Ang mahika ay may paggising sa taong 1400, ito ay isang utos na ang mga interesadong pilosopo, doktor at iskolar ng oras, sa oras na iyon ang mga doktor ay pumusta sa isang gamot makahimalang na tila nakakamit kung ano sa mga oras na iyon ay tinawag nila ang mapaghimalang pagpapagaling.
Ang mismong mika ay isang hanay ng mga saloobin, mga inisyatibo na isinagawa ng tao at operasyon na isinagawa ng mga taong inisip na sila ay mga salamangkero o dahil sa kanilang mga kapangyarihan ay itinuturing ng iba pang mga salamangkero.
Ang isa sa mga pinakadakilang layunin kung saan ang mga hangarin ng magic ay upang magsagawa ng mga ritwal o baybay upang makakuha ng isang benepisyo o hex sa isang partikular na tao o isang pangkat ng mga tiyak na tao.
Ngayon maaari nating sabihin na upang makamit ang ninanais na mga dulo maaari nating isagawa ang dalawang uri ng mahika: imitative magic at paghahatid ng magic.
Imitatibong magic.
Ito ay isang uri ng mahika kung saan ang pagkilos ay binubuo sa paggaya ng tao o mga tao kung saan ang magic na ito ay nakadirekta, ang kababalaghan o bagay na kung saan nais ng isang tao na parusahan, makunan o gantimpala, palaging nakasalalay sa ang dulo kung saan ang magic na ito ay nakadirekta.
Ipapaliwanag namin ito sa pamamagitan ng ilang mga halimbawa upang mas maunawaan ng mambabasa ang konsepto na tinutukoy namin.
Halimbawa, kung nais mo ang isang tao na isantabi ang kanilang mga takot at kawalan ng katiyakan at maging isang malakas at determinado na tao, sinimulan ng salamangkero ang kanyang ritwal sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga puwersang kilos sa taong ito, tulad ng malakas na paggalaw, sayaw, parirala ng pagkumbinsi., atbp, sa parehong paraan kung hindi ito ginagawa sa tao nang paisa-isa, ang puwersa na ito ay maaaring maisagawa gamit ang isang larawan o kahit na sa pangalan ng tao, ang synthesis ay na ang salamangkero ay ginagaya ang puwersa at kapangyarihan bago ang taong ito
Ang isa pang halimbawa ay kapag nais mo itong magsuot, isang bungkos ng mga tuyong dahon ay nasusunog, sa pagkakataong ito ang apoy ay kumakatawan o gayahin ang mga sinag, ang mga tambol ay nilalaro o ang mga kulog na ingay ay ginawa na sa kasong ito gayahin ang kulog at pagkatapos Kung nagbubuhos ka ng tubig sa isang bato, ang tubig ay dapat mahulog mula sa itaas hanggang sa ibaba na ginagaya ang natural na kababalaghan ng ulan, sa mga pagkilos na ito ay sasabihin ng salamangkero ang kanyang mga dalangin at hinihiling na ang ulan ay dumating sa amin.
Transmission Magic
Ito ay isang anyo ng mahika kung saan ang mga mahiwagang kapangyarihan ay ipinapadala mula sa mga magulang sa mga anak o mula sa mga lolo at lola hanggang sa mga apo pagkatapos ng kanilang pagkamatay, ito ay isang ritwal na binubuo sa paggawa ng isang paghahatid mula sa diwa ng ating hinalinhan kung saan ipinapadala niya ang Mahiwaga na mga kapangyarihan ng mahika.
Kapag natuklasan ng isang tao na ito ay espesyal na tulad ng kanyang ama o lolo ay, kinakailangan na gawin ang ritwal na ito ng bestowal o paghahatid sapagkat kung hindi man ay hindi ito bubuksan nang buo patungo sa mga kapangyarihang taglay ng kanyang hinalinhan, kapag ang ritwal ay isinasagawa ang tao ay lumago sa espirituwal at pagpapahusay araw-araw higit pa ang kanyang mga mahiwagang kapangyarihan, na bagaman nabigyan sila mula pa ng kapanganakan ay dapat na linangin upang lumago, umunlad at magtanda.
Ang ritwal ay binubuo sa pagsisimula ng isang sakripisyo pagkatapos ng pagkamatay ng hinalinhan nito, na binubuo ng pag-aayuno at pagbabantay hanggang sa mabulok ang mga pisikal na pwersa na hindi na nila pinapayagan ang tao na buksan ang kanilang mga eyelid, pagkatapos ay dapat silang matulog sa libingan o ang mga abo ng namatay at sa panahon ng makatulog na pagtulog na ito ay maipapasa ang mga kapangyarihan, kaya't sa pagising mo ang tao ay magkakaroon ng napaka minarkahang regalo, hanggang sa punto ng pagpapagaling, ng pisikal na pagpapagaling at mga espiritu ng mga ikatlong partido.
Sa tulad nito sa iba pang mga aspeto ng buhay na si Jose Ramon Ruinas ang pananampalataya ay kung ano ang gumagalaw sa mga bundok, napakahirap na maunawaan ito ng isang taong hindi naniniwala, masasabi ko lang sa iyo sa ilang linya na wala tayong iisang hinaharap ngunit maraming at ang ating napagpipilian tayo ng mga pagpapasya at pagkilos, karamihan sa oras na walang malay at iba pa (hindi bababa sa) pipiliin natin, na may sapat na "pagkasensitibo" ay makakakita ng ilan sa mga "futures" na nagbubukas ng ating daan at makakatulong sa amin pagpapasya sa isa sa mga ito, ngunit kung ang kamatayan ay nagmamarka sa paraan na malalaman mo na ito ay minarkahan ngunit hindi ang sandali o ang lugar at ito ay nasa paraan ng pag-iisip ng bawat isa na sabihin ito, kahit kailan hindi ko ito kailanman magkomento, kung ako nag-iiwan sila sa mga titik na hindi ko kailanman sinabi, walang nakakaalam nang sigurado kung oras na at bakit hindi ito nadadala?
May-akda: Ruth Montenegro. -– link:
Web: ruthmontenegro.com —–> link: ruthmontenegro.com
