KURSYO NG IMMORTALITY: Paano maging tao nang hindi namamatay sa pagtatangka

  • 2019

IMMORTALITY COURSE Unit 0. Mula sa kamatayan hanggang sa buhay Ang mga walang kamatayan

Ang problema tungkol sa katotohanan ng kawalang-kamatayan ay nalutas sa isang maikling panahon bilang isang resulta ng pang-agham na pananaliksik. Ang ilang mga siyentipiko ay tinanggap ang hypothesis ng kawalang-kamatayan bilang isang aktibong batayan kung saan ibase ang kanilang paghahanap at ginawa ito sa pagpayag na matuto at handang tanggapin at bumalangkas ng mga konklusyon batay sa paulit-ulit na ebidensya, mga konklusyon na siya namang nabuo ang batayan ng isa pang hypothesis .

Sa mga nagdaang taon ang katotohanan ng pagtitiyaga at kawalang-hanggan ng pagkakaroon ay lumampas sa pag-aalinlangan at natagpuan sa lupain ng katiyakan. Ang problemang ito ay naiwan; Walang alinlangan sa isipan ng sinuman na sa pamamagitan ng pag-abandona sa pisikal na katawan ng tao ay patuloy na isang nabubuhay at may malay-tao na nilalang. Napag-alaman na ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-iral sa isang kaharian na lampas sa pisiko. Napag-alaman na nabubuhay pa siya, gising at may kamalayan.

Ang katotohanang ito ay ipinakita sa iba't ibang paraan: Sa pamamagitan ng pagbuo ng isang kapangyarihan sa loob ng pisikal na mata ng isang tao, ang katawan ng ethereal, ang "doble, " ay ipinahayag, tulad ng kung minsan ito ay siga, at nakita na nasakop ng mga kalalakihan ang katawan na iyon sa isang tinukoy na lugar ng espasyo, habang ang patay o hindi masiraan ng loob na katawan ay naiwan. Bilang karagdagan, bilang bilang ng mga taong may kapangyarihan na gamitin ang "ikatlong mata, " tinubos, nakatulong upang ipakita ang katotohanan ng kawalang-kamatayan, dahil nakita nila ang f Madaling ang tao na umalis sa kanyang ethereal at pisikal na katawan. Dahil sa kanyang bilang at higit na kagalingan, ang kanyang pananaw ay nagtatagumpay. Sa larangan ng pagkuha ng litrato at sa pamamagitan din ng pagtuklas ng Kirlian camera, nasuri ang kaligtasan. Nagpapasa tayo mula sa paghahayag hanggang sa impression. Sa paglipas ng panahon kami ay nagtatatag ng komunikasyon, sa pamamagitan ng telecommunication, sa mga nakapasa doon, na naging isang buong agham.

LAYUNIN

  1. Magtatag ng mga ugnayan sa pagitan ng tatlong panloob na katawan ng tao.
  2. Magtatag ng mga pagkakaiba sa pagitan ng kamatayan at muling pagkabuhay, kaluluwa at buhay.
  3. Tukuyin ang kawalang-kamatayan sa mga tuntunin ng pagpapatuloy ng kamalayan.

HAKBANG NG ZERO

"Kinikilala nating lahat tayo ay isa, yamang ang Diyos ang siyang ating tinitirhan, gumagalaw at magkaroon ng ating Pagkatao"

Ang isyu na tatalakayin sa buong kurso ay ang Pagkamamatay, at ang pangunahing motibasyon para sa lahat ng maaaring lumitaw sa mga pagbasa sa ilalim ng pag-aaral ay upang maging isang dalubhasa sa buhay ng kaluluwa. Upang makamit ito, gagawin namin ang labindalawang hakbang ng alkoholista, sasabihin ko ang mga ito sa pamamagitan ng pag-aaplay sa kanila sa gawain ng mag-aprentis, na nagbibigay ng mga praktikal na mungkahi upang mas mahusay na magkaroon ng pakikipag-ugnay at paghahayag ng kaluluwa. Ito ay isang kurso sa NM para sa AA: Walang Patay sa Pagtanggap ng Pagkatuto.

