Panimula sa Gumising ni Anthony de Mello

  • 2013

WAKE UP

"Ang araw pagkatapos ng kanyang pag-orden bilang isang Heswita sa India, si Anthony de Mello ay nangangako; Alamin na tunay na tulungan ang mga tao upang ang kanilang concierge ay hindi magagamit.

Nalaman niya mula kay Mello, at kung ano ang natutunan niya na itinuro niya sa pamamagitan ng kanyang mga sulatin, at, nang mas direkta sa mga workshop at retreat na itinuro niya sa buong mundo. Ang itinuro niya ay palaging kahalagahan ng pag-alam - ang paggising mula sa ating mga maling haka-haka tungkol sa ating sarili, tungkol sa mundo at tungkol sa iba, at ang kahalagahan ng pagkilala na tayo ang kaligayahan na ating hinahangad.

Masiyahan sa librong ito. Hayaan ang mga salita na tumagos sa iyong kaluluwa at makinig, tulad ng iminumungkahi ni Tony, sa iyong puso. Makinig sa kanilang mga kwento, at makinig ka sa iyong sariling mga kwento. Iniwan ko siya kasama si Tony - isang gabay sa espiritu - isang kaibigan na sasamahan niya sa buong buhay niya. "

J. Francis Stroud, SJ De Mello Espirituwalidad Center sa Fordham Bronx University, New York.

SA AWAKENING

Ang pagka-espiritwal ay nangangahulugan ng paggising. Karamihan sa mga tao ay natutulog, ngunit hindi nila alam ito. Sila ay ipinanganak na natutulog, nabubuhay sila ng tulog, nagpakasal na tulog, may mga anak na tulog, sila ay namatay na tulog nang hindi pa nagigising. Hindi nila naiintindihan ang kagandahan at kagandahan ng tinatawag nating pag-iral ng tao. Lahat ng mga mystics - Katoliko, Kristiyano, hindi Kristiyano, anuman ang kanilang teolohiya, anuman ang kanilang relihiyon - nagpapatunay ng isang magkakaisang bagay: ang lahat ay maayos. Kahit na ang lahat ay gulo, lahat ay maayos. Ito ay walang alinlangan isang kakaibang kabalintunaan, ngunit ang nakakalungkot na bagay na ang karamihan sa mga tao ay hindi kailanman napagtanto na ang lahat ay maayos, dahil sila ay natutulog. Mayroon silang bangungot.

Noong nakaraang taon narinig ko sa telebisyon sa Espanya ang isang kuwento tungkol sa isang ginoo na kumatok sa pintuan ng silid ng kanyang anak at nagsabi:

- Jaime, gumising ka! Tumugon si Jaime:

- Ayokong bumangon, ama. Sumigaw ang ama:

Bumangon ka, kailangan mong pumunta sa paaralan.

- Ayokong pumasok sa paaralan. -

Bakit hindi?

- Para sa tatlong mga kadahilanan: ang una, dahil ito ay mayamot; ang pangalawa, dahil ginagaya ako ng mga bata; at ang pangatlo, dahil napopoot ako sa paaralan.

- Well, bibigyan kita ng tatlong mga dahilan kung bakit DAPAT kang pumasok sa paaralan - tugon ng ama -: Ang una ay dahil sa iyong tungkulin; ang pangalawa, dahil ikaw ay apatnapu't limang taong gulang; at ang pangatlo, dahil ikaw ang direktor.

Gumising, gumising! Ito ay lumago na. Sobrang laki ng tulog niya. Gumising! Tumigil sa paglalaro sa iyong mga laruan.

Karamihan sa mga tao ay nais nilang iwanan ang kindergarten, ngunit hindi sila naniniwala sa kanila. Huwag kang maniwala sa kanila! Ang nais lamang nila ay i-patch ang kanilang mga nasirang laruan. "Ibalik mo sa akin ang aking asawa. Ibalik mo sa akin ang aking trabaho. Ibalik mo sa akin ang aking pera, Ibigay mo sa akin ang aking katanyagan at ang aking tagumpay. " Iyon ang gusto nila; Nais nilang mabago ang kanilang mga laruan. Iyon lang. Kahit na ang pinakamahusay na sikolohiko ay magsasabi sa iyo na ang mga tao ay talagang hindi nais na pagalingin. Ang gusto niya ay isang kaluwagan; Ang isang lunas ay masakit.

Ang paggising ay hindi kasiya-siya, alam mo ito. Ikaw ay malugod at kumportable na humiga. Nakakainis na magising ka. Iyon ang dahilan kung bakit hindi susubukan ng isang pantas na gisingin ang mga tao. Ako ay magiging matalino ngayon at sa anumang paraan ay susubukan kong gisingin ka, kung natutulog ka. Sa totoo lang, hindi ito ang aking negosyo kahit na kung minsan ay sinasabi ko:

Gumising! Dapat kong gawin ang aking bagay, sumayaw ng aking sariling sayaw. Kung sinasamantala mo ito, mahusay !; kung hindi, anong awa! Tulad ng sinasabi ng mga Arabo: "ANG KAPATID NG RAIN AY ANG PAGKAKAROON, NGUNIT NA GINAWA NG PAGKAKAPANGYARIHAN NG MGA THORNS SA MGA PANTANS AT FLOWERS SA MGA GARDENS".

