Dalawang lektura na naihatid sa Threefold Farm, Spring Valley, New York at sa Rudolf Steiner College, Sacramento. Abril 17-26, 2009
Sinasabi sa amin ni Rudolf Steiner na ang mga sinaunang Griego ay nagsalita tungkol sa buong tao: espiritu, kaluluwa at katawan, kapag ang mga sinaunang salita ng Araw, ang mga salita ni Apollo ay sumasalamin: "Human Soul, kilalanin ang iyong sarili sa interweaving pagkakaroon ng espiritu, kaluluwa at katawan, sa lahat ng bagay na dumadaloy mula sa taas at gumagana sa nakapaligid na kapaligiran at tumataas sa pamamagitan ng mga puwersa ng mga miyembro, alamin na ito ang pundasyon ng iyong pagkatao! ”(Tingnan ang Tala 1 )
Sinasabi sa amin ni Rudolf Steiner na ang tawag na ito ay sumasalamin mula sa pagiging responsable sa pamunuan ng isang makalangit na karunungan sa Lupa upang pasiglahin ang isang espiritwal na alchemy sa kaluluwa ng tao na hahantong sa kaalaman sa sarili. Ang pagiging ito na nakita ng mga Griyego na tulad ni Sophia at na nakita ni Dante bilang Lady Philosophy, ay ipinahayag ni Rudolf Steiner sa ating mga panahon bilang Anthroposophy .
Ngunit paano tayo magkakaroon ng tunay na espirituwal na pagtatagpo sa pagkatao na ito? Paano, sa panahon ng materyalistang ito, nakakahanap ba tayo ng Anthroposophy, upang makilala natin ang ating sarili?
Sa pang-araw-araw na pisikal na mundo, ang ating pagtatagpo sa ibang mga tao ay karaniwang paunang pasiya ng ating kaalaman tungkol sa mga taong iyon. Iyon ay, nakikita natin kung ano ang hitsura nito, naririnig natin ang kanilang tinig, napapansin natin ang init o lamig, nakakaramdam tayo ng isang tiyak na pagkakaugnay, isang pakikiramay o maaaring isang antipasyal sa ating mga puso, at ito ay karaniwang humahantong sa atin sa isang pagnanais na makilala ang taong ito nang mas malalim., nang higit na ganap, upang mapalalim ang kanyang pagkatao, sa kanyang mga saloobin, damdamin at kalooban, upang malaman kung ano ang "gumagalaw" sa kanya, o pumasa sa isang mababaw na paraan, at inaasahan, palakaibigan.
Maaari naming ilarawan ito tulad nito:
Alam natin / nakikita natin ang tao; nakikipag-usap tayo / nakikinig sa tao; mayroon kaming isang pakiramdam sa kanya; Napagpasyahan naming makilala ang tao na mas mahusay.
Para sa marami sa atin, kahit na maaaring hindi natin alam ito sa lahat ng oras, ang aming unang nakatagpo sa pagiging isang Anthroposophy ay nangyayari sa sandaling nabasa natin ang isang salita na sinabi o isinulat ni Rudolf Steiner, ngunit dahil nabubuhay tayo sa isang materyalistikong panahon. Kapag ang ating kamalayan sa espiritwal na mundo ay malabo, madalas na huwag pansinin ang unang pagkatagpo na ito at isipin na ang isang libro ay hindi maaaring maglaman ng napakaraming mga pahina ng impormasyon lamang.
Ngunit ano ang matatagpuan natin sa isang libro?
Bilang isang may-akda at mambabasa ng libro, natanto ko na ang isang libro ay isang window sa kaluluwa ng manunulat. Sa kaluluwa ng manunulat ay matatagpuan ng isang tao ang nilalaman ng ugnayan ng sarili sa Salita at ng Mundo, iyon ay, isang memorya ng mga inspirasyon, haka-haka at intuitions ng mga tao at mga superyor na nilalang na nagtrabaho sa may-akda at mayroon pinapayagan na isulat ang libro; Kahit na ang relasyon ay may kamalayan o hindi, nandiyan. Kapag ang isang libro ay nabasa at ang nilalaman ng relasyon na ito ay pumasok sa kaluluwa ng mambabasa, nagsisimula itong magikonekta na maikonekta ang mambabasa sa pinagmulan ng mga inspirasyon, inspirasyon at intuition, maging mabuti o masamang pinagmulan. Ito ay tulad ng isang pagpapakilala ng mga uri. Iyon ang dahilan kung bakit mahalaga na magkaroon tayo ng kamalayan at pag-unawa kung sino at kung ano ang ipinakilala sa atin ng may-akda!
Ang pagkakaiba sa pagitan ng aming nakatagpo sa mga tao at ang aming nakatagpo sa mga superyor na nilalang at namatay na tao ay na sa ilang kahulugan ay nababaligtad ang order (tingnan ang Tala 2 )
Sa supresensible mundo kailangan nating malaman ang isang nakahihigit na pagkatao o isang namatay na tao bago hanapin ang mga ito; kailangan nating ihanda ang ating kaluluwa at sanayin ang ating pag-iisip, pakiramdam at kalooban at pagkatapos ay kailangan nating maghintay. Ang natitira ay isang bagay ng espiritwal na mundo at ang pagtatagpo ay maaari lamang lumitaw sa pamamagitan ng biyaya. Ang espirituwal na mundo at ang mas mataas na pagkatao ay dapat lumapit sa amin. Kaugnay nito, paano tayo maghanda para sa isang engkwentro sa Anthroposophy?
