Inaanyayahan kami sa artikulong ito upang magnilay para sa koleksyon ng pera. Tama ba ito? Ang magic ba ito? Paano dumadaloy ang pera? Ano ang ibig sabihin ng expression ng Banal na Pag-agos ng Daloy? Epektibo ba ang pagninilay?

Mayroong isang mausisa na dogma sa mga esoteriko na nagsasabi, na ang mga espiritwal na kapangyarihan ay hindi dapat gamitin upang makakuha ng mga materyal na benepisyo, gayunpaman, sa ngayon alam natin na ang lahat ng bagay ay enerhiya na nasa pare-pareho ang paggalaw. Ang elektrisidad ay isang anyo ng paglipat ng enerhiya, pareho ang pera. Ang kuryente ay hindi mabuti o masama at ang parehong para sa pera. Ang paggamit ng pera o kuryente ay mabuti o masama ayon sa layunin at paggalaw ng taong gumagamit nito. Habang ang "maliit na kaalaman ay mapanganib, " at maaaring magamit para sa masamang layunin, ang kaalaman mismo ay hindi mabuti o masama.

Ang pagbebenta ng mga item sa mga tao kapalit ng pera ay hindi masama, ngunit ang mapang-akit at nakakahimok na benta ay maaaring maging masama kung ang pagtanggi ng mamimili ay pagtagumpayan, hanggang sa pagpilit sa kanya na bumili ng hindi niya kailangan, gusto, o bumili.

Ang pera ay ang kongkretong pagpapahayag ng ikatlong uri ng espirituwal na enerhiya. Ang partikular na pagpapahayag na ito ang unang hitsura sa lumang sistema, na katulad ng materyalistik ng barter at exchange; pagkatapos sa mga sibilisasyong mamaya (kasama na ang nakararami sa atin) lumitaw ang pera, unang naglalaro sa mga produkto ng mineral na kaharian at pagkatapos ay sa pera ng papel, na ginawa sa mga produktong kaharian ng gulay, na nagtatapos sa kasalukuyang pag-aalala sa pera. Mayroong malalim na nakatagong kahulugan sa pahayag ng Bagong Tipan na "ang pag-ibig sa pera ang ugat ng lahat ng kasamaan." Ang pera at pagkamakasarili ay nasa likod ng kasalukuyang nakapipinsalang sitwasyon sa ekonomiya. Sa katunayan, ang pagtanggap ng pera o ang ganitong uri ng enerhiya ay bumubuo ng linya ng hindi bababa sa pagtutol para sa mga magagaling na financier at mayroon din silang kalooban na makakuha ng mahusay na kapalaran, na hindi maikakaila. Pinipilit nilang gumawa ng kapalaran; Inilapat nila ang kanilang katalinuhan upang maabot ang kanilang layunin at walang makakapigil sa kanila. Marami ang puro makasarili; Mayroong isinasaalang-alang na ang kanilang pera ay ipinagkatiwala sa kanila upang pamahalaan at magamit ng iba, at kamangha-manghang mapagbigay sa isang madamdamin at makataong kahulugan. Ang mga kalalakihan na ito ay tumatanggap sa unang uri ng enerhiya at madalas lahat ng tatlong uri ng enerhiya ay nakakahanap ng isang channel sa kanila, na nakikinabang sa mundo, at ang mga kalalakihang ito ay bihirang. Ang crystallized na aspeto ng ikatlong enerhiya, pera, ay dapat pa ring magamit sa isang malaking sukat upang maisakatuparan ang gawain ng Hierarchy. Tungkol sa ito at may kaugnayan sa pera, ito ang magiging mahusay na pagsubok para sa mabuting kalooban.

Ang salitang pera ay nagmula sa salitang dinastiya, na ang kahulugan ay: isang hanay ng mga hari at mga pinakapangyarihang prinsipe na kabilang sa parehong pamilya.

Ang mga haring ito at mga soberano ay lumikha ng kanilang mga kapalaran sa pamamagitan ng ginto na kanilang pag-aari, nanalo sa mga digmaan at pananakop, ang ginto na ito ang naging patotoo na sumusuporta sa kanila.

