay may mga organo, system, kalamnan ng buto at iba pang mga pisikal na istruktura, ang iyong katawan ng ilaw ay naglalaman ng maraming mga istruktura ng ilaw. Ang mga chakras, hara, haligi, nodis at MerKaBa ay ang lahat ng mga istruktura ng katawan ng ilaw. Sa pagitan ng buhay, ang katawan ng ilaw ay ang sasakyan na ginamit upang magkatawang-tao sa alinman sa labindalawang sukat. Para sa pagkakatawang-tao sa ikatlong sukat; ang katawan ng ilaw ay nangangailangan ng isang astral na katawan. Ang katawan ng astral na ito ay katawan sa pisikal na sukat sa pamamagitan ng pakikisalamuha nito sa eteric body o ka. Ang katawan ng ilaw na nagniningning sa pamamagitan ng aura, na isinama ng katawan ng astral. Ito ay mas malaki kaysa sa katawan ng astral, sa paligid nito at sa itaas nito. Para sa ilaw na maisama sa bagay; nangangailangan ito ng isang bagay upang kumonekta sa lupa at ito ang chakra na nasa ibaba ng mga paa. Ang isang sanggol ay napakaliit na talagang naglalaman ng katawan ng ilaw at ikinonekta ito sa mundo at ito ay isa pang espirituwal na dahilan para sa pagiging magulang. Kapag ang sanggol ay kasama ang ina at siya ay bukas na bukas, makakatulong ito sa magaan na katawan ng sanggol sa kanyang katawan. Kaya habang nangyari ito, ang sanggol ay maaaring makaramdam ng pag-ibig, na isang bahagi ng kanyang sarili (ang kanyang katawan ng ilaw). Ito ang prinsipyo ng paghahanap ng pag-ibig sa labas ng sarili. Naniniwala ang sanggol na ang pag-ibig ay nagmula sa kanyang ina dahil sinusuportahan siya. Kung wala ito, hindi mararamdaman ng sanggol ang kanyang katawan ng ilaw sa parehong paraan, dahil kulang ito ng kinakailangang koneksyon sa lupa upang suportahan ito.
Kapag ang isang tao ay lumalaki at ang katawan ng astral ay naka-katawan sa pisikal, ang Samskaras o mga bloke ng nakaraang buhay ay isinaaktibo kasama ang mga bago na nilikha sa pamamagitan ng emosyonal na trauma. Ang katawan ng astral ay nagiging mas nakabalangkas at crystallized dahil hinaharangan nito ang katawan ng ilaw na hindi maaaring lumiwanag sa katawan ng astral. Ang katawan ng ilaw ay higit na nakakuha ngayon ngunit ang ilaw nito ay naharang ng istraktura ng ego. Ang katawan ay nananatili sa ilaw, sa paligid at sa itaas ng pisikal na katawan, ngunit depende sa istraktura ng ego ng tao, hindi siya malakas na pakiramdam at ang nararamdaman niya ay pinangitil ng astral. Habang nagmumuni-muni tayo, ang katawan ng ilaw ay itinapon sa katawan ng astral. Ang isang kalupaan at isang puwang para sa ilaw ay nilikha, habang pinapalakas nito, ang astral samskaras ay nagsisimulang matunaw. Ang dahilan kung bakit ang mga astral na sangkap ay nakapag-crystallize at nananatili sa ganoong paraan ay dahil sa kanilang mabagal na panginginig ng boses.
Sa pamamagitan ng pag-ibig sa pag-ingay ng panginginig ng boses ng katawan ng astral; magsisimula silang masira ang mga crystallizations na kanilang dinadala mula sa kanilang mga nakaraang buhay at sa ganitong paraan ang katawan ng ilaw ay maaaring lumiwanag nang higit pa sa eteric body o ka ng sanggol at ang katawan ng ilaw nito ay makakakuha ng isang koneksyon sa lupa sa tulong ng katawan ng ina. Sa walang hanggang pag-ibig Susannah
Pinagmulan: http: //esferadelaunidadmaitreya.blogspot.com.es/2014/10/la-importancia-de-la-madre-para-el.html
