Dapat nating ipagtapat na sa pamamagitan ng hindi kapani-paniwalang Pranses na pisiko, si Jean-Pierre Garnier Malet, ama ng Teorya ng Pagdoble ng Oras, maaari itong matiyak na Siya ay perpektong nakumpleto ng maraming mga teorya na bumubuo ng dami ng mistisismo, at pinapayagan ang perpektong dahilan upang pag-usapan ito.
Noong 1988, natuklasan ni Jean-Pierre Garnier Malet na ang oras ay maaaring doble, o sa kanyang sariling mga salita, "ang pagdoble ng oras ay talagang ang pagdoble ng pang-unawa sa oras." Ang kanyang pagkatuklas ay na -back sa 2006 ng American journal journal Amerikano Institute of Physics ng New York. Ang nakakagulat na pagtuklas na ito ay hindi lamang nagbibigay-daan sa pagpapaliwanag at paglalapat nito sa mga planeta ng planeta, ngunit posible ring ilapat ito sa mga saloobin at buhay ng tao sa pangkalahatan.
Sinabi ni Malet na hindi lamang niya maaaring doble ang oras mismo, kundi pati kami, ang mga tao, sa tinatawag na "quantum double" o "quantum self, sa Espanyol " double quantum "o" quantum car ". Sa kanyang teorya, ang mga tao ay mga sentro din ng enerhiya na maaaring maabot sa hinaharap.
Ang kanyang teorya ay batay sa katotohanan na ang bawat segundo na ibinigay ng karanasan ng may malay-tao, mayroong isang walang hanggan bilang ng iba pang mga walang malay na posibilidad na hindi nahayag sa oras na ito. Sa pagitan ng dalawang kapansin-pansin na mga sandali, nakakakuha lamang ang aming utak ng mga magkakaibang mga imahe na nag-iiwan sa isang hindi mahahalata sa gitna .
Ayon sa siyentipiko, maaari naming gamitin ito sa aming pabor na palayain ang pagdurusa, dahil sa hindi sinasadya palagi kang makakatanggap ng isang tiyak na halaga mula sa kasaysayan ng mga posibilidad sa hinaharap, at ilapat ito sa agarang kasalukuyan.
Ang kababalaghan ng paghahati ng oras, bilang isang resulta, ay nagbibigay sa atin ng tao na nabubuhay sa totoong oras at ang taong nabubuhay sa dami ng oras ; isang hindi kanais-nais na oras na may ilang mga posibleng estado: ang pinakamahusay na pagpipilian ay naka-imbak at ipinadala sa real time . Mayroong isang pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng kasalukuyang sarili, at ang dami ng sarili, na nagbibigay-daan sa amin upang maasahan ang kasalukuyan sa pamamagitan ng memorya ng hinaharap.
Ang mga saloobin ay enerhiya, enerhiya na lumilipat sa oras at puwang . Paano mailalapat ito sa ating pang-araw-araw na buhay? Para sa Jean-Pierre Garnier Malet ito ay simple, at ito ay nakumpleto ng ganito: "Huwag isipin ang iba sa paraang hindi nila nais na isipin sila tungkol sa iyo."
Pamilyar ba ito? Bigla, ang lahat ng impormasyong iyon sa iyong ulo tungkol sa Budismo, Vedanta, Tantra, ang pag-aaral ng mga sinaunang kultura at sibilisasyon, at ang mga sinaunang sagradong teksto ay maaaring isipin mo. Ang bawat tao'y nagsasabi ng parehong bagay, paulit-ulit; Mga turo ni Buddha sa ulo; "Ano sa palagay mo ay naging."
Hindi bago na ang mga mekanika ng quantum ay dahan-dahang nagpapakita ng mga sinaunang turo na tama . Maging si David Bohm, ang Amerikanong teoretikal na pisiko, ay lubos na naimpluwensyahan ni Krishnamurti. Sa pagkamalikhain, nagsulat siya tungkol sa Krishnamurti:
"Nalaman ko ang Krishnamurti sa unang bahagi ng ika-anim na taon. Ako ay interesado sa oras na iyon upang maunawaan ang buong bagay nang mas malalim. Naramdaman kong nagmumungkahi siya na posible para sa isang tao na magkaroon ng ilang uri ng pakikipag-ugnay sa set na ito. Sa palagay ko ay nais niyang gamitin ang "Diyos" dahil sa kanyang limitadong mga asosasyon. "
Bilang karagdagan, sa kanyang aklat na " My worldview, " inilalarawan ni Shrodinger ang kanyang mystical at metaphysical vision bilang hango sa pilosopiya ng Hindu Vedanta; at may mga walang hanggan na halimbawa ng lahat ng ito kung titingnan namin nang mabuti.
