Mga takot sa yugto ng buhay - ni Roberto Pérez - Mga Komento ni Gisela S.
- 2018
Ang artikulong ito ay batay sa isa sa mga lektyur na ibinigay ni Roberto Pérez, teologo, pilosopo, abugado, tagapagsalita ng internasyonal at Ambasador ng Kapayapaan. Kaninong kaalaman at kumperensya ay batay hindi lamang sa kanilang mga teoretikal na kompetensya ngunit sa kanilang kaalaman na nakuha sa pamamagitan ng kanilang karanasan sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa mga lola ng Mayan, mga tao na Andean, ng mga tradisyonal na tradisyon at mga mamamayan ng Argentina.
Dahil ang aking mga lektura ay nakaantig sa akin ng malalim bilang isang propesyonal sa kalusugan at pangunahin bilang isang tao, nararamdaman ko ang napakalaking pagnanais na ibahagi ang mga ito sa aming kamangha-manghang kapatiran. Ang kanilang mga pagmumuni-muni ay tunay na tunay at kamangha-mangha at ang kanilang mga hangarin na napaka marangal na imposible para sa akin na hindi maipadala ang mga ito sa aming mahal na pamilya ng mga mambabasa. Bilang karagdagan sa lahat ng ito, ang pagiging simple na kung saan ipinapaliwanag nito ang mga proseso na kumplikado dahil ang mga takot ay nasa bawat yugto, wala nang iba o walang mas kaunti, kaysa sa ating buhay at iba't ibang mga prosesong panlipunan na bumubuo sa atin bilang mga tao na, ito ay Kailangan mong ibahagi ito sa iyo.
Si Roberto P rez ay isang amateur ng pag-aaral ng mga lipunan, iyon ay, ng mga taong bumubuo sa kanila at sa kanilang pag-uugali, na ang dahilan kung bakit siya nagsasagawa ng kanyang pananaliksik, higit sa lahat anthropological, upang maunawaan ang tao sa lahat yugto ng kanyang buhay, at higit sa anumang bagay upang maunawaan ang aming mga anak at sa gayon ay may mas mahusay na mga tool upang turuan ang mga ito. Sa madaling salita, sinusubukan niyang maunawaan at ipaliwanag ang pag-uugali ng tao mula sa duyan hanggang sa kama ng kanyang kamatayan.
"Takot sa mga yugto ng Buhay" ni Roberto Pérez
Ang ideya ng mga kumperensyang ito ay upang maikalat hangga't maaari at magparami nang malaki at maabot ang mga pangunahing kabataan .
Pagkatapos, upang mapagtanto na tayo ay mga tao, at sa paraang ito upang maunawaan ang aking mga yugto at ang aking takot bilang isang indibidwal, ay pangunahing kaalaman upang magkaroon ng kamalayan ng mga responsibilidad na mayroon ako, at salamat dito ay mapapaunlad ko nang mas mahusay sa aking mga gawain sa trabaho o saanman.
Ang mga kumperensyang ito ay mga haligi upang makilala ang bawat isa nang mas mahusay at gumana sa ating sarili. Bilang isang antropologo, nag-aral ako ng iba't ibang mga kultura at inihambing ang mga ito upang malaman ang mga link ng mga miyembro nito sa Diyos, na may kalikasan, kasama ang iba pa, iyon ay, sa panimula ko ay pinag-aralan ang pag-uugali ng bawat kultura. At ang karaniwang kadahilanan na natagpuan ko ay ang takot . Sa lahat ng mga kultura, sa mga sandali ng pagsisimula, palaging ang mga gawa ng pagsisimula ay nagawa kung saan ang tao ay kailangang manalo ng kanyang sarili, magtagumpay sa kanyang sarili.
Ang iba't ibang martial arts, sa Eastern art, ay karaniwang may layunin na matalo ang kalaban ngunit sila ay batay sa katotohanan na una nilang kailangang pagtagumpayan ang kanilang sariling takot at maging sa panloob na estado ng kalmado at napalakas na pagkatapos ay talunin ang iba pang .
Sa mga ritwal na ito ng pagsisimula ang gawain ay may sariling takot, kung ang isa ay namamahala sa kanila, ay may estado na mayroon sila, nagpapatuloy sa mukha sa labas.
