ANG ESPIRITUWAL NA LITRATO NG CARBON ATOM
Ang teorya ng athemic ay isang sinaunang agham. Ang pinakahuling tala tungkol dito ay matatagpuan sa mga teksto ng Vedic ng India, na libu-libong taong gulang.
Sinasabi ng alamat na ang sibilisasyong Vedic ay lubos na advanced. Ang mga pantas na namamahala sa kanilang pag-unlad, sa pamamagitan ng kanilang pananaw at malalim na pagmumuni-muni, ay natuklasan ang mga sinaunang simbolo ng pagka-espiritwal: Omkara at Svastic. Natuklasan din nila ang maraming mga prinsipyong pang-agham na inilapat nila upang makabuo ng isang mataas na advanced na teknolohiya. Ibinigay nila sa su tomo ang kanilang naka-subscribe na pangalan Anu .
Habang ang mga teknikal na nakamit ng sinaunang sibilisasyong ito ay nakalimutan, ang mga archetypal na simbolo ng pagka-ispiritwal ay nagpapanatili ng kanilang kamalayan sa aming kamalayan. Ngayon, salamat sa mga pagsulong sa modernong teorya ng atom, maaaring pahalagahan ang batayang pang-atom ng mga banal na simbolo na ito.
Ang mga teoryang Kanluran ng atom ay nabuo noong ika-18 at ika-19 na siglo. Sa simula ng ika-19 na siglo, ipinataw ni John Dalton na ang isang atom ay isang hindi mahahati na butil ng isang elemento. Gayunpaman, matapos na natuklasan ang elektron noong 1897, at pagkatapos ang proton ng ilang taon mamaya, binago ang modelo ng atomic. Noong 1909, ipinakita ni Ernest Rutherford na ang mga atomo ay halos walang laman, sinusuri ang modelo ng isang atom kung saan ang isang compact positibong nucleus ay naglalaman ng mga proton at neutron at elektron na umikot sa paligid nito; Sa pamamagitan ng 1913, ang pisikong pisistiko na si Neils Bohr ay nag-isip ng isang pag-aayos ng planeta, kung saan ang mga elektron ay nag-orden ng nucleus sa iba't ibang antas ng enerhiya.
Ang karaniwang paraan upang ilarawan ang isang elektron ay isang modelo na tinatawag na isang sisingilin na modelo ng ulap / modelo ng quantum mechanical / orbital model. Ang modelong ito, batay sa ideya ng Heisenberg Uncertainty Principle, ay nagsasabi na ang eksaktong posisyon o bilis ng anumang naibigay na elektron ay hindi alam. Gumagamit ang modelo ng hindi natukoy at magkakapatong na "cloud cloud" upang matantya ang posisyon ng isang elektron.
Kapag ang isang ulap ay siksik, ang posibilidad ng paghahanap ng isang elektron sa kapitbahayan na iyon ay mababa. Sa modelong ito, ang bawat antas ng enerhiya ng elektron ay nakikilala sa pamamagitan ng mga numero na sumasakop sa mga layer ng concentric tulad ng iminumungkahi ng modelo ng Bohr, dahil may mga overlay sa pag-order ng mga antas ng enerhiya.
Sa kaso ng carbon atom, sinakop ng mga electron ang apat na mga ulap na hugis tulad ng luha sa isang pag-aayos ng tetrahedral. Ang mga ulap na ito ay kumakatawan sa mga lugar kung saan ang mga elektron ay nananatiling karamihan ng kanilang oras. Mabilis silang gumalaw sa lugar na ito na bumubuo sila ng mas ulap kaysa sa isang tukoy na landas na pag-on
Kamakailan ay isang iminungkahi ng isang mananaliksik na sa loob ng mga ulap na ito ay may mga tukoy na lugar na pinapaboran ng mga electron. Ang mga lugar na ito ay bumubuo ng isang spiral sa paligid ng bawat isa sa mga ulap na hugis-luha.
