Marc Torra
«Ang oras ay tulad ng isang spiral na lumilikha ng mga lupon, na hindi namamahala sa amin ngunit nakakaimpluwensya sa amin. Kabilang sa mga naturang siklo ay nakakahanap kami ng isang katumbas sa taon, sa mga panahon na tinukoy nito, sa buwan, sa araw at kahit sa oras. Kung gayon, tingnan natin kung ano ang mga naturang siklo. »
Oras ng spiral
SILA AY NANGANGUNAWA at mayroon pa ring mga kultura na kinikilala ang ikot ng panahon, ayon sa kung saan ang nakaraan ay paulit-ulit na tinatayang; ngunit nang walang eksaktong pareho. Ang mga nasabing kultura ay kinabibilangan ng: ang Andean, ang Hindu at ang Anawak (Olmec, Mayan, Toltec, Aztec, Zapotec, ...). Nakikita namin ang sirkulasyong ito ng oras na ipinahayag sa wika nito, na kung saan ay karaniwang nagbibigay sa amin ng pinakamahusay na radiograpiya ng isang kultura; Well, hindi tulad ng kasaysayan, na maaaring manipulahin, ang wika ay hindi linlangin. Upang magbigay ng ilang mga halimbawa:
- Sa Quechua, ang wika ng Andes, ang parehong salita ay ginagamit upang sumangguni sa "nakaraang taon" o ang "pinakamalayo na taon sa hinaharap" dahil tayo ay mahalagang pinag-uusapan. Ang termino ay "kunan wata."
- Sa Hindi, ang parehong salita ay ginagamit upang sabihin kahapon o bukas. Para sa parehong konsepto ang salitang "kal" ay ginagamit, isang salitang nagmula sa Sanskrit "kala" at simpleng nangangahulugang oras, anuman ang proyekto natin ito pasulong o paatras.
- Sinabi ng isang Nahuatl na : " Tulad ng mga bagay, gayon din sila, sa isang lugar, minsan. Ang mga nabubuhay ngayon ay mabubuhay muli . (Codex Florentino VI).
Ang oras sa gayon ay nagiging iba pang bahagi ng puwang, sa dalawahan nitong pagpapahayag, na nagpapanatili ng parehong mga katangian. Pinapayagan kaming maglakbay sa mga bilog na "kunan wata", pabalik-balik na "kal", upang mai-relive ito, iyon ay, upang bisitahin muli ang parehong sandali.
Gayunpaman, mayroon din at mayroon pa ring mga kultura na hindi kailanman nakahiwalay sa oras at puwang, kahit na hindi ayon sa konsepto. Tinutukoy ko ang mga aborigine ng Australia. Sa alinman sa humigit-kumulang na 500 wika na sinasalita sa Australia nang dumating ang mga Europeo mayroong mga konsepto ng nakaraan o hinaharap . Sa katunayan, walang konsepto ng oras sa kanila . Napanatili nila ang karunungan ng mga bata, na patuloy na naninirahan dito at ngayon at hindi sa bukas o kahapon . At kapag hindi nila pinag-uusapan ang isa na tinukoy dito ng katotohanan na nakapaligid sa atin, ito ay nasa "Pangarap" o oras ng pangarap: isang lugar kung saan ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap na magkakasamang magkakasama at sumanib, o sa halip, kung saan sila ay hindi kailanman nagkahiwalay ng konsepto. Para sa kanila, ang mga panaginip ay nangyayari sa katotohanan ng mga ninuno ( Pangarap ), habang ang ating katotohanan ay hinuhubog sa panaginip ng mga ninuno. Narito ang pinangarap mula doon . Kaya, kapag lumilipat sila sa tinatawag nating nakaraan o hinaharap, isinasaalang-alang lamang nila na binabago nila ang kanilang mga pangarap, tulad ng isang tao na nagbabago sa channel ng TV upang manood ng isang pelikulang pang-kasaysayan o science fiction.
Mula sa lahat ng mga kultura na nabanggit maaari nating malaman ang isang bagay. Mula sa mga umunlad sa Andes, ang Himalayas at Mesoamerica matututunan natin na ang oras ay pinamamahalaan ng mga siklo. Ang mga siklo na ito ay nagpapahiwatig ng halos ilang mga kaganapan at ang kanilang mga posibleng epekto. Ito ay tulad ng araw at gabi, na kahaliling may katiyakan upang tukuyin ang aming pinaka-malamang na pag-uugali: na matulog tayo sa gabi upang magising sa madaling araw. Gayunpaman, pinahihintulutan kami ng aming libreng upang manatili sa buong gabi. Samakatuwid ang mga siklo ay nakakaimpluwensya ngunit hindi namamahala.
Sa mga kulturang umunlad sa Australia? Ang pinakalumang lupain sa planeta ?, maaari nating malaman na ang bawat yugto ng ikot ay hindi tumutukoy sa isang pansamantalang panahon, ngunit isang panaginip. Para sa kanila, gumagalaw ang oras kasama ang aming paglalakad sa tanawin ng kolektibong pangarap ng tribo, ng isang bansa o ng lahat ng sangkatauhan. Pagsulong ng oras; ngunit umuulit din ito sa lawak na tayo ay bumalik sa mga lugar na alam na.