Sinakop ng isang tao ang kanyang sarili kapag pinamamahalaan niya ang kanyang takot . Hindi lamang para sa espirituwal ngunit para sa lahat. Kung ang isang atleta ay natatakot kapag siya ay maglaro, siya ay nai- lock sa kanila . Kung natatakot ka, ang desisyon na gagawin mo ay makondisyon nito at kung minsan ay may mga panganib na maipalagay. Kailangan mong kumuha ng peligro dahil wala kang lahat ng seguridad, kapag gumawa ng ilang mga pagpapasya, kung ikaw ay isang ama, ina, direktor, atbp.
Ang karaniwang kadahilanan sa lahat ng mga order ng buhay upang tayo ay magtagumpay ay ang takot . Ang kabaligtaran ng pag-ibig ay takot . Hindi galit, ang poot ay isang emosyonal na estado . Dahil tinukoy namin ang pag-ibig Ano ang pag-ibig? "Ay ang nais ng mabuti, ay upang maghanap ng mabuti ." Plato At ano ang mabuti sa pilosopong Greek? Ito ay ang buong pag-unlad ng tao, ng anumang pagkatao. Ang kabutihan ng isang halaman ay upang mabuo nang buo, ang kabutihan ng isang hayop ay bubuo nang buo, ang kabutihan ng tao ay bubuo nang buo, upang mabuo ang kanilang mga talento at regalo.
Ano ang pag-ibig? Nais mo ang buong pag-unlad ng lahat ng mga nilalang.
Ang pagmamahal sa aking sarili ay pareho, ay nais ang aking buong pag-unlad . Hindi pagiging makasarili, ngunit upang ilaan ang oras at lakas upang madaig ang aking sarili, upang mabuo ang lahat ng aking mga regalo, iyon ay ang pag-ibig sa akin. Ang pag-ibig sa aking sarili ay palaging ginagawang malampasan ko ang aking sarili, na naglalayong malampasan ako, na naghahanap ng kapunuan. Ang mahalin ako ay maghanap ng aking sariling kabutihan at nais na madaig ang aking sarili.
Natatakot ang sinabi ng aming mga lola na "mas kilalang masamang, kaysa sa mabuting malaman" ay nangangahulugang hindi ka umuunlad, na manatiling komportable ka, na lumiliit ka.
Ang takot ay nagsabing "takpan at isara", sabi ng pag-ibig "bukas at magsalita."
Sa isang relasyon kapag hindi namin sinasabi kung ano ang nangyayari sa amin, ang link ay nagkakasakit at nagtatapos sa pagkamatay. Laging sinasabi ng pag-ibig, ngunit kapag hindi tayo nag-uusap sa isang kasal, halimbawa, dumiretso tayo sa pagkamatay nito. Kapag nasakop ng takot ang ating mga bono dahil hindi ko sinabi, ngunit nahulog ako, nagkasakit sa bono.
Ang kalusugan ng pamumuhay nang magkasama ay proporsyonal sa posibilidad na sabihin kung ano ang nangyayari sa akin. Kung hindi ko masabi kung ano ang mangyayari sa akin dahil itinapon nila ako, dahil nababaliw ako, dahil ang iba ay aalisin ako, ang kaligtasan ng buhay ay magkakasakit, at kapag naging kaugalian na ang sakit ay nakamamatay . Ang katapusan ng pag-aasawa ay kapag ang isa ay tumigil na maging transparent . Laging nais ng pag-ibig ang buo at seguridad.
Bakit hindi tayo mas mahusay?
Dahil sa takot hindi natin ginagawa ang dapat nating gawin, hindi tayo nagsisimula sa pakikipagsapalaran ng pagsulong at pagpapasya sa mga bagong bagay, mananatiling ligtas tayo. Palagi kaming inaanyayahan sa dagat at marami ang laging nagtatapos sa paggawa ng mga laguna.
Sa mga kultura ng planeta, ang pag-anyaya sa pagtagumpayan ng mga takot ay para malaman ng tao na lupigin ang kanyang sarili at makuha ang kanyang kalayaan. Kapag pumipili ang tao mula sa kanyang kalayaan, lumalaki siya nang maayos, ngunit kung magpasya siya mula sa kanyang takot ay gagawa siya ng mga kilos o pagtanggi na sa katagalan ay hindi siya hahantong sa pinakamahusay na bersyon ng kanyang sarili. Ngunit kung kukunin mo ito mula sa iyong kalayaan na may mga panganib na ipinahihiwatig nito at kahit na ang lahat ay hindi pupunta ayon sa nais mo, ang pinakamahusay sa ito ay palaging lalabas. Ang nakahuli sa amin ay ang takot at sa likod ng anumang mapanirang pag-uugali, anumang pagkakasala sa likuran, palagi, mayroong takot . Takot sa sasabihin nila, takot na sinabi ko ito o na o ginawa ito o iyon, hangga't hindi sila maganda, may takot.
