Mga susi ng pag-ibig at relasyon. Monogamy, paniniwala at ilang modelo. Bitácora Transpersonal, ni José María Doria

  • 2013
Itago ang mga nilalaman ng talahanayan 1 1.1 Sa harap ng mga diborsyo at mga salungatan sa relasyon na hindi ko lamang nakikita sa aking sarili, ngunit sa aking mga anak na babae at kanilang sunud-sunod na mga kasosyo, nagtataka ako kung posible ang isang monogamous at habambuhay na ugnayan sa ngayon. 1.2 Ano ang mangyayari kapag ang ating kultura ay walang pagbabago at walang ibang paraan upang opisyal na mabuhay ang mag-asawa? 1.3 Posible ba ang isang mundo kung saan nagmamahal ang pagmamahal nang walang napakaraming paniniwala at panuntunan? 1.4 Ano ang lampas sa gayong mga pagpapalagay at kung ano ang talagang nababagay sa tao? 2 Para sa isang buhay, ni José María Doria

Sa harap ng mga diborsyo at mga salungatan sa relasyon na hindi ko lamang nakikita sa aking sarili, ngunit sa aking mga anak na babae at kanilang sunud-sunod na mga kasosyo, nagtataka ako kung posible ang isang monogamous at habambuhay na relasyon ngayon.

Siyempre, ang pagpapatuloy ng parehong mag-asawa ay posible, kahit na sa pagtaas ng bilis na kung saan lumilitaw ang mga pagbabago sa ating kasalukuyang buhay, gayunpaman hindi ito dapat maging pinakamahusay na pagpipilian para sa lahat ng mga tao. Marahil ang mahalagang bagay ay hindi gaanong kung ang mag-asawa ay tumatagal ng mas mahaba o tumatagal ng mas kaunti, ngunit sa anumang kaso, kung ang pamilya na nagreresulta mula sa bawat unyon, kahit anong mangyari, ay protektado at mahal na mahal. Kapag ang pangunahing mga pangangailangan ng pagmamahal, edukasyon at responsableng saliw ng mga bata ay ipinapalagay, kung ano ang magiging mahalaga kung ang bawat ama o ina ay naglalakbay sa buhay sa pagkakaisa ng puso.

Sa dalubhasang mga forum ay marami ang pinag-uusapan tungkol sa monogamy kumpara sa polygam, na para bang ang huli ay gamot upang "pagalingin" ang pagkakakonekta at pagkasira ng mag-asawa. Ang tunay na pag-aalaga sa mga miyembro ng system ng pamilya ay maaaring timbangin kapag pumipili ng isang modelo o iba pa, na lampas sa pagkakaroon ng mga erotikong karanasan, matamis na damdamin at isang malaking bahagi ng ekonomiya.

Tingnan natin kung paano sa malawak na mundo na nakatira kami, ang mga pormula ng mag-asawa, eksklusibo man o bukas, ay hindi lamang nakakaapekto sa emosyonal na mga pangangailangan ng kanilang mga miyembro, kundi pati na rin ang mga pangangailangan ng kanilang mga anak, ang paghahanap para sa mga paraan, at ang integral na pag-unlad bilang mga tao.

Ano ang mangyayari kapag ang ating kultura ay walang pagbabago at walang ibang paraan upang opisyal na mabuhay ang mag-asawa?

Kilalanin natin ang halaga ng ebolusyonaryo na nagkaroon ng monogamy. Sa paanuman, ang isang malaking bahagi ng lahi ng tao ay pinamamahalaang istraktura ang monogamous na proyekto ng pamilya, na ipinagtagumpayan upang malampasan ang pagnanais para sa promiscuity, at ipagpalagay na responsibilidad ng pag-aalaga sa isang link na lumilipas sa "biology" ng atavistic. Sa kahulugan na ito, ang pangako ng tao sa kaunlaran ay naglalayong alagaan at mapanatili ang isang proyekto na lampas sa pansamantalang mga hilig at sentimental na pagmamahal ng tao.

Gayunpaman, sa mundo ng kanluran, isang mundo ng materyal na kasaganaan at, naman, isang tiyak na kakulangan ng kahulugan, ay nangyayari rin, na ang sekswal na pagiging eksklusibo at pag-aari ng iba pa, kung ano ang bumubuo ng kasinungalingan, pagmamanipula at, sa maraming kaso, dobleng buhay. Kung nangyayari rin na ang antas ng pagkabigo na inabot ng marami, bumubuo ng "pass invoice" sa kanilang mga kasosyo sa pamamagitan ng pagbuhos ng mga pagsaway at protesta, ang posibilidad ay ang hindi pagpapatuloy at hindi nila nais na sumang-ayon sa isang bukas na modelo ng relasyon o kanselahin ang bono, pagtaya sa bono. "Ang matagumpay na monogamy".

Posible ba ang isang mundo kung saan ang pagmamahal ay nagpapakita nang walang napakaraming paniniwala at panuntunan?

