Psychological Diagnosis para sa mga Lightworkers

Noong 1940, itinuturing ng Tibetan Master na ang sikolohiya ay nasa pagkabata pa nito, ngunit nasa kamay nito ang kapalaran ng sangkatauhan at ang kapangyarihan na makatipid sa lahi. Naniniwala ako na ang Science ng kaluluwa na ito ay nasa kapanahunan nito, salamat sa mga kontribusyon ng malalim na sikolohiya at sikolohikal na sikolohiya, na nagpapahintulot sa pagtaguyod ng mga kinakailangang ugnayan sa pagitan ng utak, isip at kamalayan, na gumagawa ng isang epektibo at makabuluhang pagsusuri ng antas ng pag-unlad ng tao sa ang nakahanap ng isang alagad at ang paliwanag ng kanyang pana-panahong krisis. Ang Tibet ay nagpahayag ng ganito: (1)

Kapag ang sikologo ng hinaharap ay gumagamit ng lahat ng magagamit na mga agham at sa parehong oras ay binibigyang diin ang mga agham na nakikitungo sa subjective na tao at hindi sa kalakhan sa layunin ng tao (kahit na ang huli ay hindi tinanggal), magkakaroon tayo ng isang pangunahing pagbabago sa pamamahala ng problema o equation ng tao. Ang problemang ito ngayon ay nahaharap at malubhang nag-aalala sa psychologist, psychiatrist, neurologist, social worker at humanist.

Pagkatapos ay gagamitin ng sikologo ang sikolohikal na diagnosis:

1. Ang modernong exoteric science ng sikolohiya, na may diin sa mga faculties, glandula at kanilang mga epekto, pangarap at kanilang paminsan-minsang epekto, likas na ugali (na higit sa lahat ang reaksyon ng pisikal na katawan) at ang pinakabagong konklusyon sa ang mga materyalistikong siyentipiko at mananaliksik mula sa buong mundo ay dumating.

2. Esoterikong sikolohiya, tulad ng ipinakita sa Pitong Rays Treaty na ito. Ipinapahiwatig nito ang mga uri ng enerhiya at mga puwersa na namamahala, kontrol at matukoy ang mga variable na aspeto ng mga faculties ng average na tao at kundisyon ang kanyang kamalayan. Ipapaalala ko sa iyo na ang mga sinag ay namamahala sa tatlong katawan sa sumusunod na pagkakasunud-sunod:

a. Mga sinag na namamahala sa mental na katawan ………………… 1. 4. 5.

b. Mga sinag na namamahala sa katawan ng astralya …………………… 2. 6.

c. Mga sinag na namamahala sa pisikal na katawan ………………… .. 3. 7.

3. Ang Astrolohiya at mga indikasyon (hindi pa rin naiintindihan) na ibinigay, tungkol sa lugar na nauugnay sa tao "sa Araw" at sa pangkalahatang pamamaraan ng mga bagay at, kahit na hindi siya naniniwala dito, iniuugnay nila ito sa buong planeta. nagbibigay sila ng mahuhusay na impormasyon tungkol sa kadahilanan ng oras na namamahala sa bawat indibidwal. Mapapansin na:

a. Nabasa ko …………………………… .control ang positibong Dweller.

b. Gemini ………………………… Kinokontrol ng mga proseso ng pag-oscillation.

c. Sagittarius ……………………… .. kontrolin ang negatibong Dweller.

Dapat itong maidagdag na ang tatlong mga palatandaan, ang Scorpio, Sagittarius at Capricorn, sa wakas ay humantong sa pagsasanib ng Dweller kasama ang Anghel.

