Mag-isip ng isang pamilya mula 50 o marahil 100 taon na ang nakalilipas. Ang mga kondisyon sa lipunan at pang-ekonomiya ay pinapayagan ang isa sa mga magulang na karaniwang ang tao ay nagtatrabaho habang siya ay nanatili sa bahay. Nagbigay ito ng posibilidad sa magulang na nanatili sa bahay upang alagaan ang mga bata, nagbigay ng saliw at kinakailangang patnubay. Ang ama na nagpunta sa trabaho ay may isang matatag na iskedyul, na nagpapahintulot sa kanya na umuwi ng maaga, maging sa katapusan ng linggo upang tamasahin ang kanyang pamilya at magbigay din ng kaunting kanyang karunungan; Nangyari ito kahit papaano sa maraming mga tahanan ngunit hindi lahat. Ang paraan ng pamumuhay ng mga nakaraang taon ay nagpapahintulot sa mga bata na lumaki nang may katatagan, na may mga halaga at mga tuntunin sa kung paano mamuhay ng buhay; at kahit na ang kanilang mga magulang ay nagdusa ng mga personal na krisis, na nakikita ang dalawang figure na malapit sa kanilang paligid ay nagbigay sa kanila ng isang puwang ng seguridad at tiwala.
Sa kasalukuyan ang mga hinihingi ng daluyan ay nagbago, lahat tayo ay nabubuhay, habang ang isang kanta ni David Summers ay nagsabing: "Nabuhay ako nang kaunti, napagod ako ng maraming" . Ang aming kasalukuyang lipunan ay nangangailangan sa amin upang gumana nang higit pa, mag-aral nang higit pa, mabuhay nang mas kaunti. Ang pangangailangan na makuha ang lahat ng hinihiling ng media sa amin ay humantong sa parehong mga magulang na magtrabaho upang suportahan ang isang pamilya, ngunit bumubuo din ng pagtaas ng rate ng diborsyo. Ang mga iskedyul ng trabaho at pag-aaral ay pinalawak, ang mga distansya upang makauwi mula sa trabaho o sa kabaligtaran ay nadagdagan, atbp, na nag-iiwan ng kaunting oras upang maglaan sa mga bata. Ito ay kung paano ang mga anak ng mga bagong henerasyong ito ay inaalagaan ng kanilang mga lola, ang iba para sa mga babysitter at ang mga may mas kaunting swerte ay dapat pumunta sa mga hardin kung saan ang isang solong tao ay dapat mag-alaga ng isa pang 10 mga bata sa parehong mga kondisyon.
Ang bagong pamumuhay na ito ay nagawa ang mga bata na mabuhay ng mas malaking dami ng mga karanasan sa pag-abanduna at pagkaulila mula sa isang maagang edad. Ang pagpaalam sa kanilang mga magulang kapag ang araw ay hindi pa bumangon at madalas na makatulog bago sila dumating mula sa trabaho ay nagpalaki ng mga anak nang walang tiwala sa sarili at tiwala. Hindi ito nangangahulugan na ang mga bata mula pa noon ay nakabuo ng mga katangiang ito, dahil maraming mga karanasan na maaaring humantong sa atin na pakiramdam na inabandona, kahit na sa mga may sapat na gulang, ngunit ang mga kasalukuyang kundisyon ay nadagdagan ang mga karanasan. Ang akumulasyon ng mga sitwasyon ng pag-abanduna ay humahantong sa ating utak na isipin na mayroong dalawang uri lamang ng mga tao: ang malakas at ang mga biktima.
Ang malakas at ang mga biktima
Sa loob ng malakas nakita namin ang dalawang uri ng mga saloobin
- Ang mga hindi papansin sa amin: Sa kasong ito, ang mga magulang na, dahil sa kanilang iba't ibang mga responsibilidad at trabaho, ay walang oras upang alagaan ang kanilang mga anak. Ngunit tulad ng sinabi ko dati, ito ay maaari ring madama ng isang may sapat na gulang, na pakiramdam na ang kanyang kasosyo, ang kanyang mga kaibigan, ang kanyang pamilya, ang pamahalaan, atbp.