Ang isang totoong may kamalayan na nakatagpo sa mga Anthroposophies ay nangyayari nang unti-unti. Sa simula maaari kaming kumuha ng isang libro ni Rudolf Steiner at maaari naming makaramdam ng isang pamilyar sa nilalaman ng librong ito. Para bang isang memorya ang lumabas mula sa mga salitang narinig na natin dati.
Ito ay isang espirituwal na Alalahanin na nangyayari sa Will. Ang isang pagnanais na malaman at basahin ang higit pa ay maaaring lumitaw sa yugtong ito. Ito ay gumagalaw sa amin (ang mga miyembro) tungo sa pagkuha ng mga bagong libro, pagpunta sa kumperensya, atbp. Unti-unti ang mga saloobin at salita ng Rudolf Steiner ay humantong sa amin upang lumikha ng aming sariling mga haka-haka ng nilalaman ng Espirituwal na Agham at nagsisimula kaming madama ang nakahihigit na pagiging infused, sa kaluluwa ni Rudolf Steiner, karunungan upang makalikha siya ng isang form para sa Cosmic Intelligence ni Cristo na maiintindihan ng mga tao sa ating panahon. Pakinggan natin ito sa pamamagitan ng mga salita ni Rudolf Steiner at ang boses na ito ay nagiging atin kapag binabasa natin. Nagsisimula na itong mag-aplay sa amin ng isang pambihirang pag-ibig na umakyat sa pamamagitan ng aming mga damdamin at hinimok sa amin patungo sa higit na kamalayan ng kamalayan na ito.
Nagiging mas kamalayan namin ang isang espirituwal na sigasig na nadarama sa aming buhay ng mga damdamin. Nakarating na tayo sa puntong napagtanto natin na sa pamamagitan lamang ng kaalaman na tayo ay nagising sa kung ano ang tunay na nabubuhay pagkatapos ng kaalamang ito, dahil ang pagkatao na nagbibigay inspirasyon ay isa sa parehong kaalaman! Pagkatapos lamang tayo ay naghahanda para sa sandali ng biyaya kapag nalaman natin ang pagiging napakabilis. Iniuugnay nito ang aming mga saloobin sa aming memorya, iyon ay:
Mayroon tayong pang-unawa o pangitain ng isang kaisipang sinamahan ng pag-unawa at isang pakiramdam ng pagkakaisa, alam ang pagkatao. Upang mapatawad ang nasa itaas: Dapat nating alamin ang higit na mataas kaysa sa pag-aaral at mapagmahal na interes bago simulan na magkaroon ng isang memorya ng superyor na pagkatao. Habang nagigising tayo at nagiging mas kamalayan at ang ating pag-ibig sa mas mataas na pagiging lumago, kapag tayo ay nagkakaisa, kung gayon kasuwato sa pagkatao na iniisip natin bilang isa. Pagkatapos kami ay handa na upang matugunan ang pagiging napakabilis! Ang pulong na ito ay nangangahulugan na hindi na tayo ang nauna sa pulong. Kailangang magbago upang magkaroon tayo ng engkwentro, kailangan nating maging isa sa pagkatao na ito, at ang ugnayang ito na ating pinalaki at binuo ay nagkaiba sa atin. Kung nakikita natin ang pagkatao, nakikita din natin kung ano ang nagawa natin sa ating sarili. Paano tayo nagbago at kung ano ang naging tayo sa pamamagitan ng pulong na ito.
Ito ang nais gawin ng Anthroposophy. Sinasabi niya sa amin: Lalaki, bigyan ang iyong sarili ng isang pakiramdam na makilala ang iyong sarili!
Sa susunod na dalawang araw ay ilalarawan ko kung paano ang nasabing supersensitive na pagtatagpo ay pinadali ng proseso ng Alchemical na isang karanasan kapag nagtatrabaho sa Foundation Stone Meditation; isang pagmumuni-muni na maaaring masabing ang tinig ng Anthroposophy mismo, na nagsasalita sa amin.
Dahil ang pag-aaral ay ang unang hakbang patungo sa ating pagkatagpo, ang ating unang kumperensya ay tatanungin tayo ng mga katanungang ito: Sino ang pagkatao ng Anthroposophy? Ano ang likas nito at ano ang mga gawain nito? Susuriin natin ang Magi at ang mga Pastol at kung paano sila nagkakaisa ng Foundation Stone Meditation sa pamamagitan ng isang proseso ng Alchemical na nagpapaliwanag ng pag-iisip, pakiramdam at kalooban.
Pagkatapos ay isasaalang-alang ng aming pangalawang kumperensya ang prosesong ito ng Alchemical dahil umakyat muli mula sa kalooban hanggang sa buhay ng pakiramdam at kalooban, na lumilikha ng mga bagong puwersa ng pag-unawa. Susubukan naming galugarin kung paano ito nauugnay sa aming kaugnayan sa pagiging Anthroposophy at kung paano niya kami lilipat sa pamamagitan ng Pagninilay ng Foundation Stone patungo sa isang engkwentro sa kanya at sa pamamagitan niya patungo sa isang engkwentro sa pagkatao ni Kristo.