SA LEGITIMATE EGOISM

Ang unang bagay na nais kong maunawaan, kung nais mong magising, ay hindi mo nais na gisingin. Ang unang hakbang upang magising ay magkaroon ng sapat na katapatan upang umamin na hindi nila gusto ito. Ayaw nilang maging masaya. Gusto mo ng pagsubok? Mag-rehearse tayo Aabutin ng eksaktong isang minuto:

Maaari nilang ipikit ang kanilang mga mata o panatilihing bukas ito, talagang hindi mahalaga. Mag-isip ng isang taong mahal mo, isang taong malapit sa iyo, isang taong napakahalaga sa iyo, at bigyan ang iyong tao sa pag-iisip: 'Mas gugustuhin kong maging masaya ka, makita kung ano ang mangyayari, Mas gugustuhin niyang maging masaya ka sa iyo. Kung mapipili ko, pipiliin ko talaga ang kaligayahan. Ilan sa inyo ang nakaramdam ng makasarili nang sinabi nila iyon? Mukhang marami. Teka, paano tayo naging utak? Nakikita mo ba kung paano napaligo ang ating utak upang isipin natin: Paano ako magiging makasarili? Ngunit tingnan kung sino ang makasarili. Isipin na may nagsabi sa iyo: Paano ka magiging makasarili sa pagpili ng kaligayahan sa halip na pumili ako ng pagmamahal? ?: Excuse me, ngunit paano ka maging makasarili bilang humiling na pipili ka kita sa aking kaligayahan?

Minsan sinabi sa akin ng isang babae na noong siya ay bata pa ay nag-organisa ang isang pinsan ni Jesuit ng isang espirituwal na pag-atras sa simbahan ng Jesuit sa Milwaukee. Sinimulan niya ang bawat kumperensya sa mga salitang ito: Ang pagsubok ng pag-ibig ay sakripisyo, at ang sukatan ng pag-ibig ay walang pag-iingat. Isang kamangha-mangha! Tinanong ko siya: Nais mo bang mahalin ko siya sa gastos ng aking kaligayahan? S, sagot ko. Hindi ba ito kahanga-hanga? Minahal niya ako sa gastos ng kanyang kaligayahan, at mamahalin ko siya sa gastos ng aking kaligayahan, kaya magkakaroon kami ng dalawang kapus-palad na mga tao, ngunit maaaring magmamahal nang live!

SA DESIRE NG HABANG

Sinasabi kong ayaw nating maging masaya. Gusto namin ng iba pang mga bagay. O mas eksaktong: Hindi namin nais na maging unconditionally masaya. Handa akong maging masaya hangga't mayroon ako nito at iyon. Ngunit ito talaga ay upang sabihin sa ating kaibigan o sa ating Diyos o sinuman:

Ikaw ang aking kaligayahan. Kung wala ako sa iyo, tumanggi akong maging masaya.

Napakahalaga na maunawaan iyon. Hindi natin maiisip ang kaligayahan kung wala ang mga kondisyong iyon. Ito ay tunay totoo. Hindi natin maiisip ang kaligayahan kung wala sila. Itinuro nila sa amin na i-encrypt ang aming kaligayahan sa kanila.

Kaya iyon ang unang bagay na dapat nating gawin kung nais nating magising, na kapareho ng sinasabi:

Kung nais nating magmahal, kung nais nating maging malaya, kung nais natin ang kagalakan at kapayapaan at espirituwalidad.

Sa kahulugan na iyon, ang pagka-espiritwal ay ang pinaka-praktikal na bagay sa mundo.

Hinahamon ko ang sinuman na mag-isip ng isang bagay na mas praktikal kaysa sa pagka-ispiritwal na tinukoy ko. Hindi bilang banal, hindi bilang debosyon, hindi bilang relihiyon, hindi bilang pagsamba ngunit bilang ispiritwalidad -

Gumising! Gumising! tingnan natin ang pagdalamhati na kahit saan, tingnan natin ang kalungkutan, tingnan natin ang takot, pagkalito, ang salungatan sa puso ng mga tao, ang panloob na salungatan, ang panlabas na salungatan.

Isipin na may nagpapakita sa iyo kung paano mapupuksa ang lahat ng iyon. Isipin na ang isang tao ay nagpapakita sa iyo kung paano ihinto ang napakalaking paggasta ng enerhiya, kalusugan, emosyon na bunga ng mga salungatan na ito at pagkalito.

Gusto mo ba?

Isipin na ang isang tao ay nagpapakita sa amin ng paraan ng pag-ibig sa bawat isa

ang iba, at mamuhay sa kapayapaan at may pagmamahal. Maaari mo bang isipin ang anumang mas praktikal kaysa doon? Ngunit sa halip, may mga taong nag-iisip na ang mas malaking negosyo ay mas praktikal, na mas praktikal ang pulitika, na mas praktikal ang agham. Ano ang paggamit ng pagdadala ng isang tao sa buwan kung hindi tayo mabubuhay sa mundo?

Mas praktikal ba ang sikolohiya kaysa sa ispiritwalidad? Wala nang mas praktikal kaysa espirituwalidad. Ano ang magagawa ng mahihirap na sikologo? Maaari lamang itong mapawi ang pag-igting. Ako ay isang sikologo, at gumagawa ako ng psychotherapy, at ang malaking salungatan na ito ay darating sa akin minsan, kapag kailangan kong pumili sa pagitan ng sikolohiya at espirituwalidad. Nagtataka ako kung may katuturan ba ito sa alinman sa mga naroroon. Ito ay walang kahulugan sa akin sa maraming taon.