Marami sa kanila ang nawalan ng ginto sa mga digmaan at mga laban, ngunit hindi nila nawala ang dinastiya na nag-iba sa kanila, kaya nag-imbento sila ng isang barya, isang simbolo, na sumasalamin sa kanila, na naglalagay sa mga simbolo ng kanilang mga larawan, kanilang mga pangalan at kanilang mga hierarchies. Ang mga simbolo na ito ay naging sandata ng kapangyarihan at sa pamamagitan nito, nagpatuloy silang mangibabaw, nang hindi nawawala ang katayuan ng kanilang mga dinastiya.

Ang kapangyarihan ay naglalakad nang magkakatulad ng pera at palaging sinusuportahan ng pagkuha ng mga materyal na kalakal. Ang system na umiikot sa pera ay lumawak sa buong planeta. Ngayon, nabuo ito ng isang malignant na tumor ng mahusay na mga proporsyon na tinatawag na: Sistema ng Pinansyal.

Magic o Engineering.

Ayon sa mga batas ng kalikasan posible na kontrolin ang partikular na enerhiya na tinatawag na pera sa pamamagitan ng lakas ng pag-iisip. Ang pamamaraan ng kontrol na ito ay hindi mas lohikal kaysa sa pagkuha ng isang larawan. Ang mga Esotericist ay tinanggal ang mahiwagang yugto ng pagmumuni-muni at ngayon karaniwan na maririnig ang tungkol sa panloob na kontrol sa mga kumpanya. Mayroon kaming sa aming pagtatapon ng maraming lohikal at makatwirang pagtuturo tungkol sa kapangyarihan ng pag-iisip, sangkap sa pag-iisip at ang paglikha ng mga porma ng kaisipan. Ang proseso ng pagmumuni-muni ay talagang puting magic.

Mayroong isang epektibong pamamaraan na gumagana para sa kontrol ng enerhiya ng pera sa pamamagitan ng lakas ng pag-iisip. Ang diskarteng ito ay na-systematized sa accounting at ito ay si Lucas Pacioli na inilarawan ito noong 1494. Depende sa iyong system, ang bawat transaksyon ay may dalawang entry: para sa bawat kabuuan na naipasok sa kanang bahagi (kredito) ng isang account, ang parehong halaga ay ipapasok sa kaliwang bahagi (d Utang) ng isa pang account. Ang pananalapi sa pananalapi ay magiging isang teknolohiyang pang-ekonomiya at ang pamamahala sa pananalapi ay magiging isang function sa engineering.

Epektibo: kahusayan at kahusayan

Nahanap ng isang magsasaka at asawa na ang isa sa kanilang mga manok ay naglalagay ng mga gintong itlog. Hindi kontento sa paghihintay ng pagtula ng manok, nagpasya silang patayin ang iniisip niya na mayroon siyang minahan sa loob. Kapag nalaman nila na hindi ito ang kaso, napagtanto nilang mas mabuti para sa kanila na panatilihin ang mayroon sila. Ang pabula ng Aesopian na ito ay mainam upang mailarawan ang konsepto ng pagiging epektibo bilang ang ugnayan sa pagitan ng pagiging epektibo at kahusayan, sa pagitan ng kapasidad ng paggawa at produksyon. Ang mga itlog ay nauugnay sa produksiyon, at ang manok na may kakayahang makagawa ng mga ito.

Ang itlog ng tao sa tao ay ang mahalagang katawan nito na nagsisilbing proteksyon sa loob ng mahabang panahon, kapag nasira, ang kaluluwa ay nakikipag-ugnay sa iba pang mga energies. Ang ilaw ng kaluluwa ay tumagos sa rehiyon ng pineal gland, na nagliliwanag doon ang magnetic field sa ulo, na nagpapasigla sa mga utak ng utak na gumagawa ng mabisang pag-iisip.

Sa mga tao, ang pagiging epektibo nito ay matutukoy ng mga sanhi nito ay nagsisimula upang makabuo ng mga epekto at kahusayan nito sa pamamagitan ng kakayahang makamit ang isang tiyak na epekto. Maaari itong mapagpasyahan na ang isang tao ay epektibo nang hindi maganda habang ginagamit niya ang kanyang mahahalagang enerhiya.

Ang pananalapi bilang isang palitan ng pera ay tumutugma sa napakahalagang enerhiya.

