Impormasyon tungkol sa Kamatayan, Kalungkutan at Espirituwal na Paggising

ANG MALAKING PAGKAKAIBIGAN

Ano ang isang espirituwal na paggising?

Ang Espirituwal na Paggising ay isang panloob na kahilingan na ang bawat tao ay nakakaranas ng ilang oras sa kanyang buhay.

"Sino ako? Saan ako nanggaling? Bakit ako pinanganak Ano ang buhay? Mayroon bang buhay pagkatapos ng buhay? Ano ang katotohanan? ... ”Ito ang ilan sa mga madalas na mga katanungan na tinanong ng mga taong gumising sa espirituwal.

Ang pagka-espiritwal ay walang iba kundi ang paghahanap ng totoong kahulugan ng ating pag-iral sa Buhay at ang pakiramdam ng ating ugnayan sa lahat ng nilalang na bahagi din nito. At ang kamalayan na iyon ay nakamit lamang sa pamamagitan ng pagtuklas ng sarili, sa pamamagitan ng Pag-ibig, samakatuwid, ang isang Espirituwal na Pagising ay maaaring isaalang-alang na isang proseso ng panloob na paglaki, na ang layunin ay lapitan ang ating tunay na pagkakakilanlan (Ang Sarili) at ang tunay na pagkakakilanlan ng lahat ng mga elemento na bumubuo sa buhay. Kasunod ng prosesong ito, natuklasan at nadarama ng tao na ang Lahat ay bahagi ng isang Buong, na Lahat tayo ay Isa: Pag-ibig o Diyos.

Minsan, sa ilang mga tao, ang proseso ng Espirituwal na Paggising ay nangyayari nang bigla at marahas. Karaniwan, sa mga taong nais matuklasan ang kanilang mga sarili ay nahaharap sila sa mga pangunahing panloob na salungatan, mga traumas bilang isang resulta ng mga dramatiko at labis na mga yugto sa kanilang buhay. Sa mga pagkakataong ito, ang Espirituwal na Paggising ay tinukoy bilang Espirituwal na Kagipitan.

Ang isang Espirituwal na Pang-emergency ay palaging sinamahan ng mga kritikal na yugto, dahil hindi lamang ang mga taong nagdurusa dito ay nagdurusa ng matinding pagbabago at emosyonal na pagkagambala (pakiramdam ng kalungkutan at kawalang-kasiyahan; damdamin ng pagkalungkot at kalungkutan; nakakatakot na takot, na pumipigil sa sapat na pang-araw-araw na pagganap sa larangan pamilya, trabaho at panlipunan, atbp.) ngunit din nagdurusa ng malalim na pisikal na pagbabago, na hindi nauugnay sa anumang partikular na patolohiya ng medikal (malubhang sakit ng ulo; panginginig ng lakas; pangitain; pangitain; paglalakbay ng astral; pagbago ng kamalayan; kusang mga alaala ng mga nakaraang buhay. ; kahirapan na makilala ang panlabas mula sa panloob; atbp.).

Ang mga paksa na dumaan sa isang Espiritwal na Pang-emergency, kusang ibabad ang kanilang mga sarili sa mga binagong estado ng kamalayan, kung saan ang lahat ng impormasyon na nakaimbak sa walang malay ng kanilang isip ay lumitaw, na may labis na emosyonal na singil, sa kamalayan. Kadalasan, ang mga karanasan na ito ay karaniwang nasuri bilang isang psychotic na larawan at hinarap sa saykayatriko na gamot, na nagiging sanhi ng pagsugpo sa ilang mga sintomas at pinipigilan ang natural na proseso ng pagpapagaling na ginagawa ng kaluluwa.

Gayunpaman, ang isang biglaang Espirituwal na Paggising ay isa pang paraan, ang pagbubukas ng ispiritwal na aspeto ng tao na nakakaranas nito. Sa madaling salita, ang paggising ng isang espiritwal, tunay at tunay na sukat na, sa kabila ng paglaban ng mga naglilimita ng kanilang pag-iral sa reyalidad na kanilang napagtanto lamang sa pamamagitan ng limang pandama, ay intrinsiko sa bawat tao.
Ang mga nagganyak na mga yugto na maaaring magdulot ng isang Espirituwal na Paggising ay: isang mahalagang sakit sa pisikal, pagsilang, mga sitwasyon sa pagpapalaglag, labis na pagkapagod sa katawan, isang aksidente, pisikal at emosyonal na stress, malapit sa mga karanasan sa pagkamatay, pagkamatay ng isang pagkatao mahal, atbp

Kamatayan o Pagbabago?