Marami sa mga kultura na napansin ang spiral na nabuo sa pamamagitan ng oras at puwang ay nakilala din na pangarap na pinagsama o pinagkasunduan. Sa Himalaya ito ay tinawag na maya, at kabilang sa mga Maya mitote . Mula sa kanilang lahat matututo tayo ng isang bagay. Alamin natin:
- ano ang mga siklo na namamahala sa kolektibong kamalayan ng sangkatauhan;
- kung paano ang mga siklo na ito ay nahahati sa mga yugto o panahon, upang matukoy kung ano ang hinahanap o kinakailangang malaman ng kolektibong kamalayan sa bawat sandali;
- kung paano, sa turn, ang mga istasyong ito ay nahati sa mga buwan, na nakakaapekto sa mga simbolo ng archetypal na ginamit upang ma-channel at emosyonal na isama ang mga naturang karanasan;
- kung paano ang mga buwan ay nagkalat din sa mga araw, tinukoy ang araw at gabi ng mga kultura; at sa wakas
- kung paano ang mga araw na iyon ay binubuo ng mga oras, upang matanggal ang tumpak na sandali ng madaling araw at paglubog ng araw ng bawat bagong araw.
Kung gayon, tingnan natin kung ano ang mga siklo na namamahala sa sagradong oras. Ang sagradong taon
KAPAG NAGSALITA tayo mula sa makamundong oras hanggang sa sagradong oras, ang mga solar na taon ay naging mga platonic taon ng humigit-kumulang 26, 000 taon. Binubuo nila ang tinatawag na siklo ng pag-iingat ng mga equinox. Dahil sa paggalaw ng pag-iingat, ang mga konstelasyon na lumilitaw sa isang tiyak na oras sa isang tiyak na araw ng paglipat ng taon, pagkumpleto ng isang pagliko tuwing 26 millennia. Ito ay pinaniniwalaan na ang gayong paggalaw ay dahil sa pag-oscillation ng axis ng lupa, na hindi lamang umiikot sa kanyang sarili tuwing 24 na oras, ngunit gumagalaw din tulad ng isang pang-akit na tuktok.
At gayon pa man, mayroon akong impresyon na ang gayong pag-alis ng mga konstelasyon ay hindi gaanong dahil sa pag-aalsa ng axis ng Earth ngunit:
- sa pag-ikot ng Solar System sa axis nito, o
- sa orbit na inilarawan ng aming Araw na may kaugnayan sa isa pang bituin, na bumubuo ng tinatawag na isang binary system.
Ang unang paliwanag ay kahawig ng pag-iingat ng mga equinox sa pang-araw-araw na pag-ikot ng Earth sa axis nito, ngunit inilalapat ito sa solar system bilang isang buo. Ang pangalawa ay kahawig ng orbit ng Earth sa paligid ng Araw, na tumutukoy sa taunang pag-ikot, ngunit muling inilalapat sa buong Sistema ng Solar. Anuman ang sanhi nito, kung ano ang malinaw ay mayroong pangatlong ikot, bukod sa 24 na oras araw-araw at ang 365-araw na taunang. Ito ay bumubuo ng isang ikot na, tulad ng naunang dalawa, ay may malalim na epekto sa ating kapaligiran at sa ating pag-uugali bilang mga tao. Tinatawag ko itong siklo na sagradong taon. Ang iba ay tinatawag itong platonic year o mahusay na taon.
Ang sagradong panahon
Ang SACRED YEAR ay tumutukoy sa apat na puntos, na katumbas ng dalawang equinox at dalawang solstice ng solar year. Ang mga puntong ito ay minarkahan ang paglilipat sa pamamagitan ng mga istasyon ng kamalayan ng tao at pinaghihiwalay ng humigit-kumulang sa 6, 500 taon. Ang halagang iyon ng mga taon ay tumutukoy sa mga limitasyon ng ating memorya sa kasaysayan.
Ang unang equinox ay minarkahan ang pagtatapos ng taglamig at ang simula ng tagsibol ng kamalayan. Ang pangalawang marka ang pagtatapos ng tag-araw at ang simula ng taglagas. Ayon sa sistemang kanluranin, ang paglipat mula sa taglamig hanggang sa tagsibol ng ating kamalayan ay nangyayari kapag Marso 21 (vernal equinox ng solar year) ang konstelasyon ng Aquarius na lumulubog sa abot-tanaw, at ang pagbibiyahe mula sa tag-araw hanggang taglagas ng kamalayan ay nangyayari kapag sa parehong petsa ay tumataas ang araw sa harap ng konstelasyon ni Leo.