Ang mga gastos sa paggamit ng enerhiya.

Mga posibilidad na may kontrol ng form.

Pagkawala sa pag-abandona sa bagay.

Ang mga natamo sa pagkuha ng espiritwal na katawan.

Ang Cash Daloy

Sa bawat sistema ay may pagproseso ng impormasyon sa enerhiya sa pagitan ng mga input at output. Marami sa mga tunay na paghihirap ay maaaring maiugnay sa kasikipan o kakulangan ng libreng daloy ng enerhiya na iyon. Ang pagsisikip sa mga punto ng pagpasok at paglabas, sa eteric body, ay kung ano ang pumipigil sa libreng pag-agos ng puwersa ng buhay, na nagreresulta sa mabilis na pagsuko sa mga problema.

Tulad ng tatlong aktibong prinsipyo, mga mapagkukunan, kapital at paggawa ay matatagpuan sa lipunan bilang relasyon sa pang-ekonomiya-pampulitika. Ang gawa na ginawa ng indibidwal ay darating na magbibigay halaga sa pagkakaiba-iba ng mga mapagkukunan, (pisikal, materyal, tao, pinansiyal) at ito ang capitalization, na kung saan ang halaga ay napapailalim, na nagbubunga ng mga pagkalugi o mga natamo ayon sa pamamahala na tapos na ng cash flow. (portfolio turnover, inventory turnover). Samakatuwid ito ay ang magkakasuwato na relasyon ng tatlong mga alituntunin na kung saan ang resulta ng kalusugan ng lipunan. Kung paanong ang glandular system sa pamamagitan ng mga hormone ay nakakaapekto sa lahat ng mga bahagi ng pisikal na organismo sa pamamagitan ng daloy ng dugo, ang sistema ng pamamahala sa pamamagitan ng mga aksyon ay nakakaapekto sa lahat ng bahagi ng isang samahan sa pamamagitan ng daloy ng cash.

Kung paanong ang sirkulasyon ng dugo ay nakasalalay sa sistema ng paghinga para sa oksihenasyon, ang sistema ng pananalapi ay nakasalalay sa sistema ng pagmemerkado. Kinakailangan ang cash sa lahat ng mga lugar ng isang samahan, kung saan ang isang badyet ay ginawa kung saan ang pagiging kapaki-pakinabang ng mga benta at halaga na idinagdag sa produksyon ay nahanap na.

Kasama sa isang Balanse sa Pinansyal ang Mga Asset at Liability, ang mga assets ay kumakatawan sa paggamit ng mga pondo, habang ang mga pananagutan at equity ay kumakatawan sa mga mapagkukunan. Para sa bawat paggamit ng mga pondo dapat mayroong isang mapagkukunan na nagbibigay nito. Ang pagbili at pagbebenta ay isang komplikadong balangkas ng mga transaksyon na nagpapataas o nagpapababa ng kapital ng kumpanya sa rate na ipinataw ng mga customer o supplier. Ang kita ay ang kabayaran na ginawa kapag nagbebenta ng isang produkto, Ang mga gastos ay lahat ng pagbabayad ng mga ari-arian na ginagawa ng kumpanya kapag bumibili. Ang mga nagbebenta ay ang nagsasagawa ng negosasyon at, ayon sa kanilang pagiging epektibo, pabilisin ang rate ng conversion ng isang pamumuhunan sa cash.

Ang isang pagtaas ng cash ay kumakatawan sa isang pagtaas sa pagkatubig. Ang napakakaunting cash ay nagpapahiwatig ng mga potensyal na problema para sa panandaliang pagbabayad ng mga creditors. Ang sobrang cash ay maaaring magpahiwatig ng hindi magandang pamamahala sa pananalapi. Ang cash mismo ay hindi kapaki-pakinabang, maliban kung ginagamit ito upang makabuo ng karagdagang kita para sa samahan.

Ang Banal na Pag-agos ng Daloy

Ang susi sa paghihirap ng sangkatauhan ay dahil sa natanggap na at hindi ibinigay, tinanggap at hindi nagbahagi, naipon at hindi namamahagi, sa gayon ay nakakasagabal sa banal na daloy ng sirkulasyon.