Sa aming pagsusumikap ng esoteriko ay may isang gua na dapat nating tandaan. Ang babalang ito ay dalawang beses: ang unang aspeto ng babalang ito ay kung tayo ay gumana nang maayos sa Foundation Stone Meditation, magagawa lamang natin ito sa isang estado ng kumpletong kamalayan, iyon ay, hindi ito dapat maging isang bagay na ginagawa natin sa pamamagitan ng puso; Ang pangalawang aspeto ng babalang ito ay kapag nagsimula tayo sa paghahanap para sa kaalaman, ginagawa natin ito sa pamamagitan ng paglikha ng mga tunay na larawan ng kaalamang natatanggap. Dapat nating dalhin ang kaalaman sa dugo ng ating puso at payagan itong talunin sa apoy ng sigasig para sa katotohanan. Sinasabi sa amin ni Rudolf Steiner na ito ay ang pinakamalalim na tawag ng Anthroposophy na lumiwanag sa ating kaluluwa, ang kapunuan ng katotohanan, kung bukas lamang tayo. Kaya buksan natin ang ating sarili sa Anthroposophy at maging gabay, laging alalahanin na mayroong mga espirituwal na karanasan ang mga indibidwal at maghahandog ako ng isang karanasan sa mga sumusunod na kumperensya.
Pagkatapos lamang na isasaalang-alang ang nasa itaas maaari nating simulan upang matugunan ang isyu ng misteryo na ito na may wastong paggalang, kahit na ginagawa natin ito nang may pag-aalangan.
Sino ang pagkakaroon ng Anthroposophy at ano ang kaugnayan nito sa Pagninilay ng Foundation Stone?
Ang Foundation Stone Meditation
Kaluluwa ng tao!
Nakatira ka sa mga miyembro
na para sa mundo ng kalawakan
dadalhin ka nila sa pagkatao ng mga dagat ng espiritu:
Magpatupad ng espirituwal na pag-alala
malalim sa loob ng kaluluwa,
kung saan, sa nanaig
Maging tagalikha ng mga mundo,
nabuo ito
aking sarili
sa I ng Diyos.
At mabubuhay ka talaga
sa kakanyahan ng cosmic-human.
Sapagkat naghahari ang Espiritu na Ama ng Taas
pagbuo ng pagiging sa kailaliman ng mga mundo.
Seraphim, Cherubim, Trono,
gawin itong sumasalamin mula sa itaas
kung ano ang nahanap ng echo sa kailaliman
Sinasabi nito:
Ex Deo nascimur.
Naririnig ito ng mga elemento ng espiritu
sa silangan, kanluran, hilaga at timog;
Hayaan itong marinig ng mga lalaki!
Kaluluwa ng tao!
Nakatira ka sa tibok ng puso at baga
na, sa pamamagitan ng ritmo ng mga oras,
Ito ay hahantong sa iyo upang madama ang iyong sariling kakanyahan ng kaluluwa:
Gumamit ng espirituwal na pagmumuni-muni
sa balanse ng kaluluwa,
kung saan ang pagbabagu-bago
kilos ng hinaharap ng mga mundo
magkaisa
aking sarili
sa sarili kosmiko;
at maramdaman mo talaga
sa pagkilos ng tao na kumikilos.
Sapagkat ang kalooban ni Cristo ay naghahari sa paligid
Ang pagbibigay ng biyaya sa mga kaluluwa sa mga ritmo ng mundo.
Kyriotetes, Dynamis, Exusiae,
gawin itong i-on mula sa silangan
kung ano ang nasa kalunuran ay humuhubog.
Sinasabi nito:
Sa Christo Morimur
Naririnig ito ng mga elemento ng espiritu
sa silangan, kanluran, hilaga at timog;
Hayaan itong marinig ng mga lalaki!
Kaluluwa ng tao!
Nakatira ka sa ulo sa pahinga
na, mula sa mga pundasyon ng kawalang-hanggan,
nagbubunyag ng mga saloobin sa kosmiko:
Ipahiwatig ang espirituwal na pangitain
sa kalmado ng pag-iisip,
kung saan ang walang hanggang mga dulo ng mga diyos
mag-donate
ilaw ng kakanyahan
sa sarili ko
para sa kanyang malayang kalooban;
at iisipin mo talaga
sa loob ng mga espirituwal na pundasyon ng tao.
Para sa mga kosmiko na saloobin ng Espiritu ay naghari
nagpapahiwatig ng ilaw sa pagkatao ng mga mundo.
Arcai, Archangels, Anghel,
gawin itong nagmakaawa sa kailaliman
kung ano ang ibinigay sa taas,
Sinasabi nito:
Bawat espirituhanong muling pagbagong reviviscimus.
Naririnig ito ng mga elemento ng espiritu
sa silangan, kanluran, hilaga at timog;
Hayaan itong marinig ng mga lalaki!
Sa paglipat ng mga oras
pumasok ang ilaw ng Espiritu ng Mundo
sa kasalukuyang kalagayan ng mundo;
Nawala ang iyong domain
ang kadiliman ng gabi;
magaan ang ilaw sa araw
lumiwanag ito sa mga kaluluwa ng mga tao;
Liwanag
ang init
sa mahinang puso ng mga pastol
Liwanag na nag-iilaw
Ang pantas na mga harapan ng mga Hari.
