MEDITATION, ang sagradong katahimikan.
Prayer ay tinatanong ang Diyos, ang pagninilay ay nakikinig sa iyong sagot
Ano ang Pagninilay?
Ang pagmumuni-muni ay upang patahimikin ang pag-iisip upang marinig ang katotohanan, kumonekta sa panloob na sambong, at mula roon upang makuha ang impormasyong kailangan ko, upang linawin ang lahat ng mga sagot na makakatulong sa akin na sumulong. sa aking paglaki.
Ang pagninilay ay upang malinis ang bahay (ang aking pagkatao sa lahat ng sukat nito) at ang mga energies na pagmamay-ari ko. Ang pagmumuni-muni ay patahimikin ang isip at mailagay ito sa serbisyo ng superyor na pagkatao. Ang pagmumuni-muni ay ang puwang kung saan nakikinig ako sa aking sarili, kung saan nararamdaman ko, kung saan nakikita ko ang aking sarili.
Ang mga kasamaan na nakakaapekto sa atin ay mental at emosyonal. Ang isang malinaw at matahimik na pag-iisip, ay nagpapanatili ng masamang edukasyong pang-edukado, mga channel nito at muling pag-orient sa kanila. Upang mailagay ito sa katahimikan at utos ito para sa ating napakahusay na pagkatao, ay malaman kung paano gamitin ang isang tool ng hindi pa rin kilalang kapangyarihan, na maaaring humantong sa atin upang maipakita ang ating sarili sa lahat ng antas ng pag-iral sa isang matagumpay na paraan.
At paano magnilay?
Maraming mga paraan upang magnilay at uri ng mga pagninilay na dapat gawin. Sa palagay ko ang unang bagay na dapat nating gawin ay makita kung ano ang hinahanap natin sa pamamagitan ng pagmumuni-muni at kung anong mga tool na mayroon tayo para dito. Ngunit may ilang mga pangkalahatang mungkahi na makakatulong sa amin ng maraming, at sila ang sumusunod:
- Maghanap ng tamang oras. Kung para sa akin ang mga umaga ay mas mahusay at mayroon akong oras na gawin ito, dahil nasa umaga kami ng isang puwang ng pagmumuni-muni na gagawing iwanan namin nang maayos ang araw, nakatuon at mas nakatuon. Kung para sa akin ang perpekto ay sa mga hapon / gabi, gawin natin ang oras na iyon, ang tamang oras upang huminahon at sumuko upang manahimik. Makakatulong ito sa akin na makatulog nang mas maayos, mas nakakarelaks at sa gayon ay magigising ako ng higit na nagpapahinga.
- Maghanap ng tamang lugar. Kapag ang tao ay nakakakuha ng kasanayan, maaari siyang magnilay kahit saan, kahit na sa isang masikip na espasyo ng mga tao at mga ingay, ngunit sa una ang perpekto ay upang makahanap ng isang puwang na nakalulugod sa amin, na mayroong aking mga energies, kung saan maaari akong maging mahinahon. Ang puwang na iyon ay sa simula ay magiging "aking puwang ng pagninilay" at doon ako makikipag-ugnay sa aking pagkatao.
- Magsimula sa pamamagitan ng pagmumuni-muni ng ilang minuto, upang madagdagan ang dami ng oras dahil mayroon tayong mas maraming kakayahan upang patahimikin ang ating sarili. Na may 5 minuto sa simula ay maayos, upang makamit ang sana 15 hanggang 20 minuto araw-araw. Sa pagitan ng kalahating oras at isang oras ay ang perpektong layunin at kung saan nakuha ang pinakamahusay na mga resulta.