Dapat ding maliwanag na habang ang mga ugnayan ng iba't ibang mga aspeto ng ipinahayag na buhay ng tao, ang pitong mga sentro nito ay nauugnay sa pitong mga aspeto o katangian, na naglalaman ng mahahalagang diyos ng tao. Samakatuwid, ang mga sumusunod ay magiging interes:

1. Ang coronary center Monad. Buhay Unang aspeto

2. Ang sentro ng puso ni Alma. Kamalayan Pangalawang aspeto

3. Ang Ajna center Personalidad. Kakayahan Pangatlong aspeto

Ito ang tatlong pangunahing sentro ng nagbago na tao.

4. Ang sentro ng laryngeal Mind. Ang hitsura at enerhiya sa pag-iisip.

5. Ang solar plexus center Emosyon. Ang aspeto ng astral at sentro.

6. Ang Physical Sacral Center. Ang sentro ng monadiko.

7. Ang sentro ng coccygeal Buhay mismo.

Hanggang sa may isang sapat at kapansin - pansin na pag-unlad na nagbibigay-daan sa isang tunay na pagsusuri, hindi posible na sabihin nang malinaw kung aling sinag ang pagkatao. Nang maglaon, ang sinag ng ego ay tinukoy, na sa simula ay maaari lamang ibawas sa likas na katangian ng salungatan na kung saan ang pagkatao ay may malay, batay sa isang nadagdagan na kahulugan ng duwalidad. Bilang karagdagan, ang isang pagsusuri ay maaaring gawin na batay sa ilang mga katangiang pisikal at saykiko na magpapahiwatig ng kalidad ng higit na mataas na kalikasan ng indibidwal, pati na rin ang isang pag-aaral ng iba't ibang mga grupo na kung saan ang tao ay kaakibat habang lumilitaw sila sa eroplano pisikal Kung ang isang tao - kung sa pamamagitan ng personal na kagustuhan ay isang malikhaing artista - biglang maging interesado sa matematika, maibabawas na nagsisimula siyang maging sa ilalim ng impluwensya ng isang pangalawang kaluluwa ng ray; o kung ang tao na ang personalidad ay tiyak na kabilang sa ikaanim na sinag ng panatiko na idealismo, o ng debosyon sa bagay ng kanyang idealismo, at sa panahon ng kanyang buhay ay isang deboto ng relihiyon, at pagkatapos ay binago ang interes ng kanyang buhay sa pananaliksik sa siyensiya, marahil ay tumugon siya. sa impression ng isang kaluluwa ng ikalimang sinag.

Dahil dito, pag-aralan natin ang proseso ng koordinasyon at ang mga pamamaraan na ginamit upang makamit ang dalawang pangunahing pagsasama:

  1. Ang pagsasama ng pagkatao, o ang paraan kung saan ang budhi ng indibidwal
    1. pumasa ito mula sa isang katawan patungo sa isa pa, upang maganap ang isang tiyak na pagpapalawak ng kamalayan,
    2. sabay-sabay na pumasok sa aktibidad sa tatlong mga sasakyan ng personalidad.
  2. Ang pagsasama ng pagkatao at kaluluwa, upang ang kaluluwa ay makakaya
    1. kumilos nang may kagustuhan, sa alinman sa mga katawan, o
    2. kumilos sa pamamagitan ng tatlong katawan na sabay na bumubuo ng pagkatao.

Maaari kong linawin ang puntong ito kung sinabi ko na, tulad ng likas na likas na katangian na kasalukuyang matatagpuan sa lupain ng hindi malay, sa takdang oras ang intelektuwal na bahagi ng tao (kung saan siya ay ngayon ay lalong nakakaalam) ay maiiwan sa isang katulad na posisyon at mahuhulog sa ilalim ng threshold ng kamalayan, na pagkatapos ay papalitan ng intuwisyon. Imposibleng para sa maraming tao ang malayang gumamit ng intuwisyon, sapagkat ito ay nakatira sa lupain ng superconscious.