Bilang mga magulang sinabi namin sa aming mga anak kapag nagkamali sila Bakit mo ito ginawa? at hindi nila alam kung bakit nila ito ginawa . Kung kami ay mabuting magulang, tatanungin namin sila kung ano ang takot na ginawa mo ito? Ang takot na mawala? Ang takot sa pakiramdam sa ganitong paraan? Anong takot ang nasa likod ng ginawa mo?
Ito, bigyang pansin, ay isang pang-edukasyon na susi : Anong takot ang nagtulak sa iyo sa iyon? . Ang takot na nawawala ka ng isang bagay, ginawa mong magnakaw, ang takot sa pagtanggi, nagawa mong maging katulad ng iba. Ano ang takot na nasa likuran ng mga eksena sa iyong naiintindihan na pag-uugali? . Ito ay isang susi sa pang-edukasyon, kapag gumawa ka ng isang bagay na talagang naramdaman mo ang lakas ng loob na ang iyong gagawin ay hindi mabuti, tanungin ang iyong sarili, ginagawa ko ba ito mula sa aking kalayaan o mula sa takot? . Mayroon bang anumang takot na, ngayon, sa likod ko? s ! Pagkatapos ay panoorin!
Ang takot ay tila isang masamang bagay, ngunit ang unang takot ay konstitusyon ng ating kalagayan ng tao, iyon ay upang mabuhay ng malusog ay hindi matakot, ito ay kilalanin sila! Ang sining ng pamumuhay ay upang makilala kung ano ang mga takot na maaaring nakulong sa akin, hindi magkaroon ng mga ito. Sa katunayan sa Silangan, sa paksa ng martial arts at mga pagsisimula ang lihim ay natuklasan nila na ang takot ay maaaring mahuli ako at sa gayon ay manalo . At kapag mayroon kang ganitong estado ng panloob na kalayaan maaari mong harapin ang sitwasyon sa ibang paraan, ngunit kung ang takot ay mahuli ako, anuman ang nasa labas, nagsisimula itong talunin ako.
Ito ay may kinalaman sa buong buhay ng isang tao, oo! Ang takot ay bumubuo sa kalagayan ng tao na kung bakit ang pagmamahal sa isang tao, ay hindi lamang sinasabi na mahal kita araw-araw ay, natatakot ka na nakulong ka, mayroon ka bang takot?
Ang tanong ay takot na bumubuo? Oo! Ngunit ano ang kailangan nating alisin o matanggal?, Hindi! kailangan nating malaman ito at hindi namin kailangang magpasya mula sa takot, napaka-simple, hindi magpasya mula roon. Kailangan kong magpasya mula sa aking kalayaan na naghahanap ka ng pinakamahusay na bersyon ng sa akin, kaya ang tao ay may matured na rin.
Ano ang halaga o lugar ng takot sa buhay?
Ang takot ay buhay, o ang mga takot ay buhay, kung ano ang ipaputok ng hangin . Kung gayon ang takot ay buhay, kung ano ang ihip ng hangin. Kapag kami ay nasa isang kampo alam natin na kung pare-pareho ang apoy, hinihikayat ito ng hangin at mayroong higit na ilaw o init, ngunit kung hindi sunud-sunod ang apoy, inilalabas ito ng hangin . Ang problema ay wala sa hangin, ito ay nasa pare - pareho ng apoy . Kapag natakot ka ng isang sitwasyon, ang iyong pagsubok ay ang iyong personal na pagkakapareho. Kung nahaharap ka sa mga desisyon na dapat mong gawin at natatakot sa iyo, ito ay tulad ng hangin, kung naaayon ka sa sitwasyong iyon o sa kahirapan o kung ano ang dapat mong dumaan na nagiging sanhi ng takot ka, ilalabas nito ang pinakamahusay sa iyo . Ngunit kung sa kasamaang palad wala kang personal na pare-pareho ang sitwasyong iyon, ang panganib na iyon, ang kahirapan na kung ano ang magiging sanhi sa iyo ay takot, nahilo ka at mas maliit ka, sinubukan kita, i-off kita. Maraming mga pangyayari sa buhay na kung saan ang takot ay pinupukaw sa amin, halimbawa ng pagbabago ng isang trabaho, pagpapasya na mag-asawa, pagpapasyang hiwalay, pagpapasya ng maraming bagay sa buhay na may kaugnayan. Magpasya na gupitin ang isang link o magpasya na harapin o sabihin ang kapatawaran sa isang taong tatanggi sa akin, may libu-libong mga sitwasyon, sa kanilang lahat, ang isang mukha ay may takot . Sinasabi ang taong boss ko kung ano talaga ang iniisip kong alam na nasa panganib ako ay kalayaan, ang transparency ay magkasingkahulugan ng kalayaan .
