Sapagkat ang ikalimang at huling yugto ng muling pagkakatawang-tao ay kilala bilang na sa mga kaluluwa ng dati

Matapos makumpleto ang ika-apat na yugto ng muling pagkakatawang-tao, ang kaluluwa ay dumating ng isang mahabang paraan, ang pagtatapos ng paglalakbay, ang unang yugto, na kilala bilang kaluluwa ng mga bata na kung saan nalaman niya ang pisikal na pag-iral, buhay at kamatayan, at ang pangangailangan upang magbigay ng sustansiya.

Ang mga sumailalim sa ika-lima at huling yugto ng muling pagkakatawang muli ay kilala bilang mga lumang kaluluwa, sa yugtong ito ng ebolusyon ng kaluluwa mayroong isang paghahanap para sa balanse at pagkumpleto. bilang salpok na ipasa ang tanglaw bago matapos ang muling pagkakatawang-tao.

Sa ikalawang yugto, bilang isang kaluluwa ng sanggol o sanggol ay nalaman niya ang tungkol sa lipunan, kultura at pamayanan, ang pangangailangan para sa isang istraktura ng pagiging kasapi at paglalaro ng isang mahusay na papel.

Sa ikatlong yugto, bilang isang batang kaluluwa natutunan niya ang tungkol sa malayang kalooban at pagpapasiya sa sarili, na namamahala sa kanyang sariling kapalaran, na nahaharap sa hamon.

Sa ika-apat na yugto, bilang isang matandang kaluluwa ay natutunan niya ang tungkol sa pagkakaugnay at pagkakaugnay, upang mangako ng responsibilidad para sa kanilang mga relasyon, bilang paggalang sa pagkakaiba at pagiging iba, sa wakas, ang kaluluwa ay handa na para sa panghuling yugto ng araw: bumalik sa pagkakaisa at sa pagtatapos ng muling pagkakatawang-tao.

Ang matandang kaluluwa ay mayroon nang mahusay na binuo na kamalayan ng kalayaan mula sa kanyang yugto ng kaluluwa ng kabataan at inter dependence mula sa mature na yugto ng kaluluwa, ngayon ang kaluluwa ay naaakit din na makipag-ugnay muli sa mas malaking pagkakasunud-sunod ng mga bagay, ang pinagbabatayan na kosmikong yunit.

Hindi ito nangangahulugan na ang pagbagsak ng mga aralin ng mga nakaraang yugto sa pabor ng ilang kaaya-aya, malambot at malambot na paniwala ng pagkakaisa, sa halip ay nangangahulugang maabot ang isang kasunduan sa lahat ng dalawahan ng buhay sa ibang salita sa akin at sa iba pa, pag-ibig at poot, kagalakan at sakit, atbp. Bilang isang mahalagang bahagi ng kabuuan, sa katunayan, ang pangunahing aralin para sa mga lumang kaluluwa ay kailangan nilang gawin sa paghahanap ng pagkakaisa sa loob ng pagkakaiba-iba.

Ang pagbabalik sa pagkakaisa ay hindi nagpapahiwatig ng pagkawala ng sariling katangian, tulad ng iniisip ng ilan, ang pagtatapos ng muling pagkakatawang-tao, pag-akyat o paliwanag ay hindi nangangahulugang pagkawalan ng buhay, ang pagkabulok sa kawalang-saysay.

Sa halip, ang kaluluwa ay nakumpleto ang pakikipagsapalaran bilang isang natatanging indibidwal, bilang isang natatanging bituin sa kalangitan sa gabi, isang ganap na gumanap na kilos.

Kaya upang simulan ang yugtong ito, ang kaluluwa ay may kaugaliang nakatuon sa tunay na pagpapahayag ng sarili at pagsasakatuparan sa sarili, sa madaling salita, ang paghahanap ng mga karanasan at aktibidad na nagbibigay ng maximum na personal na katuparan sa loob ng pisikal na eroplano.

Ito ay matatagpuan sa, halimbawa, sining, agham, kumikilos, paghahardin sa lugar ng alak, paglipad ng mga lumang eroplano o simpleng pagiging isang lolo, ang kaluluwa ay hindi interesado sa tagumpay o katanyagan tulad ng paggawa ng isang bagay na gusto niya, paglimot ng karangalan sa tunay na potensyal nito at ang paghahanap para sa kasiyahan sa panloob.

Pagkatapos patungo sa pagtatapos ng yugto ay may higit na diin sa pagtuturo sa halip na pag- aralan lamang na maipadala ang mga aralin na natutunan upang ipakita sa iba ang paraan.

Para sa ilan lalo na ang mga kaluluwang matandang pari, ang diskarte sa pagtuturo ay tahasang espirituwal, marami sa mga dakilang espiritwal na panginoon sa mundo ay o mga matandang kaluluwa tulad ng Buddha, Jesus, Ramana Maharshi, at iba pa.

Ngunit hindi ito nangangahulugang ang bawat guro na ipinahayag sa sarili ay isang matandang kaluluwa, malayo sa na mayroong mga espiritwal na panginoon sa lahat ng mga yugto ng muling pagkakatawang-tao, ngunit ang advanced na kaluluwa ay may ilang mga katangian bilang isang espiritwal na panginoon na tumayo mula sa iba pa hangga't ang karunungan saklaw, mahusay na pakikiramay, panloob na kapayapaan at kaunti o walang pagkakasama sa mga materyal na bagay.

Sapagkat ang ikalimang at huling yugto ng muling pagkakatawang-tao ay kilala bilang na sa mga kaluluwa ng dati