At ito ay humahantong sa amin nang direkta sa dami ng mysticism, isang term na lumitaw mula sa mga tagapagtatag ng teorya ng quantum at inilarawan bilang mystical interpretations ng quantum physics . Ngunit, tulad ng dati, hindi ito kasama bilang isang pang-agham, empirikal na sangay ng agham.
Ngayon, para sa ilan, ang teoryang ito ay hindi isang bagong bagay sa mga tuntunin ng kakayahang magamit, dahil sa mga sinaunang panahon na ito ay inilapat.
Sinabi ni Jean-Pierre Garnier Malet na ang pagdoble ng oras ay alam na ng mga sinaunang sibilisasyon
Ang oras ng pagdoble ay kilala sa mga sinaunang kultura. Ang alpabetong Greek ay tumutulad sa kilusan nito, ang kalendaryo ng Mayan ay nagmula rito, ang pag-aayos ng mga pyramid ng Egypt at ang mga asul na mga haligi ng bato na Stonehengelos ay kumakatawan at maging ang sinaunang simbolo ng Tsino na si Yin Yang.
Bilang karagdagan, ang paniwala na ito ay lubos na kilala sa Plat n, na nagsasaad sa Timeas-Critias: Ang mga ito ay mga dibisyon ng oras. Ang mga sinaunang sibilisasyon, bawat isa sa sarili nitong paraan, iniwan nila ang mga bakas ng kaalamang ito para sa kasalukuyang henerasyon, na naging susi sa kaligtasan ng sangkatauhan.
Isipin na magawang tuklasin ang hinaharap, kasama ang impormasyong kinakailangan upang hubugin ang kasalukuyan. Isipin na magkaroon ng doble sa isang oras at puwang. At kung ikaw ay dalawang taong gulang, nang hindi napagtanto ang pagkakaroon ng iba pa, gayunpaman, ang pagbabahagi ng karaniwang layunin ng isang mas mahusay na buhay? Ang sitwasyong ito ay hindi lamang para sa imahinasyon o science fiction. Ito ang bunga ng kahaliling realidad na nakaugat sa agham.
"Kinakailangan na ganap na baguhin ang paraan ng pagkakita ng mga bagay at upang maunawaan na ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ay, sa katunayan, tatlong magkakasamang katotohanan na nangyari sa iba't ibang bilis, " sabi ni Garnier-Malet.
Ito ay palaging naisip na ang mga tao ay napaka-walang tiyaga pagdating sa agham . Nais nilang ipaliwanag ng agham ang lahat ng mga detalye ng kanilang kapaligiran at kanilang sariling mga karanasan, at nais nila ito ngayon, sa kanilang sariling tagal ng buhay . Para bang hindi nila pinagkakatiwalaan ang pagkakaroon ng isang bagay, kung hindi ito ipinamalas na empirikal sa isang laboratoryo . Ang pag-unawa, kaalaman at totoong karunungan ay maaari lamang magmula sa paggalang sa mga saloobin at damdamin ng isang tao.
Paano pa kaya ito? Walang ganap na katotohanan, walang kahit na isang ganap na katotohanan, tanging ang mga piraso na ginagamit ng bawat isa sa amin upang lumikha ng aming sariling mga puzzle ng buhay.
Dapat tayong hikayatin na magsaliksik, magbasa at matuto, at pinakamahalaga, upang maranasan ang buhay sa pinakamalawak nitong potensyal . Kailangan mong maglakas-loob na huwag maniwala sa anumang bagay na nagpapasaya sa iyo . Ang bawat tao ay may sariling landas, at wala sa kanila ang maaaring maging mali .
Isang huling rekomendasyon, kung interesado ka sa Teorya ng Oras ng Pagdoble ng Jean-Pierre Garnier Malet, mangyaring tingnan ang pelikulang G. Walang sinuman, sa pamamagitan ng direktor na si Jaco Van Dormael.
AUTHOR: JoT333, editor ng mahusay na pamilya ng hermandadblanca.org