Ipapaliwanag ko: Walang katuturan sa akin nang maraming taon, hanggang sa bigla kong natuklasan na ang mga tao ay kailangang magdusa nang sapat sa isang relasyon upang maging dismayado sa lahat ng mga relasyon. Hindi ba kahila-hilakbot iyon? Kailangan mong magdusa nang sapat sa isang relasyon upang magising at sabihin: Pagod na ako! Kailangang magkaroon ng isang mas mahusay na paraan upang mabuhay kaysa depende sa ibang tao. " At ano ang ginagawa ko bilang isang psychotherapist?

Ang mga tao ay dumating sa kanilang mga problema sa relasyon, ang kanilang mga problema sa komunikasyon, atbp, at kung minsan, kung ano ang ginawa ko sa kanila. Ngunit ikinalulungkot kong sabihin na kung minsan ay hindi ito nakatulong sa kanila dahil pinananatili itong tulog. Siguro dapat ay naghihirap pa sila nang kaunti. Siguro dapat silang makakuha sa ilalim at sabihin, "Pagod na ako sa lahat." Tanging kapag napapagod ka sa iyong pagod ay malalampasan mo ito. Karamihan sa mga tao ay pumunta sa psychiatrist o isang sikologo para sa kaluwagan. Inuulit ko: upang makatanggap ng kaluwagan, hindi upang magpagaling.

Mayroong kwento tungkol kay Juanito, na, sinabi nila, ay na-retard sa pag-iisip. Ngunit malinaw naman hindi ito tulad ng makikita mo. Pumunta si Juanito sa klase ng palayok sa kanyang paaralan para sa mga espesyal na bata at kinuha ang kanyang piraso ng luad at sinimulan ang pagmomolde nito. Kumuha ng isang piraso ng luad at pumunta sa sulok ng silid upang i-play sa kanya. Lumapit ang guro at sinabi:

-Hi Juanito!

-Hello! - sagot ni Juanito

-Ano ang nasa kamay mo, Juanito?

- Ito ay isang maliit na tae ng baka.

-Ano ang ginagawa mo sa pataba na iyon?

- Gumagawa ako ng isang guro.

Iniisip ng guro: "Si Juanito ay nagkaroon ng isang regresyon, " kaya tinawag niya ang punong-guro, na dumaan sa oras na iyon at sinabi:

- Si Juanito ay nagkaroon ng isang regresyon.

Pagkatapos ay nilapitan ng direktor si Juanito at sinabi:

-Hello! anak

-Hello! - sagot ni Juanito

-Ano ang nasa kamay mo, Juanito?

- Isang maliit na tae ng baka

-Ano ang ginagawa mo sa pataba?

- Isang punong-guro ng paaralan.

Iniisip ng punong-guro na ang kasong ito ay para sa psychologist ng paaralan. "Tumawag ka ng psychologist!" Sabi niya.

Ang sikologo, isang matalinong tao. Nilapitan niya si Juanito at sinabi:

-Hello!

-Hello! - sagot ni Juanito.

- Juanito, alam ko ang mayroon ka sa iyong kamay.

-Ano?

- Isang maliit na tae ng baka.

- Tama.

- At alam ko kung ano ang ginagawa mo sa kanya.

-Ano?

- Gumagawa ka ng isang sikologo.

- Siya ay mali. Walang sapat na pataba!

At sinabi nila na siya ay nag-retard sa isip!

Ang mga mahihirap na sikolohikal ay gumagawa ng isang mahusay na trabaho. Gawin talaga nila. May mga oras na ang psychotherapy ay isang malaking tulong dahil kapag malapit ka nang mabaliw, mabaliw na magbigkis, ikaw ay magiging isang psychotic o isang mystic, kabaligtaran ng isang baliw.

Iyon ay kung ano ang isang mystic, ang kabaligtaran ng isang baliw.

Nais mong malaman ang isang palatandaan na nagising ka na? Ito ay kapag tinanong mo ang iyong sarili: "Ako ba ay nababaliw, o nababaliw ba ang iba?" Tama iyon, talaga, dahil kami ay baliw. Baliw ang buong mundo. Crazy

mga sertipiko! Ang tanging kadahilanan na hindi kami naka-lock sa isang masiraan ng ulo asylum ay dahil napakarami kami. Kaya kami ay baliw. Nabubuhay tayo mula sa mabaliw na mga ideya tungkol sa pag-ibig, relasyon, kaligayahan, kagalakan, lahat ng bagay. Kami ay nababaliw sa isang sukat na naniniwala ako na kung ang lahat ay sumasang-ayon sa isang bagay, maaari mong matiyak na ang lahat ay mali! Lahat ng mga bagong ideya. Ang lahat ng mga magagandang ideya, noong nagsimula sila, ay nasa minorya ng isa. Ang taong iyon ay tinawag na Hesukristo - isang minorya ng isa -. Ang bawat tao'y may ibang sinabi tungkol sa sinabi niya. Buddha - minorya ng isa - Lahat ay nagsabi ng ibang naiiba sa sinabi niya. Sa palagay ko ay si Bertrand Russell ang nagsabi: "Ang bawat mahusay na ideya ay nagsisimula bilang paglapastangan, " totoo iyon, at sinabi nang eksakto. Maririnig mo ang maraming mga paglapastangan sa mga panahong ito - "Siya ay nagpasipala!" Dahil ang mga tao ay nababaliw, ang lahat ay nababaliw, at sa lalong madaling panahon nakita mo ito, mas mabuti para sa iyong mental at espirituwal na kalusugan. Huwag silang magtiwala sa kanila. Huwag magtiwala sa iyong pinakamahusay na mga kaibigan. Pagkamaliit ng iyong sarili sa iyong pinakamahusay na mga kaibigan. Ang mga ito ay masyadong maliwanag. Ang katulad mo sa iyong pakikitungo sa ibang mga tao, kahit na hindi mo ito alam. Ah, ikaw ay napaka tuso, napaka banayad, kaya nakakatawa. Mahusay kang gumaganap.