- Pagkatapos ay pipiliin natin kung anong uri ng pagmumuni-muni ang nais nating gawin. Sa aking pananaw ang isa sa pinakasimpleng pagmumuni-muni na nakatuon sa paghinga. Binibigyang pansin ito, kung paano ito pumapasok at iniwan ang ating katawan, at naglalaro sa mga ritmo nito. Kasabay nito maaari nating mailarawan ang iba't ibang mga bagay sa ritmo nito. Ang hangin ay pumapasok sa paglanghap tulad ng isang sinag ng ilaw na pumapasok sa ating katawan, humihinga tayo at naglalabas ng mga timbang sa katawan, negatibong emosyon, pagkapagod, atbp. Huminga ako at pinupunan ang aking sarili ng enerhiya, humihinga ako at ang enerhiya ay nagpapalawak, na sumasaklaw sa aking buong katawan, paglanghap ng enerhiya at paghinga ng ilaw sa buong katawan ko. Maaari kong itutuon ang enerhiya na ito sa mga bahagi ng katawan na higit na nangangailangan nito. Narito ang ilang mga halimbawa ng kung paano namin magagamit ang paghinga at paghinga nang higit na paggunita upang magnilay. Ang pagsasanay na ito ay tutulong sa amin upang makakuha ng mga nakagawiang pagninilay-nilay, upang makamit ang tahimik na pagmumuni-muni, kung saan ang isip ay ganap na natahimik, at pinamamahalaan namin na maging nasa estado ng katahimikan kung saan ang aming espirituwal na pagkausap sa amin.
- Maaari rin natin sa simula gumamit ng isang elemento upang ayusin ang atensyon at mula doon upang magnilay. Tumutuon ako ng halimbawa sa siga ng kandila, sa isang imahe (mandala) sa isang kulay (pag-iisip ng chromotherapy), atbp. Ito ay isa pang paraan upang kalmado ang isip, inihahanda ito para sa ZAZEN pagmumuni-muni, na humahantong sa amin sa kabuuang katahimikan.
- Kung ang tahimik na pagmumuni-muni ay napakahirap para sa amin, maaari naming gamitin ang mga gabay na meditasyon. Maraming mga uri ng mga pagninilay na magagamit sa web. Bagaman totoo hindi sila mga pagmumuni-muni kung saan natupad ang layunin na patahimikin ang isip, dalhin ito sa estado ng katahimikan, ginagawa pa rin natin ang isang gawain na nakatuon sa pamamagitan ng pagpapanatiling nakatutok ito sa isang bagay na kongkreto, isang bagay na magiging isang malikhaing paggunita, isang mantra, mataas na ideya, mataas na musika ng vibes, atbp. Samakatuwid, ginagawa pa rin namin ang isang trabaho na makakatulong sa amin na maabot ang mga estado ng pagkakasundo at kapayapaan.
- Ang pang-araw-araw na pagninilay ay tiyak na posible at isa sa mga hangarin na makamit. Ang pagkamit ng isang meditative state habang ginagawa ang aming pang-araw-araw na gawain ay posible, at ito ay tungkol lamang sa pagtuon sa kung ano ang ginagawa namin, kasunod ng isip ang karanasan ng aktibidad na pinag-uusapan. Nakatuon ako sa ginagawa ko, ang aking isipan ay hindi gumala, narito, sa sandaling iyon, kasunod ng ritmo ng aking trabaho. Ginagawa ito dito at ngayon ay nabubuhay, upang malaman na kung ano ang araw-araw ay isang gawa ng pag-ibig, ng paglilingkod. Ginagawa nitong mabuhay ang bawat segundo at hindi lamang sa mga maluwag na bahagi. Ang pagmumuni-muni sa isang pag-uusap sa isang tao, ay naging isang aktibong tagapakinig, napansin ko ang mga detalye ng iba pang hindi ko napansin. Nakikita ko ito, nararamdaman ko, naramdaman ko ito, pinapakinggan ko ito sa aking kaluluwa. Ang mga ganitong uri ng pagmumuni-muni ay tinatawag na aktibong meditation.
