(Republika, VII)
Ang Aklat VII ng Republika ay nagsisimula sa paglalantad ng kilalang mitolohiya ng kuweba, na ginagamit ni Plato bilang isang paliwanag sa sitwasyon tungkol sa sitwasyon kung saan lalaki patungkol sa kaalaman, ayon sa teoryang ipinaliwanag sa pagtatapos ng aklat VI.
I At pagkatapos, ipinagpatuloy niya, inihambing niya sa sumusunod na eksena ang estado kung saan, tungkol sa edukasyon o kakulangan nito, ang ating kalikasan ay matatagpuan.
Isipin ang isang uri ng naninirahan sa ilalim ng lupa na may isang mahabang pasukan, bukas sa ilaw, na umaabot sa buong lungga, at ilang mga kalalakihan na naroroon mula pagkabata, na nakatali sa pamamagitan ng ang mga binti at leeg, upang sila ay tumayo pa rin at tumingin sa unahan lamang, dahil pinipigilan sila ng mga ligature na bumalik sa kanilang mga ulo; Sa likod ng mga ito, ang ilaw ng isang apoy na nagsusunog ng isang bagay na malayo at sa isang mas mataas na eroplano, at sa pagitan ng apoy at ng mga napresyuhan, isang landas na matatagpuan mataas, kasama na inaakala na ang isang pagkahati na katulad sa mga screen na tumaas sa pagitan ng mga puppeteer at publiko, sa itaas na ipinapakita nila ang kanilang mga kababalaghan.
"Nakikita ko ito, " aniya.
-Nasa, pumunta ngayon, kasama ang dingding na iyon, ang mga kalalakihan na nagdadala ng lahat ng uri ng mga bagay, na ang taas c ay lumampas sa pader, at mga estatwa ng mga kalalakihan o hayop na gawa sa bato at kahoy at lahat ng uri ng mga materyales ; bukod sa mga tagadala ng mga ito, siyempre, maging ilan na nakikipag-usap at ang iba ay tahimik.
-Ano ang kakaibang tanawin na inilalarawan mo-sinabi niya- at kung ano ang napalagpas mong mga bilanggo!
"Tulad namin, " sabi ko, "dahil sa una, iniisip mo na ang mga katulad nito ay nakakita ng ibang bagay sa kanilang sarili o sa kanilang mga kasama ngunit ang mga anino na itinapon ng apoy sa ang bahagi ng yungib na nasa harap nila?
"Paano mo nasabi, " kung napilitang itago pa rin ang iyong ulo sa buong buhay mo?
- At sa mga transported object? Hindi ba nila nakita ang pareho?
- Ano pa bang makikita mo?
-At kung maaari silang makipag-usap sa bawat isa, hindi ba sa tingin mo ay tinutukoy nila ang mga anino na nakita nilang pumasa sa harap nila?
-Pakarang.
- Paano kung ang bilangguan ay may isang echo na nagmula sa harapan? Sa palagay mo ba, sa tuwing ang isa sa mga nagsasalita ay nagsalita, maniniwala ba sila na ang pinag-uusapan niya ay iba kaysa sa anino na nakita nilang nangyari?
-Hindi, para kay Zeus! - aniya.
"Kung gayon walang pag-aalinlangan, " sabi ko, "na ang ganyan ay hindi kukuha ng iba pa para sa tunay maliban sa mga anino ng mga panindang bagay."
"Ito ay buong sapilitang, " aniya.
"Suriin, kung gayon, " sabi ko, "ano ang mangyayari kung sila ay pinakawalan mula sa kanilang mga tanikala at gumaling sa kanilang kamangmangan, at kung, ayon sa likas na katangian, ang mga sumusunod ay nangyari sa kanila. Kapag ang isa sa kanila ay pinakawalan at pilit na tumayo bigla at lumiko ang kanyang leeg at lumakad at tumingin sa ilaw, at kung kailan, ginagawa ito ng lahat, nakaramdam siya ng sakit at, dahil sa chiribitas, hindi niya makita ang mga bagay na ang mga anino. Nakita ko dati, ano sa palagay mo ang sasagutin ko kung may isang taong nagsabi sa kanya na dati siyang walang nakikita ngunit walang mga anino na anino at ngayon ay, kapag naging malapit sa katotohanan at lumingon sa mukha ng mas totoong bagay, nasisiyahan siya sa isang totoong pangitain, at Kung ipinapakita sa iyo ang mga bagay na pumasa at pilitin kang sagutin ang iyong mga katanungan tungkol sa kung ano ang bawat isa? Hindi mo ba iniisip na maguguluhan siya at na kung ano ang kanyang pinag-isipan bago ay mukhang mas totoo kaysa sa ipinakita niya noon?
"Marami pa, " aniya.
II. -At kung napipilitang itama ang kanyang paningin sa mismong ilaw, huwag mong isipin na masasaktan ang kanyang mga mata at makatakas siya, lumingon sa mga bagay na maaari niyang pagnilayan, at isaalang-alang niya kung ano ang mga ito, ay talagang mas malinaw kaysa sa mga siya sampol.
"Tama na, " aniya.
"At kung kinuha nila siya roon ng lakas, " sabi ko, "pagpilit sa kanya na maglakbay sa magaspang at matarik na pag-akyat, at hindi siya pabayaan bago siya mai-drag sa sikat ng araw, hindi mo ba iniisip na magdurusa at hahantong sa pagkaladkad?", at iyon, sa sandaling ito ay maliwanag, magkakaroon ba ng mga mata na puno na ito upang hindi makita ang kahit isang bagay na tinatawag nating totoo?