Tulad ng nakaraan ang pera na naghahatid upang matugunan ang mga personal at pamilya na pangangailangan, sa hinaharap ay kailangan upang matugunan ang mga pangangailangan sa grupo at mundo. Noong nakaraan, sinubukan ng bawat yunit na kumilos bilang isang pang-akit upang maakit at masiyahan ang itinuturing na pangangailangan, gamit ang personal na aktibidad at trabaho, kung hindi ito maimpluwensyahan o kultura, at sa pamamagitan ng pagmamanipula sa pananalapi, kung kailan Posible. Sa hinaharap, ang mga grupo ay dapat kumilos bilang mga magnet at samakatuwid ay hinahangad na maging animated sa diwa ng pag-ibig. Bibigyan kita dito ng isang magagawa na pag-iisip na lubos na mapalawak. Ang pangangailangan, pag-ibig at magnetic power, ay ang tatlong bagay na, sinasadya o walang malay, nakakaakit ng pera. Ngunit ang lahat ng tatlong dapat ipakita sa parehong oras. Noong nakaraan, ang pangangailangan ay hindi kailanman totoo, bagaman nadama ito (ganyan ang ilusyon at ilusyon ng mundo). Ang pag-ibig ay naging makasarili at hindi tunay; ang mga materyal na bagay na hindi kinakailangan para sa kalusugan o kaligayahan ay hiniling. Ang magnetic na puwersa ay ginamit na may maling mga mobile at ang prosesong ito - isinasagawa nang matagal - na humantong sa kasalukuyan at kakila-kilabot na sitwasyon sa pananalapi sa mundo.

Sa pamamagitan ng paglilipat ng mga salik na ito at pagpapahayag ng kanilang higit na mga analogies - tamang pag-ibig, tamang pag-iisip o pagninilay-nilay at tamang pamamaraan - ang mga kinakailangan sa pananalapi ng mga bagong grupo at ang bagong pangkat ng mga server sa mundo ay matutuklasan. Iminumungkahi ko na ang isang pagpapalawak ng mga ideyang ito ay maipakalat sa mga taong alam na maaari silang mag-ambag. Hinihiling ko sa iyo na pagnilayan ang mga ideyang ito, sapagkat sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga matatalinong tagapaglingkod sa mundo tungkol sa pera, ang tamang pag-uugali sa kanya at ang tamang pagmumuni-muni tungkol dito ay tiyak na bibigyang diin ang diin na inilagay ng ilang malalaking grupo sa pagninilay upang mangolekta Ang mga pondo (karaniwang para sa personal na trabaho, o makasariling layunin ng iyong samahan o partikular na grupo) ay batay sa bagong konsepto ng pagtatrabaho ng pera sa grupo . Ngunit, dahil ito ay kanilang makasarili at personal na interes, ang pera ay isinasaalang-alang na may kaugnayan sa indibidwal at hindi sa grupo. Ang saloobin na ito ay dapat magbago at magbabago.

Ang enerhiya na gumagawa ng pagkakasunud-sunod, enerhiya ng ikapitong ray o kapangyarihan, ng pagka-diyos, ngayon ay ipinahayag sa karamihan sa pamamagitan ng mga relasyon at pagsasaayos na kinakailangan sa pagitan ng kapital at paggawa, pangunahin na kinasasangkutan ng huli. Ang ashrama ng English Master ay nag-assimilated ng enerhiya na ito; Sa simula ng panahon ng pang-industriya Siya ay may pananagutan sa pagbuo ng kilusang Paggawa, isang kilusan na naglalagay sa mga manggagawa ng mundo na may kaugnayan. Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na ang Labor ay kasalukuyang kumikilos sa buong mundo; ito ay isang pangkat na natututo nang mabilis at naglalaman sa sarili nito ang mga binhi ng mahusay na kabutihan; ang pangkat na iyon ay marahil ay maglagay ng kabutihan sa unahan ng pag-iisip ng tao - sa pinnacle ng pag-iisip. Ang nabanggit na Master ay kabilang sa ashrama ni Master Racoksi (Saint Germain), na pinapaginhawa siya sa yugtong ito ng trabaho.