Isang kasal o isang pamayanan kung saan may transparency, may kalayaan. Kapag natatakpan tayo dahil sa takot dito o iyon, ito ay kapag nagkakasakit tayo. Sa lahat ng mga kultura mayroong pagkilala na ang takot ay "isang maskarang kaibigan" na pumapasok sa aking buhay upang patunayan ang aking pagiging pare-pareho . Kaya't kapag ang isang tao ay natatakot, sa halip na takpan ito, kailangan mong sabihin na "maligayang pagdating, ngayon ay ang aking pagkakataon na manalo ka, ngayon ito ay ang aking pagkakataon na hindi mangibabaw sa akin".
Paano ito nabubuhay? Paano mo ito dadalhin?
Si Saint George ng relihiyong Katoliko, ng paniniwala ng mga Kristiyano, ang santo na ito ay sobrang kakaiba sa kanila dahil mayroon siyang isang dragon at tila isang alamat o bihirang bagay, at ang pagkakaroon ng santo na ito sa relihiyong Kristiyano ay tulad ng pagpapakita ng kawalang-katarungan ng isang relihiyon sa pamamagitan ng pagkakaroon Ang nasabing isang santo. Ngunit ang mga icon ng tradisyon ng Byzantine ay mas makasagisag kaysa sa tunay, kaya ang tanong na Ano ang ibig sabihin ng Saint George? ang ilang mga pag-aalinlangan kung mayroon ito, ang iba ay nagpapatunay na ito ay martir noong ika-apat na siglo, na lampas sa katotohanan na ang Saint George ay kumakatawan sa isang bagay, isang bagay na katangian ng ating kalagayan ng tao. Nasa isang puting kabayo na walang malay, ang tabak na hawak nito ay may isang krus sa itaas, na ang tabak ng pag-ibig, at ang dragon na nasa ilalim ng kabayo, na hindi patay, ngunit buhay at Ito ay pinangungunahan, takot ito. Sa aklat na "Ang kabalyero sa kalawang na nakasuot ng sandata", kung babasahin nila ito, naiintindihan nila ako, dahil mayroong isang kabanata ng libro kung saan kailangang dumaan ang kabalyero sa iba't ibang mga lugar at sa isa sa mga ito ay nakatagpo siya ng isang dragon na dapat niyang harapin . Sa kanluranin na mga dragon ay sumisimbolo ng takot, at sa pangkalahatan sila tulad ng Tolkien, manunulat ng Hobbit, palaging nasa pintuan ng isang yungib, na nag-aalaga ng isang kayamanan. Ano ang ideolohiyang ideya nito? ang takot na iyon , iyon ay upang makarating sa kayamanan kailangan kong pagtagumpayan ang takot, talunin ang dragon, ngunit tinagpasan ko ito, hindi ko sinisira ito, ngunit napapailalim ako sa takot at kung ano ang nasa likuran nito, upang maabot ang kabalyero na ito kung saan mayroon siya upang makarating, kailangan mong malupig ang takot, at sa likod nito ay isang prinsesa o dalaga, ano ang sinasabi? na mahalin nang walang pasubali kailangan kong pagtagumpayan ang aking takot . Upang tunay na mahalin ang isang tao kailangan kong pagtagumpayan ang aking mga takot. Kung sa takot sa sasabihin nila, kung ano ang mangyayari sa akin, iniisip ko ang iba't ibang mga bagay tulad ng "siya ay magkakasala, siya ay tatahan sa kanyang ama sa halip na makasama ako", atbp. Kung sinimulan kong limitahan ang aking sarili sa takot, hindi ko na kailanman mamahalin ang sinumang walang pasubali. Sa katunayan, sa isang kaibigan o kaibigan, kung hindi ko sasabihin sa kanya ang lahat dahil masasaktan siya o kaya ay lalaro siya ng masama, dahil sa takot sa ... Hindi ko sinasabi ang lahat ngunit nahuhulog ako, sa huli ay nagtatapos ako bilang isang kasabwat, isang kasabwat ng mga saloobin na hindi ko Ang mga ito ay dahil. Pinipigilan ng takot ang unconditional love na kinakatawan ng dalaga, at ang kayamanan ay kinakatawan ng kastilyo, na sa sinaunang kultura ay kung saan ang mga kayamanan ay nakatago ngunit hindi isang materyal na kayamanan ngunit ang malaking kayamanan ng mga sinaunang kultura ay karunungan a.