Ang himala ng Buhay ay hindi naglalagay ng kamatayan bilang isang pagkalipol ng sarili. Medyo kabaligtaran, ito ay ang daanan mula sa isang paraan ng buhay patungo sa iba pa; ang pagtatapon ng aming pisikal na katawan upang tanggapin ang aming ethereal na katawan. Sa tuwing ang siklo ng isang anyo ng pagkakaroon ay sarado, isa pang magsisimula. Samakatuwid: sa tuwing tapusin natin ang aming misyon sa isang seksyon ng Buhay, nagsisimula tayo patungo sa isa pa.

Ang himala ng Buhay ay namamalagi sa nakakaranas ng Diyos (o Pag-ibig), sa maraming expression at sukat nito.

Ang himala ng Buhay ay hindi namamalagi sa isang parusa. Ang pag-ibig ay hindi alam ang moral. Kinikilala lamang niya ang mga karanasan bilang isang pagkakataon para sa ebolusyon, para sa espirituwal na pagpapabuti.

Hindi tayo namatay

Hindi kapani-paniwalang, Ang Buhay ay isang landas ng walang hanggang karanasan sa transitoryal at magkakaibang lugar. Para sa walang hanggang paglalakbay ng ating kaluluwa, ang Buhay sa Lupa ay isa pang lugar. Ang pangwakas na layunin ng aming mga karanasan ay nakumpleto sa paglaki at pag-perpekto ng ating sarili sa espirituwal at, pagkilala sa bawat isa sa aming mga karanasan sa paligid Niya, bumalik sa Pag-ibig: Ang Isang Espiritu. Higit pa sa kung saan isinasagawa namin ang bawat isa sa mga karanasan na ito, patuloy kaming naglalakad. Samakatuwid, ang tunay na bagay ay hindi upang magdagdag ng mga taon ngunit upang mabuhay nang lubusan ang mga karanasan na nabubuhay natin, sa lugar na napili nating maranasan ang mga ito.

Ang kaluluwa ay ang tulay ng koneksyon sa Diyos. Ang Diyos ang Espiritu. Hindi natin dapat malito ang kaluluwa ng espiritu. Ang kaluluwa ay ang bodega kung saan natipon ang lahat ng aming mga espirituwal na karanasan. Gayundin, ang kaluluwa ay kumakatawan din sa lahat ng mga pagpapahayag at pagpapakita na pinagtibay ng Espiritu (na siyang Diyos), na ginagawang posible para sa bawat tao na magkaroon ng sariling pagkakakilanlan at katangian. Kami ay magkakaiba at natatanging espirituwal na mga kaluluwa. Kami ay mga kaluluwa ng Diyos. Kami ay isang pagpapahayag ng kanyang espiritu. Kami ang iyong espiritu Dumating ang oras, kung bilang mga kaluluwa nating pinagsama sa Espiritu, bumalik tayo sa Kanya upang mabuhay magpakailanman sa tabi niya.

Ang kahulugan ng Buhay ay batay sa naramdaman nitong matindi: nang hindi iniisip ito nang labis, nang hindi tumanggi na isabuhay ang mga karanasan na naranasan natin, mula sa pinaka matinding pagiging simple.

Hindi mahalaga kung gaano karaming mga buhay ang kinakailangan upang malaman ang mga aralin na itinalaga sa amin at pinili namin na mag-eksperimento, na may magandang layunin na maperpekto ang ating sarili. Ang talagang mahalagang bagay ay ang pagbagsak at pagbangon: tayo ay hindi perpekto na tao at dapat tayong magpatawad sa ating mga karanasan.

Ang pagka-espiritwal ay pag-ibig. Ang pagka-espiritwal ay pag-ibig. Simple, di ba?

Ang kaligayahan, tulad ng sinabi ng marami sa iba, isinasaalang-alang natin ay batay sa pagpapahalaga sa magagaling na maliit na bagay ng Buhay at pag-alam kung sino tayo: mga kaluluwa ng isang natatanging Espiritu na hindi mailarawan kahanga-hanga. Samakatuwid, ang kakanyahan ng lahat ng buhay ay dapat na batay sa mapagmahal, isinasakatuparan ang layunin ng Pag-ibig at hangaring mapinsala ang ating kapwa tao nang kaunti.

Para sa pag-ibig, kahit ngayon, tayong mga tao ay nag-aatubili na tugunan ang pagdurusa, sakit at kamatayan bilang natural na mga yugto ng Buhay. Taliwas sa umiiral na likas na katangian, maiiwasan natin ang pagpapakita ng bahagi ng pagdurusa ng tao. Gayunpaman, hindi natin nais na maging maligaya kung maiiwasan natin ang pagiging natural sa mga yugtong ito na likas sa kalagayan ng ating tao.