Hindi kita pinupuri, di ba? Ngunit inuulit ko: Nais mong gumising, mahusay kang gumaganap, at hindi mo ito nalalaman. Akala nila mahal nila. Ha! Sino ang mahal nila? Kahit na ang pagtanggi sa sarili ay nagpapasaya sa kanila, di ba? “Nagsasakripisyo ako! Nabubuhay ako ayon sa aking perpekto. ” Ngunit nakakuha ka ng kaunting benepisyo mula doon, hindi ba? Palagi silang nakakakuha ng isang bagay mula sa lahat ng kanilang ginagawa, hanggang sa magising sila.

Kaya narito ang unang hakbang: Napagtanto na hindi mo nais na magising. Napakahirap para sa kanya na magising kung siya ay hypnotized na naniniwala na ang isang piraso ng lumang pahayagan ay isang tseke para sa isang milyong dolyar. Gaano kahirap ang paghiwalay sa piraso ng lumang pahayagan!

Ang TAMPOCO WAIVER AY ANG PAGSULAT

Sa tuwing nagsasagawa ka ng pagtalikod, ikaw ay nalinlang. Paano naman yan! Ito cheats. Ano ang pagtanggi? Sa tuwing sumuko ka ng isang bagay, ikaw ay magpakailanman hangganan ng kung ano ang sumuko. May isang guro sa India na nagsasabing: "Kapag ang isang puta ay dumadalaw sa akin, nagsasalita lamang siya ng Diyos. Aniya, pagod na siya sa buhay na pinamunuan niya. Sino ang nagmamahal sa Diyos. At sa tuwing pupunta ako ng isang pari, nagsasalita lamang siya tungkol sa sex. " Sige, kapag sumuko ka ng isang bagay, ikaw ay nakatali sa bagay na iyon magpakailanman. Kapag nakikipaglaban siya ng isang bagay, siya ay nakatali dito magpakailanman. Hangga't nakikipaglaban siya laban sa kanya, binibigyan siya ng kapangyarihan. Nagbibigay ito sa kanya ng katulad ng isang ginagamit niya upang labanan siya.

Kasama dito ang komunismo at lahat pa. upang ito ay dapat

"Tumatanggap" ng kanilang mga demonyo dahil kapag lumaban sila ay binibigyan sila ng kapangyarihan.

May nagsabi ba sa iyo nito? Kapag sumuko siya ng isang bagay, nakatali siya dito. Ang tanging paraan sa labas nito ay upang tingnan ang bagay. Huwag sumuko sa kanya, tingnan mo siya. Unawain ang tunay na halaga nito at hindi mo na kailangang isuko; mahuhulog lang siya mula sa kanyang mga kamay, ngunit siyempre, kung hindi niya makita iyon, kung ikaw ay hypnotized at naniniwala na hindi ka magiging masaya nang wala ang bagay na iyon, na ang isa o higit pa, ikaw ay maalipin. Ang dapat nating gawin para sa iyo ay hindi ang tinatawag na ispiritwalidad na sinusubukan mong gawin - iyon ay, pasukin ka upang magsakripisyo, isuko ang mga bagay. Walang silbi iyon. Tulog ka pa. Ang kailangan nating gawin ay tulungan kang maunawaan. Kung naintindihan ko, pipigilan ko lang ang pagnanais sa bagay na iyon. Ito ay isa pang paraan ng pagsasabi: Kung nagising ka, hihinto na lang ang nais mo sa bagay na iyon.

LISTEN AND DISAPPEAR

Ang ilan sa atin ay ginising ng mga mahirap na katotohanan ng buhay. Sobrang nagdurusa kami kaya nagising kami. Ngunit ang mga tao ay natitisod muli sa buhay. Naglalakad pa rin sila tulad ng mga tulog. Hindi sila nagising. Malubhang hindi ito nangyayari sa kanila na maaaring may ibang paraan. Hindi kailanman nangyayari sa kanila na maaaring may mas mahusay na paraan. Gayunpaman, kung ang buhay ay hindi sapat na tumama sa iyo, at kung hindi ka sapat na nagdusa, pagkatapos ay mayroong isa pang paraan: makinig. Ayokong sabihin iyon