Ang mga paggalaw na ito sa loob ng lupain ng kamalayan - mula sa hindi malay sa kaagad na may malay-tao at mula doon hanggang sa superconscious - mahalagang bumubuo ng isang krisis ng pagsasama, paggawa ng mga panandaliang sitwasyon na dapat malutas. Nais kong obserbahan mo dito na kapag ang isang indibidwal ay nakakaalam ng pinakamataas na aspeto ng kanyang sarili, ang kahilingan sa pagsasama, at may kamalayan sa kanyang kalikasan at sa bahagi na maaari niyang i-play sa pagpapahayag ng kanyang buhay, madalas niya itong sakupin. isang masalimuot na kumplikado. Ganito ang reaksyon ng mga mas mababang aspeto na isinama sa superyor na aspeto. Nakakaranas siya ng isang pakiramdam ng kawalang kabuluhan; ang mga paghahambing na ginagawa niya sa loob tungkol sa isang posibleng pagsasakatuparan at ang puntong naabot na, nagbigay ng isang pakiramdam ng kabiguan at walang magawa, na dahil sa ang katunayan na ang napakita sa simula ay masyadong malaki at hindi itinuturing na may kakayahang gawin ito. Ang sangkatauhan ay gumawa ng napakaraming pag-unlad sa landas ng ebolusyon na malakas na nakakaapekto sa dalawang pangkat ng mga kalalakihan:

  1. Ang mga nakilala ang pangangailangan upang tulay ang emosyonal na likas at ang isip, at sa pamamagitan ng kanilang pagsasama ay naabot ang antas ng katalinuhan.
  2. Ang mga naglagay na ng tulay na ito at may kamalayan sa isang pangunahing gawain, ang pagtatayo ng tulay sa pagitan ng pagkatao at kaluluwa.

Kasama sa mga pangkat na ito ang isang malaking bilang ng mga tao; Ang kababaan na kumplikado ay napakalaking at nagiging sanhi ng maraming uri ng mga paghihirap. Gayunpaman, kung ang kadahilanan ay haharapin at hawakan nang mas may katalinuhan, mapapansin na ang pagbuo ng tunay na pananaw ay mas mabilis.

Kapag nakamit ang pagsasama, isa pang totoong paghihirap ang bumangon, sa kaso ng mga nakapaloob sa lahat ng kanilang mas mababang kalikasan at pinagsama ang lakas ng pagkatao. Ang energies na kasangkot sa nasabing pagsasanib ay may kalidad at ang kumbinasyon ng mga katangiang ito (bawat tinutukoy ng ilang partikular na enerhiya ng kidlat) ay bumubuo sa karakter ng tao Sa loob ng mahabang panahon, matapos na makamit ang pagsasama, madalas na mangyayari ang mga salungatan, eksklusibo sa globo ng karakter at agarang kamalayan ng Tao. Ang isang enerhiya pagkatapos ng isa pa ay magsisimulang igiit ang sarili at ipaglaban ang kataas-taasang kapangyarihan. Ito ay magiging halaga kung magpakita ka ng isang hypothetical case (2), na naglalarawan ng mga energies ng kidlat na namamahala dito, at kung ipaalala mo sa kanila na ang kanilang pagsasanib ay ang layunin. Sa kaso na pinag-uusapan, pinagsama ng paksa ang mga sasakyan ng personalidad sa isang aktibong buo at tiyak na isang pagkatao, ngunit ang pangunahing pagsasanib ng kaluluwa at pagkatao ay hindi nakamit.

Mga pangunahing lakas:

Mas kaunting lakas ng egoic. Kidlat Ang lakas ng kalooban o kapangyarihan.

Enerhiya ng pagkatao 4th. Kidlat Ang lakas ng pagkakaisa sa pamamagitan ng salungatan.

Mga Menor de edad:

Ika-3 enerhiya sa kaisipan. Kidlat Ang lakas ng katalinuhan.

Ika-6 na enerhiya ng astral Kidlat Ang enerhiya ng debosyon. Idealismo

Pisikal na enerhiya ler. Kidlat Ang lakas ng kalooban o kapangyarihan.