Ang mga solstice, sa kabaligtaran, ay minarkahan ang simula ng taglamig ng kamalayan, sa oras na ang tao ay isinasawsaw ang kanyang sarili sa kanyang maximum na antas ng materyalismo; at ang simula ng tag-araw ng parehong kolektibong kamalayan, kung saan naghahari ang pagka-ispiritwalidad. Sa gayon, pinapasok namin ang taglamig kapag sa Marso 21 ang araw ay tumataas sa harap ng konstelasyon ng Taurus, at sa tag-araw kapag nahaharap ito sa konstelasyon ng Scorpio.
Magkakaroon ng mga nagtataka kung bakit tiyak ito sa apat na mga konstelasyong ito na tumutukoy sa paglipat sa pagitan ng isang panahon ng sagradong taon at sa susunod. Ang isang unang paraan upang sagutin ang gayong tanong ay upang magtaltalan na ang nasabing mga konstelasyon ay bumubuo ng tinaguriang naayos na mga palatandaan ng zodiac. Samakatuwid hindi ito dapat sorpresa sa amin na ang nabanggit na apat na konstelasyon ay lumilitaw nang tatlong beses sa Bibliya (Ezekiel 1:10, Ezekiel 10:14 at Apocalipsis 4: 7). Ipinapaliwanag din nito kung bakit ang krus ng kosmiko ng Agosto 11, 1999 ay minarkahan ng isang mahalagang sandali sa ebolusyon ng kamalayan. Marami ang nagising sa mga petsang iyon.
Dapat ding tandaan na ang pag-iingat, tulad ng ipinahihiwatig ng pangalan, ay bumubuo ng isang paggalaw ng retrograde, isang paatras na kilusan. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga precusus na cusps ay hindi matatagpuan sa simula ng pag-sign (0º) ngunit sa dulo nito (30º). Matatagpuan ang mga ito sa pagitan ng Leo at Virgo, Taurus at Gemini, Aquarius at Pisces, at sa wakas sa pagitan ng Scorpio at Sagittarius.
Gayunpaman, hindi pa rin nito sinasagot ang tanong na nagtanong kung bakit ang apat na puntong ito at hindi sa iba pa. Upang masagot ito dapat nating isaalang-alang kung kailan nagsisimula ang tag-araw sa solar year. Nagsisimula ang tag-araw sa isang naibigay na hemisphere kung ang kalahati ng planeta ay bilang tagilid hangga't maaari patungo sa Araw. Kaya, ang transit ng Araw sa pamamagitan ng 0 ° Kanser, ay nangangahulugang perpekto lamang ito sa Tropic of cancer, na nagmamarka sa simula ng tag-araw sa ang hilagang hemisphere At kapag dumaan ito sa 0º Capricorn, nasa zenith pass ito sa pamamagitan ng tropiko ng Capricorn, na minarkahan ang simula ng tag-araw sa southern hemisphere. Habang ang dalawang equinox ay naganap kapag naglalakbay ang Araw sa itaas ng ekwador.
Katulad nito, ang tag-araw ng sagradong taon ay nagsisimula kapag Marso 21 (0º tropical Aries) ang Araw ng ating Galaxy ay tumataas lamang sa abot-tanaw. Ang nasabing punto, na tinawag ding Galactic Center, ay matatagpuan sa pagitan ng mga konstelasyon ng Scorpio at Sagittarius. Sa kabaligtaran, ang 30º Taurus (na matatagpuan sa pagitan ng Taurus at Gemini) ay tumutukoy sa kabaligtaran na axis, na tumuturo patungo sa mga panlabas na rehiyon ng ating kalawakan. Ang nasabing pamamahagi ay magkakaiba sa paglipas ng panahon, dahil sa orbit ng aming solar system sa paligid ng galactic center. Ito ay bumubuo ng isang orbit na nakumpleto sa humigit-kumulang na 240 milyong taon at tumutukoy sa kung ano ang maaari nating tawaging Mahusay na Taon. Gayunpaman, makatitiyak tayo na ang mga konstelasyon, habang binabantayan natin ang mga ito ngayon, ay mananatiling hindi nagbabago para sa susunod na daang sagradong taon (2.6 milyong solar na taon).
Ang sagradong taon ng limang panahon
KUNG HINDI, HINDI lahat ng mga kultura ay hinati ang pag-ikot ng pag-iingat sa apat na mga panahon, ngunit mayroon ding ilan na ginawa ito sa lima, nakakakuha ng limang mga eras sa higit sa 5000 taon lamang. Kabilang sa mga kulturang tulad namin ang Maya, Inca at ang aborigine ng Australia.
Hindi ito isang dibisyon ng quadrature ngunit isang quintile. Tuwing 73 araw, gumagalaw ang Araw ng 72 degree upang tukuyin ang isang quintile, ang anggulo ng isang pentagon. Bakit nagpasya ang ilang kultura na gamitin ang anggulong ito, sa halip na tinukoy ng 90º ang dalawang solstice at equinox na naghihiwalay sa apat na mga panahon ng taon?
