Maikling Tandaan sa Kasabwat sa Mga Pasyente sa Pansamantalang Mga Pasakit ni Maria Assumpci F bregas

Tulad ng lipunan at sistema ng medikal na hindi kami kasama sa proseso ng kamatayan, trabaho ng bawat isa na mabuhay ang yugtong ito sa pinakamahusay na posibleng paraan. At sa kasamaang palad, kapag dumating ang oras, labis kaming nalilito na hindi natin alam kung ano ang gagawin o kung paano ito gagawin. Kami ay sapat na sa aming mga emosyon upang manatiling nakatuon ... Sa aking paraan ng kaalaman sa sarili ang pagsasanay na ito ay kasama din, kung gayon ang buhay ay nagbibigay sa akin ng mga karanasan upang maisagawa, sa pamamagitan ng pamilya at mga kaibigan, o sa pamamagitan ng pagboluntaryo sa mga ospital.

Iyon ang dahilan kung bakit, kapag tinanong ako tungkol sa kung ano ang pinakamahusay na saloobin na sundin kapag ang isang tao ay namamatay, tiningnan ko ang dalawa o tatlo sa aking mga paboritong libro tungkol sa paksa tulad ng "Karapatang mamatay sa kapayapaan at dangal" ni David Kessler, "Ang Tibetan na libro ng buhay at kamatayan" ni Sogyal Rinpoche, o "Sa kalungkutan at sakit" ni Elisabeth Kübler-Ross at D. Kessler, at kinuha ko ang synthesis na ito:

* Maging ang iyong sarili, natural at nakakarelaks dahil siya (ang ibang tao) ay maaaring mamatay habang siya ay nabuhay, na siya mismo.

* Ang isang tao na malapit nang mamatay ay kinakailangan, higit sa lahat, upang maipakita bilang pag-ibig nang walang pasubali hangga't maaari, libre mula sa lahat ng mga inaasahan.

* Ilagay ang iyong sarili sa kanyang lugar. Isipin na nakahiga ka sa kama, namamatay, nahaharap sa kamatayan. At tanungin ang iyong sarili ng seryoso:

-Ano ang pinaka kailangan mo?

Ano ang gusto ko?

Ano ba talaga ang gusto ko sa kaibigan na napatingin sa akin?

Ang isang posibleng sagot ay ang AY KATOTOHANAN NA GUSTO AT TANGGAPIN.

Ang isang inirekumendang kasanayan upang samahan kapag ang mga salita ay hindi na kinakailangan ay upang umupo sa tabi ng taong may sakit, tumingin sa bawat isa sa mga mata, i-synchronize ang mga paghinga, haplos ang mga kamay, at bigyan ng banayad na masahe. Ang pisikal na pakikipag-ugnay sa ilang mga kaso ay labis na nagpapasalamat.

Ipinakita sa amin ng kasanayan na kung minsan ay tila kung gugugulin ka na umalis pagkatapos ito ay nagkakahalaga ng paggawa ng isang paalam na mabuhay at may tinig: Bigyan siya ng pahintulot na mamatay, tiyakin sa kanya na mas maaga ka pagkatapos ng kanyang kamatayan, at hindi niya kailangang mag-alala tungkol sa iyo. At kung hindi mo masabi nang malakas, ulitin ito nang tahimik na nakatuon sa iyong puso.

Ang natitira lamang ay upang matiyak na maaari siyang mamatay sa katahimikan at katahimikan . At iyon ang dahilan kung bakit ipinapayong iwanan lamang ito nang pansamantala, paminsan-minsan, sapagkat, ang patuloy na pagkakaroon ng pamilya at mga kaibigan ay nagpapahirap, sa ilang mga kaso, na umalis. Kapag ang isa ay nananatiling nag-iisa sa sarili, mas madaling sundin ang natural na proseso na kinakailangan ng lahat ng buhay. Ang parehong puwersa na nagtulak sa amin upang ipanganak ngayon ay nagtulak sa amin sa isa pang transit.

At lahat kami ay nanatili sa PEACE.

Maria Assumpci F bregas at Anglada,

mga libro na nabanggit

Nobyembre 2013

Bisitahin ang aking FB-:

Maikling Tandaan sa Kasabwat sa Mga Pasyente sa Pansamantalang Mga Pasakit ni Maria Assumpci F bregas