Kailangan mong sumang-ayon sa sinasabi ko. Sapagkat ang kasunduan o hindi pagkakasundo ay may kinalaman sa mga salita at konsepto at teorya; Wala silang kinalaman sa katotohanan. Ang katotohanan ay hindi kailanman ipinahayag sa mga salita. Ang katotohanan ay biglang napansin, bilang isang resulta ng isang tiyak na saloobin. Kaya maaaring hindi ka sumasang-ayon sa akin at nakita mo ang katotohanan. Ngunit kailangang magkaroon ng isang saloobin ng pagiging bukas, maging handa upang matuklasan ang isang bagong bagay. Ito ang mahalagang bagay, hindi na sumasang-ayon ka o hindi sumasang-ayon sa akin. Pagkatapos ng lahat, ang karamihan sa ibinibigay ko ay talagang mga teorya. Walang teorya na may sapat na katotohanan. Kaya maaari kitang makausap, hindi tungkol sa katotohanan, ngunit tungkol sa mga hadlang ng katotohanan. Maaari kong ilarawan ang mga hadlang na iyon. Hindi ko mailarawan ang katotohanan. Walang magagawa. Ang magagawa ko lang ay ilarawan ang kanilang mga kasinungalingan, kaya't maiiwan ko sila. Ang magagawa ko para sa iyo ay upang hamunin ang iyong mga paniniwala at sistema ng paniniwala na nagpapahirap sa iyo. Ang magagawa ko lamang ay makakatulong sa iyo na magpakawala. Iyon ang natutunan tungkol sa espirituwalidad: walang kaalaman, walang kaalaman na halos lahat ng itinuro sa atin. Ang isang pagpayag na magbigay ng kaalaman, makinig.

Nakikinig ka ba, tulad ng ginagawa ng karamihan, upang kumpirmahin kung ano ang naiisip mo na? Pagmasdan ang iyong sariling mga reaksyon habang nagsasalita ako. Madalas siyang maaalarma, o mabigla, o mabigla, o magagalit, o magalit, o bigo. O sasabihin niya, "Kahanga-hangang!" Ngunit naririnig mo ba upang makita kung ang naririnig niya ay nagkukumpirma sa kanyang iniisip? O nakikinig ka ba upang matuklasan ang isang bagong bagay? Mahalaga iyon. Mahirap para sa mga taong natutulog. Ipinahayag ni Jesus ang Mabuting Balita, at gayunpaman siya ay tinanggihan. Hindi dahil ito ay mabuti, ngunit dahil bago ito.

Nasusuklian namin ang bago, kinasusuklaman namin ito! At mas maaga nating tanggapin ang katotohanang ito, mas mabuti. Hindi namin nais ang anumang bago, lalo na kung nakakagambala, lalo na kung nagpapahiwatig ng pagbabago. Lalo na kung ito ay nagpapahiwatig ng pagsasabi: "Ako ay mali." Natatandaan ko na nakilala ko sa Espanya na may isang Hesweta ng walumpu't pitong taon; Siya ay isang napakahusay at isang propesor ng mina sa India tatlumpu o apatnapung taon na ang nakalilipas. At dumalo siya sa isang workshop na tulad nito. "Dapat narinig ko ito pitumpung taon na ang nakalilipas, " sinabi niya sa akin. "Tingnan: Ako

nagkamali sa buong buhay ko. ” Diyos, pakinggan mo yan! Ito ay tulad ng nakikita ang isa sa mga kababalaghan sa mundo. Iyon, mga kababaihan at mga ginoo, ay ang pananampalataya! Ang pagiging bukas sa katotohanan, anuman ang mga kahihinatnan, kahit saan ito patungo. Iyon ang pananampalataya. Hindi paniniwala kundi ang pananampalataya. Ang mga paniniwala ay nagbibigay sa iyo ng maraming seguridad. Ngunit ang pananampalataya ay kawalan ng katiyakan. Hindi mo alam Ang isa ay handang sumunod at bukas. Ganap na bukas! Handa siyang makinig. At tingnan nang mabuti, ang pagiging bukas ay hindi nangangahulugang madaling magawa, hindi nangangahulugang lunukin ang lahat ng sinasabi ng nagsasalita. sa anumang paraan. Kailangan mong tanungin ang lahat ng sinasabi ko. Ngunit tanungin ito mula sa isang saloobin ng pagiging bukas, hindi katigasan ng ulo. At tanong lahat. Alalahanin ang magagandang salita ng Buddha na ito: "Ang mga monghe at iskolar ay hindi dapat tanggapin ang aking mga salita nang walang paggalang ngunit dapat suriin ang mga ito, tulad ng pag-aralan ng isang panday sa ginto - pagputol, pag-scrap, pagputok, pagtunaw."

Kapag ginawa mo iyon, nakikinig ka. Gumawa siya ng isang mahusay na hakbang patungo sa paggising. Tulad ng sinabi ko, ang unang hakbang ay ang maging handa na aminin na hindi mo nais na gisingin, na hindi mo nais na maging masaya. Sa loob ng isa mayroong lahat ng mga uri ng paglaban. Ang pangalawang hakbang ay ang pagpayag na maunawaan, makinig, upang tanungin ang iyong buong sistema ng paniniwala. Hindi lamang ang kanilang sistemang paniniwala sa relihiyon, kanilang pampulitikang paniniwala, kanilang paniniwala sa lipunan, kanilang sikolohikal na paniniwala, kundi lahat ng kanilang paniniwala. Maging handang suriin ang lahat, ayon sa talinghaga ng Buddha. At bibigyan kita ng maraming mga pagkakataon upang gawin iyon dito.

ANG FARSA NG CHARITY

Ang pag-ibig sa Charity ay talagang nakasuot ng sarili na damit na naiiba bilang altruism. Sinabi mo na napakahirap tanggapin na maaaring may mga oras na hindi mo talaga sinusubukan na maging mapagmahal o tiwala. Pasimplehin natin ito hangga't maaari. Gawin natin ito nang bigla at hangga't maaari, kahit papaano magsimula. Mayroong dalawang uri ng pagiging makasarili. Ang unang uri ay ang isa na binubuo sa pagbibigay sa akin ng kasiyahan sa pagbibigay sa akin ng kasiyahan. Iyon ang tinatawag nating pagiging makasarili. Ang pangalawang uri ay ang isa na binubuo ng pagbibigay sa akin ng kasiyahan ng kasiya-siya sa iba. Ito ay magiging isang mas pino na uri ng pagiging makasarili.