Sa astrolohiya, kapag ang dalawa o higit pang mga planeta ay nasa quintile nangangahulugan ito na ang kanilang mga energies ay naisaayos, na isinama sila bilang isang resulta ng isang proseso ng evolutionary maturation na isinasagawa sa maraming buhay. Ito ay bumubuo ng isang pagkakatugma na ang nagreresultang panginginig ng boses ay karaniwang ipinahayag sa isang malikhaing paraan, dahil ang quintile ay naka-link sa planeta na Venus, na namamahala sa proseso ng paglikha at paglaki. Kaya, tuwing 584 na araw, ang Venus ay inilalagay sa pagitan namin at ng Araw. Sa ganitong paraan nabuo ang tinatawag na Venus synoptic cycle. Masasabi namin na hinahalikan kami ni Venus, dahil sa sandaling iyon ay inilagay ito sa pinakamaikling posibleng layo mula sa amin. Tuwing walong taon, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay paulit-ulit na limang beses, na ibinigay na 584 x 5 = 8 taon. Ang kilusang iyon ay nagdudulot sa amin ng isang bulaklak na may limang talulot, na tinawag kong «Bulaklak ng Venus». Samakatuwid, pareho ang pentagon at pentacle geometry ay naka-link sa planeta na iyon.
Ang planeta na Venus ay namamahala sa proseso ng maayos na paglaki sa kalikasan. Ang proporsyon at balanse ay namamahala. Hindi ito dapat sorpresa sa amin na ang kanilang mga ritmo ay minarkahan ng serye ng Fibonacci. Alalahanin na ang seryeng ito ay nakuha sa pamamagitan ng pagdaragdag ng isang numero sa nauna, pagkuha: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, ... (Dahil 0 + 1 = 1, 1 + 1 = 2, 1 + 2 = 3, 2 + 3 = 5, atbp. Sa ganoong paraan, pinapagpalit ni Venus ang Araw 13 beses habang ang Lupa ay 8. Sa mga walong taon, ang Sun, Earth at Venus ay maiwalay ang kabuuang 5 beses.
Sa paglaon, natagpuan ang serye ng Fibonacci, halimbawa, sa pattern ng reproduktibo ng mga bubuyog at rabbits. Sa kalawakan, matatagpuan natin ito sa bilang ng ginto, na tinatawag ding gintong ratio o phi (?), Aling namamahala sa Kalikasan. Ang serye ng Fibonacci ay may kaugaliang makatarungan sa phi upang: 8/5? 13/8? 21/13?… = ?. Samakatuwid, hindi ito dapat sorpresa sa amin na ang pentagon at ang pentacle express phi sa proporsyon na tinukoy ng kanilang mga vertice.
Bilang isang expression ng pentakyon na iyon ay mayroon tayong kamay, kasama ang limang daliri nito at may gintong ratio na muli sa distansya na tinukoy ng mga phalanges ng bawat isa sa kanila. Samakatuwid, ang kamay, tulad ng quintile, ay bumubuo ng pagpapahayag ng aming potensyal na malikhaing, ng aming kakayahang gayahin ang kalikasan. Ang pagkamalikhain na ito ay pinamamahalaan ng impluwensya ng Venusian.
Ang taglamig na naiwan namin
DURING THE WINTER ng kamalayan mula sa kung saan kami iniwan, ang Kanluran, sa pagtatangka nitong maabot ang ispiritwalidad, lumayo mula sa Inang Lupa upang tumuon lamang sa pagsamba at ang pantulong na pagpapahayag nito: na kay Father Sky . Sa kasunod na pagtatangka ng agham upang maunawaan ang parehong kalikasan na kung saan ito ay lumipat ilang siglo na ang nakalilipas, ito ay nilapastangan hanggang sa halos mapuksa. Itinanggi muna ito ng relihiyon sa kanluran at sinubukan ito ng agham na ibagsak ito mamaya. Tingnan natin kung paano nangyari ang lahat.
Nang mas maliwanag ang pagbagsak ng emperyong militar nito, sinubukan ng Roma na gawing muli ang kanyang sarili bilang isang emperyo na may pananampalataya na may isang relihiyon (ang Kristiyano), na opisyal na pinagtibay sa taon 313 d. C. Kinuha ng Roma ang mensahe ng pag-ibig mula kay Jesus; ngunit, para sa mga interes sa politika, maraming beses na napilitang basahin ito pabalik, hindi bilang isang mensahe ng PAG-IBIG, kundi ng ROME. Napilitan siyang iligaw siya, upang masisiyahan niya ang kanyang mga interes at mga adhikain sa politika.
Kabilang sa mga maling pagpapahayag na ito ay dapat nating iugnay ang pentak at Venus at mukha ni Pan sa Diablo. Upang mamuno sa likas na mundo, ang paganism sa Europa na nauugnay ang pentakto sa Pan, ang diyos na Greek na kalikasan. Ngunit sa panahon ng European Middle Ages (s. V hanggang XV) ay sinabi ng diyos na hindi pabor. Ito ay isang pagtatangka ng Romano na siraan ang mga paganong paniniwala na nagtitiis pa rin, sa pamamagitan ng pakikipagkumpitensya laban sa bagong pananampalataya. Nangyari ito sa kabila ng katotohanan na, ayon sa Bibliya, sinabi ni Jesus: Ako ang ugat at ang lahi ni David, ang nagniningning na bituin ng umaga (Pahayag 22 : 16) o Peter wrote: hanggang sa luminaw ang araw at lumabas ang bituin ng umaga sa inyong mga puso (Ikalawang Pedro 1:19).