Banal na ilaw,
Araw-Kristo,
painitin ang ating mga puso;
magaan ang ating mga harapan;
upang maging mabuti
kung ano ang itinatag natin mula sa puso;
ano, mula sa aming mga harapan
tiyak na nais naming magmaneho
Sinasabi sa amin ni Rudolf Steiner na sa kasaysayan ng ebolusyon ng mundo, ang mga tao ay dumaan sa iba't ibang mga kondisyon sa panahon ng iba't ibang mga planetary phase. Ang mga yugto ng planeta na tinawag na Sinaunang Saturn, Sinaunang Araw, Sinaunang Buwan, at Lupa. Sinasabi niya sa amin na ang aming ebolusyon ay nagawa sa pamamagitan ng mga kilos at sakripisyo ng mas mataas na espiritwal na nilalang, na bumubuo ng siyam na hierarchies sa ispiritwal na mundo: Anghel, Archangels, Archai, Spirits of Form o Exusiai, Spirits of the Movement o Dynamis, Spirits of Wisdom o Kyriotetes, Spirits of Will o Trones, Spirits of Harmony o Cherubim at Spirits of Love o Seraphim. Sinasabi niya sa amin na ang lahat ng mga hierarchies na ito ay kumikilos sa pangalan ng Trinidad: Ama, Anak at Banal na Espiritu.
Kapag nabasa natin ang Pagninilay-nilay ng Foundation Stone mula sa unang talata hanggang sa huli makikita natin na ito ay isang apela sa tao na maunawaan ang paglusong mula sa Sinaunang Saturn hanggang sa larangan ng bagay, Lupa, at mga nilalang na nakipagtulungan sa pag-unlad, hindi lamang sa mundo kundi pati na rin ng tao mismo:
Katawan
- · Ang pisikal na katawan / Metabolic system - Unang talata
- · Etheric body / Rhythmic system - Pangalawang talata
- · Astral body / Nerbiyos at pandama sistema - Pangatlong talata
Kaluluwa
- · Malalaman ang Kaluluwa / Kaluluwa - Unang talata
- · Sentiment / Soul sensitive - Pangalawang talata
- · Kaisipan / Pangangatwiran na Kaluluwa - Pangatlong talata
Ako - Ikaapat na talata
Espiritu
- · Binhi ng Espiritu Santo - Unang talata
- · Binhi ng Espiritu ng Buhay - Pangalawang talata
- · Binhi ng Espirituwal na Sarili - Pangatlong talata
Sa ika-apat at pangwakas na talata sinabi sa atin ang tungkol sa kadiliman ng gabi at kung paano bumagsak ang masamang tao kaysa sa inaasahan, ngunit sinabihan din tayo kung paano si Kristo mismo ay bumaba sa Lupa sa pamamagitan ng Banal na ilaw ng Likas na Kaluluwa upang dalhin sa mga tao ang kapangyarihang matubos ang pagkahulog sa bagay na ito: una upang tubusin ang pisikal na katawan at ang labindalawang pandama upang pahintulutan ang tao na manatiling patayo sa mga miyembro nito; pangalawa upang tubusin ang Etheric Katawan at ang pitong mga organo upang payagan ang pag-unlad ng pagsasalita; at pangatlo upang matubos ang tatlong aspeto ng kaluluwa: naisip, pakiramdam at kalooban, na posible na mag-isip ang tao. Ang tatlong mga ennoblement na ito ang nagpapahintulot sa sangkatauhan na malayang malinang ang kaluluwa, ngunit para sa sangkatauhan na gawin ito, kinakailangan ang karunungan.
Sa Pagmumuni-muni ng Batayan ng Batas sinabi sa atin na kasabay ng paglusong ni Kristo, ang Liwanag ng Espiritu ng Mundo, ang karunungan ng kosmiko na si Sophia ay bumababa rin sa Lupa. Ang karunungan na ito ay maghanda sa sangkatauhan para sa pagkakatawang-tao ni Kristo at bumaba sa dalawang mga alon: ang kasalukuyang mula sa itaas / labas at ang kasalukuyang mula sa panloob / mas mababa. Ang dalawang alon na ito ay kumakatawan sa iba't ibang paraan ng pagkuha ng kaalaman. Ang karunungan noon, sa pamamagitan ng dalawang mga alon na ito, ay naghangad na lumikha ng tamang mga kondisyon para sa isang pagbuo ng mga puwersa ng kalooban na may kakayahang maunawaan ang nagliliwanag na kaalaman tulad ng araw ni Michael, katalinuhan ng Cosmic tungkol kay Cristo. Nang si Kristo ay nagkatawang-tao sa Daigdig, ang tao na siyang tatanggap niya, si Jesus na taga-Nazaret, ay isang kinatawan ng dalawang mga alon na ito, nangangahulugang mula noon, ang tao ay dapat pagsamahin ang dalawang mga alon ng karunungan, na hanggang ngayon ay umiiral sa mundo, sa isang solong stream upang maunawaan ang Kristo nang malaya at ganap. Ang dalawang alon na ito ay nakilala bilang ang kasalukuyang ng Magi at ang kasalukuyang ng mga Pastol.
Tingnan natin kung paano nangyari ito. Ang kadakilaan ng Cosmic Sophia, na imposible para sa kanyang direktang pag-anak sa kaluluwa ng sangkatauhan, nangangahulugan ito na ang isa pang pagkatao ay dapat gawin ang gawain ng pagiging tagapamagitan ng karunungan na ito para sa tao. Sino ito?