Samakatuwid, ang Ashrama ng Master na ito ay tumatalakay sa mga problemang pang-ekonomiya sa buong mundo at din sa direktang pag-atake sa pangunahing materyalismo na nagaganap sa modernong mundo. Ang mga problema ng barter at pagpapalitan, ang kahulugan ng pera, ang halaga ng ginto (pangunahing simbolo ng pangatlong Ray ng Aktibong Intelligence), ang pag-ampon ng tamang mga saloobin patungo sa materyal na buhay at ang buong proseso ng tamang pamamahagi, ay ilan sa maraming mga problemang ginagamot sa Ashrama na ito; Ang gawaing nagawa ay napakalaki at may kahalagahan sa paghahanda ng mga isipan ng mga tao para sa pagbabalik ni Kristo at sa bagong panahon na Kanyang bubuksan. Ang mga driver ng kapitalismo at Labor, mga dalubhasa sa pananalapi at mga manggagawang mapanimdim at mga miyembro ng iba't ibang mga ideolohiya, na namumuno sa mundo ngayon, ay aktibong nagtatrabaho sa ashrama na ito. Marami sa kanila ang ituturing ng relihiyosong orthodox na tao at ang saradong mag-aaral na espiritwal na hindi ispiritwal, gayunpaman, lahat ay talagang malalim na espiritwal sa tamang kahulugan, kahit na hindi sila interesado sa mga pamagat, paaralan ng pag-iisip o esoterikong pagtuturo sa pang-akademiko. .

Ang gawain na isinagawa ng grupo ng mga pinansyal at ekonomista ay ang pag-aaral ng kahalagahan ng pera ayon sa direksyon at naaangkop na enerhiya . Ang direksyon ng puwersa na ito ay gumawa ng konkreto, at ang gawain pagkatapos ay pumasok sa larangan ng mahiwagang pagsisikap. Katulad sa gawain ng iba pang mga pangkat, ang mga aksyon ng gawain na dapat isagawa ay may tatlong uri:

1. Ang pagsisikap na maunawaan ang likas na lakas ng prana o eteric-vital energy, at ang tatlong katangian na katangian nito ay (tulad ng alam mo), kawalang-kilos, aktibidad at ritmo o, ayon sa terminolohiya ng India, tamas, rajas at sattva Kapag ang yaman ng mundo sa mundo ay hindi natuklasan o ginamit, nagkaroon kami ng entablado ng tamas sa pinakamalalim at pinakamababang punto nito. Karamihan sa kung ano ang tungkol sa pera, ngayon ay nauugnay sa karma at kapalaran ng kaharian ng mineral. Gayunpaman, hindi kinakailangan na gumana dito. Ang mga proseso ng buhay ng pamagat ay orihinal na isinasagawa, sa pamamagitan ng pag-aapi at pagpapalitan ng kung ano ang nasa ibabaw ng lupa at kalaunan ay bumaba sa kailaliman, kaya nagdadala ng pinakamalalim at pinaka siksik na expression sa likido. mula sa pananaw ng tao) ng pagka-diyos. Hindi mo ito dapat kalimutan.

Sa kasalukuyan, ang proseso ay nababaligtad, at ang pera ay naiugnay sa produkto ng halaman ng halaman sa anyo ng pera ng papel, na sinusuportahan ng kayamanan ng mundo sa mundo. Ito ay isang kagiliw-giliw na katotohanan na subjective na dapat tandaan.

2. Isang pag-aaral ng mga proseso kung saan ang pera ay patuloy na inililihis mula sa personal na paggamit, kapwa para sa mabuti at para sa kasamaan.

Gusto ko lang makitungo sa pera dahil nakikita ng Hierarchy ang problema at itinuturing ito bilang isang form ng enerhiya, prostituted sa oras na ito para sa materyal na layunin, o makasariling mga hangarin at ambisyon ng mga mahusay na kahulugan na mga lingkod. Mayroon silang limitadong mga punto ng pananaw at nangangailangan ng isang pangitain ng mga posibilidad na likas sa sitwasyon na maaaring ilipat ang karamihan sa mga konkretetikong enerhiya, sa mga nakabubuo na mga channel at "mga landas ng ilaw."

3. Isang pag-aaral ng Batas ng Paggawa at Demand, upang magamit ito para sa gawain ng Masters, sa pamamagitan ng mga alagad ng mundo (purong mobile, kakayahang kumilos at napatunayan na responsibilidad), na kinakailangan at, mga kapatid, kailangan nila ito ng imperiously.