- Sa mga nagsasamantala sa mahina: Ito ang lahat ng mga taong may kapangyarihan sa atin, upang saktan tayo, upang manipulahin tayo. Ang pang-aapi ngayon ay isa sa mga isyu na bumubuo ng higit na pag-aalala sa larangan ng edukasyon, nang hindi ito ang tanging lugar kung saan ito ipinakita. Pagkatapos ang mga batang ito ay lumaki sa ideya na hindi nila kailanman maipagtatanggol ang kanilang sarili laban sa isang mang-aapi. Sa loob ng pangkat na ito nahanap din namin ang mga magulang na labis na hinihiling mula sa kanilang mga anak, na pinapaniwalaan sila sa pamamagitan ng pagpuno sa kanila ng takot, na ang mga biktima ay ginigipit ng kanilang sariling mga magulang at walang isang angkop na ama o ina na sundin na sundin. Ang mga may sapat na gulang ay ang malaki, ang mga may kapangyarihang mapang-api ang mga ito
Ang mga bata na nagsisimula na makita ang mundo sa ganitong paraan ay lumalaki sa ideya na sila ay mga biktima, pakiramdam na hindi kasama at tinanggihan, pinatapon, hindi magkaroon ng isang matatag na teritoryo kung saan maaari silang lumaki at iyon ay kung paano madalas na lumilitaw ang ideya Ang buhay na iyon ay walang kahulugan. At kung ang buhay ay walang kahulugan, bakit ako nabubuhay? Ano ang paggamit ng pamumuhay sa isang mundo kung saan kahit ang mga tao na dapat protektahan ako ay pinahirapan ako? Ano ang punto ng pamumuhay? Ito ay naisip na ang kinahinatnan ng aming kasalukuyang paraan ng pamumuhay na humantong sa napakalawak na paglaki ng pagpapakamatay sa mga kabataan at kabataan, na naging emergency sa loob ng kalusugan ng publiko. Ayon sa WHO (World Health Organization), mayroong higit sa 800, 000 na nagpapakamatay sa isang taon at ito ang pangalawang nangungunang sanhi ng kamatayan sa edad na 15 hanggang 29. Ang pagpapakamatay ay isang paraan upang takasan ang pakiramdam ng kawalang-kasiyahan, na hindi nakakahanap ng kahulugan, ngunit hindi ito ang isa lamang, sinubukan ng iba na makatakas sa paggamit ng mga gamot na ididiskonekta ang mga ito mula sa katotohanan o anumang isa pang uri ng aktibidad na nakakalimutan nila na mayroong kawalan ng laman. Sa mga may sapat na gulang nakita namin ang pagpilit para sa pamimili, trabaho, kasarian, atbp, na naghahanap din upang punan na walang kabuluhan sa mga materyal na bagay.
Ang ilang mga grupo ng mga tinedyer. Nakikita na ibinabahagi nila ang kanilang pakiramdam sa pagkaulila sa iba ay nagtayo sila ng mga gang, bilang isang paraan upang maghimagsik laban sa lipunan, laban sa mga kastilyo na sumalakay sa kanila, iniwan nila sila, kaya gumawa sila ng mga krimen bilang isang anyo ng paghihimagsik. Ang kanilang katotohanan ay napapailalim, dahil ito ay batay sa kanilang karanasan sa ulila, na kabilang sa isang pangkat kung saan sila nakikipaglaban sa lahat ng nagpapahirap sa kanila ay ang kanilang paraan ng pagbabayad para sa mga pinsala na ginawa nila laban sa kanila .
Paano makawala sa pakiramdam ng pagkaulila?
Ang unang hakbang ay upang mapagtanto na hindi lamang sa tingin ko ay inabandona, na hindi lamang ako nagkaroon ng mga naulila na karanasan. Parehong aking mga kapantay at aking mga magulang ay nakaranas ng parehong kahulugan. Ang pagnanais na makakuha ng mas maraming pera, mas maraming ari-arian, higit na prestihiyo at higit na tagumpay ay isang paraan lamang upang maitago ang kawalang-kasiyahan na ating dinadala sa loob, na kakulangan ng isang tao na mag-alaga sa amin at gagabay sa amin, upang sabihin sa amin kung ano ang totoong kahulugan ng buhay. . Ang kasalukuyang lipunan ay nakatuon nang labis sa panlabas na ito ay napabayaan ang panloob, na nagdulot sa amin na mawala ang koneksyon sa ating sarili at nang hindi makakatulong o tumulong sa iba. Ang pagkilala na may iba pang katulad natin, na may parehong sakit at pagdurusa ay humahantong sa atin sa pakiramdam ng pagkakaisa sa mga ulila . Kung gayon nakikita natin na ang kapwa at ang ating sarili ay may kamatayan, mahina tayo at dapat nating suportahan ang bawat isa sa prosesong ito na magpapahintulot sa atin na makawala sa damdaming ito ng pag-abanduna at kawalang-kasiyahan.