Bilang isang buod, sasabihin namin na ang pagmumuni-muni ay maaaring nahahati sa maraming mga phase. Ang una ay upang ayusin ang ating isip sa isang solong bagay, tunog, hininga, atbp. Pinapayagan nito ang isip na huminahon at lumiko sa loob; ang pangalawa ay kapag nakamit ang unang yugto at ang daloy ng mga saloobin, kumplikado, pangitain, memorya, hihinto at kapag nagawa nating mapupuksa ang nilalaman ng ating mas mababang isip. Ang pangatlong hakbang ay kapag ang aming mas mababang pag-iisip ay ganap na ginalugad at nagsisimula ang isa upang galugarin ang superconscious, ang tunay na pagmumuni-muni ngayon ay nagsisimula, ito ay kapag nagsisimula ang isang tao na naramdaman niyang nasa parehong dalas siya ng mga kosmos at lahat sa paligid natin, Pang-apat at ang huling estado ay kapag ang parehong mas mataas na kaisipan ay lumilipas at ang meditator ay nakamit ang unyon na may mas mataas na kamalayan pagkatapos na kung ang narating na tunay na kamalayan ng naabot. Ang taong napaliwanagan ay maaaring mabuhay ng parehong buhay nang walang tunggalian, espirituwal at materyal.
MGA TYPES NG MEDITASYON
Ito ang ilang mga uri ng mga kilalang meditasyon:
BUDDHIST MEDITATION:
Ang pagmumuni-muni ng Buddhist, na tinatawag ding kumpletong pagninilay ng isip, ay sumusubok na mapanatili ang isip nang lubusang nakatuon sa kasalukuyang sandali. Hindi sa nakaraan, hindi sa hinaharap, hindi sa mga konotasyong pangkaisipan, sa kasalukuyan, ngayon at ngayon. Sinabi ni Buddha, ang ating isip ay tulad ng isang kadena ng mga reaksyon at kagustuhan at ito ay dahil nahuli natin ang ating mga sarili sa bane na ito ng mga reaksyon, tumitigil na maranasan ang totoong kahulugan ng buhay.
DZOGHEN MEDITATION:
Ang pagmumuni-muni ng Dzogchen, na binibigkas na Zog-chen, ay kilala bilang natural na landas sa Tibetan Buddhism. Ang ganitong uri ng pagmumuni-muni ay isinasagawa ng Dalai Lama.
Ang pagmumuni-muni ng Dzogchen ay hindi gumagamit ng anumang espesyal na antas ng paghinga, mantra o konsentrasyon. Ito ay itinuturing na pinaka natural na uri ng konsentrasyon.
Minsan ito ay isinasagawa nang may bukas na mga mata. Ang pagmumuni-muni na ito ay gumagana sa kadahilanan na ang lahat ng kailangan mo upang hanapin ay nasa loob mo. Ang tatlong batayan ng pagmumuni-muni ng Dzogchen ay "nakaupo lang", "huminga lamang", "nagkatulad".
VIPASSANA MEDITATION : ito ay isa sa pinakalumang mga diskarte sa pagmumuni-muni sa India. Nawala ito sa loob ng maraming siglo sa sangkatauhan, at muling nadiskubre ni Gautama Buddha higit sa 2, 500 taon na ang nakalilipas. Ang ibig sabihin ng Vipassana ay nakikita ang mga bagay tulad ng tunay na mga ito. Ang pagmumuni-muni ng Vipásana ay humahantong sa atin sa kalayaan at kalinawan ng ating mahahalagang kalikasan.
Ito ay isang proseso ng paglilinis ng sarili sa pamamagitan ng pagmamasid sa sarili. Nagsisimula ito sa pamamagitan ng pag-obserba ng likas na hininga upang pag-isipan ang kaisipan at pagkatapos, sa pamamagitan ng matalas na kamalayan, ipinagpapatuloy natin ang pag-obserba ng pagbabago ng kalikasan ng katawan at pag-iisip at maranasan ang mga unibersal na katotohanan ng impermanence, pagdurusa at kawalan ng ego. Ito ang proseso ng paglilinis: ang kaalaman sa katotohanan sa pamamagitan ng direktang karanasan. Ang pagmumuni-muni ng Vipassana ay isang pamamaraan ng pag-unawa sa sarili batay sa pag-obserba ng isip at bagay at ang mga aspeto ng impermanence, kawalang-kasiyahan at kawalan ng isang likas at independyenteng kakanyahan o "I".