Ang pera ay nailipat patungo sa ganap na materyal na pagtatapos, kahit na sa mga layunin ng philanthropic. Ang pinaka-espiritwal na trabaho na umiiral ngayon sa mundo ay ang paglalapat ng pera para sa mga layuning pang-edukasyon. Kapag ang pera ay nahihiwalay sa konstruksyon ng aspeto ng form at ang eksklusibong nakamit ng materyal na kagalingan ng sangkatauhan, at ito ay inililihis mula sa mga kasalukuyang mga channel nito, tungo sa tunay na espirituwal na mga pundasyon, maraming kabutihan ang magagawa, layunin ng philanthropic at mga layunin sa edukasyon na hindi Magdurusa sila at isang hakbang pasulong ay dadalhin. Ang sandaling ito ay hindi pa dumating, ngunit ang ispiritalisasyon ng pera at ang pagtitipon nito sa maraming dami para sa gawain ng Great Beings, ang mga Disipulo ni Cristo, ay bahagi ng isang kailangan na serbisyo sa mundo at ngayon isang kasiya-siyang pagsisimula ay maaaring gawin, ngunit dapat itong gawin isinasagawa nang may espirituwal na pangitain, tamang pamamaraan at totoong pag-unawa, na ipinagkatiwala na mayroong kadalisayan ng mobile at altruism.

Maaari nating sabihin na ang apat na pangunahing mga channel na kung saan ang pera ay umiikot:

1. Ang milyun-milyong mga tahanan kung saan ito nanggagaling sa anyo ng suweldo, suweldo o mana. Ang lahat ng ito ay hindi balanseng ngayon, mayroong labis na kayamanan o matinding kahirapan.
2. Ang malalaking mga sistemang kapitalista at monopolyo, kung saan itinatag ang mga istrukturang pang-ekonomiya sa karamihan ng mga bansa. Hindi mahalaga kung ang kapital na ito ay kabilang sa pamahalaan, munisipalidad, isang dakot ng mga mayayaman na lalaki o malalaking unyon. Maliit na ginugol sa pagpapabuti ng buhay ng tao o upang maipakita ang mga prinsipyo na humahantong sa tamang relasyon ng tao.
3. Mga simbahan at pangkat ng relihiyon sa buong mundo . Dito (nagsasalita muli sa pangkalahatang mga termino, at sa parehong oras na kinikilala ang pagkakaroon ng isang maliit na minorya na nakatuon sa espiritwal na minorya) ang pera ay nakatuon sa mga materyal na aspeto ng trabaho, sa pagpaparami at pagpapanatili ng istruktura ng simbahan, sa suweldo at pangkalahatang gastos. at isang maliit na porsyento lamang ang napupunta sa edukasyon ng mga mamamayan, sa buhay na pagpapakita ng katotohanan ng Kanyang pagbabalik - na sa loob ng maraming siglo ang tiyak na doktrina ng mga simbahan. Ang pagbabalik na iyon ay inaasahan sa paglipas ng mga edad at maaaring mangyari kung ang mga simbahan at samahan ng relihiyon sa lahat ng dako ay nagawa ang kanilang tungkulin.
4. Mga gawaing Philanthropic, sanitary at pang-edukasyon . Ang lahat ng ito ay napaka-kapaki-pakinabang at kinakailangan, at ang utang na ang mundo ay kinontrata sa mga pilantropo na naging posible ang mga institusyong ito. Lahat ay isang hakbang na nakuha sa tamang direksyon at pagpapahayag ng banal na kalooban sa mabuti. Gayunpaman, madalas itong maling ginagamit at maling pamamahala ng pera, at ang mga halagang binuo ay halos institusyonal at kongkreto, na limitado sa mga paghihigpit na ipinataw ng mga donor o mga relihiyosong pagkiling sa mga kumokontrol sa pagbawas ng mga pondo. Sa gitna ng mga pag-aaway na hinikayat ng mga ideya, teoryang relihiyoso o ideolohiya, ang tunay na tulong sa sangkatauhan ay nakalimutan.

Pagninilay-nilay

Ang lahat ng pagmumuni-muni ay nagsisimula sa antas ng kaisipan, gamit ang lakas ng pag-iisip, na awtomatikong kumikilos sa wastong porma ng kaisipan ng sangkap ng kaisipan.