Narito ang isang limang beses na larangan ng enerhiya na kung saan ang lahat ng mga kadahilanan ay aktibo maliban sa enerhiya ng ego o kaluluwa. Tiyak na sila ay pinagsama. Kasabay nito, ang pang-unawa sa pangangailangan para sa isang mas mataas o higit pang kasamang pagsasanib at ang pagtatatag ng isang tinukoy na relasyon sa kaluluwa ay nagdaragdag. Ang proseso ay ang mga sumusunod: Una, ang tao ay isang hayop lamang, alam lamang ang pisikal na enerhiya. Pagkatapos ay sinimulan niyang isama ang kalikasan ng emosyonal sa loob ng kanyang larangan ng pagdama, kasama ang kanyang mga pagnanasa, hinihingi at sensitibong reaksyon. Pagkatapos ay natuklasan niya ang kanyang sarili bilang isip, at ang enerhiya sa pag-iisip ay nagsimulang kumplikado ang kanyang problema. Sa wakas, napunta siya sa ekspresyong iyon ng buhay (at talagang nakakainteres ito) na isinasaalang-alang namin ang hypothetically, kung saan mayroon siya:

  1. Ang isang unang katawan ng katawan ng sinag, na may isang utak na pinangungunahan at kinokontrol ng isang pangatlong isipan. Nangangahulugan ito ng kapasidad para sa isang napaka magkakaibang intelektwal na pagsasakatuparan.
  2. Ang isang emosyonal na kalikasan na, na pinamamahalaan ng enerhiya ng ikaanim na sinag, ay maaaring mabilis na mapasigla sa isang panatiko na orientation at madaling makamit ang idealismo.
  3. Ang buong problema ay kumplikado sa pamamagitan ng mabilis na paglitaw ng mga energies na pang-apat na sinag ng personalidad, na nangangahulugang ang layunin ng pagkatao ay upang makamit ang pagkakasuwato, pagkakaisa at kakayahang mabuhay, nakuha sa pamamagitan ng matinding pagsalungat, na isinagawa sa loob ng apat na beses na larangan ng energies na bumubuo ng mas mababang sarili.

Dahil dito, siya ay magiging isang taong nagnanais ng kapangyarihan, ngunit may makatuwirang dahilan, sapagkat siya ay tunay na isang idealista na matalinong lalaban upang makamit ito, ngunit kung sino ang makikipaglaban sa panatiko upang makamit ang mga pagtatapos na ito, dahil ang kanyang ikaapat na pagkatao ng sinag at ang kanyang pang-anim na ray na astral na katawan ay pipilitin siya gawin ito, at ang kanyang katawan at ang kanyang unang utak ng ray ay magbibigay-daan sa kanya upang ipakita ang isang masiglang labanan. Kasabay nito, ang unang enerhiya ng egoic ray ay nagsisikap na mangibabaw at, sa madaling panahon, ay gagawin ito sa pamamagitan ng ikatlong enerhiya ng kaisipan ng ray, na nakakaimpluwensya sa iyong unang utak ng ray. Ang unang resulta na nakuha sa pamamagitan ng impluwensya ng kaluluwa ay makagawa ng isang pagpapalakas ng lahat ng mga katangian ng pagkatao. Ang kawalan ng timbang ay matatagpuan sa mental na katawan o sa utak, at saklaw mula sa nakapirming ideya at pagkikristal sa kaisipan, sa pagkabaliw (kung ang pampasigla ay labis na makapangyarihan o nakakuha ng mga depekto). Maaari niyang ipahayag ang mapagmataas na tagumpay na nakuha sa larangan kung saan pinili niyang magtrabaho, na gagawin ng isang nangingibabaw at hindi kasiya-siya na tao, o maipahayag niya ang pagkalikido ng pangatlong kaisipan ng ray at gawin siyang isang nakakaintriga, isang confabulator, o manlalaban sa serbisyo ng mga malalaking proyekto na hindi maaaring talagang maging materyalize. Sa pagsusuri na ito ay hindi ko isinama ang mga uso na nawasak sa mga nakaraang buhay, na nakatago sa hindi malay, o ang pamana at kapaligiran nito. Sinubukan ko lang na ipakita ang isang bagay: ang mga energies na nagkakasalungatan sa loob ng isang tao ay maaaring makagawa ng mga seryosong sitwasyon. Ngunit ang karamihan sa kanila ay maaaring itama sa pamamagitan ng tamang pag-unawa.