ZAZEN MEDITATION: Ang Zazen (Japanese) ay ang expression ng Hapon para sa "sitting meditation, " ayon sa Zen Buddhism, tulad ng gagawin ng Buddha sa oras ng kanyang kaliwanagan, tulad ng inilarawan ng mga estatwa ng nagninilay Buddha. Ito ay tungkol sa karanasan ng kawalan ng laman, mula sa wala. Ang paraan upang gawin ito ay sa pamamagitan ng pagbilang ng mga paghinga. Umupo sa isang komportableng posisyon. I-cross ang mga binti sa posisyon ng Lotus o kalahating Lotus kasama ang iyong mga tuhod na nakapahinga sa sahig. Maaari mo ring pagsasanay na nakaupo sa iyong tuhod sa iyong mga takong. Ilagay ang kanang likod, mula sa pelvis hanggang sa leeg. Ang pelvis ay bahagyang pasulong at ang lumbar ay bahagyang arko. Pikit ang leeg at dalhin ang baba. Mamahinga ang iyong mga balikat at ilagay ang iyong mga kamay nang magkasama sa iyong kandungan, sa mudra ng karunungan: kasama ang iyong mga daliri, magkasama sa isa pa, at sa iyong mga hinlalaki na humipo sa mga tip. Sa mga paaralan ng Zen, ang kaliwang kamay ay nakalagay sa kanang kamay. Ituon ang iyong tingin sa 45 ° pasulong, sa iyong mga mata na semi-sarado, ngunit sa iyong mga mata nakakarelaks, nang hindi nakatuon sa kung ano ang nasa harap. Isara ang bibig, pinagsasama ang mga ngipin at ang dila ay marahang hinahawakan ang palad sa likod ng mga ngipin. Simulan upang makontrol ang mga ritmo ng paghinga, pagbibilang ng mga paglanghap at pagbuga, na may layunin na hikayatin ang konsentrasyon. Tumutok lamang sa paghinga gamit ang mga mata ng pag-iisip, hanggang sa maabot mo ang kaalaman sa paghinga, na nagbibigay-daan sa amin upang malinaw na matukoy ang relasyon sa isip at katawan. Ang huling layunin ng pagmumuni-muni ay hindi upang mapanatili ang ating isip sa isang estado ng ganap na katahimikan. Zazen, hindi katahimikan, ngunit sa kabaligtaran. Ipinapahiwatig nito ang debosyon ng isa upang kontrolin ang isip sa layunin ng paggamit nito, nang may pagkasabik at lakas, upang maabot ang pinakamahalagang layunin, na siyang pagbabagong-anyo ng isang taong nagmumuni-muni sa isang bagong Pagiging, na may nabuo na kaisipan, at lahat ng kanyang mga malikhaing kasanayan sa kanyang pagtatapon.
TRANSCENDENTAL MEDITATION: Ang transendental na pagmumuni-muni ay simple at praktikal. Nakakatulong ito upang makapagpahinga at mag-concentrate. Gumamit ng isang personal na mantra (isang espesyal na salita), ang mantra na ito ay paulit-ulit nang sabay-sabay. Habang binabanggit ang mantra, ang isip ay huminahon nang walang kahirap-hirap hanggang sa makamit ang isang kumpletong estado ng pagpapahinga, na sa TM ay tinawag na `` cosmic consciousness ''. Ang kamalayan ng kosmiko ay isang estado ng kabuuang pagpapahinga kung saan kumokonekta ang isip sa uniberso at maiintindihan ang walang katapusang potensyal nito. Paano ito isinasagawa?
Ang pamamaraan na ito ay hindi gumagamit ng konsentrasyon sa pag-iisip o mga pagsasanay sa pagtuon. Naniniwala ang mga guro ng TM na may 15 o 20 minuto sa umaga sapat na sila upang simulan ang pagtanggap ng kanilang mga benepisyo. Sa panahon ng pagmumuni-muni na ito ang tao ay nakaupo nang kumportable sa kanyang mga mata na nakapikit at nagsisimulang mag-recite ng mantra. Bilang ang mantra ay binanggit, ang isip at katawan ay nakakarelaks; ang isip ay nakatuon sa malayo sa lahat ng mga iniisip. Ang diskarteng ito ng pagmumuni-muni ay hindi nangangailangan na maiugnay ito sa mga pilosopiyang pangrelihiyon. Ang pamamaraan ay hindi nangangailangan ng anumang pag-eehersisyo o konsentrasyon ng paggunita. Hindi ito nangangailangan ng anumang mga espesyal na kasanayan.