Ang sumusunod na utos ay madalas na ginagamit: "Ako ang pagkakaloob ng pera na kinakailangan sa akin", bagaman ang kritikal na pag-iisip ng mga katanungan ng pagkatao , ngunit nasaan ito? . Para sa kadahilanang ito, ang sumusunod na utos ay inirerekomenda na "Minamahal na Presensya Ako, subukang palagi akong mayroong lahat ng kinakailangang pagkakaloob ng pera". Ang unang utos ay nagsisilbi upang masanay ang katalinuhan sa katotohanan at ikalawa upang gawin ang panawagan.

Ang gawain ng pagmumuni-muni at ang paggamit ng tamang pag-aanyaya ay dapat na paulit-ulit na paulit-ulit, at kung ang pinagsamang kapangyarihan ng maraming tao na sinasadya na nagkakaisa para sa parehong layunin at paggamit ng parehong panghihimasok ay maaaring gamitin, walang makakapigil sa panghuling pagpapakita nito. Ang isang pangkat ng mga taong nakatuon sa espiritwal, na may purong mobile ay maaaring makakuha ng pera upang makapaglingkod sa sangkatauhan, sa pamamagitan ng paggamit ng panghihimasok at kapangyarihan ng pag-iisip.

Ang dugo ay buhay at ang katotohanan ng buhay ay talagang nasa pagpapalawak ng Liwanag sa loob ng puso. Ang likidong Liwanag na dumadaloy sa dugo at umaabot sa nerbiyos na sistema ay naglalaman ng halaga at lakas ng buhay na nararamdaman. Ang pag-iisip ay nagpapahiwatig kung ano ang nasa pakiramdam. Natapos namin pagkatapos na tulad ng pagiging epektibo (pagkatubig) ay nagbabalanse ng Kahusayan (kakayahang kumita, mga resulta) na may Kahusayan (pamamahala, mga proseso), ang likidong ilaw ng pakiramdam na pinapaboran ang balanse ng mga aksyon nang may pag-iisip.

REFLECTIVE MEDITATION

SA ATTRACT PERA NG PARA SA STRATEGIC PURPOSES

Ang diskarte ay sumasaklaw sa isang nakaplanong diskarte sa pagkamit ng mga tinukoy na layunin. Habang ang layunin ay nagpapahiwatig ng mga dulo, ang diskarte ay nagpapahiwatig ng mga paraan. Ang diskarte ay darating pagkatapos ng vision-mission. Ang Diskarte ay nagpapakita kung paano ang plano (utak, pineal gland) ay sinasadya na ituro upang mapanatili ang buhay (puso, thymus gland) ng samahan.

Stage ko

Matapos makamit ang isang positibong katahimikan ng pagkatao, bumuo ng iyong sarili at sa iyong sariling mga salita, ang mga sagot sa mga sumusunod na katanungan:

1. Kung ang pera ay isa sa pinakamahalaga at kinakailangang mga bagay para sa espirituwal na gawain, ano ang salik na kasalukuyang lumilihis sa iyo mula sa trabaho upang mapaunlad ang Hierarchical Plan?
2. Ano ang aking sariling saloobin sa pera? Itinuturing ko ba ito bilang isang posible at mahusay na espirituwal na pag-aari, o bilang isang materyal?
3. Ano ang aking personal na responsibilidad tungkol sa pera na dumadaan sa aking mga kamay? Kinokontrol ko ba ito bilang isang disipulo ng Masters ay dapat hawakan ito?

PAANO

Yugto II

1. Pagnilayan ang pagtubos ng sangkatauhan sa pamamagitan ng wastong paggamit ng pera at isipin ang pera ngayon bilang:

1. Ang isang concretized na enerhiya na ginagamit ng karamihan para sa mahalagang materyal na layunin, at tungkol sa indibidwal, upang masiyahan lamang ang kanyang mga personal na hangarin.
2. Ang isang malaking stream ng gintong sangkap na umaalis mula sa kontrol ng mga puwersa ng Materyalismo at magiging kontrolado ng Forces of Light.