GAWAIN NG PANIMULA: Mga mortal at Immortals

Si Connor MacLeod ay ipinanganak noong 1518 sa Scottish Highlands, sa nayon ng Glenfinnan sa baybayin ng Lake Shiel. Noong 1536, sa edad na 18, naglunsad si Connor kasama ang kanyang angkan upang labanan laban sa karibal na angkan ni Frazer, kung ano ang magiging una niyang labanan. Kabilang sa mga ranggo ng lipi ng Frazer ay ang Kurgan, isang napakalaking imortal ng mga steppes ng Russia na ipinanganak sa unang milenyo BC. C., na tila may naunang kaalaman sa kondisyon ni Connor bilang pre-immortal, isang bagay na hindi alam ni Connor. Nag-iisa at nag-iisa, nakilala ng MacLeod ang kanyang dating banda, kasama ang kanyang misteryosong kaibigan na Methos, at isang mortal, si Vigilante Joe Dawson. Binalik muli ang maliit na pangkat na ito, sama-sama silang nagpasya na hanapin ang pinagmulan ng unang imortalidad at ang mapagkukunan ng kanilang imortalidad.

Ang Highlander ay isang akdang Amerikano-British na aksyon at pantasya ng pelikula na pinamunuan ni Russell Mulcahy at pinagbibidahan nina Christopher Lambert, Sean Connery at Clancy Brown. Ang balangkas ng pelikula ay kontemporaryo sa pangunahin nitong petsa, na nagsasalaysay ng mga kathang-isip na mga kaganapan noong 1984, kung saan nagaganap ang kasalukuyang pagkilos ng kuwento, bagaman ang analepsis ay madalas na ginagamit upang isalaysay ang mga kaganapan ng ika-16 na siglo higit sa lahat. na nauugnay sa protagonist. Ang Highlander ay ang unang pag-install ng isang alamat na sinundan ng Highlander II: The Challenge (1991), Highlander III: the sorcerer (1994), Highlander: Final Game (2000) at Highlander: The Origin (2007).

Si James Hayes ay isang pulis mula sa isang maliit na bayan, na tinawag sa lokal na sementeryo sa kalagitnaan ng gabi pagkatapos ng pitong tao ay nabuhay mula sa pagkamatay sa perpektong kalusugan ngunit walang memorya ng kanilang mga pagkakakilanlan. Nagsimula siya ng isang pagsisiyasat at nagulat na natuklasan na ang isa sa kanila ay ang kanyang yumaong asawa na si Kate, na namatay dalawang taon bago. Naalala ng mga nagbabalik ang kanilang mga unang pangalan, ngunit ang lahat, maliban kay Kate, ay tila hindi alam kung sino sila. Desidido silang matuklasan kung sino sila at kung ano ang nangyari sa kanila. Si James ay nagpupumilit na itago ang kaso mula sa kanyang mga kasamahan, kanyang pamilya at mundo, sa tulong ng lokal na doktor na si Elisia McKellar. Ang pitong tao ay naka-link sa ilang paraan, at ang paghahanap ay nagsisimula sa isang taong nakakaalam ng katotohanan tungkol sa kung paano at kung bakit sila bumalik. Ang Glitch ay isang serye sa telebisyon sa Australia na nag-una sa Hulyo 9, 2015 sa ABC.

  • Matapos mapanood ang pelikulang Highlander at serye ng Glitch sagutin ang mga sumusunod na katanungan: Ano ang mga pakinabang ng pamumuhay sa mga bundok? Ano ang mga kabiguan o distortions ay maaaring maging sa ating pagkatao? Bakit ang ulo ng mga bundok ay dapat na mapugutan ng ulo? Ano ang kinakatawan ng tabak? Ano ang relasyon ng utak-isip-malay? Kung mayroon kang ibang pagkakataon na mabuhay, ano ang gagawin mo sa bagong buhay?