Ang pagtanggi sa likas na mundo ay bumubuo ng isang pagtatangka upang makamit ang pagka-diyos, sa pamamagitan ng pagtanggi sa ating materyal at bahagi ng pambabae. Mayroong pag-uusap tungkol sa Ama sa Langit; ngunit ang Ina sa Lupa ay hindi pinansin. Mayroong pag-uusap ng ibon na nagpapahintulot sa amin na lumipad; ngunit ang ahas na gumagapang sa lupa ay magiging katumbas kay Satanas. Ang mundo sa itaas ay na -idealize, at ang mundo sa ibaba ay stigmatized. Ang huli ay tinawag na ang Hell, isang lugar ng awa sa kung saan ang mga kaluluwa sa kalungkutan ay naninirahan sa paghihirap para sa nalalabi na walang hanggan. Ang mga pari, na tagasunod ng diyosa at manggagamot na may mga halaman, ay inakusahan ng pangkukulam. Bilang isang resulta, tinatayang siyam na milyong kababaihan sa Europa ang natapos sa pusta.
Gayunpaman, maraming mga pananaw sa mundo na hindi kailanman napansin ang mundo sa ilalim ng paraang iyon, ngunit sa halip ay nakita ito bilang isang pantulong na katotohanan sa mundo sa itaas: ang katotohanan ng Langit. Nakita nila kung paano lumitaw ang intermediate na mundo na naninirahan namin mula sa intersection sa pagitan ng Langit at ng Mundo, kaya't alinman sa kanila ay hindi maaaring tanggihan o hinamak. At mas kaunti ang dapat na stigmatized, dahil upang umakyat sa Langit dapat munang bumaba sa Impiyerno. Upang mabuksan ng isa ang mga pintuan ng Paraiso, dapat munang bumaba sa Averno at magpakita ng pakikiramay sa mga kaluluwang nakulong sa madilim na mga lugar ng crust ng mundo. Ang isa ay dapat magdala ng ilaw sa mga madilim na puwang na ito upang matulungan ang pagpapalaya ng mga kaluluwa na nakatira doon.
Sa lahat ng mga pananaw sa mundo na nauunawaan na ang pagkakapareho sa pagitan ng dalawang mundo, tatlong tinukoy na mga yugto ng kaunti sa 5, 000 taon. Ang mga kulturang ito ay: ang Inca (Andean), ang Anwak (Mesoamerican) at ang aborigine ng Australia. Ang siklo na ito ay lumitaw mula sa paghahati ng ikot ng pag-iingat sa limang petals na tinukoy ng Bulaklak ng Venus upang ang bawat 5, 000 taon ng isang bagong araw ay lumitaw, isang bagong mundo ay ipanganak o magpasok ng isang bagong landas ng pangarap. Hindi ito nangangahulugan na ang nakaraang mundo ay nawasak, ngunit binago nito ang dalas ng panginginig ng boses ng planeta at ang Sistema ng Solar.
Para sa mga Incas at Maya ( anáwak ), nagtatapos tayo ngayon sa ikaapat na Araw at pumapasok sa ikalimang. Para sa Aztecs ( anáwak ) natapos namin ang ikalima upang bumalik muli sa unang Araw ng isang bagong ikot. Mayroong pag-uusap sa ikaanim na Araw, ngunit mas tama ang pag-uusapan tungkol sa unang Araw (banal na buwan) ng isang bagong ikot (banal na taon), dahil ang pagdaragdag ng mga araw na lampas sa lima na mayroong isang ikot ay mali at ito ay bunga ng impluwensya na isinagawa. para sa pagkakaroon ng isang linear na pang-unawa sa oras. Sa mga Aboriginal na Australiano sinasabing ang Solar System ay pumapasok sa isang bagong Dreamtrack o pangarap na landas tuwing 5, 000 taon. Iyon ay, tulad ng mga Incas at iba't ibang mga kultura ng Mesoamerican ng Anawak, nabanggit din ng mga aborigine ng Australia na ang panahong ito ay nagbago ng dalas ng panginginig ng boses ng Earth. Napansin nila na ang Solar System, sa paglilipat nito sa paligid ng kalawakan, ay pumapasok sa isang bagong landas ng pangangarap sa bawat nasabing panahon. Ito ang halaga sa simula ng isang bagong panaginip.
Ang alegorya ng panaginip ay nagbibigay-daan sa amin upang maunawaan kung bakit ang makasaysayang memorya ng tao ay nasa pagitan ng 5, 000, 000 at 6, 500 taon. Ang dahilan ay, kapag binago natin ang ating mga pangarap, nakalimutan natin ang pinangarap natin dati, binago natin ang ating mitote o pangarap .