MEDRA MEDITATION: Ang sagradong mga tunog ng tunog ay palaging isang kaaya-ayang paraan upang ituon ang isip. Ang ganitong uri ng pagmumuni-muni ay napakalakas at epektibo dahil sa epekto ng panginginig ng boses nito. Ang tunog ay ginawa kapag ang panginginig ng boses ay umaabot sa eardrum, at naalaala sa isip. Ipinapaliwanag nito na ang tunog ay panginginig ng boses. Ang mga tiyak na panginginig ay maaaring pasiglahin ang endocrine system, lalo na ang pituitary gland ang master gland at ang pineal gland na matatagpuan sa ulo. Ang pag-awit ng mantra ay nagpapanatili ng isip na sakupin habang huminga ka sa isang tiyak na pattern. Tulad ng kapag kumakanta ka ng isang kanta, ang pattern ng iyong paghinga ay nagiging pareho ng mga pattern ng paghinga ng mang-aawit. Ang Mantras ay gawa sa basic tunog . Ang mga tunog ng malakas na tunog ay mga tiyak na tunog na kapag nag-trigger ay gumawa ng isang dalas. Mayroong 84 puntos ng meridian sa palate at kapag pinasisigla namin ang mga ito gamit ang panginginig ng boses, gumawa kami ng isang tiyak na dalas. Ang dalas na ito ay pumasa mula sa hypothalamus hanggang sa pituitary gland. Pagkatapos ang pagpapalabas ng mga hormone ay nagaganap at isang pagbabago sa kalooban, emosyon at pagpapagaling ay nagsisimula.
CHAKRA MEDITATION: Ang pagmumuni-muni ng Chakra ay gumagana sa mga chakras. Ang mga chakras ay isinalarawan bilang mga vertice energy spirals.
IBA’T MEDISASYON, na nauugnay sa YOGA.
Ang Bhakti yoga ay ang yoga ng debosyon sa pangkalahatan ay ang debosyon sa Diyos o sa isang kataas-taasang kamalayan sa isa sa mga paghahayag nito alinman bilang Buddha, Krishna, Muhammad, Christ, atbp. at kung paano ito nagiging sanhi ng mga estado ng pagmumuni-muni ay kapag nararamdaman ng tao na ang buong debosyon ay awtomatikong tumutok sa kanyang isip at ang antas ng konsentrasyon ay nakasalalay sa antas ng debosyon ng bawat tao, kapag ang isa ay nakatuon sa bagay na ito ng debosyon ang ego ay nawawala at ang "pagiging " Kapag nakamit ng Bhakta ang pagkilala sa sarili ay nagiging pag-ibig mismo.
Sa Kundalini Yoga ito ay tungkol sa paggising sa mga psychic center o chakras. Ang layunin ng yoga na ito ay upang gawin ang bawat isa sa mga chakras na ito upang magkaroon ng kamalayan sa mga psychic faculties na nauugnay sa bawat chakra, ang asana, pranayamas, mudras, band at ang pag-uulit ng mga mantras ay ginagamit din upang makamit ang mga layunin.
Ang Hatha yoga ay nauugnay sa paglilinis ng katawan na nagdudulot ng kapayapaan ng isip, ayon sa kaugalian ay isinasaalang-alang mo ang 6 na pangkat ng mga diskarte na tinatawag na Shatkarmas. Ang mga diskarteng Hatha Yoga ay balansehin ang nagkakasundo at parasympathetic system na may malaking impluwensya sa paggana ng halos lahat ng mga organo ng ating katawan.
Sa Tantra yoga sinabi niya na ang transcendental na karanasan ng sekswal na unyon ay ginagamit sa landas sa kamalayan ng espirituwal.
(Ang mga uri ng pagmumuni-muni at pagmumuni-muni sa Yoga, ay nakuha mula sa web)
"INHALA LIGHT, RETAIN PEACE, EXHALE LOVE"!
Nawa ang lahat ng impormasyong ito ay pumunta sa iyong pinakadakilang benepisyo, Namaste ...
Alejandra Vallejo Buschmann
Tara Bahay