2. Pagbigkas na may nakatuon na konsentrasyon sa kaisipan, pagkatapos na nagnanais ng buong puso na masiyahan ang mga hinihinging espiritwal, ang sumusunod na panalangin sa pagsusumamo:

" Oh Ikaw, sa Kanino natin nabubuhay, gumagalaw tayo at mayroon tayong, ang Kapangyarihan na nagpapanibago ng lahat ng mga bagay, ay nagtutuon ng pera ng mundo patungo sa mga espiritwal na wakas. Hinahaplos nito ang mga puso ng mga tao na ibigay ang gawain ng Hierarchy kung ano ang kanilang ibinigay hanggang ngayon sa mga materyal na kasiyahan. Ang Bagong Grupo ng World Server ay nangangailangan ng malaking halaga ng pera. Hiniling ko na magagamit ang malaking kabuuan. Nawa ito, ang Iyong makapangyarihang enerhiya, ay nasa kamay ng mga Lakas ng Liwanag . "

3. I-visualize ang gawaing isasagawa ng mga pangkat na kinabibilangan nito (halimbawa, ang Arcane School at ang Mga Aktibidad sa Serbisyo nito, o anumang iba pang pangkat na nagsisikap na isagawa ang hierarchical Plan). Sa pamamagitan ng malikhaing imahinasyon at sa pamamagitan ng isang gawa ng kalooban, tingnan ang hindi mabilang at walang limitasyong mga kabuuan ng pera na dumadaloy sa mga kamay ng mga nagsisikap na maisagawa ang gawain ng Guro.

4. Sa pananalig at diin ay sabihin nang malakas:

" Siya na Hinihintay ng sanlibutan, ay sinabi na ang lahat ng hinihiling sa pananampalataya at sa Kanyang pangalan ay bibigyan ."

Alalahanin sa parehong oras na ang pananampalataya ay sangkap ng inaasahang mga bagay at katibayan ng mga hindi nakikita na mga bagay. Pagkatapos ay sabihin: "Humihingi ako ng pera na kinakailangan para sa… .. at hinihiling ko ito dahil ang pera ay kung anong pondo ang Plano.

" Mula sa gitna ay tinatawag nating lahi ng mga tao,

Nawa matupad ang Plano ng Pag-ibig at Liwanag,

At tatakan ang pintuan kung saan namamalagi ang kasamaan. "

5. Sa wakas, maingat na isaalang-alang ang iyong responsibilidad sa Plano, at bawat proyekto sa bawat linggong proyekto ang iyong kooperasyong pinansyal para sa Hierarchy. Maging praktikal at makatotohanang at malaman na kung hindi mo bibigyan hindi ka maaaring magtanong, dahil wala kang karapatang pukawin ang hindi mo ibinahagi.

MGA TALA NG EDITOR

Ang artikulong ito ay inspirasyon ng isa sa mga liham na ipinadala ng Tibetan Master sa isang pangkat ng mga alagad noong 1940, at kung saan ay bahagi ng kurikulum ng mga mag-aaral ng Arcane School. Mga Disipulo sa Bagong Panahon Dami II.

Sa Epektibo, mayroong isang buong disiplina sa pag-aaral sa librong Ang Pitong Pag-uugali ng Mataas na Epektibong Tao ni Stephen Covey.

Upang malaman upang mamuhunan at maunawaan ang daloy ng cash inirerekumenda ko ang aklat na Rich Father, mahirap na ama ni Robert Kiyosaki. Tinatanggal nito ang kalayaan sa pananalapi sa pamamagitan ng pamumuhunan, real estate, pagmamay-ari ng negosyo at paggamit ng mga taktika sa proteksyon sa pananalapi.

Sa librong La Meta, inirerekomenda ni Eliyahu Goldratt ang konsepto ng mga bottlenecks bilang mga tagabuo ng kasikipan sa pagitan ng mga lugar ng pamamahala, na katulad ng nangyayari sa daloy ng enerhiya sa pagitan ng mga chakras. Lumikha si Eli ng Teorya ng mga paghihigpit na nagsilbing modelo para sa mga sistema at pangangasiwa ng negosyo.

Sa parehong pahinang ito ay may tatlong napaka-nakaglarawang video tungkol sa saloobin ng mamimili at kung paano ito ipinataw ng mga pamahalaan: Paano nagawa ang mga bagay.