Ang mga banal na buwan
Upang ipakita ang konsepto ng banal na buwan, dapat nating bawiin ang apat na mga yugto ng pag-ikot ng pag-iingat, na tinanggal ng dalawang equinox at ang dalawang solstice ng pag-ikot. Sa kasalukuyan, naroroon kami sa equinox na minarkahan ang paglipat mula sa taglamig hanggang sa tagsibol ng kamalayan. Ang taglamig na nabuhay lang kami ay tinawag na Iron Age sa tradisyon ng Greek, o Kali Yuga (Madilim na Panahon) sa tradisyon ng Hindu. Ayon sa Hinduismo, pinasok namin ito pagkatapos ng pagkamatay ni Krishna sa taong 3112 a. C. Sa oras na iyon ang konstelasyon ng Taurus ay lumitaw sa buong abot-tanaw sa panahon ng vernal equinox noong Marso 21. Samakatuwid, natanggap ni Krishna ang mga pangalan ni Govinda o Gopala, na tumutukoy sa kanyang papel bilang tagapag-alaga ng mga baka. Pagkatapos ng Taurus pumasok kami sa Aries, na ang simbolo ay hindi na ang toro, ngunit ang tupa. Kung gayon, hindi natin dapat sorpresahin na ang Lumang Tipan ng Bibliya, na isinulat sa panahong ito ng zodiacal, hindi na ginagamit ang alegorya ng baka, kundi ang tupa at ang kawan. Halimbawa: "Sapagka't ganito ang sabi ng Panginoong DIOS: Narito, ako mismo ay pupunta na hanapin ang aking mga tupa, at makikilala ko sila" (Ezekiel 34:11). Sa halip, ang Bagong Tipan ay isinulat sa panahon ng zodiac ng Pisces, samakatuwid si Jesus ay mga mangingisda bilang mga alagad, pinarami ng isda at na ang mga unang Kristiyano ay nagpakilala sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagguhit ng isang isda sa buhangin. Sa wakas, hindi ito dapat sorpresahin sa amin na ang pangalang ginamit sa Bibliya upang sumangguni sa pagbabalik ng Mesiyas, na hindi na ibibigay sa Panahon ng Pisces ngunit iyon ng Aquarius, ay iyon ng anak ng tao, dahil si Aquarius ay ang tanging tanda ng zodiac na Hindi ito kinakatawan ng isang hayop, ngunit sa pamamagitan ng isang tao.
Matapos ang Aquarius ay darating ang Capricorn, kasunod ng Sagittarius at pagkatapos ng Scorpio. At sa pagitan ng Sagittarius at Scorpio ay si Ophiuchus, ang ika-labintatlo na konstelasyon ng Ecliptic, na kinikilala ng International Astronomical Union nang noong 1930 ay muling tukuyin niya ang mga hangganan ng bawat konstelasyon. Ang Ophiuchus ay may hugis ng ahas at tinukoy ang gitna ng kalawakan, ang Dakilang Araw. Kung isasaalang-alang natin na ang ika-13 na konstelasyon ay magiging tag-araw tayo sa tag-araw ng kaluluwa nang si Ophiuchus ay lumubog sa buong abot-tanaw sa panahon ng vernal equinox.
Napagmasdan namin pagkatapos na ang mga edad ng zodiacal ay bumubuo ng isang uri ng mga sagradong buwan, na tumutukoy sa mga simbolo na ginamit upang ma-channel at emosyonal na isama ang mga karanasan na dinadala sa amin ng bawat panahon ng sagradong taon. Kung idinagdag namin ang Ophiuchus, maaari naming hatiin ito sa labing-tatlong buwan, sa parehong paraan na tinukoy ng solar na taon ang humigit-kumulang labintatlong buwan o na ang katawan ng tao ay may labing-tatlong pangunahing mga kasukasuan.
Tulad ng para sa mga kasukasuan, mayroon kaming tatlo sa bawat braso (balikat, siko at pulso) at tatlo sa bawat binti (balakang, tuhod, bukung-bukong). Katulad nito, ang labindalawang mga konstelasyon ng zodiac ay pinagsama-sama sa apat na elemento: tatlo ng apoy (Aries, Leo at Sagittarius), tatlong tubig (Kanser, Scorpio at Pisces), tatlo ng hangin (Gemini, Libra at Aquarius) at tatlo sa lupa (Taurus, Virgo at Capricorn). Ang mga elemento ay bumubuo ng apat na mga limb ng katawan ng selestiyal, bawat isa ay may tatlong mga kasukasuan nito. Si Ophiuchus, ang ikalabintatlo na konstelasyon, ay sumisimbolo sa leeg, na sumali sa amin sa ulo, sa gitna ng kalawakan.