GAWAIN ISA: Ang katawan ng tao, ang hitsura nito.

Ang modernong mananaliksik ay aminado ang Batas ng Analogy bilang batayan ng kanyang lugar at kung minsan ay makikilala na ang hermetic na prinsipyo "tulad ng nasa ibaba ay" maaaring magpagaan ng maraming mga problema sa kasalukuyang mga problema.

Ang mga sumusunod na postulate ay maaaring maglingkod upang linawin ito:

Ang tao, sa kanyang kalikasan sa katawan, ay isang kabuuang kabuuan, isang yunit. Ang kabuuang kabuuan na ito ay nahahati sa maraming bahagi at organismo. Gayunpaman, ang maraming mga subdibisyon na ito ay gumagana sa isang pinag-isang paraan at ang katawan ay isang correlated total. Ang bawat isa sa mga bahagi nito ay naiiba sa anyo at pag-andar, ngunit ang lahat ay nakasalalay.

Ang bawat bahagi at organismo naman ay binubuo ng mga molekula, mga cell at atomo, na nananatiling magkasama sa anyo ng isang organismo, para sa buhay ng buo. Ang kabuuang kabuuan na tinawag na tao ay nahahati sa humigit-kumulang tatlo o limang bahagi, ilan sa higit na kahalagahan kaysa sa iba, ngunit ang lahat na nakumpleto ang nabubuhay na organismo na tinawag na tao: Ang pinuno. Ang itaas at mas mababang katawan ng tao, ang mga paa't kamay - ang mga bisig at binti. Ang mga organismo na ito ay nagsisilbi ng iba't ibang mga layunin; Ang kagalingan ng kabuuan ay nakasalalay sa wastong paggana at angkop na pagsasaayos nito. Ang bawat isa ay may sariling buhay, ang kabuuang kabuuan ng buhay ng istraktura ng atomic nito, at binigyan din ng animasyon ng pinag-isang buhay ng buong, na nakadirekta mula sa ulo ng matalinong kalooban, o enerhiya ng espirituwal na tao.

ANG MGA LALAKI

Ang mga glandula ay ganap na nagpapahayag ng antas ng ebolusyon ng tao, at ayon sa na degree na sila ay may pananagutan sa mga epekto at mga limitasyon o para sa pagkakaroon at pagkamit ng pagiging perpekto. Ang pag-uugali at pag-uugali ng tao sa pisikal na eroplano ay nakakondisyon, kinokontrol at tinutukoy ng likas na katangian ng kanyang mga glandula.

Ang ugali ng isang tao ay nauugnay sa paggana ng mga panloob na likido at samakatuwid ang teorya ng apat na mga mood. Ang bundok, na bumubuo ng isang malamig na klima ay umaayon sa walang pag-uugali.

Ang mga bundok, sa tabi ng bawat isa, ay ang imahe ng katahimikan. Ang mountaineer ay hindi pumasok sa kanyang mga kaisipan na lampas sa kanyang sitwasyon. Ang totoong kapayapaan ng kaluluwa, katahimikan, ay makukuha lamang kung tatanggapin nating maging ating sarili.

GAWAIN NG DALAWA: Ang kaluluwa ng tao, ang kalidad nito.

Ang mahahalagang katawan ay ang pagpapahayag ng enerhiya ng kaluluwa at may mga sumusunod na function: Pagkaisa at maiugnay ang kabuuang kabuuan ng mga form at ibigay ang lahat ng mga form ng kanilang tukoy na kalidad. Ito ang prinsipyo ng pagsasama at ang cohesive na puwersa ng pagpapakita, sa isang mahigpit na pang-unawa. Ang balangkas na ito ng buhay ay ang subjective na pagkakatulad ng sistema ng nerbiyos, at ang mga nagsisimula sa mga agham na esoteric ay maaaring, kung naalala nila ito, mailarawan ang isang network ng mga nerbiyos at mga pleksito na umaabot sa buong katawan, o kabuuang kabuuan ng mga form, na makikipag-ugnay, kumonekta at gumawa ng mahahalagang pagkakaisa. Sa loob ng yunit na iyon ay may pagkakaiba-iba. Ang sensitibong form na ito ay hindi lamang tumugon sa kapaligiran, ngunit naghahatid din (mula sa mga panloob na mapagkukunan) ng ilang mga uri ng enerhiya.

