Itago ang talahanayan ng mga nilalaman 1 ANO ANG GANAP NA ITO 2 MERIDIAN NG LUNG 3 LUNGS-SKIN-COLONNARIZ. 4 SA TORACIKA BOX, ANG IYONG LALAKI 5 Ang baga: sa rib cage, ang iyong Kaluluwa

ANO ANG IYONG GAWAIN

Ang baga ay ang pangalawang pinakamalaking organ sa katawan, ang una ay ang balat. Ang mga ito ay guwang na sila ay matatagpuan sa loob ng thorax, na protektado ng mga buto-buto at sa magkabilang panig ng puso.

Sila ang mga organo ng paghinga, kung saan nagaganap ang tinatawag na hematosis, isang proseso kung saan ang mga pulang selula ng dugo ay sumipsip ng oxygen at nagpapalabas ng carbon dioxide. Matapos dumaan sa mga butas ng ilong, ang hangin ay kumakalat sa pharynx at umabot sa trachea, na nahahati sa dalawang mga tubong bronchial, na ang bawat isa ay tumagos sa isang baga. Ang kanang baga ay mas malaki kaysa sa kaliwa dahil sa puwang na inookupahan ng puso at nahahati sa tatlong lobes, habang ang kaliwa ay nasa dalawa. Ang bawat isa sa mga lobes ay nahahati sa isang malaking bilang ng mga lobule, na pumupunta sa isang bronchiole, na naman ay nahahati sa mga lukab na tinatawag na mga pulmonary vesicle. Ang pulmonary vesicle ay bumubuo ng alveoli. Ang katangian ng palitan ng gas ng baga ay nangyayari sa likido ng dugo na nagpapalipat-lipat sa mga capillary ng pulmonary alveoli.

MERIDIAN NG LUNGSOD

Ang aming kriyas sa Kundalini Yoga ay gamot para sa aming mga organo, ang mga ito ay mga karayom ​​ng acupuncture na nag-activate at nagbalanse ng mga channel ng enerhiya o meridian ng bawat isa sa mga organo na ito.

Ang panloob na landas ng meridian ng baga ay nagsisimula sa tiyan at bumaba sa colon. Doon nagsisimula ang isang pataas na landas na tumatawid sa dayapragm. Pagkatapos ay tumatawid ito sa bawat isa sa mga baga, umakyat sa trachea at nakikipag-ugnay sa larynx at pharynx at sa wakas ay iniwan ang rib ng kulungan sa ilalim ng clavicle at umabot sa puntong nagsisimula ang mababaw na landas.

Sa mababaw na landas ng meridian ay may labing isang punto ng acupuncture. Nagsisimula ito sa pangalawang rib sa dibdib, bumababa sa panloob na bahagi ng braso papunta sa siko at ipinagpapatuloy ang landas nito sa pamamagitan ng anterior bahagi ng forearm hanggang sa panlabas na anggulo ng thumbnail.

Sa gamot na Tsino, ang mga karayom ​​ng acupuncture ay pinasisigla ang likas na daanan ng enerhiya sa pamamagitan ng panlabas na meridian. Sa kriyas ng Kundalini Yoga para sa baga maganda itong mapansin kung paano ang aming sariling mga kalamnan ay gumaganap ng paggana ng mga karayom. Ang bawat asana sa pamamagitan ng pamamagitan ng mga kalamnan ay nagpapasigla, nagbabalanse, naglilimas at nagpapalibot ng enerhiya sa pamamagitan ng panlabas at panloob na meridian. Iyon ay upang sabihin na ang aming kriyas ay hindi lamang nakakaapekto sa mga organo ng baga ngunit din sa ganap na ganap na mga resonator ng kanilang mga channel ng enerhiya o meridian.

LUNGS- SKIN- COLON- NOSE.

Para sa gamot na Tsino ang baga ay napakahalaga. Ang mga pangunahing pag-andar nito ay upang makipag-ugnay at mag-regulate ng mga daanan ng likido, pagpapalayas ng isang bahagi nito sa anyo ng pawis at isa pa sa anyo ng ihi sa pamamagitan ng mga bato. Ang mga ito ang pinaka panlabas na organo ng katawan pati na rin ang balat, kung saan mayroon silang malaking impluwensya. Ang pinatuyong, basag at unmoistened na balat ay nagpapahiwatig ng isang dysfunctional na baga.

Ang lahat ng mga organo, ayon sa gamot na Tsino, ay nauugnay sa isang viscera, ang organ ay ang Yin na aspeto at ang viscera na Yang. Sa kasong ito ang baga ay nauugnay sa colon. Nang kawili-wili, kapag nakakahuli kami ng isang malamig, malamang na maging tibo tayo o may pagtatae. Sa kabilang banda, kapag ang isang tao ay may sakit sa colon - kapwa may pagtatae at tibi - ang mga lason na nabuo doon ay karaniwang tumataas sa gas na anyo at tumira sa baga. Para sa kadahilanang ito ang mga taong hindi manigarilyo ay maaaring magdusa mula sa baga; pulmonya, pulmonya, brongkitis, atbp. O ang mga taong nagdurusa mula sa tibi ay madalas na may mga alerdyi sa paghinga.

Ang ilong ay ang pagbubukas ng baga sa mundo at sa pamamagitan nito ay nangyayari ang paghinga. Ang isang reddened at namamaga ilong o pagkawala ng amoy, sabihin din sa amin ang tungkol sa isang baga recharged o marumi na may mga lason. Sa paglipas ng mga taon, maraming mga tao ang may isang mas malaking ilong o pinalaki ang mga pores at puno ng mga itim na tuldok. Ang mga tuldok na ito ay mga sangkap na nais alisin ng katawan. Tulad ng pag-detox ng katawan, maaaring ilong ang ilong.