Kapag, humigit-kumulang tatlong libong taon na ang nakalilipas, hinati ng mga taga-Babilonia ang Ecliptic sa labindalawang magkatulad na konstelasyon na 30 degree bawat isa (ang paglikha ng 12 palatandaan ng zodiac), kung ano ang kanilang ginawa ay upang mag-proyekto ng isang katotohanan na walang kinalaman sa bagay na maaaring sundin sa langit Para sa kaginhawahan, hinati nila ang kalangitan batay sa tatlong phalanges ng bawat daliri na maaaring mabilang sa hinlalaki, na umaabot sa 12 phalanges.
Ang mga Babilonyanhon ay gumagamit ng isang sistema sa base 60, na nakuha nila sa pamamagitan ng pagbibilang sa hinlalaki ng isang kamay ang labindalawang phalanges ng natitirang apat na mga daliri, habang sa bawat pagliko ay kumuha sila ng isang daliri gamit ang isa pang kamay. Ang resulta ay 12 × 5 = 60. Sa gayon hinati nila ang kanilang mundo. Hinati nila ang Ecliptic sa labindalawang buwan at ang araw sa 12 oras ng oras at labindalawang oras ng gabi. Ngunit ang dibisyon ng taon sa 12, kung sa katotohanan isang taon ay umaangkop sa 13 buwan, ito ay tulad ng pagsasaalang-alang sa isang walang ulo na katawan. Isang katawan na nagtataglay ng 12 kasukasuan; ngunit ang labintatlo ay nawawala: ang isa na tumutugma sa ulo.
Ngayon na kinilala ng International Astronomical Union na ang Sun ay tumatawid sa labindalawang mga konstelasyon ng zodiac kasama ang isang ika-labintatlo na tinawag na Ophiuchus (na tumutukoy nang tumpak sa gitna ng kalawakan), binigyan tayo ng isang pagkakataon upang idagdag ang ulo nito sa katawan na iyon. Kapag ginawa natin ito, maaari nating makita muli, amoy, panlasa, makinig ... lahat ay mga kapangyarihan na nagpapakita ng kanilang mga sentro ng pang-unawa mismo sa ulo.
Banal na araw
MARAMI DITO Ang mga kultura na napagtanto din na mayroong isa pang menor de edad na ikot, na tatawagin nating sagradong araw. Pinamamahalaan nito ang pagtaas at pagtanggi sa sibilisasyon. Ang siklo ay tumatagal ng humigit kumulang 13, 000 buwan, o upang maging mas eksaktong, 12, 863 buong buwan; pagdaragdag ng isang kabuuang 1040 taon. Ito ay bumubuo ng panahon ng pag-synchronize sa pagitan ng solar year (365.242264 araw), ang lunar (29.530589 araw) at ang araw. Bilang katumbas ng araw, ang siklo ay binubuo ng isang yugto ng diurnal na tumatagal ng humigit-kumulang 520 taon at isa pang yugto ng gabi ng pantay na tagal.
Sinabi namin na ang banal na araw ay namamahala sa pagtaas at pagbagsak ng sibilisasyon. Kaya, sa parehong paraan na kapag ang araw ay sumikat sa isang bahagi ng planeta at sa iba pang bahagi ay bumagsak ang gabi, ang siklo na ito ay nangyayari rin nang iba ayon sa kultura. Ang ilang mga kultura ay papasok sa kanilang araw ng sibilisasyon sa parehong oras na makikita ng iba na ang gabi ay nahuhulog sa kanila.
Sa banal na araw na pinagmamasdan namin siya sa mitolohiya ng Phoenix: siya ay muling ipinanganak mula sa kanyang abo 500 taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, nabuhay ng isa pang 500 taon at ibinabalik ang kanyang sarili sa libing na punla. Ang mitolohiya ay minana ng mga sinaunang Greeks ng Egyptian Bennu . Natagpuan din namin ito sa iba pang mga kultura, tulad ng Persian. Ang mitolohiya ay tumutukoy sa 500 na taon ng ilaw o ningning na karaniwang nararanasan ng isang sibilisasyon, pagkatapos nito ay bumababa upang hindi na lumitaw muli hanggang sa 500 taon mamaya.
Para sa mga Hebreo, ang isang libong taon ay bumubuo ng isang araw ni Yawe, na bunga ng pagtaas ng sampung yunit ng sistema ng desimal (10 mga daliri) sa cube (3 dimensyon). Para sa kanila ito ay sumisimbolo sa bilang ng pagiging perpekto, ang isa na nakumpleto ang isang ikot.
Itinuturing ng Incas na bawat 500 taon ng isang menor de edad na pachacuti ang naganap. Ang salitang pachacuti ay nangangahulugang oras-puwang ("pacha") ay nakabaligtad ("cuti"). Sa bawat pagsikat ng araw at paglubog ng araw ay mayroon ding pachacuti, dahil ang ilaw ay nagbibigay daan sa kadiliman at kabaligtaran. Samakatuwid ang banal na araw ay pinamamahalaan din ng parehong kapalit, na nagmamarka ng mga yugto sa pagitan ng ilaw at kadiliman. Isinasaalang- alang nila na ang 5000-taon na cycle ay nahahati sa sampung pachacutis : sa panahon ng lima sa mga ito pinasok namin ang isang panahon ng kadiliman o sibilisasyon ng hapon, habang ang iba pang limang bumubuo ng bukang-liwayway o boom ng sibilisasyon. Pagkatapos, tulad ng nakita na natin, kasama ang ikasampung pachacuti (10 × 500 taon) ang sangkatauhan ay pumasok sa isang bagong Araw, sa isang panahon na dapat pamamahalaan ng ibang kalidad ng vibratory.