Ano ang karunungan?
Ang salitang karunungan ay hindi nagmula sa pandiwa upang malaman ngunit nagmula ito sa panlasa ng pandiwa. Sa ganitong paraan, ang karunungan ay nagmula sa pandiwa na Savor sa Greek Sapere. Kaya ano ang ibig sabihin ng karunungan ? Nangangahulugan ito ng kakayahang maamoy ang buhay . Ang isang kakilala ay isang taong natutong tumikim ng buhay, gusto ang buhay . Hindi ito kailangang gawin sa pag-iipon ng kaalaman ngunit may kinalaman ito sa mahusay na hinukay na mga karanasan sa buhay . May kinalaman ito sa paglalakad na may hitsura mula sa isang taong komportable sa buhay. Samakatuwid, ang mga taong nahaharap sa hindi pagkatunaw ng pagkain ay walang karunungan. Ipakita mo sa akin ang iyong mukha, ang iyong karunungan . Ang karunungan ay laging naghahanap upang makahanap ng malalim na kahulugan, kung ano ang dapat kong malaman mula sa mga bagay, kung ano ang nakatago sa likod ng bawat sitwasyon at dapat kong mapagtanto. Ang matalino ay walang kinalaman sa intelektuwal, may mga matalinong kababaihan at kalalakihan mula sa iba't ibang magagandang mga sinaunang kultura ng mundo na nagturo sa akin ng maraming katotohanan kaysa sa mga taong may pamagat . Ang karunungan ay ang sining ng pag-unawa kung ano ang mahalaga mula sa kung ano ang hindi sinasadya . Minsan nawawalan tayo ng sobrang oras at lakas sa mga isyu na hindi mahalaga na hindi mahalaga. At sa kasamaang palad sa pag-alay ng ating sarili sa na hindi kami naglaan ng oras sa mahalaga, sa mahalaga, sa mahalaga. Ang karunungan ay may kinalaman sa sining ng pag-unawa, sa sining na gusto ang buhay, ngunit hindi ko masisiyahan ang buhay, tulad ng buhay, kung nahuli ako sa takot . Kung nakulong ako sa takot na manatili ako, nahuhulog ako, nagtago ako, nagtatago ako. Nagsisimula akong gumawa ng tsismis kasama ito at sa iba pa, nagsisimula akong takpan, kaya hindi na ako transparent.
"Kumuha ng buhay sa iyong mga kamay at alam mo kung ano ang mangyayari? Isang bagay na kakila-kilabot, wala nang masisisi pa! "
Ang takot ay bumubuo sa kalagayan ng tao, upang malampasan ito ay hindi na natin ito tatanggapin ngunit mayroon tayong napakalinaw, huwag itago ito bilang Adan at Eba at matutong bumalik sa paraiso na ang transparency. Kung gaano kaganda ang pag-uusapan ang lahat! Lagi kong sinasabi sa kanila ang aking mga anak, "Sabihin mo sa akin ang lahat ng lagi, kung may isang bagay na mag-aabala sa akin, ito ay dahil sa gastos sa akin, dahil sa paraan na sinabi mo sa akin, ngunit hindi kailanman panatilihin ang anumang bagay." "Kung may isang bagay na mag-abala sa akin, " sabi ko, "mahirap para sa akin sa paraan na sinasabi mo sa akin, mas gusto ko na nakakaapekto ito sa akin at ginagawa namin ito upang hindi masabihan."