Ang kakulangan ng isang gabay na nagsasabi sa amin ng tamang landas ay humahantong sa amin na pag-uugali kung saan ginagawa natin kung ano ang ginagawa ng iba, binibili namin ang binili ng iba, kumikilos tayo ayon sa inaasahan ng iba ngunit ito ay bumubuo lamang ng isang mas walang kabuluhan, dahil ito ay isa pa, ang buhay ng iba o ang hinihingi ng iba pa na tumutukoy sa direksyon ng aking pag-iral. Upang malampasan ito dapat kong kontrolin ang aking sariling buhay, maging ang driver na magpapasya kung aling landas ang dapat gawin; Hangga't ako ay isang co-pilot, mayroong isa pa o iba pa na nagpapasya sa akin, at maaaring hindi ako nasiyahan sa ginagawa ng iba sa aking buhay. Ang ginagawa ko ngayon ay nakakaapekto sa aking bukas. Kung pinapayagan ko ang iba na gumawa ng mga bagay na hindi ko malalaman kung saan dadalhin ako ng buhay at kailangan kong harapin ang "kahit anong dumating", magpapatuloy akong maging biktima ng mga pangyayari. Upang mabago ito dapat mong isipin kung sino ka talaga, hanapin ang iyong panloob na kapangyarihan at malaman kung paano mo ito samantalahin . Ngunit ang pagpapalagay sa iyong sariling buhay ay may isang presyo at na ang nangyayari ay hindi na kasalanan ng iba kundi sa akin, at nakakatakot iyon. Kapag gumawa ka ng desisyon na ipalagay ang iyong buhay dapat mong malaman na ang bawat desisyon ay ang iyong responsibilidad mula sa pinakamaliit hanggang sa pinakamalaking at ang mga kahihinatnan ng pagpapasyang iyon ay magiging din. Ipagpalagay na ang bawat isa sa mga bagay na nagawa mo sa iyong buhay ay nagdala sa iyo ng hindi maipalabas sa lugar kung nasaan ka.
Tinatanggap ko ang mga pangyayari bilang isang mortal na tao, may hangganan tayo sa umiiral na eroplano na ito, hindi ko maiwasan ang mangyayari ngunit ang paraan upang makita ito at harapin ito. Mayroong milyun-milyong mga bagay na maaaring mag-alis sa atin, ngunit iisa lamang ang ating panatilihin ang ating buong buhay, at nararapat na piliin ang saloobin na ating dadalhin sa buhay . Kapag nawalan tayo ng paniniwala at tiwala ito ay dahil ang ating pananampalataya ay inilagay sa isang panlabas, marahil sa isang tao, isang bagay, isang sitwasyon. Ngunit kung natuklasan natin ang totoong kahulugan ng ating buhay, ang pagpipigil sa sarili na umiiral sa loob natin, ang kakayahang makita ang mga bagay na may mga bagong mata, alam na ang paraan ng pag-obserba ko sa mundo ay nagbabago, gawin itong isang mas mahusay na lugar. o mas masahol pa kaysa rito, narito ang pagkakaiba sa pagitan ng pakiramdam ng mga biktima nang walang kahulugan o pagiging tagalikha ng ating pag-iral, na may isang misyon at posibilidad na lumampas na lampas sa mga limitasyon ng karanasan ng tao.
May-akda: JP Ben-Avid
Ang editor hermandadblanca.org
REFERENCES
Pearson, Carol (2006). Gumising sa mga panloob na bayani. Mirach Editorial.
SINO. (2016). Mga katotohanan at pigura tungkol sa pagpapakamatay: mga infograpiko. Nakuha noong Oktubre 22, 2016 mula sa http://www.who.int/mental_health/suicide-prevention/infographic/es/
