Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 Panloob na apoy 2 Yoga Pedagogy 2: Mga paghihirap sa mag-aaral 2.1 Ano ang mga hadlang na dumaan sa mga mag-aaral ng yoga? Ang pagkakaalam sa mga ito bago ay makakatulong sa amin ng maraming, maging guro tayo o mag-aaral. Sinusulat ni Julián Peragón (Arjuna). 2.2 kawalan ng kapanatagan 2.3 Kakulangan ng pakikinig 2.4 Kakumpitensya 2.5 Pagkawalan ng timbang 2.6 Kakulangan sa ginhawa sa katawan 2.7 Boredom 2.8 Kakulangan ng kasanayan 2.9 Kawalang-kabuluhan 2.10 Mga paghihirap na may mga limitasyon 2.10.1 2.10.2 Sino ang 3 Yoga Pedagogy: Magsanay sa puso
Ang lahat ng paglawak ng mga pamamaraan at pamamaraan, ang lahat ng karunungan ng mga sinaunang tradisyon ay hindi magkakaroon ng kahulugan maliban kung mayroong isang puwang sa pagsasanay kung saan "mapagtanto" ang mga iminungkahing layunin. Maaaring mapagkadalubhasaan ng isa ang mga iminungkahing pamamaraan kahit na maabot ang kabanalan, ngunit hindi nito matiyak na ang ating disiplina ay may kaluluwa. Nagsusulat si Juan Peragón (Arjuna).
Totoo na ang mga disiplina ng isang tanda o isa pa ay nagpapaalala sa atin, marahil dahil sa ating edukasyon sa paaralan, isang pakiramdam ng tungkulin, isang matibay na posisyon, kung minsan ay medyo matibay. At ang totoo ay maraming beses kaming nagrebelde tungkol dito.
Kapag naghihiwalay mula sa labas, kapag ang pagsasanay ay nagiging isang tungkulin, isang panlabas o panloob na kinakailangan, nawawala ang lakas. Imposibleng madaig ang quagmire ng kalsada dahil sa kalaliman ay nahati, may kasanayan ngunit hindi pa ito "ating" kasanayan.
Ang isa ay maaaring makabisado ang mga iminungkahing pamamaraan kahit na maabot ang kabanalan ngunit hindi nito matiyak na ang ating disiplina ay may kaluluwa. Sa kabilang dako, kung malinaw na tayo ay isang punong puno ng potensyal na susubukan natin sa buong lupa at kahalumigmigan, ang araw at hangin upang maging punong iyon na tayo.
Kami ay magpapasalamat kung nadama namin na ang pag-usisa upang matuklasan kung ano ang aming mga walang hanggan na posibilidad na maipakita. Sa buhay na pag-deploy na ito ay naglalagay ng kaunti at ginagawa natin ang pareho dahil sa kabilang panig ng ating salpok tiyak na matuklasan natin ang isang pagtutol. Ang pagtutol na iyon ay kung ano ang dapat nating pag-usapan. Sa mga hadlang na nakatagpo natin sa daan.
Mahusay na naglista si Patañjali (ika-2 siglo) ng siyam na mga hadlang na mula sa kawalan ng tiyaga sa pagdududa, mula sa labis na kasiyahan hanggang sa pagkapagod, katamaran o sakit, bukod sa iba pa. Mga hadlang na tiyak na alam nating lahat sa ating mga karne.
Totoo na ang paglilinang ng kalooban ay makakatulong sa atin na lumampas sa mga dahilan at mga pag-aalala. Sinasabi sa atin ng kalooban na "ang aking mga ugat ay malakas at ang anumang bagyo ng mga sitwasyon sa buhay ay hindi makagalaw sa akin sa direksyon na kinuha." Ngayon, ang pagbase sa pagsasanay lamang sa kalooban ay nagpapatibay sa amin ngunit matibay, matibay ngunit mabigat.
Panloob na apoy
Ang bubukas ay magbubukas ng mga pintuan ngunit pagkatapos ito ay ang pagnanasa na dapat gawin ang trabaho. Ang susi ay malalim na maunawaan kung ano ang iyong ginagawa hanggang sa punto ng pagmamahal nito nang buong puso. At walang puwersa bilang pagtagos tulad ng pag-ibig sa kung ano ang ginagawa ng isang tao. Ngunit, siyempre, ang pag-ibig ay natutunan sa pamamagitan ng pagmamahal at pag-ibig ay isang bagay na naiiba sa kalooban, hindi ito mapipilit o mai-program. Maaari naming sabihin na sa bahagi ng lahat ng aming mga diskarte sa pagsasanay ay isang paraan upang lumikha ng sapat na mga kondisyon upang ang apoy na mag-apoy.