Kailangan nating malaman ang personal na transparency . Sa aking karanasan sa tuwing hindi ako transparent ay mali ako. Nagtitiis iyon, na sumasaklaw, palaging may katwiran. Ang katapatan na ito ay ang lihim, kasama nito sinabi kong lumaktaw kami sa susunod na hakbang.
Kapag sinimulan kong subukang maunawaan kung ano ang itinuro sa akin ng mga sinaunang kultura, napagtagumpayan kong hanapin ang susi na ito : mayroong limang mga dragon sa kalagayan ng tao . Mayroong limang takot sa kalagayan ng tao at, ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay sa pag-aaral sa kanila ay ang mga dragons na ito ay ipinakita sa amin sa mga yugto ng buhay ng pitong taon bawat panahon . Ang buhay ng tao ay maipakita sa pamamagitan ng mga siklo ng pitong taon, ito ay archetypal, ito ay sa lahat ng mga kultura. Ang agham ngayon sa pamamagitan ng mga pag-aaral at pag-aaral ng endocrine-logical na may kinalaman sa biology, bawat pitong taon ang tao ay nagbabago ng kanyang mga cell at gumagawa ng isang pagbabago sa hormonal . Pinatutunayan ng agham ngayon, kung ano ang sinabi ng mga sinaunang kultura, na ang mga tao ay permanenteng dumadaan sa mga siklo ng pitong taon, at nagsisimula ito sa kapanganakan ...
Kapag pinag-aaralan ng isa ang mga sinaunang kultura, mayroong isang pangunahing susi:
Ang tao ay sumusunod sa 12 cycle ng 7 taon, iyon ay 84 na taon. At ang bilang na 12, para sa mga sinaunang kultura, ay nangangahulugang pagpapakita. Ang mga numero ay isang kalidad na hindi lamang dami, 12 ay nangangahulugang pagpapakita, na ang dahilan kung bakit nagkaroon si Jesus ng 12 mga apostol, si Buddha ay mayroong 12 mga alagad, mayroong 12 mga palatandaan ng zodiac, at ang lahat ng magkakaibang mga pagpapakita, ang Birhen ay may labindalawang bituin. Ang 12 ay kung ano ang nahayag, ay ang konklusyon, 12 cycle ng 7 taon ay archetypally ang buhay ng kalagayan ng tao . Siyempre, sa pinakalumang kultura ang tao ay nabuhay nang mas matagal dahil mayroon siyang natural na gamot, malusog na pagkain atbp. Ngunit iyon ang pangunahing panahon. Mula sa edad na 84, ang mga tao ay naging mga miyembro ng konseho ng mga matatanda, ang pinakamahalagang konsultasyon sa komunidad . Ang mga kalalakihan at kababaihan na inilaan ang kanilang sarili upang makipaglaro sa mga bata, upang sabihin sa kanila ang mga kwento, upang tamasahin ang kanilang buhay. Nang dumating ang pangunahing sandali, kinunsulta sila upang gumawa ng mga pagpapasya. Ang pinakamahalagang sandali sa buhay ng tao ay 42 taon . Ang krisis ng 42 ang pinakamahalaga sa buhay ng isang tao. Para sa mga kulturang ito, tuwing 7 taon kapwa ang tao, kasal at mga samahan ng tao ay sumunod sa 7-taong siklo.
Ang pangangati sa ikapitong taon ng mga lola ay totoo, tuwing pitong taon ang kasal ay pumapasok sa krisis, ang tao ay pumapasok sa krisis. Ang Krisis na may k ay nagmula sa Greek chinos na nangangahulugang "magpasya" kaya ang krisis ay nangangahulugang oras na para sa pagpapasya, nangangahulugan ito na bawat pitong taon ay inimbitahan ako ng buhay na suriin ang aking mga desisyon at mapagtanto kung ang aking mga desisyon ay nakahanay sa pinakamahusay na bersyon ng sa sarili ko o hindi Inaanyayahan ako ng buhay, kung tayo ay naniniwala sa Diyos, sa likod ng buhay, ay nag-aanyaya sa akin na huwag mag-aksaya ng aking buhay, hindi sumama sa maling paraan, na talagang matumbok ang target.
