Ang Gawain ng mga Manggagawa sa Relihiyon. Message Channeled sa 10/30/1987
- 2018
Channeled Message mula sa Masters of Light.
Sa Portuges ang Orihinal.
Sa larangan ng relihiyon, nitong mga nakaraang taon, lumitaw ang malaking pagbabago at ang parehong pitong layunin o layunin, na nakalagay sa nakaraang kabanata, maglingkod sa lugar na ito ng buhay ng tao.
Ang pagsakop sa kalayaan ay isa sa mga mahahalagang alituntunin.
Ngayon, lahat ay malayang maaaring sundin ang kanilang relihiyon, paniniwala, sekta o mystical-spiritualist-esoteric na organisasyon, maaaring basahin at isagawa ang nais nila .
Unti-unting lumakad ang sangkatauhan upang maabot ang layuning ito .
Sa paglipas ng panahon, ang prinsipyo ng totoong kalayaan ay magiging isang pangunahing kadahilanan at iginagalang ng lahat.
Ang mga relihiyon sa ngayon ay may positibo at negatibong mga puntos (tulad ng lahat), ngunit higit sa lahat ang mga dakilang relihiyon ay nag -ambag ng marami sa kaguluhan kung saan natagpuan ng sangkatauhan ang sarili at responsable din sila sa mababang espirituwal na antas na nakarating ang tao, na nakakabit sa mga dogma, patay na mga mithiin at nalampasan, na isinalin sa isang sangkatauhan na walang tunay na kapayapaan, nang walang isang tunay na kapatiran ng tao, nang walang isang tunay na kabanalan.
Ang relihiyon ay dapat magbigay ng kontribusyon sa pamunuan ng tao na makahanap ng Diyos (ang Banal na Prinsipyo) sa kanyang sarili, upang maipakita siya sa paligid niya, at hindi hanapin ang Diyos-Ama kung saan hindi siya naroroon.
Ang katotohanan ay hindi static, natatangi, o monopolyo ng anumang relihiyon o pangkat ng mga tao.
Gayunpaman, maaaring malaki ang katotohanan, laging ito ay bahagyang at, habang ang pag-ikot ng oras ay umuunlad, ang mga bagong karanasan, bagong pananakop at ang mga abot-tanaw ng katotohanan ay magdadala, na magdadala ng mga bagong interpretasyon na Maaaring iba ang mga ito at kahit na tumutol sa mga nauna.
Ang mga dogmas ay nag-aambag lamang sa pagkikristal ng katotohanan at ng tao, na humahantong sa kanya na maging stagnate sa kanyang indibidwal at kolektibong mga ebolusyon .
Ang sangkatauhan ay hindi kailanman nagkaroon ng labis na kalayaan, relihiyon, libro at kaalaman sa lahat ng uri ng kanyang pinili, kahit na natututo pa siyang mamuhay sa kalayaan, igalang ang iba, Maging responsable sa iyong ginagawa at sabihin .
Sinalakay ng Eastern esotericism ang Kanluran na nagdadala ng bagong kaalaman, na nagpapahintulot sa maraming tao na palawakin ang mga limitasyon ng kanilang isip, kanilang panloob na pakiramdam at kanilang budhi, na nagbibigay ng paggising ng maraming mga sentro ng kaisipan at kaisipan na likas sa bawat isa .
Maraming pag-unlad ang ginawa sa larangan ng karunungan ng esoteric.
Napilitang talikuran ng mga relihiyon sa Kanluran ang ilang mga dogma, ilang mga kasanayan, upang pumasok sa diyalogo sa ilang mga paniniwala at magbigay ng mga paliwanag tungkol sa kanilang mga kulto nang mas bukas at mas malaya .
Tulad ng nawawalang kapangyarihan ang mga relihiyon na manipulahin ang malalaking masa, naabot nila ang isang panloob na kalayaan upang mag-isip at sundin, hindi ang nais ng mga pinuno ng relihiyon, kundi ang nararamdaman at pinapayuhan ng kanilang mga kaluluwa.
Kapag pinapayagan ng masa ang kanilang mga sarili na manipulahin ng mga pinuno na bulag sa pamamagitan ng personal na kapangyarihan, dinala sila sa mga sitwasyon na nagdadala lamang ng pagdurusa, kapaitan at kamatayan.