Si Rudolf Steiner ay nagsalita sa unang pagkakataon tungkol sa lugar na ito sa ating panahon, ilang buwan bago ang pagtula ng Foundation Stone para sa unang Goetheanum. Sa kanyang inaugural conference sa First General Assembly ng Anthroposophical Society noong 1913 (tingnan ang Tala 3 ), sinabi niya sa mga Anthroposophist na dapat nilang isipin ang tungkol sa Anthroposophical Bilang isang buhay na nilalang, ang pagiging isang ebolusyon at isang talambuhay. (Tingnan ang Tala 4 ) Sa isang magkakaibang kumperensya (tingnan ang Tala 5 ) Ipinakita niya na ang Anthroposophy ay isang pagkatao Ang di-nakikitang tao, na ang kapalaran at landas ay nakipag-ugnay sa mga sangkatauhan, sa isang pinabilis na paraan lamang. Hiniling sa amin na pumasok sa pakikipag-ugnay sa pagkatao na ito, puntahan mo siya sa lahat ng aming mga katanungan, aming pag-asa at aming mga takot, na kami, bilang mga Antroposofista, ay hindi dapat gumawa ng anumang bagay bago kumonsulta sa pagiging ito
Ngunit sino ang hindi kathang-isip na pagkatao na ito, ano ang kanyang likas na katangian at kung ano ang naging at manatiling kanyang mga gawain? Si Rudolf Steiner ay nagbigay sa amin ng mga indikasyon na sa simula, ang Anthroposophy ay may likas na katangian ng isang Arkangheliko; na kung saan ay pareho ng sangkap na tulad nina Michael at na binuo alinsunod sa hindi sa mga batas sa lupa, ngunit may mga batas sa solar (tingnan ang Tala 6 ). Ipinapahiwatig nito na ang Anthroposophy ay nagmamay-ari ng likas na katangian ng isang arkanghel at sa kasong ito kung ano ang natipon namin mula sa mga lektura ni Steiner sa Apat na Mga Sakripisyo ni Cristo, ito rin ang likas na katangian ng Kaluluwa. Nat.
Ano ang ibig sabihin nito? Tingnan natin ang Kaluluwa ng Katutubong. Ang Likas na Kaluluwa ay ang pagiging binubuo ng birhen o hindi bumagsak na mga eter: ang Chemical Ether at Ether ng Buhay ni Adan. Sa Adam, ang Katutubong Kaluluwa ay dumaan sa apat na planeta ng mga yugto ng Sinaunang Saturn, Sinaunang Araw, Sinaunang Buwan at isang bahagi ng aming kasalukuyang yugto, Lupa, ngunit ito ay nasa Lupa, sa mga panahon ni Lemuria, bago hininga ni Jehova ang diwa ng masamang pananaw sa tao, nang ang mga puwersang ito ay humiwalay kay Adan.
Likas na Kaluluwa = Chemical Ether at Life Term ng Earthly Adam
Habang ang mga puwersang ito ay pinaghiwalay bago ipinagkaloob si Adan ang kaakuhan, ang mga puwersang ito ay napanatili bago ang mga epekto ng Ca da at ang pagbagsak sa bagay. Ang pagiging ito ay itinaas at sinabihan namin na pagkatapos ay protektado sa Ina Lodge of Humanity, sa Solar Lodge o sa globo ng Araw. (Tingnan ang Tandaan 7 ) Samakatuwid ang Likas na Kaluluwa ay nauugnay sa Arc Ang mga anghel (tingnan ang Tala 8 ) dahil ang katawan ng ethereal bago ang Pagbagsak ay sangkap na katulad ng Espiritu ng Buhay (Ethereal Katawang / Espirituwal na Budhi), na tanging ganap nilang nakuha ang Arc ngeles (tingnan ang Tandaan 9 ). Kaya't ang Likas na Kaluluwa ay nagkaroon ng ugnayan sa globo ng mga Anghel sa pamamagitan ng pagkakatawang-tao ng mga Batas ng Solar, tulad ng Anthroposophy.
Ang pagkakaugnay ay umiiral dahil ang Anthroposophy ay isang imahe ng salamin ng Likas na Kaluluwa, ang aspetong iyon na humiwalay kay Eba. (tingnan ang Tala 10 ) Tinawag siya ng mga Alchemist na Celestre Eve o ang kambal na selestiyal. (tingnan ang Tala 11 )
Celestial Eve (Anthroposophy) = Chemical Ether at Life Term ng Earthly Eve.
Ngayon ay sinabi sa amin ni Rudolf Steiner tungkol sa Likas na Kaluluwa na ang mga puwersa na ito bago ang Pagbagsak ay naging sa ilalim ng pag-iingat ng Solar Archangel Michael, ang pinakamataas sa lahat ng mga Archangels of the Sun. Ito ang espirituwal na kaugnayan sa pagitan ng Likas na Kaluluwa at ng Arkanghel Michael. na pinayagan ang Likas na Kaluluwa na maging tagadala ng pagiging Cristo ni Kristo sa kosmos, upang maging Kanyang sobre sa panahon ng sakripisyo na paglusong sa Lupa, una sa globo ng Araw bilang isang bituin, mula sa globo ng mga bituin hanggang sa globo ng Araw tulad ng isang planeta at pagkatapos ay sa globo ng Buwan. Ngayon, makatuwiran na upang sundin si Kristo sa kanyang sakripisyo, ang Likas na Kaluluwa ay hindi lamang kailangang isakripisyo ang kanyang kalikasan ng Arkanghel kundi pati na rin ang kanyang kalikasan ng Angel (tingnan ang Tandaan 12) nang Siya ay nagkatawang-tao sa isang pisikal na katawan bilang isang tao sa Lupa., ang Hesus ng Ebanghelyo ni Lucas. Sumali siya pagkatapos ng ika-apat na sakripisyo ni Cristo: ang Misteryo ng Golgotha, kung saan isinakripisyo niya ang kanyang katawan ng tao.