Ang una ay napaka-halata, ngunit ang pangalawa ay nakatago, napaka-nakatago, at iyon ang dahilan kung bakit ito ay mas mapanganib, dahil naisip natin na talagang kahanga-hanga. Ngunit, pagkatapos ng lahat, maaaring hindi tayo kahanga-hanga.

Ikaw, ginang, sabihin na, sa iyong kaso, nakatira ka lamang, at pumunta ka sa parokya at gumugol ng maraming oras ng iyong oras. Ngunit aminin din na ginagawa mo ito para sa isang makasariling dahilan - kailangan mong kailanganin - at alam mo rin na kailangan mong kailanganin sa paraang naramdaman mong nag-aambag ka ng isang bagay sa mundo. Ngunit inamin din niya na, dahil kailangan din nila ito, ito ay isang palitan.

Malapit kang maintindihan! Kailangan nating matuto mula sa iyo. Iyon ang tamang bagay. Sasabihin mo: "Nagbibigay ako ng isang bagay, nakatanggap ako ng isang bagay." Tama siya. Tutulong ako, nagbibigay ako ng isang bagay, nakatanggap ako ng isang bagay. Maganda iyon. Totoo iyon, totoo iyon. Hindi iyan kawanggawa, iyon ay napaliwanagan ng pag-ibig sa sarili.

At ikaw, ginoo, itinuturo mo na sa kalaliman, ang Ebanghelyo ni Jesus ay isang ebanghelyo ng pagiging makasarili. Nakakamit natin ang buhay na walang hanggan sa pamamagitan ng ating mga gawa sa kawanggawa. “Halika, pagpalain ng aking ama. Kapag nagutom ako binigyan mo ako ng pagkain ... atbp. " Sinabi mo na kinukumpirma ang sinabi ko. Kung titingnan natin si Jesus, sinabi mo, nakikita natin na ang malalim na pagkilos ng kawanggawa ay panimula ang mga pagkilos ng pagiging makasarili, na nanalo ng mga kaluluwa para sa buhay na walang hanggan. At nakikita mo na bilang lahat ng salpok at kahulugan ng buhay: ang pagkamit ng pagiging makasarili sa pamamagitan ng mga gawa ng kawanggawa

Napakaganda, ngunit nakikita mo: Ikaw ay nagdaraya dahil nagdala ka ng relihiyon sa bagay na ito. Iyon ay lehitimo. Ito ay may bisa. Ngunit paano kung pinag-uusapan ko ang mga Ebanghelyo, ng Bibliya, ni Jesus, hanggang sa katapusan ng pag-urong na ito? Para sa ngayon sasabihin ko ito upang kumplikado ito nang higit pa. "Nagutom ako at binigyan mo ako ng pagkain, nauuhaw ako at binigyan mo ako ng maiinom, " at sila na tumugon? Kailan? Kailan namin ginawa ito Hindi namin alam! Hindi nila alam ito! Minsan mayroon akong isang kakila-kilabot na pantasya kung saan sinabi ng Hari:

- Nagutom ako at pinapakain mo ako. At ang mga tao sa kanan ay nagsasabi:

- Tama iyan sir, alam natin iyan.

- Hindi ako nakikipag-usap sa iyo - sabi ng Hari - Hindi ganoon; Hindi mo dapat alam.

Hindi mo ba ito kawili-wili? Ngunit alam mo Alam mo ang panloob na kasiyahan kapag gumawa ka ng gawaing kawanggawa. Aha! Tama na! Kabaligtaran ito ng isang taong nagsabi: "Ano ang pambihira sa ginawa ko? May ginawa ako, may nakuha ako. Wala akong ideya na gumagawa ako ng mabuting bagay. Ang aking kaliwang kamay ay hindi alam kung ano ang ginagawa ng aking kanang kamay. " Hanapin: Ang isang mabuting ay hindi kasing ganda ng kapag hindi mo alam na ito ay mabuti. O tulad ng sasabihin ng dakilang Sufi: "Ang isang santo ay banal hanggang alam niya ito."

Ang ilan sa iyo ay tumututol dito, Sinabi mo: "Hindi ba ang kasiyahan na natanggap ko kapag binigyan ko, hindi ba ang buhay na walang hanggan dito at ngayon?" Hindi ko alam kung paano sasabihin. Tumawag ako ng kasiyahan, kasiyahan, at wala pa. Hindi bababa sa sandali, hanggang sa pag-uusapan natin ang tungkol sa relihiyon, sa paglaon. Ngunit nais kong maunawaan mo ang isang bagay mula sa simula: ang relihiyon ay hindi

- Ulitin ko: hindi kinakailangang konektado sa espirituwalidad. Mangyaring panatilihin ang relihiyon sa labas nito para sa ngayon.

