Isang pangkalahatang-ideya ng buhay at gawain ng Krishnamurti

  • 2012

Si Jiddu Krishnamurti ay ipinanganak noong Mayo 11, 1895 sa Madanapalle, isang maliit na bayan sa southern India. Annie Besant, na noon ay pangulo ng Theosophical Society, ay nag-ampon kay Krishnamurti at sa kanyang kapatid noong sila ay bata pa at kasama ng iba pa ang nagpahayag ng Krishnamurti bilang susunod na Tagapagturo ng mundo, darating na hinulaang ang parehong mga theosophists. Upang ihanda ang mundo para sa darating na iyon, isang samahan ng mundo na tinatawag na Ang Order ng Star ay nilikha at ang batang Krishnamurti ay hinirang bilang pinakamataas na pinuno nito.

Gayunpaman, noong 1929 ay nagbitiw si Krishnamurti mula sa tungkuling iyon na dapat niyang i-play, tinanggal ang Order na mayroon nang isang malaking bilang ng mga tagasunod at ibinalik ang lahat ng pera at pag-aari na naibigay Para sa trabahong iyon.

Mula noon, halos animnapung taon hanggang sa kanyang pagkamatay noong Pebrero 17, 1986, siya ay naglakbay sa buong mundo na nagsasalita sa malalaking madla at indibidwal, ng pangangailangan para sa isang radikal na pagbabago sa sangkatauhan.

Ang Krishnamurti ay itinuturing na buong mundo bilang isa sa mga pinakadakilang nag-iisip at guro ng relihiyon sa lahat ng oras. Hindi siya nagtuturo ng anumang pilosopiya o relihiyon, ngunit nagsasalita tungkol sa mga bagay na nakakaapekto sa ating lahat sa ating pang-araw-araw na buhay, tungkol sa mga problema ng pamumuhay sa isang modernong lipunan, kasama ang karahasan at katiwalian nito At mula sa indibidwal na paghahanap para sa seguridad at kaligayahan, mula sa pangangailangan para sa sangkatauhan upang malaya ang sarili mula sa panloob na pasanin ng takot, galit, pang-iinsulto at pagdurusa. Sa pamamagitan ng mahusay na katumpakan ay inilalantad niya ang banayad na paggana ng pag-iisip ng tao, at itinuturo ang pangangailangan na makabuo sa ating pang-araw-araw na buhay ng isang malalim at espirituwal na pagmumuni-muni na kalidad.

Ang Krishnamurti ay hindi kabilang sa anumang relihiyosong samahan, sekta o bansa, at hindi rin siya nag-subscribe sa anumang pampulitikang paaralan o kaisipang ideolohikal. Sa kabilang banda, pinanatili niya na ang mga ito ay ang tunay na mga kadahilanan ng paghahati sa pagitan ng tao at ang sanhi ng mga kaguluhan at digmaan. Pinilit niyang paulit-ulit sa mga nakikinig sa kanya, na una sa lahat tayo ay mga tao at hindi Hindus, Muslim o Kristiyano, na tayo ay tulad ng ibang tao, at walang pagkakaiba sa pagitan nila . Hiniling niya na maglakad kami sa tiptoe sa mundong ito nang hindi sinisira ang bawat isa o ang kapaligiran; Ipinadala niya sa mga nakikinig sa kanya ng isang matinding paggalang sa kalikasan. Ang kanyang pagtuturo ay lumampas sa mga paniniwala, mga sistema, nasyonalista at sentimento ng sekta na nilikha ng tao. Kasabay nito, nagdadala ng isang kahulugan at isang bagong orientation sa sangkatauhan sa paghahanap nito ng katotohanan. Ang kanyang pagtuturo, bukod sa pagiging may kaugnayan sa modernong panahon, ay walang tiyak na oras at unibersal.