"Hindi, hindi ko magagawa, " aniya, "hindi bababa sa ngayon."
-Kailangan kong masanay, sa palagay ko, upang makita ang mga bagay sa itaas. Kung ano ang mas madaling makita niya ay magiging, higit sa lahat, mga anino; pagkatapos, ang mga imahe ng mga kalalakihan at iba pang mga bagay na sumasalamin sa tubig, at kalaunan, ang mga bagay mismo. At pagkatapos nito, magiging madali para sa kanya na pagnilayan ang gabi ang mga bagay ng kalangitan at ang langit mismo, na naayos ang kanyang paningin sa ilaw ng mga bituin at buwan, kaysa makita ang araw sa araw at kung ano ang kanyang sarili.
-Hindi kaya?
-At sa wakas, sa palagay ko, ito ay ang araw, ngunit hindi ang mga imahe nito na sumasalamin sa tubig o kahit saan pa sa labas nito, ngunit ang araw mismo sa sarili nitong domain at tulad ng nasa sarili nito, ano. makakakita siya at magmuni-muni.
"Kailangan, " aniya.
At pagkatapos nito, makakolekta na niya na may paggalang sa araw na siya ang gumagawa ng mga panahon at taon at namamahala sa lahat sa nakikitang rehiyon, at iyon ay, sa isang paraan, ang may-akda ng lahat ng mga bagay na kanilang nakita.
- Ito ay maliwanag - sinabi niya - na pagkatapos nito ay iisipin niya ang iba pa.
-Ano? Kapag naalala niya ang kanyang dating silid at agham doon at ang dating mga kasosyo sa bilangguan, hindi mo ba iniisip na masaya siya dahil sa nagbago at naawa siya sa kanila?
-Hindi epektibo.
-At kung mayroong kasama sa kanila ng ilang mga parangal o papuri o mga gantimpalang ipinagkaloob sa bawat isa na, para sa pag-unawa nang may mas malaking pagtagos sa mga anino na lumipas at alalahanin nang mas mabuti kung alin sa mga ito ang mga dating nakasaad sa harap o sa likuran o kasama ng ang iba pa, ay higit na may kakayahang manghula, batay dito, kung ano ang mangyayari, sa palagay mo ba ay makaramdam siya ng nostalgia para sa mga bagay na ito o maiinggit siya sa mga nasisiyahan sa mga parangal at kapangyarihan sa mga iyon, o kung ano ang mangyayari sa kanya? Ang ibig sabihin ni Homer, mas gugustuhin mong "trabaho ang lupain sa paglilingkod sa ibang tao na walang pamana" o magdusa ng anumang iba pang kapalaran bago manirahan sa mundong iyon ng napipili?
-Ano ang iniisip ko- sinabi niya -: na mas gusto ko ang anumang iba pang kapalaran bago ang buhay na iyon.
"Ngayon tingnan ito, " sabi ko, "kung, kapag siya ay tumalikod doon, kumuha muli ng parehong upuan, hindi mo ba iniisip na mapupuno ng kadiliman ang kanyang mga mata, tulad ng biglang nag-iwan ng sikat ng araw?"
"Tiyak, " aniya.
-At kung kailangan kong makipagkumpetensya muli sa mga na palaging nanatiling nakakulong, na nagbibigay ng mga opinyon tungkol sa mga anino sa mga, dahil ang kanilang mga mata ay hindi pa naayos, pumunta nang may kahirapan - at hindi magiging masyadong maikli ang oras na kailangan nilang masanay - Hindi ko na kailangang patawa at hindi sasabihin tungkol sa kanya na, sa pag-akyat, bumalik siya na may mga basag na mga mata, at hindi ito katumbas na kahit na subukan ang gayong pag-akyat? At hindi nila papatayin; Kung nakakita sila ng isang paraan upang magpahiram ng kamay at papatayin siya, sino ang susubukang hubarin ang mga ito at palakihin sila?
-Kung kurso, aniya.
III. "Well, " sabi ko, "ang imaheng ito ay dapat mailapat ang lahat ng ito, oh kaibigan Glaucon !, sa sinabi na dati; dapat nating ihambing ang rehiyon na isiniwalat ng paningin sa tahanan ng bilangguan, at ang ilaw ng apoy na narito, kasama ang kapangyarihan ng. araw Tulad ng tungkol sa pag-akyat sa mundo sa itaas at pagmumuni-muni ng mga bagay nito, kung ihahambing mo ang mga ito sa pag-akyat ng kaluluwa sa. matalinong rehiyon hindi ka magkakamali sa paggalang sa aking sulyap, na kung ano ang nais mong malaman, at ang pagka-diyos lamang ang nakakaalam kung marahil ito ay tama. Pa rin, narito kung ano ang tila sa akin: sa matalinong mundo, ang huling bagay na napapansin, at sa trabaho, ay ang ideya ng mabuti, ngunit, sa sandaling napagtanto, dapat itong tipunin na ito ang sanhi ng lahat ng tama at gaano kaganda ang lahat ng bagay; na, samantalang sa nakikitang mundo ay inukit niya ang ilaw at ang kanyang soberanya, sa katalinuhan na siya ang soberanya at tagagawa ng katotohanan at kaalaman, at kung sino ang may puwersang makita siya na nais na magpatuloy nang matalino sa kanyang pribado o pampublikong buhay.
"Sumasang-ayon din ako, " aniya, "hanggang sa antas na kaya ko."
Ayon sa bersyon nina JM Pabón at M. Fernández Galiano, Institute of Political Studies, Madrid, 1981 (3rd edition)