Samakatuwid, maliwanag na ang isa sa mga unang pag-aaral na isasagawa sa bagong diskarte na ito sa larangan ng sikolohikal ay matutuklasan:

  1. Ano ang pangunahing at menor de edad na kondisyon ng rays at matukoy ang likas na katangian ng tao at pukawin ang kalidad ng kanyang pang-araw-araw na buhay.
  2. Alin sa limang lakas na ito (sa oras ng paghihirap) ang siyang namumuno, at sa pamamagitan ng kung saan ang katawan o sasakyan ay nakatuon ito.
  3. Alin sa mga energies ng kidlat ang nakikipaglaban sa nabanggit na pangingibabaw, na maaaring maging:
    1. Ang mga variable na aspeto ng parehong enerhiya sa loob ng sariling partikular na larangan.
    2. Ang mas mataas na enerhiya na nagsusumikap upang makontrol ang mas mababang enerhiya, na nagpapahiwatig ng isang paghihiwalay sa likas na katangian ng tao.
    3. Ang enerhiya ng proseso ng pagsasanib na pinagsama ang mas mababang enerhiya sa isang gumaganang pagkatao.
    4. Ang pag-aayos ng proseso ng pagbuo ng tulay sa pagitan ng dalawang pangunahing enerhiya, na magreresulta sa pag-iisa ng kaluluwa at pagkatao.

Ang lahat ng ito ay bumubuo ng mga lugar ng pinakamahirap na paghihirap, na may mga menor de edad na mga sentro ng kaguluhan sa bawat isa sa mga umaalalang patlang na enerhiya na madalas na nilikha ng mga pangyayari sa kapaligiran at mga kaganapan.

Ibinigay ang lahat ng mga kadahilanan na ito at isinasaalang-alang na ang aming hypothetical case ay isang tao na may lubos na matalinong kalikasan at isang mahusay na koponan upang ipahayag ang kanyang sarili araw-araw, sa anong paraan magpapatuloy ang esoterikong sikolohikal? Paano niya hahawakan ang lalaki at ano ang gagawin niya? Ano ang malawak at pangkalahatang mga prinsipyo na iyong gagawin? Maikling maipahiwatig ko lamang ang ilan sa mga ito, na nagpapaalala sa kanila na, sa kaso na isasaalang-alang namin, ang paksa ay tiyak na nakikipagtulungan sa psychologist at interesado na makakuha ng magagandang resulta. Ang layunin ng pagsisikap ng sikologo ay upang sagutin ang mga sumusunod na katanungan:

  1. Anong mga kadahilanan ang tumutulong sa iyo na nais na "muling ayusin ang iyong sarili"? Ang pariralang ito, bilang isang pamilyar na expression, ay may malalim na kahulugan, dahil ipinapahiwatig nito ang pagkilala sa pangangailangan para sa pagkakahanay.
  2. Ano ang naramdaman mo sa pangangailangan na ito at pinukaw ang pagnanais na sumailalim sa isang tukoy na proseso ng panloob na pag-aayos?
  3. Alam ang likas na katangian ng panloob na konstitusyon ng tao sa anong sasakyan kinakailangan upang maitayo ang tulay? Nasaan ang punto ng paghihiwalay at, samakatuwid, ang punto ng kasalukuyang krisis? (3) Ang kahirapan ba ay isang pangunahing o menor de edad na krisis?
  4. Ano ang limang mga energies ng kidlat na nakakondisyon ng paksa?
  5. Hanggang saan ang mga pamantayan sa buhay ng tao, ang kanyang bokasyon at ang kanyang likas na magkakaugnay na hangarin ay nag-tutugma sa pagkahilig na itinatag ng
    1. ang uri ng enerhiya ng sinag ng kaluluwa,
    2. ang uri ng pagkatao ray?