Ang simbuyo ng damdamin na ito ay minarkahan sa tradisyon ng Yoga bilang tapas, panloob na init, matinding enerhiya na gumising bilang isang resulta ng isang asceticism. Ito ay ang mahusay na nakadirekta ng panloob na init na linisin at i-unlock ang mga posibleng mga hadlang. Masasabi na kailangan namin ng labis na enerhiya upang magsimula ng isang mahabang landas ng pagbabagong-anyo. Sa pamamagitan ng pagpapatuloy sa imahe ng binhi, ang isang greenhouse ay lilikha ng mga kondisyon ng init, bukod sa iba pang mga bagay, kung saan ang buto ay lalakas nang malakas.
Sa totoo lang, ang landas na sinimulan namin ay may isang pag-agos sa bawat panig ng landas, kaya kailangan mong lumakad nang ligtas at maingat. Sa isang panig mayroon tayong libog sa ating mga kalagayan, ang pagiging kumplikado ng hinihiling sa lipunan, ang madidilim na bilis ng pagiging moderno. Isang ritmo na hindi nag-iiwan sa amin ng oras para sa tahimik at tahimik na pagsasanay, isang trabaho na nagpipilit sa amin na maging mapagkumpitensya at makabuo sa sagad, isang burukrasya na hangganan sa walang katotohanan at isang maramihang relasyong mundo ngunit, sabay-sabay, napaka-babasagin.
Sa kabilang banda, ang labirint ng panloob na pagkawalang-galaw. Sa mga Patañjali yogasutra na ito ay naglista ng limang impediment na dapat tandaan. Ang kamangmangan na pumipigil sa atin na malaman ang katotohanan; ang mapagmataas na kaakuhan na nagdudulot sa atin ng pagkalito sa mga halaga; ang labis na pagnanasa na napupunta sa paghahanap ng isang hindi kapanipaniwalang kaligayahan; ang hindi makatwiran na mga pag-iwas na naglilimita sa atin hanggang hayaan nating mabuhay; at ang mga kawalan ng katiyakan sa bago at hindi kilalang mga pumupuno sa ating panloob na mundo ng mga hinala na walang higit pa sa isang takot sa kamatayan.
Huwag hayaang malinlang, malinaw na minarkahan ng tradisyon ang isang mahaba at mahirap na landas. Ang mga hadlang ay malinaw na tinukoy. Upang magtagumpay, ang ating disiplina ay kailangang lumipat patungo sa isang matatag na kasanayan sa paglipas ng panahon, na may matatag, walang mga pagkagambala, na may positibong saloobin, may pagnanasa, at iyon ay matalino upang malampasan ang mga hadlang sa pinakamahusay na paraan. Katangian ng kasanayan na pangkaraniwan dahil alam nating lahat, upang magbigay ng isa pang halimbawa, na ang isang mahusay na musikero ay ginagawa sa pamamagitan ng regular na pagsasanay at isang malaking pagtatalaga sa kanyang pagkahilig. Kabilang sa lahat ay i-highlight namin ang isang bagay na kung minsan ay hindi napapansin, at ang pagsasanay na iyon ay kailangang maging matalino, tulad ng isang barko ay kailangang magkaroon ng ruta na iginuhit kung nais nating maabot ang isang mahusay na daungan.
Mga layunin ng kaluluwa
Ang intelihensiyang iyon ang unang bagay na nagpapakilala sa diskarte ay ang pagsasanay ay hindi buhay ngunit ang posibilidad na mabuhay ito nang may mas matindi. Huwag tayong gumawa ng isang hindi maihahambing na kapalit. Pagkatapos ay kailangan mong maghanap para sa kanais - nais na mga layunin, at muli kakailanganin mong pag-iba-ibahin ang pagitan ng mga layunin na nakakatugon sa mga inaasahan ng isang ego na nais, halimbawa, upang magkaroon ng higit na kapangyarihan, mas kontrol o makaramdam ng higit na mataas, mula sa iba pang mga layunin na hinihingi nito ang panloob na buhay hangga't maaari: pagpapalakas ng aming mga mekanismo sa kalusugan, higit na kapasidad para sa pagsentro o isang malapit na koneksyon sa kabuuan na pumapaligid at nagpapanatili sa atin. Kung ang mga layunin ay nasa kaluluwa, magkakaroon ng totoong nutrisyon.