ANG MGA PUSO

Ang kaluluwa ay ibinubuhos sa siksik na pisikal na katawan - sa pamamagitan ng bioenergetic o mahalagang katawan, ang enerhiya ay sinasadya na nakatuon. Ang instrumento na ito ay binubuo ng:

a. Ang mga pangunahing sentro ay nasa ulo at kasama ang gulugod. Ang mga menor de edad na sentro ay nakakalat sa buong katawan.

b. at isa pang menor de edad- at nagliliwanag mula sa mga sentro na iyon sa buong katawan.

c. Ang mga node ay binubuo ng walang hanggan maliit na mga thread ng enerhiya, o mga hibla ng nagliliyab na lakas panlabas mula sa lahat ng mga bahagi ng network at sumasailalim sa bawat bahagi ng triple nervous system. Umiiral ang mga ito para sa milyon-milyong, at gumagawa sila ng mekanismo ng pandamdam ng pagtugon kung saan kumikilos tayo, pagiging isa sa mga externalizations nito, ang mekanismo ng limang pandama.

Ang pagkontrol ng halaman ay magkakaiba ayon sa antas ng ebolusyon na nakamit:

1. Ang panloob na antas ng sangkatauhan ay gumagamit ng solar plexus bilang isang lugar kung saan ang pangunahing enerhiya ay pansamantalang matatagpuan. Ang sentro ng ajna ay nabubuo ng napakaliit na aktibidad.

2. Ang karaniwang sangkatauhan ay kumikilos bahagyang sa pamamagitan ng solar plexus center, ngunit karamihan sa pamamagitan ng ajna at laryngeal center.

3. Ang pinaka advanced na sangkatauhan, intelektwal at hangarin ng mundo ay gumagamit ng coronary center bilang karagdagan sa ajna, laryngeal, cardiac at solar plexus center.

Sa gayon makikita natin ang simbolismo ng tabak. Ang matalim na doble na talim ay ang diskriminasyon na guro na umabot sa mga ugat ng pagiging alagad at pinaghiwalay ang tunay at totoo sa hindi totoo at hindi totoo. Ito ay inilahad ng ego mula sa eroplano ng kaisipan at binanggit bilang "ang Sword ng malamig na asul na bakal". Ang tabak ng pagtalikod, o ang dobleng palakol na palakol na boluntaryong nalalapat ng alagad sa inaakala niyang maiiwasan niya ang kanyang hangarin. Ito ay inilalapat lalo na sa mga bagay ng pisikal na eroplano. Ang tabak ng Espiritu, ay ang sandatang iyon na sa kamay ng alagad ay nagwawasak, sa mata ng pangkat na kanyang pinaglilingkuran, ang mga hadlang na nasa paraan ng pag-unlad ng pangkat. Ito ay pinanghahawakang ligtas lamang ng mga nagsanay ng kanilang mga armas upang gumamit ng iba pang mga espada, at sa mga kamay ng isang panimula ay isang napakalakas na kadahilanan.

IKATLONG GAWAIN: Ang espiritu, ang kakanyahan.