Karamihan sa mga paghihirap, hanggang sa pag-aalala ng mga alagad, ay matatagpuan sa lugar na ito ng pagpapahayag.

  1. Sa anong panahon ng kasalukuyang pagpapakita ng buhay na lumitaw ang paghihiwalay na ito? O, nakamit ba ang pagsasama na nagdulot ng mahirap na sitwasyong ito? May problema ba ito? ng paghihiwalay, na nangangailangan ng pagbuo ng isang tulay na humantong sa isang pagsasanib ng enerhiya o pagsasama, na nangangailangan ng tamang pag-unawa sa nangyari, at humantong sa tamang pag-aayos ng mga kapangyarihan na pinagsama sa mga kondisyon ng kapaligiran?
  2. Ang tao ba sa entablado kung saan dapat siya:
    1. Pagsasama bilang isang pagkatao at, dahil dito, maging mas mahigpit na tao (4)?
    2. Bumuo bilang isang mystic at matutong kilalanin ang superyor na aspeto at ang kaugnayan nito sa mas mababa, na may pananaw sa pag-iisa nito?
    3. Upang sanayin bilang isang occultist (5) at itak sa pag-iisip sa ganoong estado ng kamalayan na ang mga natures o mas mataas at mas mababang mga aspeto ay nagsisimulang gumana bilang isa? Ipinapahiwatig nito ang pagsasanib ng mga puwersa ng pagkatao at enerhiya ng kaluluwa, na pinagsama sa isang banal na pagpapahayag, "ang bahagi sa loob ng kabuuan."
    4. Ano ang magagawa, sa huling pagsusuri, upang ang "maliwanagan na zone" ng agarang kamalayan ay tulad ng isang kalikasan na ang hindi malay na bahagi ng tao ay "maliwanagan sa kalooban ng sinag ng isip" at ang isip mismo ay maaaring magbago sa isang beacon na tumagos sa superconscious, kaya inilalantad ang kalikasan ng kaluluwa? Sa totoo lang, ito ay isang problema ng pagpapalawak ng kamalayan. Mayroong isang malawak na hanay ng sikolohikal na pananaliksik sa hinaharap, na may kaugnayan sa paggamit ng isip na parang "ang landas ng ilaw sa pagitan ng mga hindi malay at hindi kilalang mga natures, na gayunpaman ay nakatuon pareho sa isang maliwanag na lugar ng ilaw sa loob ng malay na kalikasan. "

Para sa mga esoteriko, ang lahat ng problemang ito ng pag-iisa ay malapit na nauugnay sa pagtatayo ng antakarana.

TANDAAN

  1. Kinuha mula sa aklat na "" Esoteric Psychology "Dami II.
  2. Sa aklat na "Alagad sa Bagong Panahon", Dami ng I at II, ang mga sinag na namamahala sa buhay ng isang pangkat ng mga alagad ng Tibetan ay ipinakilala.
  3. Ang konsepto ng krisis sa siklo ng buhay ay itinaas ni Erik Erikson.
  4. Sa kasalukuyan ang misa ng tao ay nagiging mental, at mayroong dalawang serye sa telebisyon na naglalarawan nito: "Mental" at "Ang mentalista."
  5. Ang term na okult ay maaaring mai-update ng Engineer, o sa partikular na kaso na ito: Lightworker. Ang salitang esoteric para sa malalim o archetypal.

Susunod Na Artikulo