Mula sa An wak ay nagmula ang pagkakakilanlan ng siklo na ito kasama ang dalawang napaka-tiyak na mga kaganapan sa langit. Sa isang banda, ang pag-synchronize sa pagitan ng mga siklo ng mga menor de edad na planeta (Mercury, Venus at Mars) kasama ang Araw, na nagaganap tuwing 468 taon (52 9). Sa kabilang banda, 1040 taon (52 20) ang mga kinakailangan upang i-synchronize ang maliwanag na kalendaryo ng solar (walang leap year) kasama ang 260-araw na tonal na kalendaryo ( Tonalpowalli ). At pangatlo, 2080 taon (52 40) ang bumubuo ng panahon ng pag-synchronize ng pag-alis ni Venus bilang isang bituin sa umaga kasama ang solar cycle. Iyon ay, Venus ay liwayway bilang isang bituin sa umaga sa isang tiyak na araw ng taon, pagkatapos ng 236 araw ay magtatago siya sa likod ng Araw at, humigit-kumulang 90 d Pagkatapos nito, ipapakita niya ang kanyang sarili bilang isang bituin ng takipsilim para sa isa pang 250 araw na gumugol ng 8 araw ng paglipat o mas mababang pagkakasundo. Kaya't 2080 taon mamaya, babalik sa madaling araw si Venus bilang isang morning star sa parehong petsa ng taon.
Sagradong oras
468 AY ANG resulta ng pagpaparami ng 52 9, habang ang 520 ay bunga ng pagpaparami ng parehong figure na 10. 1040 ay nakuha sa pamamagitan ng pagpaparami ng mga 52 na taon sa pamamagitan ng 20, at 2080 sa pamamagitan ng pagpaparami ng mga ito sa pamamagitan ng 40. Samakatuwid. kumukuha tayo ng isa pang sagradong siklo, na tatawagin nating sagradong oras ng 52 taon.
Ito ang bumubuo ng tinatawag na mga bagong sunog, isang pansamantalang panukala na muling naiugnay sa planeta na Venus. Alam na natin ang siklo na ginagampanan ni Venus. Ang panahon ng 260-araw ay napakahalaga sa iba't ibang mga kultura ng Mesoamerican ng An wak . Ito ang bumubuo ng Mayan Tzolq in o ang Aztec Tonalpohualli .
Ang 52-taong panahon ay ang oras na kinakailangan para sa 260-araw na cycle at ang 365-araw na taunang siklo (tamad na kalendaryo) upang ma-synchronize. Matapos ang 52 solar na taon, 73 na cycle ng 260 araw ay nakumpleto na. Ngunit para sa mga siklo na ito ay mai-synchronize, hindi sa maliwanag na kalendaryo ng 365 araw, ngunit sa paggiling na tumatagal ng mga paglukso ng taon, 52 20 = 1040 taon ang kinakailangan; iyon ay, isang banal na buwan.
Samakatuwid, ang mga sagradong oras ay makakatulong sa amin na matukoy ang mga siklo ng mga mahahalagang kaganapan. Halimbawa, sa pagitan ng mga taon 1968 at 1972 isang buong serye ng mga kaganapan ng mahusay na kaugnayan na naganap. Sa mga panahong iyon, ang mga haligi kung saan ang panahon ng 5125 na taon ay itinatag, na natapos ngayon, ay isinama (tingnan ang artikulong The Pillars of a New Era ). Kung nagdagdag kami ng 52 taon sa mga petsang iyon, binibigyan kami ng 2020-24. Inaasahan na sa mga panahong ito ang mga haligi ng Bagong Panahon kung saan tayo pinapasok ngayon ay magpapakita nang mas malinaw; habang ang mga nauna ay sumasailalim sa isang pinabilis na proseso ng pagwasak, paghahatid o pagkawala ng kahalagahan. Ito ay tiyak na magaganap sa mga taon kaagad bago ang 2020, iyon ay, sa panahon ng walong taong panahon mula 2012 hanggang 2019.
Pagkumpleto na pagbabasa Kung nais mong malaman ang praktikal na aplikasyon ng mga siklo na mayroon ka nito sa tatlong mga artikulo, na:
- "Mga Cosmic cycle at Eras", isang artikulo na nagsasalita halos lahat ng sagradong taon.
- "Ang Mga Haligi ng isang Bagong Era", isang artikulo na nagsasabi sa amin tungkol sa panahon, araw at sagradong oras.
- "Ang Propesiya" na artikulo na nagsasabi sa atin tungkol sa sagradong araw.
2011, si Marc Torra para sa mastay.info