Sige, tatanungin mo: Kumusta ang tungkol sa sundalo na nahulog sa isang granada upang maiwasan itong masaktan ang iba? At ano ang tungkol sa taong sumakay sa isang trak na puno ng dinamita at dinala siya sa kampo ng Hilagang Amerika sa Beirut? Ano ang sasabihin tungkol sa kanya? "Walang pagmamahal na higit pa rito." Ngunit hindi ito itinuturing ng mga Amerikano sa ganoong paraan. Sinadya niyang gawin ito. Siya ay isang pambihirang tao. Hindi ba? ngunit sinisiguro ko sa iyo na hindi niya iniisip ang pareho. Naniniwala siyang pupunta siya sa langit. Tama na Pareho ang sundalo na nahulog sa granada.

Sinusubukan kong mailarawan ang isang aksyon kung saan ang ego ay hindi, kung saan gising ka at kung ano ang ginagawa mo, gawin mo ito sa pamamagitan mo. Sa kasong iyon, ang iyong pagkilos ay nagiging isang pagdiriwang. "Gawin mo sa akin." Hindi ko ibinubukod iyon. Ngunit kapag ginawa mo, naghahanap ako ng pagiging makasarili. Kahit na: "Aalalahanin nila ako bilang isang mahusay na bayani, " o "Hindi ako mabubuhay kung hindi ako. Hindi ko mabubuhay sa pag-iisip na tumakas ako. ” Ngunit tandaan, hindi ako nagbubukod sa iba pang uri ng pagkilos. Hindi ko kailanman sinabi na walang pagkilos kung saan ang ego ay hindi. Baka mayroong. Kailangan nating galugarin iyon. Ang isang ina na nagse-save ng isang anak - na nagligtas sa kanyang anak, sabi mo. Ngunit ano

bakit hindi niya maililigtas ang anak ng kanyang kapwa? Ito ay sa iyo. Siya ang sundalo na namatay para sa kanyang bansa. Marami sa mga pagkamatay na ito ang nakakagambala sa akin. Nagtataka ako: "Ang mga ito ba ay bunga ng pag-utak ng utak? Ginugulo ako ng mga martir. Sa palagay ko ay madalas nilang hugasan ang kanilang talino. Ang mga martir ng Muslim, ang mga martir ng Hindu, ang mga martir ng Buddhist, ang mga martir na Kristiyano ay napapagod sila sa utak!

Mayroon silang ideya na dapat silang mamatay, ang kamatayan ay isang malaking bagay. Wala silang pakiramdam, dumiretso sila. Ngunit hindi lahat sa kanila, kaya pakinggan mo ako ng mabuti. Hindi ko sinabi lahat, ngunit hindi ko rin ibubukod ang posibilidad. Maraming mga komunista ang napapagod sa utak (handa kang maniwala). Pareho silang napapagod ng utak na handa silang mamatay. Minsan naiisip ko na ang proseso na ginagamit namin upang makabuo, halimbawa, isang San Francisco Javier, ay maaaring eksaktong eksaktong proseso na ginamit upang makagawa ng mga terorista. Ang isang tao ay maaaring gumawa ng tatlumpung-araw na espirituwal na pag-atras, at iwanan siya na namumula sa pag-ibig kay Cristo, at gayon pa man, nang walang kaunting kamalayan sa kanyang sarili. Hindi ang pinakamaliit. Maaari itong maging sanhi ng pagdurusa, pinaniniwalaan itong banal. Hindi ko balak na magsalita ng masama kay Francisco Javier, na marahil isang mahusay na banal, ngunit mahirap na manirahan sa kanya. Alam mo na siya ay isang kahila-hilakbot na superyor, siya talaga! Gawin ang pananaliksik sa kasaysayan. Kailangang makialam si Ignacio upang maalis ang pinsala na ginawa ng mabuting tao na ito para sa kanyang hindi pagpaparaan. Kailangan mong maging lubos na hindi mapagpanggap upang makamit ang nagawa niya. Ipasa, pasulong, pasulong, pasulong, kahit gaano karaming mga katawan ang naiwan sa gilid ng kalsada. Ang ilang mga kritiko ni Francisco Javier ay nagtatanggol nang eksakto. Dati niyang pinatalsik ang mga kalalakihan mula sa aming Kompanya, at nag-apela sila kay Ignacio, na nagsabi sa kanila: "Halika sa Roma at mag-usap tayo." At, patago, natanggap muli sila ni Ignacio. Gaano karaming kamalayan sa pagkakaroon ng sitwasyong ito? Kung sino ang ating hatulan, hindi natin alam.

Hindi ko sinasabing walang purong pagganyak. Sinasabi ko na karaniwang lahat ng ating ginagawa ay sa ating sariling interes. Lahat. Kapag gumawa ka ng isang bagay para sa pag-ibig ni Cristo, ang pagiging makasarili ba? Oo Kapag gumawa siya ng isang bagay para sa pagmamahal ng isang tao, ginagawa niya ito para sa kanyang sariling interes. Kailangan kong ipaliwanag: Isipin na nakatira ka sa Phoenix at pinapakain mo ang higit sa limang daang bata bawat araw. Nagpapasaya ba ito sa iyo? Inaasahan mo ba na masasaktan ako? Ngunit kung minsan

nangyayari ito. At ito ay dahil ang ilang mga tao ay gumagawa ng mga bagay upang hindi makaramdam ng masama. At tinawag nila itong kawanggawa. Kumilos sila dahil sa pagkakasala. Hindi iyon ang pag-ibig. Ngunit salamat sa Diyos, gumawa ka ng mga bagay para sa mga tao, at mukhang masarap ito sa iyo. Magaling! Ikaw ay isang malusog na indibidwal dahil kumikilos ka sa iyong sariling interes. Malusog iyon.