Ngayon mayroon kaming isang halimbawa sa Iran, kung saan ang panatiko sa relihiyon at ang kapangyarihan ng isang solong tao ay namamahala upang manipulahin ang isang tao na humahantong sa pagkawasak at sa pangalan ng isang diyos: Allah .
Noong nakaraan, ang mga dakilang relihiyon ay gumamit ng halos ganap na kontrol sa mga mamamayan, kahit na kinokontrol ang patakaran ng ekonomiya ng mga bansa, at ito ang isa sa mga kadahilanan na naging sanhi ng pagwawalang-kilos ng sangkatauhan, na humahantong ito upang manatili sa kamangmangan, halos kabuuang kawalan ng kalayaan.
Dahil sa siya mismo ay walang lakas na iwan ang pagkaalipin, kung saan pinayagan niya ang kanyang sarili na maging maisuri, ang Mga Trabaho, na pinag-ugnay ng mga Nakatagong Masters, ay nagsimulang muling magkatawang-tao at maghikayat ng mga rebolusyon sa lahat ng larangan ng buhay ng tao, pagbubukas ng kanilang isip, kanilang puso, bagong kaalaman. .
Bilang naibangon ang potensyal na rosas at mga indibidwal na kalayaan, posible na mas matanda, mas mataas at, samakatuwid, mas may karanasan at mga kaluluwa ng karunungan ay muling nagkatawang-tao at nagdala ng mga kinakailangang rebolusyon at pagbabago.
Ito ay sa simula ng huling siglo na "Ang Kataas-taasang Konseho ng Nakatagong Masters" ay lumikha ng isang bagong plano para sa sangkatauhan at nagtatag ng pitong mga layunin, pitong yugto na tinatawag nating pitong mga prinsipyo .
Tulad ng sinabi namin, ang kalayaan ay isa sa kanila . At naabot na nito ang kinakailangang minimum na antas, na pinapayagan ang pangalawang yugto na magsimulang bumuo, ang balanse.
Tulad ng maraming mga rebolusyon na lumitaw sa bawat yugto na bumababa sa mga kristal na anyo ng mga ideya, konsepto at mga pamamaraan ng orthodox, sa parehong paraan maraming mga rebolusyon na umuusbong na aabot hindi lamang mga larangan ng politika-pang-ekonomiya, kundi pati na rin ang relihiyoso at sosyal .
Hanggang sa katapusan ng siglo na ito, marahil, marami sa mga bagong rebolusyon na ito ay naitatag at ipatutupad sa dibdib ng sangkatauhan, depende ito sa aksyon ng tao.
Papasok tayo sa bagong siglo na may dalawang prinsipyo na binuo sa tao, na kumakatawan sa isang mahusay na pagsulong.
Sa susunod na siglo, tiyak na gagawa tayo ng mas maraming bilis at ang mga prinsipyo ng pagkakaisa, kapayapaan at pagmamahal ay magkakalat sa sangkatauhan na may maraming kalayaan at balanse.
Sa susunod na siglo ang dalawang natitirang mga simulain, o ang mga layunin ng karunungan at kapatiran, ay itatanim din sa sangkatauhan . At pagkatapos ay makumpleto ang Bagong Plano at isang bagong Great Avatar ay lilitaw na hindi pa nakita ng Earth.
Ang mga rebolusyon ay lumitaw sa bawat yugto at sa kabila ng pagkakaroon ng ilan sa unang yugto, hindi pa ito kumpleto ; Samakatuwid, magkakaroon pa rin ng maraming sa loob ng larangan ng politika-pang-ekonomiya, na pumupukaw sa mga istrukturang istruktura ng mga sistemang orthodox ng politika at ng mga sistemang pang-ekonomiya sa mundo.
Habang nagsisimula ang pangalawang yugto, ang pagpapalawak ng una ay magaganap at pagkatapos ang mga aksyon, bilang karagdagan sa larangan ng politika-pang-ekonomiya, ay magdudulot din ng mga pagbabago sa larangan ng relihiyon at panlipunan .
