Ang pagsusuri ay palaging nakikita na may negatibong bias, sa kamalayan na pinahahalagahan ito na parang isang interogasyon na nagpapakilabot, na nakikita ang mag-aaral bilang isang taong nakaupo sa bench ng mga akusado, kapag sa katotohanan dapat itong maging isang gawa ng pagpapatunay, ng guro, kung nakamit ba ng estudyante ang ilang mga layunin at nakakuha ng isang tiyak na katawan ng kaalaman na inireseta sa isang kurikulum. Ang nasabing isang kilos ng pagpapatunay ay dapat na lapitan sa isang nakakaaliw na paraan, sinusubukan upang mapagaan ang mag-aaral ang lohikal na takot na susuriin, na bumubuo ng isang klima ng pagpapahinga na nagbibigay-daan sa pagpapakawala ng mga tensiyon. Ang pakiramdam na nasuri ay hindi magkasingkahulugan sa pakiramdam na natakot at binomba ng isang baterya ng mga katanungan, ngunit sa pangkalahatan ay isang proseso ng dayalogo, ng palitan ng palitan sa pagitan ng guro at mag-aaral; isang proseso na nagbibigay-daan sa isang pag-ikot ng paglalakbay sa komunikasyon, upang ang huli ay likido.
Ang Holistic Education, ang bagong pagtuturo ng pagtuturo, ay nag-post na ang pagsusuri ay nagsasangkot ng isang pagpapalitan ng data at impormasyon sa pagitan ng tagapagturo at mag-aaral, na iniiwan ang lahat. negatibong vestige na ipinapahiwatig ng konsepto (ng pagsusuri). Sa kontekstong ito, ang guro ay hindi na isang tao na sinisiyasat nang mabuti at walang awa, ngunit isang interlocutor na nakikipag-usap sa kanyang mag-aaral tungkol sa mga paksa ng isang paksa, ngunit hindi iyon nangangahulugang pagtanggap at pagiging pinahihintulutan ng pagkakamali, ngunit iyon Ipinapahiwatig din nito ang pagmamarka ng isang pagkakamali, upang malaman ng mag-aaral ang kanilang mga pagkabigo at sinusubukan na hindi ulitin ito sa lalong madaling panahon.
Ang proseso ng pagsusuri ay dapat matugunan, sa loob ng balangkas ng bagong modelo ng pang-edukasyon (Holistic) tulad ng sumusunod:
* Isipin ang mag-aaral bilang isang indibidwal na namamagitan sa isang colloquium, at hindi bilang isang tao na magiging object ng isang pagtatanong.
* Kung ang mag-aaral ay nagkakamali, huwag maliitin ito, ngunit ipagbigay-alam sa kanya ang pangangailangan para sa pagwawasto.
* Lumikha ng isang klima ng empatiya, mula sa katatawanan (halimbawa), upang ang mag-aaral ay nakakaramdam ng komportable, nakakarelaks, at iyon, tiyak, ay mag-aambag sa walang pagbara sa likas na luho ng kaalaman, sapagkat Ang mag-aaral ay ilalabas nang walang mga hadlang o sikolohikal o emosyonal.
* Gawin ang pakiramdam ng mag-aaral na siya ay nasa pantay na talampakan sa kanyang interlocutor (ang guro), at hindi niya siya mapapansin ng anumang pagkakaiba (kahit na mayroon nang malinaw at likas na pagkakaiba, kaya't walang pagkakasundo na nabuo sa sandaling kung saan Ang proseso ng pagsusuri ay isinasagawa.
* Igalang ang sariling oras at ritmo ng mag-aaral, dahil sa anumang oras ay dapat siya ay mapilit upang maipaliwanag ang kanyang kaalaman, dahil kung kinakailangan na mag-pause o pansamantalang pagkagambala sa proseso ng pagsusuri (dahil sa isang sitwasyon ng ang presyon) ay ginagawa nang walang anumang abala.
Sa buod, ang proseso ng pagsusuri, sa balangkas ng Holistic Edukasyon, ay batay sa: hindi pananakot, ang henerasyon ng isang mapayapang kapaligiran sa oras ng pag-verify ng akreditasyon ng ilang kaalaman tungkol sa isang paksa, diyalogo o kolokyal sa antas ng pagkakapareho o pagkakapantay-pantay sa interlocutor (mag-aaral), ang paggalang sa iba pa na nagpapahiwatig na huwag ipahiya, maglagay ng isang kamalayan sa mag-aaral tungkol sa kanilang sariling maling akala.
Lic. Luis Alberto Russi Gerfó
www.pedagogiaholistica.com.ar
www.facebook.com/russi.gerfo