Ang Langit na Eba ay may katulad na kapalaran. Siya ay may tungkulin na maging tagatanggap o tagadala ng mga puwersa ng isa pang kahanga-hangang pagkatao ng mga kosmos sa kanyang paglalakbay sa Daigdig: ang pinag-isang puwersa ng Banal na Sophia. Sa parehong paraan na ang Likas na Kaluluwa ay nagdadala ng indibidwal na puwersang panlalaki ng sansinukob: ang Salita, ang pambihirang at makapangyarihang macrocosmic na pagkatao ni Cristo, ang Langit na Langit ay may tungkulin na maibibigay ang pinag-iisang pambansang Katalinuhan ng uniberso: ang Karunungan ng makapangyarihang Ang pagiging Macrocosmic ng Sophia.
Likas na Kaluluwa - Lalaki - Taglay ni Kristo
Eva Celestial - Babae - Carrier ni Sophia
Upang maisakatuparan ang gawaing ito ay kinailangan niyang gawin ang kanyang paglusong sa Lupa bilang Likas na Kaluluwa, nagsakripisyo. Siya rin, ay nagmula sa mataas na globo ng solar kung saan mayroon siyang "tahanan, " na sinasakripisyo ang kanyang kalikasan ng Arkanghel upang makapasok sa globo ng mga Anghel (kung saan siya ang naging pinakamababang miyembro ng suhol (tingnan ang Tandaan 13 ) ng Banal Sophia) Sa wakas sinakripisyo niya ang kanyang mala-anghel na kalikasan, upang maging isang tao. Para sa Rudolf Steiner ay nagsasabi sa amin na sa kanyang oras siya ay isang supersensitive na tao, at sa mundong ebolusyon ang yugto ng tao ay maabot lamang sa pamamagitan ng pagkakatawang-tao sa isang pisikal na katawan. Sa ganoong oras ng pagbabagong oras ng Langit Eba ay nagkaroon ng maikling pagkakatawang kasama ng Likas na Kaluluwa. Siya ang Maria ni Ebanghelyo ni Lucas, na nagsilang sa kanyang makalangit na kambal, ang Hesus ng Ebanghelyo ni Lucas. Hindi ba maganda ang larawang ito, ang dalawang makalangit na kambal na magkakasama sa ganitong paraan?
Si Michael, bilang pinakapangyarihang anak ni Sophia, na lumahok sa mga sakripisyo ng Likas na Kaluluwa, ay lumahok din sa mga sakripisyo ng Celestre Eve habang siya ay bumaba patungo sa Lupa. Ang pagkakaiba dito ay ang pag-angkan ng Celestre Eba na nangyari sa macrocosm, sa halip, ito ay isang inapo na nangyari sa pamamagitan ng microcosmic na kaluluwa ng tao.
Descent ng Likas na Kaluluwa - Macrocosmic
Pagdating ng Celestre Eve - Microcosmic
Bakit kinakailangan para kay Michael na sundin ang kagalingan na ito? Sinasabi sa amin ni Rudolf Steiner na ang Arkanghel Michael ay ang tagapag-alaga ng sangkap na nilikha ng Langit-langit na Sophia sa ating kosmos mula sa itaas, mula sa globo ng Spirits of Wisdom, sa ibaba (tingnan ang Tandaan 14 )
Ano ang sangkap na ito? Ang sangkap na nilikha ng Celestial Sophia ay binubuo ng lahat ng kaalaman, lahat ng mga pag-uusap at komunikasyon, ang malikhaing mga saloobin ng mundo na ipinagpapalit sa pagitan ng mga mas mataas na nilalang na nauugnay sa buong kahulugan ng Paglikha ni Kristo at ang Kanyang mga gawa para sa lahat ng ebolusyon sa mundo, nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. . Ito ang tinutukoy ng Espirituwal na Agham bilang Cosmic Intelligence of Christ at ang Pagninilay ng Foundation Stone bilang "Radiant Light bilang Araw" ni Michael. Tungkulin ni Michael na pangasiwaan ang talino na ito hanggang sa oras na isuko o isakripisyo ang kanyang pamamahala sa sangkatauhan, na nangyari mula sa sandali ng Misteryo ng Golgotha.
Upang ihanda ang mga tao para sa pagsasakripisyo ni Michael ng Cosmic Intelligence, bumaba ang Eselalong Eba sa Earth na nagdadala ng Celestial Wisdom, ang Liwanag ng Espiritu ng Mundo, sa mga kaluluwa ng tao na kabilang sa mga alon ng Magi at ng ang mga pastor, upang ihanda ang faculty ng lohikal na pag-iisip, kinakailangan upang makatanggap at maunawaan din ang Cosmic Intelligence ni Cristo, ngunit din upang mapadali, tulad ng Maria ng Ebanghelyo ni Lucas, ang pagsilang ng sasakyan ng tao para sa Espiritu ni Cristo: si Jesus.