Tuwing pitong taon ang tao ay pumapasok sa isang krisis at ang krisis na iyon minsan, nakikita natin ito bilang isang sandali ng rebolusyon, ibig sabihin ay naramdaman kong hindi ako nasisiyahan sa kung anong mayroon ako, nasasaktan ako ng masama doon, nagsisimula akong makaramdam ng isang serye ng mga sensasyon, atbp. . At hindi namin alam na sa likod nito mayroong isang karaniwang kadahilanan, ang lahat ng iyong lakas ay nagsisimulang lumipat. Pinakamabuting sabi ni Serrat bilang isang makata "Bawat isang beses habang buhay ang umiinom ng kape sa akin at napakaganda na masarap makita siya, pinakawalan niya ang kanyang buhok at inanyayahan akong sumama sa entablado . Tuwing pitong taon, ang buhay ay inilalagay ako sa eksena, inaanyayahan ako na ilagay ang aking sarili sa eksena at tumingin sa akin, hindi upang husgahan ako, hindi upang pumasok sa mga drama, ngunit upang iwasto ang dapat kong iwasto .
At sa mga sinaunang kultura ang bawat tao nang marating niya ang ikapitong taong iyon, na nahiwalay sa komunidad, ay inanyayahang umalis sa pagretiro at gumawa ng isang karanasan sa pagsusuri sa buhay . Ngayon, wala namang nangyayari. Kung ang isang tao ay dumating sa ikapitong taon ng panahon na sinasabi ko, ito ay kakatwa, may nangyari, sigurado na mayroong problema, dapat itong gumawa ng isang mali . At nagsisimula kaming magmukhang may kasalanan, wala silang magagawa, ngunit ang buhay na humihiling na suriin ako.
Kaya't ang mga sandaling hiniling sa amin ng buhay na suriin ang mga sumusunod:
7, 14, 21, 28, 35, 42, 49, 56, 63, 70, 77, at 84.
Isipin ang iyong edad, ang edad ng iyong mga magulang at ang edad ng iyong mga anak.
Ang karaniwang karaniwan ay kapag ang isang lalaki o babae ay umabot sa edad na 42, mayroon siyang isa sa kanyang mga anak sa krisis dahil siya ay 7 taong gulang at ang kanyang mga magulang ay mayroon ding ilang septenio. At ang lahat ay nagsisimula upang mapakilos. At kung ang kapareha mo ay 42 katulad niya, pareho ang nasa krisis at, kung 7 taon na silang kasal! o 14 na taon ng kasal, bue. Nagdadagdag ito, ang lahat ay nagdaragdag.
Inaanyayahan kita sa paglalakbay ng buhay, magsisimula kaming maunawaan ang lihim ng 7 taon sa buhay at alam ito, sa panahong iyon ng 7 taon mayroong isang nakapangyarihang takot sa panahong iyon na nasa likuran ng mga eksena sa aking buhay . Sa likuran ng mga eksena, ang takot na iyon ay nasa buhay, na nangangahulugang kung alam ko na na sa edad na ako, sa likod ng takot na iyon, inaanyayahan kitang suriin ang iyong sariling buhay at mapagtanto na kung minsan, maraming mga pagpapasya at pagpipilian ang Gumagawa kami mula sa takot na nasa likuran.
Ngunit kung nakilala ko kung ano ang dragon sa yugto ng aking buhay, ito ba ay maaari kong mabuhay nang mas malaya? Oo, ngunit sapat na ba ang kaalaman? Hindi !, ngunit ang malaman ito ay upang malutas ito at mapagtanto na kung minsan ay iniisip kong sinasabi ko ang mga bagay mula sa isang lugar at hindi ko namalayan na ang nakatatakot na takot na ito sa aking edad, ng aking entablado, ay nasa likod ng mga eksena na nagpapasya. Mula doon masuri ko ang aking mga desisyon.
Pansin ngayon! Ang 5 dragon sa buhay, magkakaroon tayo hanggang sa 42, sa ikalawang bahagi ng buhay ay nangyayari bilang salamin, ang limang takot ay salamin, nangangahulugan ito na ang buhay ng isang tao, hanggang sa 42 at mula sa Ang 42 ay salamin . Ang mga bata at lola ay may parehong takot . Iyon ang dahilan kung bakit ang mga lolo't lola at mga bata ay may napakalaking pagkakaugnay, hindi nila alam, ngunit ginagawa nila ang parehong takot, at iyon ang dahilan kung bakit sa mga sinaunang tribo, ang mga lolo at lola ay palaging naglalakad kasama ang mga bata, lola at lola ay nabuo ang mga bata sa mga anak. 7 taon dahil pareho silang takot.