Ibubuod ko ang sinabi ko tungkol sa kawanggawa nang walang pagkamakasarili: sinabi kong mayroong dalawang uri ng pagiging makasarili; Siguro dapat ay sinabi kong tatlo. Ang una ay kapag nalulugod akong magustuhan ang aking sarili; Ang pangalawa ay kapag nasisiyahan akong malugod ang iba. Hindi dapat ipagmalaki ng isang tao iyon; Hindi mo dapat paniwalaan ang iyong sarili isang mahusay na tao; Siya ay isang napaka-ordinaryong tao, ngunit pinino niya ang mga panlasa. Ang iyong panlasa ay mabuti, hindi ang kalidad ng iyong espirituwalidad. Noong siya ay isang batang lalaki, gusto niya ang Coca-Cola, ngayon ay mas matanda na siya at gusto niya ang malamig na beer sa isang mainit na araw. Ngayon ay may masarap siyang panlasa. Noong siya ay bata pa, mahilig siya sa mga tsokolate; Ngayong matanda na siya ay may gusto siyang symphony, gusto niya ng isang tula. Ito ay may mas mahusay na panlasa. Ngunit gayon pa man, nakakakuha siya ng kanyang sariling kasiyahan, na may pagkakaiba na ngayon ay kasiya-siya ang nakalulugod sa iba. Pagkatapos ay mayroong isang pangatlong uri, na kung saan ay ang pinakamasama, kapag gumawa ka ng isang bagay na mabuti upang hindi makaramdam ng masama. Kinamumuhian niya ito, gumagawa siya ng mga sakripisyo para sa pag-ibig, ngunit nagrereklamo siya. Oh! Gaano katindi ang kanyang pagkakilala sa kanyang sarili kung sa palagay niya ginagawa niya ang mga bagay sa ganitong paraan.

Kung bibigyan nila ako ng dolyar sa tuwing gagawa ako ng mga bagay na nagpaparamdam sa akin, magiging milyonaryo ako. Alam mo kung paano ito:

- Maaari ba akong makausap ngayong gabi, ama?

Oo, siyempre!

Ayokong makausap siya at ayaw kong gawin ito. Nais kong panoorin ang palabas sa TV ngayong gabi, ngunit paano ko sasabihin ang hindi? Wala akong lakas ng loob na sabihin hindi. O course course, at iniisip ko: Diyos, at ngayon kailangan kong tiisin! .

Ang pakikipag-usap sa kanya ay hindi nagpapasaya sa akin, at hindi ito naging kasiya-siya sa aking sasabihin na hindi, kaya pinili ko ang pinakamaliit sa mga kasamaan, at sinabi ko: 'Mabuti, syempre.' ' Masisiyahan ako kapag natapos na ito at mapipigilan kong ngumiti sa kanya, ngunit sinisimulan ko ang session sa kanya.

-Ano ka?

Napakaganda ng sabi ni, at pinag-uusapan at pinag-uusapan kung paano niya ito nagustuhan

Ang seminar na ito

At sa palagay ko: Oh, Diyos, kailan ako makakarating? Sa wakas, ang bagay na ito ay konkreto, at ako, sa pamamagitan ng metaphorically, basagin ito laban sa dingding; Sinabi ko sa kanya:

Buweno, ang sinumang walang tulala ay maaaring malutas ang problemang iyon.

At sinusunog ko siya.

Sa wakas ay tinanggal ko ang l, sabi ko. At kinabukasan, sa agahan (dahil pinagsisisihan ko ang pagiging bastos) nilapitan ko siya at sinabi:

- Paano pupunta ang mga bagay?

Medyo mabuti, sumasagot siya, at pagkatapos ay nagdadagdag: Tingnan, kung ano ang sinabi niya sa akin kagabi, talagang nakatulong sa akin. Maaari ba tayong makipag-usap muli pagkatapos ng tanghalian?

Diyos!

Iyon ang pinakapangit na uri ng kawanggawa, kapag gumawa ka ng isang bagay upang hindi makaramdam ng masama. Wala siyang lakas ng loob na sabihin na ayaw niyang maistorbo. Nais niyang isipin ng mga tao na siya ay isang mabuting pari! Kapag may nagsabi: Hindi ko gusto na saktan ang mga tao, sabi ko: Huwag sabihin sa akin! Hindi ako naniniwala dito. Hindi ako naniniwala sa sinuman na nagsasabing hindi nila nais na saktan ang mga tao. Gustung-gusto namin na saktan ang mga tao, lalo na ang ilang mga tao. Mahal namin ito. At kapag ito ay ibang tao na nasasaktan ang isang tao, nagagalak tayo. Ngunit ayaw nating saktan ang ating sarili dahil nasasaktan tayo! Doon mo ito. Kung tayo ang nasaktan, ang iba ay iisiping masama sa atin. Hindi nila kami papahalagahan, mag-uusap sila laban sa amin at hindi namin gusto iyon!

Sipi mula sa aklat: Gumising ni Anthony de Mello

Mga Kabanata:

PANIMULA SA AWAKENING

TUNGKOL SA LEGENDARYE EGO SMO

SA DESIRE NG HABANG

LA RENUNCIACI N TAMPOCO ES LA SOLUCI N ESCUCHE Y DESAPRENDA

LA FARSA DE LA CARIDAD

Introducci n sobre el Despertar de Anthony de Mello

Susunod Na Artikulo