Madalas nating nakalimutan na itaas ang aming pagsasanay mula sa malalim na pakikinig. Ano ang kailangan ko ngayon? Ano ang kailangan ko, halimbawa, upang tono, mamahinga o magpahinga? Ano ang dapat kong ituon, gabayan, maunawaan? Ano ang kahulugan ko para dito, gaano karaming lakas ang mayroon ako, kung ang aking mga kalagayan ay sapat para sa ngayon? Dapat tayong magpatuloy patungo sa ating mga layunin, sa parehong paraan na ginagawa ng isang manlalakad, nang mga yugto. Isinasaalang-alang ang panahon, pag-aralan ang mukha ng bundok kung saan inilaan upang maabot ang rurok. Iyon ay, pagsukat ng mga pagsisikap nang hindi nakakalimutan ang isang pangunahing elemento, detatsment .
Posible na sa kabila ng pagsisikap, pagsunod sa nakaraang halimbawa, kailangan nating bumalik sa base camp. At ito ay sa aming pagsasanay hindi lahat ay nakasalalay sa amin. Kami ay hindi isang perpektong mekanismo ng gear. Sa misteryo kung saan namin ibunyag, ang biyaya ay bumaba o hindi nakasalalay sa iyo. Ang pagsasanay ay isang suporta ngunit hindi ito isang ligtas na tiket. Ang tanging bagay na maaari nating gawin ay ang pakiramdam na nagawa natin ang isang mahusay na trabaho at ang gawaing ito ay buong ginawa, mula sa pakikinig, hindi mapagpanggap, hinikayat ng kung ano ang hinihiling sa buhay, sa pamamagitan ng paglawak ng aming potensyal. At sa huli, kung ano ang masasabi, hindi ito ang ating kalooban ngunit isa pang kalooban ang magpapasya.
Yoga Pedagogy 2: Mga Kahirapang Mag-aaral
Ano ang mga hadlang na pinagdadaanan ng mga mag-aaral sa yoga? Ang pagkakaalam sa mga ito bago ay makakatulong sa amin ng maraming, maging guro tayo o mag-aaral. Nagsusulat Juli n Perag n (Arjuna).
Kami mga guro ng yoga ay may function ng pagtuturo ng yoga sa aming mga mag-aaral at kasama ang mga ito sa kanilang proseso ng pagkatuto. Bagaman ang proseso ay natatangi sa bawat tao, may ilang mga hadlang na karaniwan sa karamihan. Ang pamamaraan na itinuturo namin ay isang sasakyan ng isang bagay na mas malaki, maaari nating sabihin na inilalagay natin ang ating kalusugan, ang ating kakayahan para sa pag-unawa at ang ating kalinisan din. Matapos ang napakaraming taon ng pagtuturo, masisiguro ko na ang proseso ng pag-aaral ay maselan at dumaan sa maraming mga phase. Maikling alam ang ilan sa mga hadlang na dadaan ng aming mga mag-aaral ay magpapahintulot sa amin na maasahan ang posibleng pagkabigo at magbigay ng mga paraan upang makalabas sa maze.
Kawalang-katiyakan
Kapag nagsimula ang isang bagong aktibidad, malamang na ang tao ay magpasok na may malaking dosis ng kawalan ng kapanatagan: kung ano ang damit na dapat kong isuot? Paano dapat ang aking relasyon sa mga guro? Ano ang dapat kong gawin? Maaari ba akong magtanong kung mayroon akong mga pagdududa? ?, atbp. Sa bahagi ito ay malulutas kung mayroong isang nakaraang pakikipanayam kung saan ang uri ng yoga na gagawin namin ay ipinaliwanag at kung ano ang binubuo ng kasanayan. Napakahalaga na ipakita sa kanya na ang yoga ay para sa lahat at ang tanging bagay na hindi kinakailangang gawin ay labis na labis na labis na pagsisikap. Ang kawalang-tatag ng pustura, pinaikling paghinga at kakulangan ng pansin ay ang mga sintomas na nagpapahiwatig na mas mahusay na i-undo o pumunta patungo sa isang mas simpleng variant.