Ang isa sa mga patunay nito ay ang pag- iipon ng mga kristal na puwersa ng pagmamanipula at pagsakop ng masa na lumilitaw sa lahat ng puwersa, tulad ng sa kaso ng Iran, South Africa at Estados Unidos, na magdulot ng isang malaking krisis, dahil ang kanilang ang mga sistema ay corroded, crystallized at kinokontrol ng personal at makasariling interes.
Ang marahas na pagbabago ay magaganap sa rehiyon ng India at mga katabing, sapagkat mas malaki ang pagtutol ng mga pwersang pang-aapi, kapwa pampulitika at pang-ekonomiya, relihiyoso at panlipunan, mas malaki ang pag-aaway sa pagitan ng magkasalungat na puwersa at maaaring makabuo ng karahasan.
Sa ibang mga bansa tulad ng Russia, China, France, England, Brazil, Argentina at iba pa, sila ay nasa proseso ng mapayapa at unti-unting pagbabago, tulad ng higit na ipinapayo, mas ligtas, assimilating at isinasagawa ang mga bagong energies at ideals na bumaba mula sa mas mataas na eroplano at pagpapakita sa gitna ng sangkatauhan.
Kung ang paglaban sa mga pagbabagong ito ay lumitaw, maaari silang maging marahas.
Ang mas bukas, mas sensitibong mentalidad ay nagsimulang lumitaw sa sangkatauhan , na may isang mas malaki, mas matapat na kamalayan, na sinusunod lamang ang panloob na tinig na nagkoordina sa kanilang buhay ng tao .
Ang pagkatao, sa kasong ito, ay tumigil sa pagiging tanging boss ng kanilang buhay, sapagkat sa kanila ay lumitaw ang isang mas matandang tagapamahala na siyang lakas ng kanilang kaluluwa, na nagpunta sa utos ng kanilang mga personalidad at kanilang konkretong pag-iisip.
Nangangahulugan ito ng isang radikal na pagbabago, isang pagliko ng isang daan at walumpung degree, na kung saan ay nagiging sanhi ng malaking pagbabago, na maaaring maging sanhi ng isang pagbilis ng Mahusay na Plano ng Nakatagong Masters . Ang isang bagong mystique ay umuusbong at pag-uusapan natin ang tungkol sa bagong puwersa na ito mamaya.
Ang isang mabuting relihiyon ay hindi dapat maging static at mahuli sa mga teorya at dogmas, limitado sa mga turo ng mga tagapagtatag nito .
Dapat at kailangan niyang maging pabago-bago, pagsasama ng mga bagong kaalaman, palaging naghihimok ng mga bagong karanasan upang ang lahat ng mga ito ay maging karunungan sa tao.
Ang isang mabuting relihiyon ay may tungkulin na laging tulungan ang lahat na naghahanap nito, kusang at malaya.
Ang bawat taong nais na makahanap ng kanilang sariling panloob na landas - ang landas na ito na independiyenteng relihiyon - ay kailangang malaman na ang isang bagay ay ang landas na nasubaybayan ng isang relihiyon upang ang isang tao ay maaaring sundan ito (ang panlabas na landas), ang isa pang bagay ay ang panloob na landas, ang isa na sinusunod ng kaluluwa sa maraming buhay at maaaring maging ganap na naiiba mula doon. Karaniwan ito.
Sa sandaling matagpuan ng lahat ang kanilang Inner God, ang kanilang sariling Banal na Presensya, maaaring kailanganin nilang sundin ang isa pang panlabas na landas. Ang tanging awtoridad na dapat sundin ay ang Espiritu, ang Banal na Cell na, sa pamamagitan ng mga sasakyan ng kaluluwa, ay naglalayong mamuno sa bawat pagkatao sa sariling pagkakatotoo. Etika, sa iyong espirituwal na paliwanag.
Sa susunod na mensahe ay pag-uusapan natin ang agham.
Maestro Zanon (Kilala rin bilang Maestro J piter) 10/30/1987
Espirituwal na Channel: Henrique Rosa.
PORTUGUESE-SPANISH TRANSLATION: Patricia Gambetta, editor sa mahusay na pamilya ng hermandadblanca.org
SOURCE: Aklat na "O Nakatagong Pamahalaan ng Mundo. O Trabalho da Hierarquia Oculta ”, Editoryal na Portal. Pangalawang Edisyon May-akda na si Henrique Rosa.