Alam nating alam na sa kabila ng mga paniniwala at moral na pagpapalagay ng bawat kultura, mayroong mga pangunahing mga haligi ng pagkakaugnay, paggalang at kooperasyon na hindi dumadaloy mula sa mga kaugalian, ngunit mula sa cardiac intelligence. Iyon ang dahilan kung kung ang isang tao ay nanligaw at nawalan ng pakikipag-ugnay sa puso, ang takot ay lalago, at kasama nito ang mga kapalit ay ipanganak sa anyo ng mga batas at dogmas na may mga kahihinatnan na paniniwala at pagbabanta.

Mga tao, kung ang mga kawan na form ay sumusuporta sa mga pastol at aso!
Pythagoras

Ano ang pumipigil sa atin sa pagsisiyasat kung ano ang pinakamahusay na landas sa ating sariling laman? Pupunta pa ba tayo sa kondisyon ng kagalingan sa pamamagitan ng pagpapahayag ng isang natatanging "masaya" na relasyon sa relasyon? Sa katunayan, kung ito ang kaso at mayroon lamang isang modelo na "perpektong mag-asawa", sa halip na maraming mga landas upang makahanap ng kung ano ang nasa loob at hindi gaanong sa labas, ang kayamanan na ibinigay ng pagkakaiba-iba ay masisira at mabubuhay tayo sa napapahamak na pagkakapareho ng monolitik.

Ang lahat ng mga tagapagsalita ng gulong ay humantong sa gitna.
Lao Tsé.

Sino ang nagsasabing ang unyon ng polygamous ay mas masaya kaysa sa walang pagbabago at kabaligtaran? At sino ang nagsisiguro na ang mag-asawa na mag-asawa ay magiging mas magkakaugnay o balanseng tatagal din habang buhay? Alam ba natin ang lahat ng mga dahilan kung bakit nagtatagal ang maraming mag-asawa?

Nais naming isipin na mananatili sila dahil ang parehong tao ay naglalakbay nang may kasiyahan nang magkasama. At posibleng mangyari ito sa marami sa kanila, ngunit sigurado ba tayo na sa dibdib ng pagpapatuloy na ito bilang mag-asawa ay hindi maraming mga kaso ng pagkabigo dahil sa pag-asa sa lipunan at pang-ekonomiya? Hindi ba ito ang takot sa kalungkutan at pag-blackmail ng pangingibabaw ang siyang nagpapahirap sa maraming tao? Hindi ba sa maraming mga kaso biktima ng mga panggigipit ng magulang at paniniwala sa ideolohiya?

Ano ang lampas sa gayong mga pagpapalagay at kung ano ang talagang nababagay sa tao?

Dapat nating makilala kung ano ang totoo sa atin, at kung ano ang mga modelo ng panlipunang presyon at utopias. Suriin natin kung ano ang talagang nababagay sa ating oras at layunin ng buhay. Makinig tayo sa puso na alam ang lahat at panganib kung ano ang kailangan mong mabuhay upang makakuha ng pamantayan at karanasan.

Mayroon bang ibang paraan upang malaman? Ang pahina 9 ng aklat ay magbibigay sa atin ng karunungan?

Hahanapin natin kung ano ang hinahanap ng ating mga kuya, ngunit hindi kinakailangan sa parehong mga landas na kanilang ginawa. Marahil ito ay tunay na imoralidad na tumangging tumingin at matuklasan, naiiwan sa takot at kasinungalingan.

Kilalanin natin ang mga nakakaalam kung paano mamuhay sa isang relasyon na pinapayagan nito ang intelihensiyang magpalalim at umunlad. Tuklasin natin ang kanilang mga susi at tingnan ang direksyon ng kung ano ang nagpapanatili sa kanila at talagang mahalaga. At sa wakas, kahit na iginagalang ang mga partikularidad ng ating sariling tao, natitiyak ba natin na ang aming mga nakagawian na problema at kakulangan ng pagnanasa ay malulutas sa pamamagitan ng pagpapalit ng mga kasosyo o pagpapalawak ng bilang ng sabay-sabay na relasyon?

Marahil ay binubuksan ang pag-unawa sa pamamagitan ng pagtatanong sa katahimikan at pagsuporta sa paggising ng kamalayan ng isang tao. Ang katotohanan ng pagkilala sa kung ano ang lumalaban sa atin, at kung ano ang naghihiwalay sa atin mula sa panloob na kapayapaan, ay maaaring ang paraan upang magtuon sa ating tunay na kalikasan.

Nang maglaon, magpapasalamat kami na makita kung paano nahuhulog ang sarili ng mga bagay, habang makikita natin kung gaano kadali ang pag-aayos ng kurso sa Itaca. Isang kurso na susuportahan pagkatapos gawin ang mga unang hakbang, at suriin na ang hangin ay kumunsulta sa pabor sa paglalakbay ng ebolusyon.

Para sa isang buhay, ni Jos Mar a Doria

Susunod Na Artikulo