Maaari nating markahan ang kanyang paghahanda para sa pag-angkan ni Cristo sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-anak sa kaluluwa ng tao, sa iba't ibang mga mood wraps na ginawa noong panahon ng Egypt-Greek-Greco-Roman at sa ating sariling mga oras ng Anglo-Aleman: ang Sensitibong Kaluluwa, ang Kaluluwa Ang intelektwal, at ang Conscious Soul ayon sa pagkakabanggit. Ang nabanggit na Naging inspirasyon ng "malikhaing pag-iisip" sa pagbuo ng Kaluluwang Kaluluwa. Ito ay isang kamalayan sa mga impulses ng malikhaing kalooban, isang may malayuang karunungan o moral na puwersa na nagdadala ng pagiging perpekto ng buong kaluluwa sa katuparan sa pamamagitan ng pag-iisa ng dalawang karunungan na karunungan ng Magi at ng mga Pastol sa tao . Pag-aralan nating mabuti ang mga alon na ito.
Ang Kasalukuyang Magi ay ang kasalukuyang ng Hilaga. Ang mga panimula ng kasalukuyang kasalukuyang pinagmuni-muni ang kalawakan ng mundo ng astral at nakaranas doon ng isang pinalawak na memorya ng kanilang naranasan sa oras bago ang kapanganakan, iyon ay, sa oras pagkatapos ng gitnang sandali (hatinggabi) sa oras sa pagitan ng kamatayan at bagong kapanganakan Para sa kadahilanang ito ang mga misteryo na kabilang sa kasalukuyang ito ay tinatawag na Mysteries of the Birth. Ito ang mga mahiwagang misteryo ng mga sumasamba sa Araw.Ang kasalukuyang ng mga Pastol ay ang kasalukuyang ng Timog. Ang mga panimula ng kasalukuyang kinontrata sa kaluluwa sa ilalim ng antas ng pag-iisip upang obserbahan, sa pamamagitan ng eteric body, ang karmic kasalukuyang ng mga kaganapan na naganap sa oras pagkatapos ng kamatayan, iyon ay, bago ang gitnang sandali (hatinggabi) . Para sa kadahilanang ito ang mga misteryo na kabilang sa kasalukuyang ito ay tinawag na Mysteries of Death. Ito ang mga hiwaga ng Pangarap sa Tempo ng mga sumasamba sa Buwan.
Mahiwaga ng Kapanganakan - Magi
Mga misteryo ng Kamatayan - Mga Pastor
Ang pag-iisa ng dalawang daloy ng mga misteryo na ito ay nangyari sa pagbabago ng mga oras, nang ang Solomon Jesus (Zarathustra), ang pinakamalaking kinatawan ng Nordic Current ay sumali kay Jesus ng Ebanghelyo ni Lucas (Likas na Kaluluwa), ang kinatawan ng Southern stream ng Buddha. Magkasama silang kilala bilang Jesus ng Nazaret.
Ano ang nangyari sa mga gawain ng dalawang alon mula pa sa Misteryo ng Golgotha? Mula sa Misteryo ng Golgotha, ang kasalukuyang ng Magi, ang kasalukuyang ng panlabas na pang-unawa sa espiritwal na nauugnay sa mga sinaunang misteryo ng Kapanganakan ay pumasok sa loob, kinontrata, at sa huli ay naging "ang ligalig, matematika mundo- geometric ”ng pag-iisip na ang makabagong tao ay nakakakuha mula sa kanyang kaluluwa.
Geometry at Matematika = Imahinasyon Sa loob ay kinontrata mula sa mga saloobin ng mga Diyos, Sinaunang Magi. Matapos ang Misteryo ng Golgotha, ang landas ng pag-iisip ng mapagmuni-muni na pagmumuni-muni ng mga pastol ay lumabas sa labas upang maging masigasig na paraan ng pagtingin sa kalikasan: Likas na Agham.
Likas na Agham = Pinalawak na Inspirasyon Labas ng pakiramdam at kalooban ng mga Diyos, Pastors Pastors. Ang mga puwersa ng sinaunang Magi, ang mga misteryo ng Kapanganakan, na naging mabangong matematika at mga puwersa ng dating mga Pastol, ang mga misteryo ng Kamatayan, na naging Likas na Agham (tingnan ang Tandaan 15) ay maaaring matubos pagkatapos lamang Kali Yuga at ang paghahayag ng Anthroposophy sa Earth, na pinapayagan ang isang malay at malayang pagbabago ng kaluluwa.
Hindi lamang binigyan kami ni Rudolf Steiner ng pagbabagong-anyo ng mga sinaunang misteryo, ang mga sinaunang hakbangin sa pagsisimula ng Kapanganakan at Kamatayan sa Espirituwal na Agham, isang katawan ng trabaho na binubuo ng maraming mga aralin at libro, ngunit nagsagawa din ng dalawang gawa ng misteryo ng mga bagong misteryo sa pisikal na mundo:
Ang pagtula ng Foundation Stone sa hugis ng isang dodecahedron sa sahig ng Unang Goetheanum, ang Templo ng Salita, ang Templo ng Katotohanan, ang gusali ng Anthroposophy, noong Setyembre 1913.
