Sa paanan ng Guro, ni Jiddu Krishnamurti

  • 2011

SA MGA SINO NA TAWAG

Humatid ako mula sa ilusyon hanggang sa Real.

Dadalhin mo ako mula sa kadiliman hanggang sa Liwanag.

Dadalhin mo ako mula sa kamatayan hanggang sa imortalidad.

PAHAYAG

Ang mga salitang ito ay hindi akin: ito ay mula sa Guro na nagturo sa akin. Kung wala Siya ay wala akong nagawa, ngunit sa tulong Niya ay nakatayo ako sa Landas. Nais mo ring tumagos sa Landas na ito; at kung gayon, ang parehong mga salita na sinabi niya sa akin ay makakatulong sa iyo kung nais mong sundin ang mga ito. Hindi sapat na sabihin na ang mga salitang ito ay maganda at totoo; na nagnanais na makamit ang tagumpay ay dapat gawin nang eksakto kung ano ang kanilang nararapat.

Ang pagtingin sa pagkain at sinasabi na ito ay masarap ay hindi masiyahan ang isang gutom na tao: kinakain niya ito.

Kaya, hindi sapat na pakinggan ang Guro: dapat mong pagsasanay kung ano ang ipinapayo niya, bigyang pansin ang bawat salita at bigyang pansin ang bawat pag-insulto. Kung hindi mo napansin ang isang indikasyon, kung hindi ka nakikinig ng isang salita, nawala ito magpakailanman, dahil hindi Niya ito inuulit.

Sa Landas na ito apat na mga katangian ang kinakailangan:

PAGTATAYA

LAKI NG MGA WISHES

MABUTING PAGSULAT

PAG-IBIG

Susubukan kong ipaliwanag sa iyo ang sinabi sa akin ng Guro tungkol sa bawat isa sa kanila.

SA TAKDANG NG GURO

KABANATA I

Ang unang kalidad ay DISCERNMENT. Ito ay pangkalahatang tinawag na kapangyarihan upang makilala sa pagitan ng tunay at hindi kilos, at kung saan ang gumagabay sa mga kalalakihan na pumasok sa Landas. Ngunit ito ay higit pa rito, at dapat na isagawa hindi lamang sa simula ng Landas, kundi sa bawat yugto nito, araw-araw, hanggang sa katapusan.

Pumasok ka sa Landas dahil nalaman mo na sa loob lamang nito ay matatagpuan ang mga bagay na karapat-dapat na makamit. Ang mga hindi nakakaalam ng gawaing ito upang makakuha ng kayamanan at kapangyarihan, ngunit tumatagal ito sa halos isang buhay lamang at, samakatuwid, ay hindi totoo. Mayroong higit na malaki, tunay at walang hanggang mga kalakal, kapag naabot mo ang mga ito, hindi mo na nais ang iba.

Sa mundo mayroong dalawang uri ng nilalang: ang marunong at walang alam. Ang karunungan na ito ay kung ano ang interes sa amin. Ang relihiyon na ipinagtatapat ng isang tao, ang lahi kung saan siya kinabibilangan, ay maliit ang mahalaga; Ang talagang mahalagang bagay ay alam ng mga kalalakihan ang plano ng Banal.

Dahil ang plano ng Diyos ay ebolusyon. Sa sandaling kilalanin siya ng tao, maaari lamang niyang makilala ang kanyang mga disenyo at magtrabaho ayon sa kanya, sapagkat siya ay kasingluwalhati na siya ay maganda. Sa gayon, ang pagkakilala sa kanya, nananatili siya sa tabi ng Diyos, matatag para sa mabuti at lumalaban sa kasamaan, nagtatrabaho para sa ebolusyon at hindi para sa pagiging makasarili.

Kung siya ay katabi ng Diyos, siya ay nagkakaisa sa amin, at kahit gaano pa siya maliit na tinatawag na Hindu o Buddhist, Christian o Mohammedan, o na siya ay Indian o Ingles, Tsino o Ruso. Alam ng mga katabi ng Diyos kung bakit sila narito at kung ano ang kanilang misyon, at hinahangad na matupad ito; ang iba ay hindi pa alam kung ano ang dapat nilang gawin, at sa gayon ay madalas nilang mali ang nagtatrabaho at sinisikap na gumuhit ng mga landas na naiisip nila na kaaya-aya nang walang pag-unawa na tayo ay lahat at iyon, samakatuwid, ang nais lamang ng Isa ay maaaring maging tunay na nakalulugod sa lahat. . Sinusunod nila ang hindi totoo, sa halip na ang tunay.

Hanggang sa malaman nilang makilala sa pagitan ng dalawa, hindi sila tatayo sa tabi ng Diyos, at, upang malaman ito, ang pagkaunawa ay ang unang hakbang.

Ngunit, kahit na matapos ang halalan, dapat mong tandaan na maraming mga uri ng tunay at hindi totoo, at samakatuwid dapat nating makilala din sa pagitan ng makatarungan at hindi makatarungan, mahalaga at accessory, kapaki-pakinabang at walang silbi, totoo at ang maling, ang makasarili at ang altruistic.

Yaong mga, na sabik na sundin ang Guro, ay nagpasya na maglingkod sa makatarungan sa lahat ng mga gastos, walang nahihirapan sa pagpili sa pagitan ng tama at mali. Ngunit ang katawan ay naiiba sa tao, at ang kalooban ng tao ay hindi palaging magkakasabay sa pagnanasa ng katawan. Kapag ang iyong katawan ay nagnanais ng isang bagay, itigil na isipin kung talagang gusto mo ito. Sapagkat ikaw ay Diyos, at nais mo lamang ang nais ng Diyos; Sa gayon, dapat mong tingnan ang iyong sarili upang mahanap ang panloob na Diyos at pakinggan ang Kanyang tinig, na iyong tinig. Huwag malito ang iyong sarili o ang iyong pisikal na katawan, o ang iyong astral body, o ang iyong mental na katawan, dahil ang bawat isa sa kanila ay magpanggap na ako, upang makuha ang gusto mo. Dapat alam mo silang lahat at kilalanin sila ng kanilang may-ari.

Kapag ang isang trabaho ay dapat gawin, ang pisikal na katawan ay nais na magpahinga, maglakad, kumain at uminom; at ang ignorante ay nagsabi sa kanyang sarili: "Nais kong gawin ang mga bagay na ito at dapat kong gawin ito." Ngunit sinabi ng pantas na: "Ang nais niya sa akin ay hindi sa akin, at maaari siyang maghintay." Kadalasan, kapag may isang pagkakataon na makakatulong sa isang tao, ang katawan ay nag-uudyok na mag-isip: "Anong pagkabagot ang sanhi nito sa akin! Hayaan ang ibang tao na gawin ito. "Ngunit ang lalaki ay tumugon sa kanyang katawan:" Hindi mo ako hahadlangan na magsanay ng mabuti. "

Susunod Na Artikulo