Mga Uri ng Tao
Ang problema ay mayroong mga nakapagpapalusog na lola at nakakalason na lola . Mata! Nais kong ang lahat ng mga lola ay isang halimbawa at ipinakalat nila sa mga bata ang kadakilaan ng tao at hindi ang mga paghihirap ng isang tao. Sa buhay mayroong dalawang uri ng mga tao, ang mga iyon na ang huli at ang mga may edad na . Yaong sa huling edad at sa mga may edad na iyon ay nagiging matalino . Ang isang tumatagal ay nagrereklamo tungkol sa lahat, at palaging may isang hindi pagkatunaw ng mukha, ang taong tumatanda, palaging may isang ngiti at laging may dahilan upang magpasalamat . Kapag kumatok ka sa pintuan ng bahay ng iyong mga lola, tingnan kung ano ang tumatanggap sa iyo? isang mukha ng reklamo o mukha ng pasasalamat, isang hindi pagkatunaw ng mukha o isang ngiti. Isipin mo lang! Kung nakatanggap ka ng isang ngiti, at kung ang isang taong nagpapasalamat ay natanggap sa iyo, iyon ay magiging isang mahusay na tagapagsanay ng iyong mga anak, ngunit lumayo, dahil mayroon kang isang tatay o isang nakakalason na lolo. Hindi ko sinabi na itapon ito, sinabi kong malayo . Ngunit ang karunungan na ito ay napakalinaw, na ang dahilan kung bakit pareho ang lolo at anak.
Sa imaheng ito (imahe ng dalawang kamay na sumali sa pamamagitan ng mga hinlalaki), ang dalawang hinlalaki ay humipo sa bawat isa, ibig sabihin ay may parehong takot, na pupuntahan natin, ang pangamba na ito ay tumatagal ng 14 na taon ang isang dragon na upang talunin siya kailangan kong maging 14 na taon na labanan kasama niya at nagsisimula siya sa edad na 28 at nagtatapos sa edad na 42 .
Ang krisis ay hindi kaarawan, siyam na buwan bago at siyam na buwan mamaya, ito ang panahon ng krisis.
Minsan ang krisis ay nagpapakita ng sarili sa mga problema, sa mga paghihirap, na may mga hangin na pumutok sa iyo upang mapagtanto, dahil kung minsan hindi mo ito napagtanto. Ngunit kung minsan ang krisis, salamat sa Diyos, ay hindi nagmula sa kahirapan ngunit mula sa pagmuni-muni na ang isang bagay na dapat kong baguhin mula sa aking kasal, mula sa aking samahan, isang bagay na dapat kong baguhin. Ang krisis ay hindi palaging nangangahulugang drama, kung mangyayari ito ay dahil ayaw kong marinig, at kung minsan ay lumilitaw ang isang bagay na pisikal, kung saan sinasabi sa akin ng katawan ang hindi ko nais marinig.
Tandaan natin na malapit sa ikapitong taon ay may mga kaganapan na kailangan kong tanungin ang aking sarili, kailangan mo bang sabihin ang isang bagay na hindi ko nakikita? At gaano kaganda na mayroon tayong ugali na dumating sa septenium na iyon, makatakas tayo . Ang kalikasan ay may apat na panahon, ang Ina Earth ay may apat na panahon, kapag ang isa ay nasa gitna ng panahon o malapit, kung gaano kaganda sa bawat istasyon na bawiin ako ng 3 araw, 4 araw Kalungkutan, upang makilala ako . Ang salitang kalungkutan ay ilagay ang araw sa pag-aari. Ang Soledad ay isang karanasan ng mga sinaunang kultura na magretiro upang subukang maglagay ng ilaw at kaliwanagan sa aking buhay, sa aking edad . Ang isang taong may sapat na gulang ay isang nakakaalam kung paano magretiro sa kalungkutan, upang makahanap ng sarili. Ang pagiging malungkot ay nasa kawalan ng iba, ang nag-iisa ay nasa harapan ng aking sarili.
REDACTORA: Gisela S., editor ng mahusay na pamilya ng White Brotherhood.
SOURCE: https://www.youtube.com/watch?v=ZCawb7aHOkY&t=691s
Kung interesado ka, maaari kang magpatuloy sa pag-aaral sa sumusunod na video: https://www.youtube.com/watch?v=If8b4RKK5z0