Ang salitang espiritu ay nalalapat sa salpok o hindi matukoy na buhay, banayad at mahalaga, sanhi ng lahat ng paghahayag. Ito ang hininga ng Buhay at ang maindayog na pag-agos ng napakahalagang enerhiya, na kung saan naman ay nagpapakita ng sarili bilang isang kaakit-akit na puwersa, malay o kaluluwa, na ang kabuuang kabuuan ng sangkap na atom. Ito ay ang liham o pagkakatulad, sa mahusay na Eksistensya o Macrocosm, ng kung ano sa maliit na pag-iral o microcosm, ay bumubuo ng nakasisiglang mahalagang kadahilanan, na tinatawag na buhay ng tao; Ito ay ipinahiwatig ng paghinga sa iyong katawan, na kung saan ay hindi nakuha at binawasan kapag natapos ang takbo ng iyong buhay.

Ang prinsipyo ng Buhay na ito ay nagpapakita ng sarili sa tao sa isang triple na paraan:

1. Bilang isang gabay na hangarin, layunin at pangunahing insentibo. Ito ay ang pabagu-bagong enerhiya na naglalagay ng kanyang pagkilos, nagdudulot sa kanya, nagtatakda ng pagtatapos ng kanyang buhay, ay dadalhin siya sa isang mahaba o maikling panahon ng taon at mag-alis sa pagtatapos ng kanyang siklo sa buhay. Ang diwa ng tao na ito ay nagpapakita ng kalooban upang mabuhay, maging, kumilos, umunlad at umunlad. Sa mas mababang aspeto ito ay kumikilos sa pamamagitan ng katawan o kalikasan ng kaisipan, at may kaugnayan sa siksik na katawan na naramdaman sa pamamagitan ng utak.

2. Bilang isang magkakaugnay na puwersa. Ito ay bunga ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng aspeto ng espiritu o enerhiya, at ang bagay o kalikasan na corporeal. Siya ang katangian ng subjective na tao, ang kanyang kulay o indibidwal na tala; ito ang nagtatatag ng aktibidad ng vibratory ng iyong katawan; Gumagawa ito ng isang partikular na uri ng form, at responsable para sa kondisyon at likas na katangian ng mga organo nito, glandula at panlabas na hitsura. Ito ay ang kaluluwa at sa mas mababang aspeto nito ay makikita na kumikilos sa pamamagitan ng emosyonal o astral na kalikasan at, na may kaugnayan sa siksik na pisikal na katawan, sa pamamagitan ng puso.

3. Bilang isang aktibidad ng mga atomo at mga cell na bumubuo sa pisikal na katawan. Ito ang kabuuan ng mga maliliit na buhay, na bumubuo sa mga organo ng tao na bumubuo sa buong tao. Mayroon silang sariling buhay at isang mahigpit na indibidwal at nakilala na budhi. Ang aspetong ito ng prinsipyo ng buhay ay kumikilos sa pamamagitan ng eteric o mahalagang katawan at, na may kaugnayan sa solidong mekanismo ng nasasalat na form, sa pamamagitan ng pali.

ANG MGA ARAW

Ang pitong ray ay ang pagsasama ng pitong uri ng puwersa na nagpapakita sa amin ng pitong katangian ng diyos. Ang pitong ray ay ang unang pagkakaiba-iba ng banal na Espiritu-Pagkamamalayan-Form triplicity at nagbibigay ng buong larangan ng pagpapahayag para sa Diyos.

Sa oras at espasyo at sa panahon ng proseso ng ebolusyon, hindi masasabi na alin sa sentro ang nagpapahayag ng enerhiya ng isang tiyak na sinag, sapagkat mayroong isang palaging paggalaw at aktibidad. Ang sentro sa base ng haligi ay madalas na pagpapahayag ng unang enerhiya ng sinag. Ang sentro ng laryngeal ay pinamamahalaan ng pangatlong sinag.

PAGSUSULIT NG MGA HAKBANG

Karamihan sa mga tao ay gumon sa kasiyahan ng mga pandama, sa mga sensasyong ginagawa nito. Nasanay na kami sa kasiyahan na iyon, na hindi kami handa na magbitiw. Tinatawag namin itong pag-unlad at pagiging moderno, ngunit ito ay walang iba kundi ang consumerism at ito ang gamot na kailangan ng mga monghe upang magpatuloy na mabuhay. Ang pagkagumon at bisyo ay ipinapadala lamang sa pamamagitan ng pagtanggi sa pagkatao, pagtanggap sa buhay ng kaluluwa. Sa pagkatao ang pokus ng kamalayan ay nasa Porma . Sa sariling katangian, ang pagtuon ay inilipat sa Kaluluwa .