Ito ay kagiliw-giliw na banggitin dito na ang meridian na naaayon sa colon ay nagsisimula sa base ng ilong. Inaanyayahan ito sa amin na tandaan na kapag ang ilong ay nangangati, ang pamumula o pagkatuyo ay maaaring dahil sa kung ano ang kinakain sa araw bago. Dati na sinabi ng mga lola na kapag ang aming ilong ay nangangati ito ay dahil mayroon kaming mga parasito. Ang mga tao na karaniwang may ugali ng gasgas sa base ng ilong ay madalas na may magagalitin na bituka at madalas na nagdurusa bilang karagdagan sa mga dysfunctions ng baga tulad ng allergic rhinitis.

SA TORACICA BOX, ANG IYONG KULANG

Nakita nang may pansin, ang mga baga ay nagparami ng istraktura ng isang baligtad na puno, isang puno na lumalaki sa tadyang ng rib at ang mga dahon ay milyon-milyong mga alveoli na gumaganap ng gas na palitan ng carbon dioxide para sa oxygen. Ito ang proseso na eksaktong kabaligtaran ng mga panlabas na puno, na kumonsumo ng CO2 at pinuno muli ang O2 ng hangin. Ang malakas na imaheng ito ay nag-uugnay sa amin sa katotohanan na ang lahat sa labas ay nasa loob. Ang mga panlabas na puno ay nakakagawa ng pagkain para sa aming mga panloob na puno at kabaligtaran. Ito ay isang pact kahit na mas malalim kaysa sa kapatiran: ang puno ay nasa loob ko at nasa loob ako. Ang punong kahoy ay ako, ako ang punongkahoy. At ano ang ipinagpapalit natin sa mga puno?

Ang hangin, ang prana, ang hininga, ang kaluluwa.

Sa Sanskrit atma ay nangangahulugan ng paghinga, ngunit din ang kaluluwa. Ang paghinga samakatuwid ay higit pa kaysa sa pakikipag-ugnay sa kaluluwa: ito ay naninirahan sa kaluluwa. Napakahirap upang tukuyin kung ano ang kaluluwa, ngunit sa halip maaari nating tukuyin ang mga paraan kung saan naranasan ang kaluluwa. Ang daluyan na iyon ay ang paghinga, hininga, prana. Humihinga ito kung paano ako makikipag-ugnay sa katotohanan ng aking kaluluwa.

Mula sa pangmalas na pananaw, ang mga baga ay pinamamahalaan ng planeta Mercury, isang simbolo ng komunikasyon. Sa bisa, ang paghinga ay sumasalamin at direktang nakakaimpluwensya sa ating komunikasyon. Sa palitan ng pagitan ng ating panloob na mundo at panlabas na mundo. Tulad ng aming paghinga, ang aming komunikasyon ay kalmado at malalim, panahunan at kinakabahan? Sa mga sitwasyon ng paghihirap o pagkabigla kapag bumaba tayo sa sentro ng pagkawala ng ating pakikipag-ugnayan sa ating sarili, hindi ba kadalasan mababaw at mabilis ang ating paghinga? At sa halip sa harap ng isang paglubog ng araw ... isang buntong-hininga, isang mahaba, mabagal at malalim na paghinga.

Sa yoga ay iniuugnay namin ang paghinga sa pag-asa sa buhay. Ang mabilis na paghinga ay katumbas ng pag-ubos ng buhay. Ang mga elepante, pagong at mga buwaya ay umaabot sa isang mahusay na kahabaan dahil ang mga ito ay mga hayop na huminga nang napakabagal. Samakatuwid, sinusubukan ng yogis na magsagawa ng lima o anim na mga siklo ng paghinga bawat minuto, sa halip na karaniwang labing-anim hanggang labing-walo na siklo. At hindi lamang sa balak na mabuhay nang mas mahaba, ngunit dahil ang rate ng paghinga ay tinutukoy ang kalidad ng mga taong nabuhay.

Sa Kundalini Yoga, tulad ng itinuro ni Yogi Bhajan, naiintindihan namin at naranasan kung gaano katagal at malalim na paghinga ang pinasisigla ang pituitary at pineal glandula, na tumutugma sa mga itaas na chakras: ajna (pang-anim) at sahasrara (ikapitong), na may pananagutan sa intuwisyon at kaalaman, ayon sa pagkakabanggit. Bilang karagdagan, ang kalidad ng prana na ating hininga ay mahalaga. Kapag ang hangin ay inilipat ng mga alon ng tubig at tubig, ito ay kinasuhan ng electrically, o na-ionized, ibig sabihin, napuno ito ng banayad na sangkap na tinatawag nating prana. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay nakakaaliw na gawin ang yoga sa beach, sa mga bundok, malapit sa isang talon. Doon umaapaw ang hangin ng prana.

Ang aming paghinga pagkatapos ay sumasalamin sa kalidad at ritmo ng ating buhay. Mula sa agham nalalaman natin na sa bawat hininga ang puso ay tumitibok ng apat na beses. Apat na panahon, apat na puntos ng kardinal, apat na kaharian. Ang paghinga ay nagmamarka ng ritmo kung saan kami sumayaw ng buhay. Sa four-beat comps, ang musika tulad ng Himno kay Joy ay nasulat. Apat ang parisukat: bagay. Sa pamamagitan ng paghinga na ang kaluluwa ay tumagos sa mundo.

Pavan pavan

Laura Alvarez- Sat Purkh Kaur
Sertipikadong guro ng Kundalini Yoga noong 2003.
Direktor ng Maligayang Yoga Colombia.

Pinagmulan: http://www.spiritvoyage.com.mx

Ang baga: sa rib cage, iyong Kaluluwa