Mula sa mga lugar na ito, kapag ang sakit ay nagpapakita ng sarili sa mga tao - bukod sa pisikal na pagdurusa - lumilitaw ang kahirapan: ang mga may sakit ay nakakaramdam ng walang silbi, mabigat na pasanin para sa kanilang mga pamilya. Taliwas sa totoong katotohanan, itinuturing nilang hindi natural, dahil nagdurusa sila ngayon. Kahit na ang mga taong malapit sa pasyente, dahil sa takot na madaragdagan ang pagkabalisa, iwasang ipakita nang malaya ang kanilang pagdurusa. Paminsan-minsan, hanggang sa magkasakit din sila.

Ang pinaka-kahanga-hangang layunin ng sinumang tao ay ang pag-ibig. Gayunpaman, ang pag-ibig ay nakagambala sa lahat ng damdamin ng tao, nang walang pagkakaiba. Samakatuwid, ito ay malusog na tumatawa na umiiyak. Nilikha ng Diyos ang mga luha upang malaya natin ang ating sarili mula sa pagdurusa. Kaya ano ang punto ng pagwawalang-bahala sa pag-iyak, galit o anumang pakiramdam na naka-link sa desaz n? Karapatang ipahayag ang mga ito nang blangko!

Sa wakas, at sa konklusyon, ang lahat ng kahirapan, kung anuman ang maaaring mangyari, ay palaging maging isang kahulugan, isang pagkakataon para sa ating buhay. Walang kaganapan ang bunga ng pagkakataon o pagkakataon. Hindi kapani-paniwalang tila ito, ang anumang pagkalugi ay nagdudulot ng pagkatuto, na mahalaga para sa ating tilapon at espirituwal na ebolusyon. Bilang tao, ang pangunahing gawain natin ay ang maranasan ito. Sa gayon, ang isang sakit, ang pagkawala ng isang mahal sa buhay, atbp, ay maaaring mga pagkakataon upang mahanap ang totoong kahulugan ng Buhay.

Ang muling pagtatayo ng aming mga pundasyon: ang proseso ng nagdadalamhati.

Ang tunggalian ay ang likas na reaksyon sa pagkawala ng isang tao, hayop, bagay o makabuluhang kaganapan. Ito ay isang pangunahing emosyonal at pag-uugali na reaksyon sa anyo ng pagdurusa at pagdurusa, kapag nasira ang apektadong bono.

Sa tunggalian ang paksa ay nakaranas ng isang tunay na pagkawala ng minamahal na bagay at sa proseso, na nagpalawak ng isang kinakailangang oras para sa pagpapaliwanag ng pagkawala na ito, nawawala ang interes sa mundo sa labas ng pagbabawas ng libog ng anumang bagay na hindi tumutukoy sa nawala na bagay.

Ang paliwanag ng Duel ay nangangahulugang ang kurso ng proseso mula kung kailan naganap ang pagkawala hanggang sa ito ay pagtagumpayan. Ang pagsasalamin na ito ay maaaring magsimula bago ang pagkawala sa kaganapan na maaari itong mahulaan nang maaga. Ang oras ng pagsisimula ng Duel hanggang sa pagtagumpayan nito ay hindi natukoy.

Ang bawat tao ay may sariling bilis ng pagbawi at dumadaan sa iba't ibang mga yugto na hindi dapat pareho sa iba.

Ang Samahang ito ay itinatag upang suportahan at gabayan ang lahat ng mga taong nalubog sa prosesong ito, pati na rin upang ang lahat ng interesado ay maaaring magbigay ng kanilang butil ng buhangin at ibahagi ang kanilang mga karanasan para sa kanilang kapakinabangan at iba pa, sa paligid nito. at sa kamatayan (pagpapalaya ng kaluluwa) na nangyayari sa mga tao.

Mula sa El Abrazo del Oso nais namin ang aming taos-puso na pagkakaroon, pag-unawa, Pag-ibig at pagkakataong makinig sa ibang mga tao na dumaan sa parehong karanasan upang lumikha ng mga saklay na kinakailangan upang mabago ang mabubuhay sa pamamagitan ng pamumuhay nang buo at pamahalaan ang kawalan ng tao minamahal

Nais naming ipahayag mo ang iyong damdamin at damdamin nang may kabuuang kalayaan, upang makipag-usap sa amin mula sa puso, upang banggitin kung ano ang iniisip mo dahil ang layunin namin ay maging isang haligi sa iyong paggaling upang mabago mo ang sakit sa pagtanggap at umangkop sa mga bagong pangyayari isinasama ang lahat ng pag-aaral na nakukuha mo upang maging isang ibang tao, dahil walang katulad sa dati, ngunit nagkakahalaga ng pamumuhay ng isang lehitimong buhay.

Ang kamatayan ay walang iba kundi ang pagtalikod sa pisikal na katawan, sa parehong paraan na iniwan ng butterfly ang silk cocoon nito. Elisabeth Kübler-Ross.

http://www.elabrazodeloso.org/Muerte-Duel-yD-Espiritual.html