Ang paglalagay ng Suprasensible Love Foundation Stone, para sa pagtatayo ng suprasensible Temple of Anthroposophy, ang eteric heart sa kaluluwa ng tao sa Christmas Conference ng 1923-24.
Sa pagtula ng Foundation Stone ng Unang Goetheanum Rudolf Steiner ay binigyan ng mga Anthroposophists ang Macrocosmic Panalangin ng Panginoon na isang panalangin ng sangkatauhan sa lahat ng mga hierarchies para sa pagtubos ng pisikal, etheric, astral at mga katawan ko, na sinagot bilang nakita natin sa itaas, apat na beses para sa pagiging likas na Kaluluwa: isang beses nang inalok si Kristo bilang isang sasakyan sa kanyang paglusong sa Lupa upang tubusin ang labindalawang pandama sa Katawang Katawan; pangalawang beses nang inalok niya ang kanyang sarili kay Cristo upang tubusin ang pitong mga organo ng Etheric Katawan; isang pangatlong beses nang inalok niya ang kanyang sarili kay Kristo para sa pagtubos ng Astral na Katawan: naisip, pakiramdam at kalooban; at sa wakas nang inalok ito ng pang-apat na oras para sa pagtubos ng sarili ng tao sa Misteryo ng Golgotha. (tingnan sa Tandaan 16) Ang mga sakripisyo na ito ay nangyari sa unang kaso sa sulok ng Seraphim, Cherubim at Trono, ang globo ng mga bituin, sa ang pangalawang kaso sa globo ng Kyriotetes, Dinamis at Exusiai, ang globo ng mga planeta, sa ikatlong kaso sa globo ng Archai, Archangels at Anghel, ang globo ng Buwan, at sa wakas ay sumali sa sangkatauhan sa Earth sa ika-apat na kaso sa Time Inflection Point.
Isinama rin ni Rudolf Steiner sa arkitektura ng Unang Goetheanum ang isang kumpletong artistikong pagkukumpuni ng mga sinaunang misteryo ng Kapanganakan at Kamatayan na kabilang sa dating Magi at Pastors, na naabot sa pamamagitan ng ng synthesis at interweaving ng mga pormang pangmusika, ng kulay at ilaw, na maaaring posible lamang salamat sa tulong ng Banal na Espiritu (tingnan ang Tala 17)
Patungo sa Foundation ng Bato ng Pag-ibig
Adriana KouliasIsinalin ni Luis Javier Jim nez
BIOSOPHIA Koponan sa Pagsulat ng Magasin
[2] Rudolf Steiner, Berlin, Pebrero 5, 1918
[3] Rudolf Steiner, The Being of Anthroposophis (El Ser de la Antroposof a) Berl n, 3 de febrero de 1913
[4] Rudolf Steiner, conferencia del 25 de diciembre de 1923
[5] Rudolf Steiner, The Anthroposophic Movement Lecture Seven (El Movimiento Antropos fico, Conferencia Siete), Dornach, 16 de junio de 1923
[6] Entonces al considerar c mo esto ha evolucionado de fil sofo en fil sofo nos decimos: en el interior hay activas, no fuerzas terrenales, sino solares! Las leyes que en aquel tiempo prevalec an entre los Esp ritus de la Sabidur ay los Arc ngeles salen a la luz de nuevo sobre la Tierra en la b squeda filos fica de la sabidur a . Rudolf Steiner, Perception of the Nature of Thought, Sun Activity in Earthly Evolution (La Percepci n de la Naturaleza del Pensamiento, la Actividad Solar en la Evoluci n Terrenal) GA 161.
[7] Rudolf Steiner, conferencia del 30 de diciembre de 1913, en relaci n con el alma Paradis aca de Eva o la Eva Celestial ver Sergei O Prokofieff Heavenly Sophia and the Being of Anthroposophia (Eva Celestial y el Ser de la Antroposof a), p gina 246.
[8] Rudolf Steiner, Los Cuatro Sacrificios de Cristo.
[9] Sergei O Prokofieff, El Ciclo Anual como Camino de Iniciaci n, p gina 46 (de la edici n inglesa)
[10] Se pueden encontrar m s detalles de esto en las conferencias de la autora, pronunciadas en Los ngeles, agosto de 2006, tituladas: Heavenly Eve and Earthly Eve and the Mystery of Isis, Mary, Sophia and the Being of Anthroposophia (Eva Celestial y Eva Terrenal y el Misterio de Isis, Mar a, Sophia y el Ser de la Antroposof a).
[11] Idem.
[12] Rudolf Steiner, conferencia del 30 de diciembre de 1913
[13] significa: aquel ser que est hecho de seres subordinados
[14] Sergei O. Prokofieff, Heavenly Sophia and the Being of Anthroposophia (Sophia Celestial y el Ser de la Antroposof a), p gina 77
[15] Rudolf Steiner, The Search for the New Isis (La B squeda de la Nueva Isis).
[16] Rudolf Steiner, conferencia en Basilea, el 2 de junio de 1914, Ga 152 y conferencia del 24 de junio de 1909, GA 112
[17] Ver Sergei O Prokofieff, Rudolf Steiner and the founding of the New Mysteries (Rudolf Steiner y la Fundación de los Nuevos Misterios), Capítulo 4, página 238 en adelante.
–> VISTO EN http://www.revistabiosofia.com