Kulang sa pakikinig
Ang pakikinig ay isang buong mundo at nangangailangan ng isang ani na madalas na hindi pinadali ng aming edukasyon. Napagtanto kung nasaan ang aming mga tensyon o kung ano ang aming mga limitasyon ay nagpapahiwatig na dapat tayong maging maingat kapag tinugunan ang ilang bahagyang mas kumplikadong mga posisyon na hindi madaling nakamit sa simula ng pagsasanay. Ang mga guro ay dapat na palaging magbigay ng mga alituntunin sa pakikinig upang ang bawat isa ay magbayad ng pansin sa kanilang mga limitasyon at huminto upang madama ang mga ito at pakawalan ang mga tensyon na umiiral.
Kakayahan
Nakatira kami sa isang mapagkumpitensyang lipunan at nalaman namin na dapat nating labanan upang maging "up", upang maging mabuti at makikilala. Alam ng lahat na ang yoga ay hindi isang isport ngunit, kahit na, may mga saloobin na bumabagal sa ating pagsasanay. Hindi namin nais na maging "mas mababa", ipakita ang aming kahinaan, ang aming kahirapan at gagawin namin ang "tulay" kung kinakailangan upang gawin ang ginagawa ng lahat, upang tumugon sa pattern na hiniling sa atin. Narito ang pag-andar ng guro ay upang ma- demystify ang labis na pisikal, kumplikado o acrobatic yoga . Mahalaga rin na huwag iposisyon ang iyong sarili bilang isang modelo, na alalahanin na ang yoga ay isang saloobin ng pagkakaroon, pagtuon at pagtanggap sa kung sino tayo.
Pagkabata
Mahaba ang kalsada, ang mga pag-igting na naipon sa loob ng mga dekada ay hindi mawala sa pamamagitan ng paggawa ng isang dosenang postura bawat linggo. Totoo na sa umpisa ay nakikita, sa kaibahan, isang mahusay na pagpapabuti, isang mas nakakarelaks na katawan at isang mas malinaw na kaisipan, ngunit ang mga tensiyon ay nagpapatuloy, ang aming mapanganib na mga gawi ay umaapaw, ang aming mga mahahalagang problema ay patuloy na nag-aabala sa amin.
Posible na pagkatapos ng isang maikling panahon ng kasanayan ang mag-aaral ay nawalan ng ilusyon at huminto sa pagsasanay ng yoga. Narito mahalaga na hindi ipangako ang ginto at ang Moor at huwag ipasok ang curalotodo yoga na madalas sa espirituwal na merkado. Ang karaniwang kahulugan ay kukunin sa amin, sasabihin nito sa amin na tipunin ng isa kung ano ang itinanim ng isang tao at na ang mga resulta ay nakasalalay sa aming pagganyak at kasidhian ng kasanayan, bukod sa iba pang mga kadahilanan. Alam ng sinumang magsasaka na sa pagitan ng paghahasik at pag-aani, kinakailangan ang pagsisikap at pagtitiyaga.
Kakulangan sa ginhawa sa pisikal
Ang yoga ay isang paglilinis sa katawan at kaluluwa, kung ano ang ginagawa namin sa lahat ng oras ay upang alisin ang mga hadlang, paluwagin ang mga tensiyon, balansehin ang katawan, linangin ang pansin. Ang lahat ng ito ay gagawa, hindi gaanong masama, isang panloob, korporasyon, masigla, emosyonal at mental na paggalaw, at lohikal na mga tensyon na pag-igting ay lilitaw na nais mailabas. Ang mag-aaral na nagsisimula ay maaaring malito ang proseso ng paglilinis na maaaring hindi kasiya-siya sa ilang mga punto sa mababaw na ideya na "ang yoga ay hindi maayos para sa akin". At maaaring ang kakulangan sa ginhawa ay may kinalaman sa isang hindi sapat na paraan ng pagsasagawa ng mga ehersisyo ngunit, madalas, kung ano ang mangyayari ay ang mga lumang sakit na pukawin at lumang pagtutol.
Hindi masama na payuhan ang mag-aaral sa sitwasyong ito ng isang pandagdag sa natural na gamot at osteopathy upang mapadali ang proseso ng paglilinis na ito, pati na rin sundin ang isang natural at masiglang diyeta.
Boredom
Maaaring mangyari na, pagkatapos ng isang maikling panahon ng pagsasanay, ang mag-aaral ay nawawalan ng interes. Kami ay ginagamit sa aming lipunan upang magbago, sa sunud-sunod na mga fashions, upang mabago ang higit sa lahat at hindi namin magagawang magpatuloy sa isang bagay para sa isang sandali. Sinasabi sa amin ng tradisyon na kung ang isang tao ay naghuhukay ng isang butas dito at isa pa doon, kapag natagpuan niya ang matigas na lupa, hindi na siya makakaabot sa bahaging tubig.