Ang bagong pag-unlad na ito ay tinawag ang pansin ng isang mahusay na santo at mystic Indian. Ang mga alagad ay hinikayat na paunlarin ang prinsipyo na may kaugnayan sa carbon atom. Sa malalim na pagmumuni-muni, ang isa sa mga alagad, na isang chemist, ay kusang naintindihan ang totoong kahulugan ng teoryang ito:
Ang mataas na posibilidad ng zone ng elektron ay nabuo ng permanenteng mga alon ng spiral sa paligid ng nucleus ng carbon atom. Nang makita ang pagsasaayos na ito mula sa ilang mga anggulo, nagulat ang pisisista na nakita na nabuo ang mga spiral na nakikilala na mga simbolo.
Sa unang tatlong dimensional na view ng isang Omkara ay maaaring makita. Mula sa ibang anggulo, na ang Omkara ay naging isang flat two-dimensional swastika. Ang Swastika, siya ay nagtapos, ay talagang ang dalawang-dimensional na representasyon ng isang three-dimensional na Omkara.
Ang pag-ikot ng modelo sa ibang anggulo ay nagiging sanhi ng mga simbolo na iyon upang magbago sa Greek Alpha at Omega. Sa isang antas ng kosmiko ang mga simbolo ng pagka-espiritwal ng Silangan (Omkara at Swastika) ay magkakaibang mga aspeto ng parehong espirituwal na katotohanan, na kinakatawan din ng mga simbolo ng pagka-espiritwal ng Western (Alpha at Omega).
Ang lahat ng mga tao, bagay, at maging ang enerhiya mismo, ay mga ekspresyon ng parehong pagka-diyos na napakaraming relihiyon, kultura at pilosopiya na sinubukan ang pag-angkin ng eksklusibo bilang kanilang sarili.
Ang carbon atom, na naglalaman ng mga unibersal na simbolo sa loob mismo nito, ay nagpapakita na ang bagay ay isang pagpapakita ng parehong Banal na kamalayan na naranasan ng mga banal at mga sage sa buong kasaysayan. Ang bagay ay espirituwal na panloob.
Ang Uniberso ay hindi umiiral nang hiwalay sa Universal Consciousness; Ito ay isang direktang pagpapahayag sa kanya.
Ang bagay na nabubuhay, na batay sa carbon, ay dapat magkaroon ng isang natatanging papel sa expression na ito. Ang isang santo ay isa na nabubuhay sa isang walang hanggang karanasan sa banal na hangaring ito na tumagos sa lahat.
Ang Alpha at Omega ay ayon sa kaugalian na maiugnay kay Cristo. Sa India, ang diyos na tinawag na Ganesha ay namumuno sa Swastika at sa Omkara.
Mayroong ilang mga kilalang pagkakatulad sa pagitan ng dalawa:
Ang parehong mga diyos ay nagpapakita ng halaga ng kawalang-kasalanan ng isang bata; Ang Ganesha ay isang walang hanggang anak na sikat sa kanyang simpleng karunungan; habang si Kristo, anak ng Diyos, ay madalas na hinikayat ang kanyang mga alagad na "maging mga maliliit na bata";
Parehong mga banal na anak; parehong ipinanganak ang walang imik; kapwa mga banal na anak ng isang sagradong trinidad (si Cristo ay anak ni Iahvé at The Holy Spirit / Mary at Ganesha ay anak ng Diyos Shiva at Ina Parvati).
Si Ganesha at si Cristo ba ay iisa at iisang diyos?
Ang bawat isa, tulad ng mga simbolo nito na umiiral bilang iba't ibang mga aspeto ng carbon atom, ay kumakatawan sa iba't ibang mga aspeto ng archetypal cosmic na bata.
Samakatuwid, ang pagkakaiba sa pagitan ng espiritwalidad ng Silangan at Kanluranin, tulad ng anumang dibisyon batay sa lahi, kultura o paniniwala, ay walang iba kundi ang kamangmangan ng totoong espirituwal na kalikasan ng uniberso at lahat ng umiiral sa loob nito.
http://www.sol.com.au/kor/kor_11.htm