Ang Alkoholika Anonymous ay isang pandaigdigang kapatiran ng libu-libong mga alkohol, kalalakihan at kababaihan, na nagtipon-tipon upang malutas ang kanilang karaniwang mga problema at tulungan ang kanilang mga kapwa nagdurusa na makabangon mula sa sinaunang at pagkabagabag sa pagkagumon. Alkoholismo Ang labindalawang hakbang ng Alkoholika Anonymous ay isang hanay ng mga prinsipyo, ng isang espiritwal na kalikasan, na kung isinasagawa bilang isang paraan ng buhay, ay maaaring palayain ang pagkagumon mula sa kinahuhumalingan upang magkatawang-tao at ihanda siya upang maging kapaki-pakinabang at masaya.

Ang Natanggap na Mga Pag-aapruba ay ang lahat ng nakakuha ng kinakailangang pag-uugali at ang bawat isa sa atin ay, hindi bababa sa, mga alagad na tinatanggap, sa paraan upang maging mga disipulo at sa wakas, tinanggap na mga alagad. Ang agarang problema ay pag-aaral na gamitin ang isip nang malikhaing sa eroplano ng kaisipan, pagdating sa pagbuo ng tulay ng bahaghari.

Mayroong pitong mga hakbang o pamamaraang sa buhay ng Diyos, sa subhuman realms bago ang Diskarte sa Pagkilala, nang ang sangkatauhan ay naging indibidwal. Mayroong alam nating limang graduations para sa mga alagad ng mundo, na mga hakbang patungo sa Diskarte ng Pagtanggap, na posible na gawin sa ating planeta bago ang mahabang panahon. Matapos makuha ang pitong mga hakbang at pataas sa limang mga hakbang, dapat na gawin ang tatlong higit pang mga hakbang, bago posible, sa napakalayong hinaharap, upang makakuha ng Cosmic Illumination Approach. Sa ganitong paraan ang tao ay pumapasok sa panlabas na Atrium ng pag-ibig ng Diyos, pumasa sa Sagradong Lugar at bumangon sa Lihim na Lugar ng Kataastaasan. Sa panahon ng kurso susuriin natin ang labindalawang hakbang at ang tatlong pamamaraang ito.

Ang isang Round ay isang tagal ng panahon na tumatagal ng tungkol sa 19, 364 taon. Bilang sangkatauhan, kami ay nagbago sa pamamagitan ng maraming Rounds. Ang kasalukuyang Round ay nagsimula mga 16, 000 taon na ang nakalilipas, kaya walang naiwan na oras. Ebolusyon, ang isang Round ay nahahati sa 64 na mga hakbang. Lamang sa simula at pagtatapos ng bawat pag-ikot. Susuriin namin ang 64 na mga hakbang ng pagbabago sa mga siklo ng walong, na kung mayroong labindalawa, ay magbibigay sa amin ng 96.

  • Lumikha ng isang timeline kasama ang 12 mga hakbang na kinuha mo sa panahon ng iyong pangunahin at sekundaryong pag-aaral.

REFERENCES

Bailey, Alice A. Payo sa pitong mga sinag. Mga volume I at II. Barcelona: Editoryal na Sirio SA 1934


JORGE ARIEL SOTO LÓPEZ

Sa iyong serbisyo.

Ang mga interesado na kumuha ng kurso ay maaaring makipag-usap sa pamamagitan ng

Maaari ka ring maging interesado sa Isang kurso ng mahika, isang kurso sa pagbabago, isang kurso sa kaligtasan.

Susunod Na Artikulo