Si Krishnamurti ay hindi nagsasalita bilang isang guro ngunit bilang isang kaibigan, ang kanyang mga pag-uusap at dayalogo ay hindi batay sa tradisyunal na kaalaman ngunit sa kanyang sariling pang-unawa sa pag-iisip ng tao at pananaw niya sa sagrado, kaya't palaging ipinapahayag niya ang isang pakiramdam ng pagiging bago at objectivity. Bagaman ang kakanyahan ng kanyang mensahe ay hindi nagbago sa loob ng maraming taon. Kapag nakikipag-usap sa mga malalaking madla, nadama ng mga tao na ang Krishnamurti ay nagsalita sa bawat isa sa kanila, itinuturo ang mga personal na problema ng bawat isa. Sa mga personal na pagtatagpo siya ay isang maawain na guro, nakinig siyang mabuti sa lalaki o babae na, na puno ng pagdurusa, ay nakita siya, at hinikayat silang pagalingin ang kanilang sarili dahil sa kanilang sariling pag-unawa. Para sa mga relihiyosong iskolar, ang kanyang mga salita ay nagbigay ng isang bagong ilaw sa mga tradisyonal na konsepto. Tinanggap ni Krishnamurti ang hamon ng mga modernong siyentipiko at sikologo, na sama-sama nilang sinisiyasat ang kanilang mga teorya nang paisa-isa at pinapayagan silang makilala ang mga limitasyon ng kanilang sariling mga teorya.

Iniwan ni Krishnamurti ang isang napakahusay na panitikan sa anyo ng mga pampublikong lektura, pagsusulat, diyalogo sa mga propesor at mag-aaral, siyentipiko at kilalang relihiyoso, pakikipag-usap sa mga indibidwal, panayam sa radyo at telebisyon, pati na rin ang mga liham. Karamihan sa materyal na ito ay nai-publish sa mga libro at sa mga format na audiovisual.

Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa buhay ni Krishnamurti, maaari kang kumunsulta sa mga talambuhay na isinulat nina Mary Lutyens at Pupul Jayakar.

Video Krishnamurti

Ang pansin ay tulad ng apoy

Ibahagi ang mga video na ito sa iyong pader sa facebook at ibahagi din ang iyong pag-unawa sa kung ano

Narinig mo kasama ang iyong mga kaibigan, pamilya, katrabaho, kakilala ...

Tingnan ang maraming mga video mula sa Krishnamurti

Kaalaman sa Sarili

Ni Jiddu Krishnamurti

Ang higit pang nakakaalam ng sarili, mas linaw ang mayroon. Ang kaalaman sa sarili ay hindi magtatapos

; ang isang tao ay hindi umabot sa isang tagumpay, hindi maabot ang isang konklusyon. Ito ay isang walang hanggan ilog. Habang pinag-aaralan ito ng isa, ang isang nagsisiyasat dito sa isang lumalagong lalim, ay nakakatagpo ng kapayapaan. Kapag ang isip ay kalmado - salamat sa kaalaman sa sarili at hindi sa pamamagitan ng ipinataw na disiplina sa sarili - pagkatapos lamang, sa katahimikan na iyon, sa katahimikan na iyon, maaaring maipakita ang katotohanan. Pagkatapos lamang ay maaaring magkaroon ng malikhaing aksyon, kaligayahan. At tila sa akin na, nang walang pag-unawa na ito, nang hindi nararanasan ito, ang pagbabasa lamang ng mga libro, pagdalo sa mga pag-uusap, paggawa ng propaganda, ay napaka-bata! Ito ay isang aktibidad na walang labis na kahulugan, habang, kung maiintindihan natin ang ating sarili at, sa ganoong paraan, nagmula sa malikhaing kaligayahan na iyon, na nakakaranas ng isang bagay na hindi kabilang sa isip, kung gayon, marahil, maaaring magkaroon ng pagbabago sa malapit na pakikipag-ugnay sa amin at, samakatuwid, sa mundo kung saan kami nakatira.

Pinagmulan: Krishnamurti - Kaalaman sa Sarili

Live Instant sa Instant

Susunod Na Artikulo