Ang fashion ng yoga, tulad ng lahat ng iba pa, ay naging siklo at ang tao ay nalantad din sa isang daang pamamaraan at kasanayan kung saan ang isang mas kaakit-akit. Bilang mga guro dapat tayong magkatugma bago ang pagbabago ng ating mga mag-aaral, walang ibang katotohanan kaysa sa matatag at pangmatagalang kasanayan upang makamit ang kanais-nais na mga resulta.
Kulang sa pagsasanay
Totoo ito, ang taong pumapasok sa klase ay madalas na nasasaktan ng isang mahirap, stress at kumplikadong buhay at hindi nais na marinig ang tungkol sa mga pilosopiya ng pagbabago. Nais niyang mag-relaks at mabatak sa isang klase ng yoga at magkaroon ng ilang sandali ng kapayapaan.
Ito ay, siyempre, kagalang-galang, ngunit hindi ito masaktan na baguhin ang ating propesyon. Kami ay mga propesyonal ng isang sinaunang agham at tinutulungan namin ang iba, ngunit nasa posisyon kami na magturo sa yoga. Kung ang yoga ay hindi natutunan, walang tunay na mga pagbabago. Ang therapeutic na bahagi ng yoga ay mahalaga at kahit na kinakailangan sa mga unang sandali, ngunit hindi ito ang puso ng yoga. Dapat tayong mag-imbita nang walang anumang pasanin sa aming mga mag-aaral na gumawa ng isang kasanayan, maliit, katamtaman, kung nais mo, sa bahay. Ang pagmumungkahi ng mga simpleng ehersisyo, madaling iakma na serye, madadala na mga diskarte na may pang-araw-araw na buhay.
Katatagan
Nais naming gawin ang yoga dahil ang aming buhay ay sumasabay sa isang dagat ng stress ngunit, kawili-wili, ang parehong pagkapagod at pagiging kumplikado na nakapaligid dito ay madalas na pumipigil sa amin na dumalo sa mga klase. Ngayon dahil ang pagpupulong ay naging masyadong mahaba, bukas dahil kailangan kong pumunta sa paaralan ng aking mga anak, araw pagkatapos bukas dahil nakalimutan ko ang mga damit na gawin ang yoga sa bahay. Hindi namin napagtanto na ang puwang ng yoga na ito ay para sa amin at dapat nating ilagay ito sa isang napakataas na hierarchy upang ang mga pangyayari ay hindi mapalit: kung hindi, ang pagtatangka ay walang kabuluhan.
Ang mga guro ay dapat mag- imbita ng tiyaga at subukang bumuo sa ating mga mag-aaral ng diwa ng pagkamausisa na nagpapanatili sa kanila na masidhing hilig.
Mga paghihirap na may mga limitasyon
Alam na natin na ang yoga ay ang balanse sa pagitan ng katawan at isip, sa pagitan ng pagsisikap at pag-abanduna. Ang mga mag-aaral ng baguhan ay madalas na nagkasala ng duwag sa harap ng kasanayan. Takot na masaktan, takot na bumabagsak kapag gumawa tayo ng isang baligtad na posisyon, takot na tumindi dahil ang matindi ay ang matindi. Sa kabaligtaran, ang mas advanced na mga mag-aaral minsan ay nagkakasala sa mga daredevils. Nais na gawin ang baligtad na pustura kahit na hindi pa ito pinamamahalaan, humingi ng intensity nang hindi naririnig ito dati. Ang bawat isa sa mga saloobin na ito ay hahantong sa amin, sa isang kaso sa isang kakulangan ng pag-unlad, at sa iba pang mga magagandang posibilidad ng pinsala.
Dapat sabihin na sa kabila ng katotohanan kung ang isang mag-aaral ay baguhan o advanced, ang kanyang karakter ay nabibilang. Mayroong matitinding mga tao na halos palaging naghahangad na lumampas sa limitasyon, at ang iba na labis na masinop at natatakot sa kasidhian ng isang kasanayan. Dapat ipaalala ng mga guro ang bawat isa sa mga mahahalagang bagay, kung minsan kailangan mong lumambot, kung minsan ay tumindi.
Sino ang
Si Julián Peragón, Arjuna, guro ng guro, ay namuno sa paaralan ng Síntesis ng yoga sa Barcelona
Sintesis ng yoga
Yoga Pedagogy: Magsanay nang may puso
